장음표시 사용
241쪽
it SANCTORUM PATRvMligentia qui adhuc in hodiernu diem a calamo &charta non recessit,cum sit natus annum octogesimum. Dixit hic beatus .Ex quo sum initiatus & r generatus ex spiritu & aqua, usque in hodiernum diem,alienum panem gratis non comedi, sed eum qui ex propriis laboribus ad nos venit diuisitius. Ducetos quinquaginta nummos ex Opere manuumearum dedi iis qui erant manci ac mutili. neque ulli unquam feci iniuriam. Is pedestri itinere venit Romam usque ad orandu in martyrio sanctorum Petri & Pauli. Peruenit autem etiam usque ad Al Tandriam,cu vovisset, in martyriu venera di athi tς Marci. Dignus aute inquit,sum habitus,qui voti gratia, bis propriis pedibus venirem Hierosolyma ad honoranda loca sancta. &ipse mihi suppeditavi impensas. Dicebat autem nobis, ut utilitate ex eo caperemus. Non memini me unqua animo a Deo meo recessisse. Huius beati Philoromi talia sunt certamina,& in his est inuicta victoria. & beatorum laboru ei redditur finis, corona gloriae immarcescibilis.
N Ancyra Galatiae,in ipso loco coligit mihi alloqui quedam Seuerianu una cum eius coiuge Dolphoria.nec eoru magnam habui experientiam. h qui de multa spe bona repleti sunt,& suos frustratur filios, re vera in futura intuentes.
242쪽
egenos, habentes quatuor filios & duas filias. quibus ne vitis quidem sarmen tu dederunt praeterqualis quae nupserant. Dicebant aute reliquis sitis filiis. Polt nostrum decessum omnia sunt vestra. mandiu aute sumus superstites, nos possessionu nostrarum fructus colligemus, eos distribuetes ecclesiis,& monasteriis, & xenodochiis, & omnibus egetibus. In quibus hoc quoque est eoru virtutis egregiae.Cum esset magna fames, & quae omniu hominum peruadebat viscera,illi tunc eas quς illic erant haereses traduxerunt ad recta opinione. Nam cum in multis praediis horrea sua aperuissent, ea praebebant in ali metum pauperu . adeo ut ex hac inexplicabili eorum benignitate in una rectae fidei consonantiam couenerint qui erant haereticae opinionis.
Deo gratias agentes ob simplicem eoru fidcm, &1mmensam beneficetiam. Alia aute exercitatio corum erat admirabilis. Vestis eoru habitus erat maxime venerandus. eratque in eis magna & quae dici nequit victus tenuitas .erant valde modicistim- plus. alimentoru frugalitate cotenti quantam vita requirebat. pietatem in Deum mirandu in moduexercentes: in agris degentes plurimo tepore: semper fugientes ciuitates, & vitia quae ex eis ortu tur. ne ex iucunda cum turba conuersatione tumultus
ciuiles attraherent, & exciderent a Dei proposito. Propter haec omnia horum beatorti reetς vitae facinora, hinc iam intelligentibus oculis aspiciut aeterna bona quae parata sunt a Dei gloria.
243쪽
Idimus in hac ciuitate monachum patrem monasteriorii, qui non inducebat in animucum ullo homine vel pauco tempore colloqui.Is vicesimu annum agen S m exercitatione,hoc
habuit vitae institutum,ut permaneret apud ciuitatis episcopum virum sanctissimu. . Est autem adeo benignus & misericors,ut etiam noctu circumeat, & misereatur eorum qui indigent. Is non negligit custodiam. no nos comium .non Plochium. no di uitem. no pauperem .sed fert opem omnibus. apud diuites quide, ut immites & immisericordes, Vcrba faciens de misericordia. unicuique autem ex indigentibus prouidens quae sunt necessaria. eos qui pugnant pacificans. nudis suppeditans indumeta. aegrotis medicameta asserens ad curatione. Quod autem solet fieri in omnibus magnis ciuitatibus,in ea quoque filii. In porticu enim ecclesiae iacet multitudo macorum ac mutiloru quotidianum victu emendicantiu . qui partim quidem uxores non duxerunt,partim vero etiam duxerunt. QAodam ergo die accidit ut unius horu uxor pareret in portI-cu, & in ipsa hyeme. Ea ergo clamate cu ab illo intolerabili dolore pungeretur,audiuit hic beatus vlulatum, orans in eccIesia. & relictis sibi consuetis precibus,egressus respexit.& csim nemine inuenis. set qui illi adesset in hac necessitate, ipse functus est vice obstetricis . non abhorrens fastidiu quod cos quitur mulieres parientes. mulierum insensibilitatem
244쪽
tem ei largiete hac profundissima eleemosyna. Atque vestiunt quidem quibus est indutus precium
non est unius oboli. Cibus aute contendit cum vestibus .libello aute non sustinet incumbercia lectionibus eum abducente clementia. Si quis ex fratribus ei librum donauerit eum statim vendit & distribuit pauperibus. Iis aute qui sciscitabatur, Cur haec vendis Z dicebat. Qui possum meo persuadere magistro me eius artem accurate didicisse, nisi illo ipso usus fuero ad artem recte exercenda 8 Hic immortalis clim in hac actione hucusq; permansisset, perpetuo germinans memoriς nomen reliquit illi, quae est circucirca regioni. Ipse fruens aeterno gaudio in regno coelorum, recipies digna prςmia beatis laboribus.& qui esurientes hic nutriit, & nudis
dedit vestimenta, nunc apud bonoru m operum remuneratorem fruitur omne genus deliciis.
Vit quidam senex, possessionibus carens,& e
misericors, nomine Bisarion. Is cum venisset in quendam vicum, vidit mendicum nuduin soro mortuu . unam quide ferens tunicam conuenienter euangelicς traditioni, & paruu superhumerale. Nihil enim possidebat praeter hoc necessarium tegumentii. Habebat autem semper quoque paruum euangeliu sub axilla,aut ad sui faciendum periculum num perpetuo voci Domini obediret. aut potius gestas sermone quem erat opere execu-ΕE tus.
245쪽
xit SANCTORUM PATRvMtus.Tam admirabili enim vita usus est hic vir traullum dedecus , ut perinde ac terrestris angelus coelesse iter legitime peregerit. Hic ergo cum vidisset reliquias,se protinus exuens superhumerali , eo induit mortuu . Et rursus cum parum processisset, nudo egenti occurrit:& stetit apud se disceptas, de sic ratiocinans. omodo ego quide,qui mundo
renunclaui veste induor, frater au em meus algore concrescit Z Si ergo ego eum si uero exanimari, ero omnino causa mortis proximo. a id ergo, ex uesne scindam,& partem distribua, an totum dabo ei
qui est factus ad Dei imagine Sed quid mihi & illi
erit utilis pars quae scinditur ξ Et cum apud se disceptasset, dixit. Damni ne aliquid patiemur, si plus quam sit praeceptu faciamus 3 Generosus itaque hic athleta, prompto & alacri animo vocat paupere investibulum: & cum eu dimisisset indutu, stetit nudus, se operiens manibus, genua flectens & subsidens. solum habens sub axilla verbu quod facit diuites. Eius autem consilio & prouidelia transiens quidam Irenarcha,agnouit sene.& dixit proximo
suo socio. Respice ill uc. N 6 est hic senex abbas Bisarion. Clim is aute dixisset,max ime. de equo descedens rogauit sanctu, dicens, uis te ex uit 'Ille vero dextera protendens euangelium, Hoc, inquit, me exuit. Statim aute se sua veste exues irenarcha, perfectum militem induit. & protinus gestans veluti quandam parua vestem monachorti, a mundo latens recessit.declinans laudem eius qui suu vidisset vitae institutu . eum qui est ab occulto honorem celando
246쪽
ΗisTORIM 11stando expectans .Hic ipse post qua omne praeceptu euangelicum recte esset executus, cum nihil huius mundi amplius haberet in animo, ad diu in orti dictorum perfectiore executionem, cum in transitu vidisset pauperem, cursu in soru colendit. ubi cum paulisper constitisset, vendidit euangelium. Paucis igitur post diebus,qui cum eo erat abbatis discipulus Dulas nomine,roFauit sene,dicens. aid paruo libello factum est o abba.Cui senex placide,verbum pulchrum admodu & valde scitu est locutus, sic dicens.Ne tristitia afficiaris,o frater. Nam ut illic habeamus fiducia,propter obedietiam,vendidi, , ipsum sermonem, qui mini semper dicebat.Vendera luς habes,& da pauperibus. Sunt autem alis quo ς i rque res plurimae ex virtute gestae huius magni patris. Cum quo nos quoque digni habeamur habere partem,gratia Christi, Amen.
Ecessarium autem existimaui virilium quo- cx vra ἰque & honestaru mulieru meminisse in hoc libro,quibus Deus ςqualia donauit praemia viris qui ex virtute vitam egere: & ipsis reddidit coronam eoru qui ipsi placuerunt. ne molles tener i-que reddatur quae sunt socordiores, & praetextum quaerant & excusationem,tan qua quae sint imbecilliores ad certamina virtutis, & ad honestam vita
agendam. Atq; multas quide vidi pias ac religio-
247쪽
1o SANCTORUM/PΑΤ Rubitis. & plurimas virtutis ergo coueni & virgines &viduas. Inter quas erat etia beatissima Melania Romana, quae fuit quidem filia Marcelli consularis,
uxor cuiusdam viri qui erat in magna auctoritate, cuias nominis no recte memini. Haec cum esset vidua ages annum vicesimum, diuino amore digna fuit habita. & nemini quidquam dicens, prohibebatur enim iis teporibus Valente tenente Imperiu, cum curasset ut filij sui nominaretur tutor, ipsa acceptis suis mobilibus & in nauem iniectis,cum aliquot famulis & mulieribus cursu nauigauit Alexandriam. & cum illic res suasue didisset, &in aurum minutum conuertisset, ingressa est in molem Netriae,sanctos patres conueniens, Pambo, & Orsi sitim, & Sarapionem masnu, & Paphnutiu Sce-tiotem, & Isidoriam cosessorem Episcopu Hermipolis, & Dioscurum. & versata est apud eos circiter annum dimidiu, obiens solitudinem,& videns omnes sanctos .Post hcc aute cum Augustalis A lexandriae relegasset Isidorum,& Pitim ita,& Adelu, dc Paphnultu,& Pambo, & inter eos etia A nam nium Paroitu, & duodecim episcopos, & presbyteros , in Palaestina circa Dio caesaream, ipsa eos est secuta, eis ex suis propriis pecuniis subministrans. Cum aute prohiberentur ministri,ut narrabant:co uenerunt enim sanctu Pitimiu, Isidorum,o: Paph- nultu,& A mmoniti: haec sortis mulier induta seruuli caracalla, vespere eis serebat quae erat ad usum necessaria. Cum aute id cognouisti consularis Pa-lcstinae,& vellet sinum suu in plere, sperauit fore ut
248쪽
primeret .eamque retenta coniecit in carcere, ignorans eius libertate. Haec autem significat ei, dicens. Ego illius quidem sui filia, huius vero uxor qui in terra fuit genere clarus: nuc autem sum Christi ancilla . Neque meu vilem habitu despexeris. possum enim me si velim extollere. nec potes mihi hac in iesumo oculos prς stringere, neque ex rebus meis ali quid accipere. Ne ergo sorte ignorans in aliquod crimen incidas,quaena sim tibi declaraui. Oportet enim aduersus stolidos, tanquam cane & accipitre uti animi elatione, & in tepore eorum superbiae in ipsos immittere.Tunc certe iudex cum hςc accepisset,se excusauit, &eam adorauit:&iussit eam abs.que ullo impedimento cum sanctis viri versari.
AEc postquam hi fuerunt reuocati mona-
iterio aedificato Hierosolymis,viginti septeannos vel sata est: in Hierusalem, habens c5- uentu virginum circiter sexaginta. Cum qua vixit Rufini amicia etiam nobilissimus & moribus simillimus & for
tissimus Rufinus ex Aquilea ciuitate Italiae . qui S. z. ,,
postea dignus est habitus presbyteratu. quo no est sis in Hierandi an uentus inter homines nec doctior nec mitior. vi, im Rr ginti autem & septe annis excipiebant eos qui veniebant Hierosolyma voti causa, &episcopos &monachos &.virgines,& omnes qui aduentabant,
suis fouebant expensis. Iuuerpnt quoque habitum EE iii qui
249쪽
sANCTORUM PATRUM qui est secundum Paulinum, circiter quadringentorum virorii vitam monastica agentium. & omnem haereticu in ex Pneumato machis,hoc est ex iis
qui bellu gerunt aduersus sanctum spiritu, persuasum introduxerunt in ecclesia. & clerum qui erat in eo loco, Sc donis & alimentis honorantes, sic vitam transegeru't,nemine offendentes, sed omnem propemodu orbe terrae iuuantes. Atque de admirabili quidem & sancta muliere Melania superius qui de narraui attingendo leuiter .nihilosecius autereliqua, vel potius ea quae teneo memoria de eius Virtutibus, adtexa oratione. nempe inenarrabilem religiosissimae mulieris beneficentia, pςr qua cum beatum incorruptionis indumetii suis texuisset laboribus, & quae no potest marcescere gloriae coronam, suis pecuniis, proprio suo capiti fabricata es.set & induisset, cum multa fiducia hinc excessit ad Dominum . Me ergo incipientem narrare praeclara huius beatae facinora, si volo dicere quae scio,tepus deficiet. antam quidem opu materiam ea consumpsit in egentes,coelesti correpta desiderio, non arbitror flamma ignis si in copiosam inciderit materiam,tanta posse exurere. Hoc aute n5 est meum solum narrare, sed etiam eoru qui Persidem & Britanniam,& omnes habitant insulas.Beneficiorum enim & largitionum huius immortalis sceminae, non Occidens,non Oriens,non Septentrio fuit expers, nec Meridies.Triginta enim & septem annos nospites excipiens, illis ea quae erant usui suis prae
buit sumptibus , ecclesiisque & monasteriis & hospitiis
250쪽
HISTORIA. 22spitiis & carceribus. & ut semel dica, nullus ex iis
qui eam conuenit, non est aliqua partem eius opuconsecutus. suppeditatibus ei cosanguineis,& ipso filio,& curatoribus quotannis pecunias .Ea autem
cum in hospitalitate adeo perseuerauerit,iae palmuquidem tei rae possedit. Non abstracta est a cupiditate filij. non eam diuisit a charitate in Christu unigeniti fili) desiderium. Sed eius precibus adolesces& ad summa peruenit doctrina,morib iisq; suit o natissimus , elaroq; & illustri fuit matrimonio co- iunctus.& mundanos est honores consecutus. qui duos quoque habuit filios, qui testarentur iustum matrimoniu.Multis itaq; post annis cum de neptis statu audiisset,ea & nupsisse,& velle seculo renunciare: verita ne sorte in aliqua malam abriperentur doctrina,vel haeresina,vel malam vitam,anus sexaginta annos nata nauem ascendit,& C sarea nauigans viginti dierum spacto Roma venit. Atque 1llic quide cum esset, beatissimum viru & maximae existimationis clarissimu Aprianum,qui erat gentilis catechesi instituit, & Christianum secit. persuasitque ut contineret etiacum sua uxore, eius autem sorore, Auita nomine. Cum aute suam quoq; nepte confirmasset Melanium una cum eius marito Apriano,& catechesi instituisset Albinam nuru suam, uxorem aute sui sth: & persuasisset his omnibus vendere quae habebant, Romaeos eduxit: &ad honestum ac tranquillu vitiae portum deduxit. Et sic depugnauit aduersus omnes bestias, nempe eos qui erat ordinis senatori), & eoru uxores prohibentes