장음표시 사용
261쪽
SANCTORUM PATRUM ad eam peruenit mensura poenitentiae, Ut in ea perseueras se fame vellet occidere, hoc cum lachrymis orans,Deumq; rogans,& dicens.Deus magne,qui omni u nostru peccata portas,& immensum totius mundi vitium . qui non vis mortem peccatorii, Meorum qui labuntur interitu,sed misereris uniuerset
creaturae. est enim voluntas tua ut omnes seruetur.
S i ergo me quoque quae pereo vis esse salua, in hoc mihi tua ostende bonitatem. & nuc tua ad me perueniant mirabilia. & iube hinc abduci fructu meae iniquitatis. Nam nisi hoc fiat, ego: hac de causa vel me laqueo suffocabo, vel meipsam disperda. Cum sic oraret,isit exaudita.Na qui natus suerat infans non multo post decessit. Ab illo ergo die non amplius conuenit eu qui ipsam redegerat in seruitute. sed se totam insigniter dedens continentis,aegrotiS mancisque ac mutilatis seruiens triginta annos, ita Deum placauit,propiciumque reddiditivi cuidam sancto presbytero reuelaretur illam Deo magis placuisse in poenitentia quam in virginitate. Haec autescribo, ne eos qui multa peccat,& ex animo ac siincere agunt poenitentiam contemnamus. sicut haec
beata quae cor suum contriuit, & in humilitate vitam suam liquefecit, non despecta fuit a Domino eorum qui ducuntur poenitentia.
Viusdam presbyteii filia virgo in Caesarea
Palaestinae lapsa,ab eo qui ei vitium attulerat docta
262쪽
llis ToRIM 13s docta suerat, ut quenda ciuitatis lectore calumniaretur, & quod corrupta esset in eu culpa conferret. Cumque ferret ventrem, a patre suo examinata,nominauit lectore. Hoc cum audiisset presbyter,conturbatus retulit ad episcopu. Hoc cum auditia episcopus,c6uocauit conciliu sacerdotum .secitque vocari lectore,deque eo habuit quq stione,rem ex a Imnans. Rogatus aute ab episcopore non fatebatur lector. Nam quod iactu non fuerat, quomodo dici poterat Z Aegre ergo serens episcopus,grauissima voce ei dicebat. N on fateberis lapsum tuum, &ages poenitentiam 4 infelix,& plene immundicia Respodit ted or. Rogo te. Dixi id quod res est,hac
rem ad me nihil pertinere. Plane enim culpa careo, ut qui de ea ne cogitauerim qui de . Sin aute vultis
audire id quod non est, dicam,Feci. Hoc cum ipse dixisset, deposuit eu episcopus ab ossicio lectoris. Post hoc accidens ad pedes Φiscopi,rogauit dices. Si hoc ciboisum est Domine episcope, ut quoniadixi, Nae, lapsus sum, sim separatus a comunione,& non sim dignus esse clericus tu sanctitatis,iube ut mihi ab hoc tempor ea detur in uxore. Neque enim ego sum deinceps 'clericus, neqtne illa virgo. Cum haec audiisset epist opus & pres der, ea tradidit pater eius lectori .sperans fore ut iuuenis bene . estet in ea affectus, & alioqui credes non posse eum exem di a consuetudime. Cum eam aute adolescens accepisset in manus ab episcopo,& eius patre, eaq; esset c5solatus, abduxit & deposuit in monasterio mulieru, rogans eam quae illic erat prima ministra
263쪽
1ις SANCTORVM PATRvM fraternitatis; ut eam illic tolerarent usque ad partu eius. Illa vero rel1cta in monasterio, lector abiens
seipsum inclusit in cella sordida,viis summa suscipiens asperitate,& ad Christum accedens in corde contrito cu multis lachrymis 5 gemitibus,dicens. Tu Domine meas actiones nosti,qui scis omnia. quem nihil latet . neque est ullus locus occultus in quo quis se abscondat a tua quae omnia aspicit potestate.qui vides omnia priusqua fiant.Tu solus vides profunda cogitationu. 5 omnis mentis conceptio a te cernitur perinde ac si aspiciatur oculis.Tu cum cogitatorii sis acer examinator, perfecte iudicas. Tu es qui eos arguis,qui appetutur calumniis, cui nihil placet iniustu. Omne autem momentum
staterae iustitiae est a te semper,qui es lux ad qua nopatet aditus: & omne opus hominis est cora te. Est
ergo tui iusti de immutabilis iudicij, ius quoque
. meu pronunciare. Efficaciter aute orante adolesce-
te,& in ieiunio diligenter perseuerante,intra breue tepus adsuerunt dolores eius partus. Cumque aduenisset hora,adfuit etiam iustu Dei iudicium,assi, rens vehementem & intolerabilem dolore ei quae fuerat calumniata.gemituu immen multitudo n-bores partus inenarrabiles . inferni supplicioru visiones terribiles,hanc misera sortiter obsidentes.&infans propter magnitudine no prodibat ex uxero. Pr teriit dies primus dc secutidus,& dolores erant intolerabiliores. Aduentauit tertius & quartus, &secutus est dolor multis pM tub' grauio . intus α sextus & septimus i ς0cbrosii. infelix mulier
264쪽
ex multo dolore versabatur in inseris . In omnibus his diebus mansit neque omnino cibu sumens,nec tantillum somnu videns. sed luctibus &grauissimis doloru tormetis succedetibus,post hcc omnia, viciatae & falsae accusatricis cor inflexibile, victa a Dei potestate quae non cadit sub aspectum, intolerabilibus doloribus addidit etiam cosessionem, lugubri voce exclamans. Hei mihi misera,venio in periculum ne pere ut qui in duo mala inciderim, nempe in caluniam & fornicationem, & amissa virginitate sum tradita detractioni: & cum mihi sit ab alio allatum vitium,accusaui lector E. Cum haecaute audiissent virgines monasterj, patri eius om-
ria renunciarunt.Pater autem Veritus ne conden
.retur ut calumniatori, silet duos dies .irursus autem
misera,se inuice excipientibus aderbis afflictabatur. doloribus, cum non posset deinceps vel viuere vel mori. Cumq; id effuga oritur dies octavo,& rursus nonus Gravissimis perpetuaru vertiginum te
nebris ea omiscantes. Cum ergo eius magnos ei latus non serJet conuentus, haec cursim festinantes
renuciant episcopo, iam esse nonudim exqvd ill cofitetur se accusasse lectore,nec posis parere quod ipsum sit calumniata. Episcopus autet clim haec au'diisset a virginibus ad lectogem mittit duos cha nos,ei omnia significus. utpro ipsa in irri. mulier liber relux ρbjisnecessitatjbus i EI gius aute adolescens,nςq: eis dedit sponsum, nepaperuit ostium . sed a quo die ingre susest in cella, sum erit , implens cons etaxςgul ictu iiij, D GG iij preces
265쪽
118 SANCTORUM PATRvM preces sundens .Flexus autem pater,& filic suae misertus,veniens ad episcopia, eu valde rogauit ut pro ea orationes fieret in ecclesia. Et cum pro ea precesiuis estent ab omnibus ad Dominu,ne sic quidem misera liberata est a necessitate. Eius enim qui per
calumnia suerat accusatus,orationes Dominii mouentes,arcebant ne eoru preces admitterentur. His
sic gestis surgens episcopus luit ad cella in qua erat
lector. & cum pulsasset ostium , nolebat is aperire. Cum diu autem soris isuisset episcopus, ille autem intus , iubet episcopus tolli ostium. & ingressi in-
is enerunt adolescentem in oratione perseueratem,& humi procumbentem. em multum rogans episcopus, ei dicit. Frater Eustathi lector, In ape tum prolata calumnia Dei prouidentia, & exa
ditis tuis orationibus, miserere eius quae in te peccauit, quae tormentorum flagellis suit excruciata.
Miserere deinceps miserae, & surgens solue quod ligasti. p tecibus enim haec patitur. & dic Domino
ut ea liberet a partu ventris.Chim autem inclitus lector intense oraret simul cu episcopo, statim miset; libepata est a necessitate, enixa infantem. roganS .mnes ut ei remitteretur iniquitas ipsius iusti in tercessione. & illum egregiu virum habuerulo
nes deinceps loco martyris. Na cum se deinceps libetasset ab omni selicitudine, peruenit ad summu vitae quae ex virtute agitur: ades viri sti dignus h bitus spiritali gratia. Haec aute scripsimus, nequis caluntatus illaqueetur his inimi i r bus, & incidat in dolores carnis intolerabiles, sicut haec prius
266쪽
HISTORIA. 23sscripta est salsa accusatrix. postqua aute a corpore fuerit liberatus,tradatur aeternis intolerabilib' toriam eris,& quae nunqua desinent. Deum enim ad ira prouocat is qui caluntatur Qui autem per calum niam accusatur, idque fert pio dc aequo animo, de eius in apertu prolationem permittit precibus, expectans iustum Dei iudiciti, sicut hic a Christo coronatus , is , quoad eius fieri potest,ilaudatur de in honore habetur; de aeternam corona cosequitur. Discamus ergo qua sint insuperabiles vires orationis,quae & fideles confirmat, & peccatoru misere tur, & flectit ac mouet omniu creatore, dc eos c ronat qui se ex virtute recte gerunt, de eis qui in ea perseuerant, largitur regnum coelorum.
i Llo tempore contigit ut nos simul nauigal remus ab Aelia in Aegyptum , deducentes beatam Siluaniam virginem, uxorem autefratris Rufini, qui fuit ex Praefectis. Inter quos erat etiam nobiscu Iubinus, tuc quidem diaconus, nunc autem episcopus ecclesiae Ascalonis, vir pius dc eruditus.Cum aute vehementissimus nos aestus
inuasisset, & peruenissemus Pelusiu, acciditui Iu-binus accepta selua, pedes de manus palmis Luaret aqua frigidisi a.&postquam lauisset, super pelliculam humi strata requiesteret. Cum autem illa id aduertisset, vi mater sapies germani filij, eius increpavit molliciem,dicens. inai in animuindu-
267쪽
SANCTORUM PATRUM cis,ilum agens aetate,vivente adhuc tuo sanguine usque adeo tuam seuere carunculam, non sentiens
damna quae ex eo oriunturὶ Confide,confide. ecce ago annu aetatis sexagesimum Pr ter extrema manuum mearu , non pes meus aqua tetigit. non Vultus. neque ultu ex membris meis. etiamsi me variae inuaserint aegritudines. & cum a medicis cogerer
uti balneo, non induxi inanisu carni reddere de bitum .non in lecto quiescens, non lectica usquam gestata ingrediens. Haec chm esset doctissima, doctrinam amore coplexa, noctes mutabat in diem, omnia antiquom qui comentarios ediderunt scripta percurrens, Gregorij, dc Stephani, & Pierij, A Baulij,& quorundam alioru pr stantis virtutis via roru m vigintiquinque myriadu. no leuiter,nec temere haec percurres, sed elaborate septies vel octies unuquenque librum perleges,ut horum verborum gratia in atum erigeretur, spe bona seipsam auemi efficiens spiritale,& ad Christum euolans,immo tales ab ipso acceptura remunerationes.
Ius vestigia est secuta, & omnem virtutem diuinae vitae spiritalis, in primis veneranda
de honesta Olympias,& qssae vitae quae sert
in coetu summo zelo tenebatur, diuinaru scripturarum sententia secuta in omnibus. Fuit autem taeundum carne filia Seleuci ex comitibus.vera aute
Dei filia secundu spiritum. neptis aute Ablaus qui
268쪽
qui fuit ex Praesectis Costantinopolis. Ipsia aute r
uera suit uxor nullius. dicitur aute dormiisse virgo incorrupta,effecta diuini verbi c6 uictrix, colux au, te totius verae humilitatis. c5 municas & nainistras
omnibus egentibus.Ipsacu omnes illas infinitas &immesas dispersisset diuitias, absolute & indiscriminatim ope serebat omnibus.Non enim urbs, norus,n6 solitudo, masit expers largitionu huius inclitae virginis. Sed & ecclesiis suppeditauit ad donaria deputata sacrificio. & monasteriis, & coenobiis,& xenotrophiis & custodiis,& relegatis.& ut semel dicia, in omne orbe terrae dispersit eleemosynas .Hςc beata processit usque ad extremu terminuhumilitatis,ultra que nihil possit inueniri amplius. vita sine ulla inani gloria .species nequaqua ficta .benigni mores .facies no fucata.corpus flores .mes no gloriosa. animus ab arrogatia alienus. cor minime turbulentu.somni expers vigilia.spiritus no curiosus .charitas immensa. quae coprebendi non potest: c5 municatio.vilis & contempta vestis.infinita continentia.recta cogitatio.in Deu spes aeterna, cum eleemosyna quς non potest narrari.ornamentu omnium humilium. cui multae sunt accensae tentationes ex operatione eius qui est sua sponte malus ocomnis boni expers, nempe Daemonis. quae pro V ritate non parua adiit certamina. quae noctu & diu affatim vixitin immensis lachrymis.Omni humanae naturae subiecta propter Dominum. cum omni pietate sanctis subdita episcopis . venerans presby-HH teratum.
269쪽
teratum. honorans clem. reuerens exercitationem suscipiens virginitate. opem seres viduitati. curam gerens orbitatis .protegens senectutem. grotos inuisens. peccatorii miserens. errantes in viam deducenS. in omnes utens misericordia, profuse autem
in pauperes . multisque infidelium in catechesi institutis uxoribus , etiam ad victum eis serens auxilium , semper memorabile nomen benignitatis reliquit per totam vita. A seruitute in libertatem innumerabilium seruoru restitues examina,reddidit
eos honore ςquales suς nobilitati.vel potius,si vera dicere oporteat, facti sunt hac sancta habitu nobiliores. Neq; enim eius indumentis inueniri potuit quidqua vilius. Nam iis etia qui sunt pannis valde obsiti, indigna erat huius sanctae tegumenta. Tata
autem erat eius masuetudo,ut etiam longe super
ret simplicitatem ipsorum pueroru. N ulla vituperatione a vicino quidem unquam inuenta est apud hanc quae Christum gestabat. sed omnis eius vita non vitalis uerat in copunctione & frequeti profluuio lachrymarum.& potius videre licebat sonti aestate sua deficere fluenta,quam huius non sublimibus & Christum semper videntibus oculis lachrymas deficere. Et quid in his 1mmoror Z Q uo enim
magis meus versabitur animus in durae instar saxi
animae narradis certaminibus & virtutibus,eo magis inuenientur verba a factis remotiora. Nec me
existimet aliquis haec splendide & magnifice colligere de hac vel maxime impatibili, & perquirere reliquias totius Olympiadis, quae fuit preciosum
270쪽
vas sancti spiritus sed qui his oculis viderim huius
beatae vita & angelicam institutione,ut qui fuerim spiritalis huius germanus amicus, & eius cognatis familiarissimus. adeo ut multae eius pecuniae sint a me ex eius sententia distributa .Haec ergo non amplius de c ero qui sunt carnis sapies,subiecta prin, cipatibus,obediens potestatibus,venerans presbyteratum,honorans uniuersum clerum, consessione quoque digna est habita pro veritate, importunorum maledictoru multis acceptis procellis. Cuius vitam inter consessiores reserunt,quicunque ph ha bitant Constantinopolim: ut quae proxime morte periclitata sit in iis quae sunt ex Deo certaminibus:& in his mortua beata accepit gloria. & in infinito seculo coronata popam agit, nulli interitui obnoxias,cum sanctis & sibi similibus,in sempiternum mansiones habitans, & bonoru operum a Christo Domino cum fiducia accipiens remunerationes.
DE CANDIDA.l Ost hanc quali quoque modo in Domino
vivetis, beata Candida, Traiani uxor ducis 'exercitus,cum & ad summa peruenisset honestatem, & rationi couenienter ornasset ecclesias,& venerata esset episcopos pro dignitate Christi sacramentorum,& omne Christi clerum aperte honorasset, & suam filia instituisset in sorte virginitatis,ea praemisit ad Christum I don um suoru ilium. postea aute ipsa quoque, temperatia & castitate &