Philostrati Lemnij senioris Historiæ de uita Apollonij libri 8. Alemano Rhinuccino Florentino interprete. Eusebij Cæsariensis Aduersus Hieroclem, qui ex Philostrati historia Apollonium Christo æquiparate contendebat, confutatio, siue apologia. Zenobi

발행: 1532년

분량: 483페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

ritiam inquirebant: acrorum praeterea ratione,er Ens vocationsi quas deis grati as esse nouerant Iarebam cum solo Apollonio conmunicasse refert Damis: ita ueinde digressus Apollonius de astrologica diuinatione libros quatuor scripsierit, quoctu Manragenes meim t.

Scrisit etiam de sacrificiu libros, quo pacto singulis dijssacrificorim sit, quaelissacra talibus dijs sint a

cepti una. Sed ego astrorum ficientiam, atque adeo divinandi aertem omnem humanae naturae metus excedeo

re puto, Cr utrum qui piam uere ipsim nouerit nestio. De sacrificijs autem faciendis multa scripta in pleriseque templis inueni, nec non publice in ciuitatus alio quot, Er in sapientum uirorum priuatis domibus iuue ni. Verum quis ea poset certe interpretari, quae si maci industria fucundiaque a sapiente uirostris pia fiunt. Scribit praeterea Dumis Iarcham septem anu los Apollonio dedisse, stellari septem nominibus e gnominatos: quorum qigidos dictos singulis gesta bat Apollonius , iuxta dierum nomina illos dillhiguo enLO autem de rerum praecognitione frequens inoter eos sermo haberetur, er Apollonius tali sapientia praecipue studere er disputationum pleras, ad ipse retorigeret, laudans eum Iarchus dixit: Qtii diuisnandi peritia gaudent optime Apollon diuini quideni ob ipsam evadunt,et ad utilitatem hominum plurimum conferunt.Qui enim ea, quae opus est agios a diu ex quirere , haec caeteris ignorantibus praedicare positi hunc ego felici vim et beatum puto: eum tantindemquotum Apollo Delphicos is hac re possit escere

162쪽

Ap OLLONII LIBER III. I sed quoniam ars iubet eos,qui ad oracula petenda profescuntur puros immundosq; accedere alioquin de te plo et i praecipit uidetur mihi multo magis uisu, qui

praestirefutura uoluerit caste sanctes dii situm esse

oportere, ita ut nullius ordis macula anima eius inquinet, nullus delictorum cicatrices menti impressas georu ut pure de se ipso primum, Cr de eo quem in pectore gestat tripode uaticinari possit. c enim efficaciora

verioras dabit restonsa. Quapropter mirari nemo debetsi hane ficientiam tu costratus es,cum tantum aetheris in anima geras. Post haec Damidi quos gratificari uolens,num tu etiam inquit, aliqua praenosiis ADri praesertim cum tuli uiro tum frequenter uersatus er Iouem, inquit Damis, quae mihi necessaria sunt praenor sco,nam cum primo Apollonio huic occurri,quia sapietia plenuου uisi s est, eloquentiam insuperiac temperan ' tiam, tolerantiam , decentem,et memoriam multam in im constexi: Et get multis silentijs refertum, dissedi tamen cupiditate flagrantem diuinu nescio quid mihi si regisse putaui tas istum stratis ex ignorantesapiens,

ex Barbaro eruditus euasi se mihi uideor:Ac deinceps in rivi Aocietate perseverans Indos primo ac tande uosi os uid et Graecis commixtus, se pene esse s sum Graecus. Et quoniam scientia uesti a de rebus maximis confidera quasi Delphicum,aut Dodonaeum, t aliud quodcunque uultis oraculum illum putate: meam uero

quonia quae mihi tutum uitilia fiunt praenosto tanquapraestigiatricis cuiusdam anicuti prudentiam extimas

163쪽

MO PHILOSTRATI DE VITA id est pecudi di vaticinari.aliquid potest Ad haec uerba ingens a fab', Oxtδριβ pientibus risius subleuatus in, quo sedato Iarchas de disserat Odst uinuti e sermonem prosecutus multa bona erga homines istam efficere dixit. Inter que praecipuum eri mediφα ληπιάη chiae donum. Non enim inquit hi l qui sapietes in hac

μμ arte habiti sunt Asculapi fluetam multu prosccis Apollonib' nisi Apollinis filius Aesculapius, iuxta patris vaticinia artibuβ P0 morbis proficua remedia coposuiFet. quae iste deinceps uitici . filios docens , ais nepotibus posterisque tradentes,

dicini,dcinu amicis tandem familiaribusq; eadem demonstrarunt. scae. Hinc itaque medicinae ortu in disciplina inuentumui;

quales herbas humidis ulceribus,qualcis siccis falsis

oporteat adhibere. Potiones in uper medica entorum

is lom. Est miscere,quibus Ddropici sanentur,st sanguinis fluxus R=x ph hψς sistatur: quo pacto apsemata curentur, π silui uid eiessed hie, torsitaetur. Quinetiam uenenis ipsis ad m, ex ulceres seu tus egritudines falariter uti didicere: quam peritum Pςrpςt ιδ uo quis diuinationi auferre audeatinescio. Neque enim raia Ei ρ' tioni constentaneum uidetur, inde praecognitione po : dum rasios unquam aliquos fuisse, tam perniciose κω na prosicuis medicamentis admiscere. Et quoniam seromo illis,non iocosed fierio habitus de saluto sis ferum, bombums, o fontium monstri quae sunt apud Indos inscribitur, hunc quoque mihi ponhabendum non potaui. enim lucrum aliquod neque omnibus auditis fidem adhibere, nec omnia rursus tanquam impo bilis aspernari. Interrogauit itaq; Apollonius,an apud ipsios

ναρροωρα ingeniretur animal Manticora nuncupataemes Tunc Idr

manticora. ' - rara

164쪽

apo LLONII LIBER III. I trinodisti s Conueniens in enim er de ipsius figurai os aliquid dicere Immo vero inquit Apostonii quadrupedem hanc belluam esse strant, eiusq; caput humano capiti assi lar magnitudine liero honem aequarer . habere autem in caudamus cubitales stinarum instar, pus contra persequentes sagittarum modo iaculetur. interrogauit praeterea de aqua auri, quum ex fontibus Aqua auri

quibusdam manare perhibetur. Et de lapide qui uim talem,qualem habet magnes habere dicitur, tum de homitutari qui sub terra dicuntur habitare, similiter er derigmaeis,et bis qui pedum plantis sibi ipsis umbras coira βlem parat. Ad haec omnia restondens Iarchus,de ' malibus, inquit, aut plantis fontibusue quos huc ueonias is uidisti tibi aliquid narrare superuacuum est.

Tuum en enim alijs eu restresistram uero sagittatem, aut fontes aureis aquis manaries ego in his locis esse nunquam audiui. De lapillo autem qui caeteros lapides Lari, lapse ad se trili causa non in quin eredumus,poteris enim Ms ad st tia ipsim videre lapidem, ex quae in eo sim cuncta mira, h*η ri. Prima autem se ma eius magnitudo pollicem demostron huius digiti unguem adaequat inquit: Gignitur uero in concauis terrae,profunditure passuum quatuor. 'Tantum uero ipsistiritus inest,ut Antumesia Cr ple runque sicividatur terra ubi ei modi lupis concipitur. Inquirere autem ipsim nemi ni licet, aufugit enim nisi

Amma cum ratione trabatur.Soli aute nos partim docentes,partim etiam a liqua facientes inueni re Pantam Pantatis.

bam possumus. Id enim huic lapidi nomen M. Die lis

inrita luca sicut ignis. auia enim cr ipsi igneus

165쪽

ro PHILOSTRATI DA VITA - de radiosius. Sin uero pin diem asticiatur, innumeris rutilationibus oculos ferit. Id aute quod in ipso lumen fulge stiritus in potentiae admirabilis, quicquid enim prope est ad ipsum cot regatur.Quid aute dixi proope iacentes lapides ipsium congregare, cum liceat pestras quotcuns velis alicubi mergere,avit in mari,aut in furio,et illas non prope ad inuicem ed sim utcunque coligerit, postmodum vero hic lapis ad eas demisosus, Aut stiritus distributione omnes colligi ita ut coraceruati lapides tanquam examen apum illi Auaceant.

His dictis lapidem simul, er quid licere posset osten

Pygmaei, dit.Primaeos autem sub terra degentes,supra Gangem; posita loca in sere, e ficussuma de ipsis praedicat ut 'Sciopodes. uere,non vanum M. Sciopodes uero id est quifυ Nacroce/ brum pedibus parant,er Macrocephalos,Cr ei ceneto Phrb- monstra, quotcunque Scisticis historiae decantant, nec apud Indos nec utili terrarum v quam uiuere cenas ryp pM' M. Aurum vero quod gopes ludere diculur, petrae

kiisu μης' Ant aureis guttis consters quas hicρφra rostro dissimcti. Sunt enim bni modi dues in India. et foli sacrae esse perhibentur: eodemque quadrigae iungunt,qui solis imaginem apud Indos phigunt.Magnituatne autem, ac uiribus leonibus pares illos esse tradunt: ob petrarum cupiditatem ibi hiulcem in fidiari.

phantos quoque,ac dracones superare. Volant autem non multum, sed F tum paruulae aues.Non enim pla'. matae furit , sed rubra pesticula uiarum costae, tanquam digiti connectuntur. Itaque in Drum delata aliquan

166쪽

di reberitate,qua uentos equare dicitur e constem aufugit: Anem quoque Phoenicem esse percrtamus, quae Phoenia qVingentesimo quoque anno in Regnium uenies hunc δμiβ ipsum Indiamsi peruolat. Aiunt autem unicum torum hanc avem esse, Er ex se radios emittere,atque auri colore fulgere. Magnitudine uero forinque aquilae in ni do confidere, quem prope Nilifontes ex aromatibus' is amet fili construxit. Haec uero, quae de ipsa decanotant Argut ij, quo pacto in Regnium deferatur ipsi etiam Indi tellificantur, stermoni constentientes quo discunt Phoenici in nido lique centi l lugubres h nos di cantari oportere:Hoc er ipsium crini facere perhisbentur,ei qui sapientisimus inter ipsos obtem rates. in Ieavit Tales Apolloni sermones cum sapientatas alsis consuersutio fuit me es qualior. Toto enim tempore apud eos mansit, e sermones tam arcanos,g coram alijs habitos omnes collegit. Postq uero discedere statui si ctorem cameloss cum epistola ad Phracte, ut remitteret siuaserunt sapientes. Ipsi uero alio loco duce cum

liues alijs datis, ipsum dimisere silices scias istu prosepter talem corre sum praedicates, m venerati clima sererent no pori mortem olim, sita uiuentem et prodeo habitu iri in domos suas discesseres eque ters se φ ry γad aletantem Guertentes ,signisq; multis declarantes inuitos a se ita dimittere. Apollonius aute extra quidem Gangem, nistra uero Hubasim uios habes,admure deficedit itinere diei a dece a sacro more cofecto. Defendentibus di te stratione; multi occurrerat mom ti etiam

167쪽

i PHILOSTRATI. DE VITA ti etiam boues, Cr asini avses,leones quoque ac Pan Simi N g therae. Tigres praeterea, simiarum genus loge diuerxe mirabiἰς sum ab H quia apud piperis arbores inuenerant.Sine.

enim hae nigrae villosis, Cr parvis hominibus 1 ses.

colloquentes autem ut mos em de his, quae viderat ad mare rubra peruenerunt ubi merces quaedam,licet par vae parata erunt, et nauigia ad trai tendis idonea in Rubrum anchoris stuba Drrhenis nauibus milia. Rubrum au η ς' rem mare uehementor corruleis este tradunt. Dcnominant autem rubrum ut ipsi perhibeo a rege Eotbria, id ta,rubro, qui ex suo nomine mure denominauit. igitur cu pervenisset Apollonius, camelos retro ad Iocham cum huiusmodi epistola misit. APOLLONI V S IARcHAE, alijsci sapientibuου gaudere. CV M ego terrestri itinere ad uos venissem, vos mare dedistis mihi, cir sapientiam quae in uobis

xnecum communicantes effecillis, ut in coetu etiam posi. sim ascendere. Ego vero horum meminero, Cr ferinos num omnium participes Graecos reddam,non secus

si ipsi interfuisscit nisi stultra Tantali poculsi bibi Va:

lete optimi philosophi. . Ipse poa haec nauem miscendens,leni uento destremphasis. batur,admiras Η 'phasidis' minis ollis,qui praeceps

terribillis in mare defertur. Decurrit rem ut dixi m s per loca petros angusta, atque praerupta,illi refractus uno ostio mare ingreditur,pernicio β admo lades. tam JGqri navigata omnium ad strint .Indi quos

fontinis sube uidisse perhibet, sibi ciuitas posita est,

nomine

168쪽

APOLLONII LIBER III. Μς nomine Pales fluenti Indo adiacens.Vbi quoque cons Patali. venisse quondam tradunt Alexandri classem iusq; Pobernatorem ducemque Nearchum,maritime artis peri Nearchus.

tissimis ibidem nultum asserui. Quae uero ab Ortha Orthagoras vora de rubro ''i narrantur. quod illinc scilicet ursation conscitur, ries meridie signare nauigantes posisunt, quodq, apparentia illic astra ordinem permutant fum,uera se Damis etiam a perit.Putandums in recte uere , dicta esse fecundum eam quae ibi consticitur partem. Memineruit etiam parvae infulae,quam oblum Byblas in απesto ubi maxima conchili muricesi existae ma βμα vitudinis nasci perhibent. Ostrea quoque petris adnascatur, cupio maiora his,que apud Graecos innenim tur . Ibi etiam rapitur lin alba testu lapis margarita, 'quae in Ostreis locum cordis dicitur oblimere tigisse . quoque ferunt Pegadem Oritarum regione,apta quos Pegades. orae fiunt petrae, Meque harena, aeris etiam frusta Oritae des refluuios asserunt, Φ quapropter ichtisophagos, id est piscibus uiuentes populos inuenisse, qui ura γοῦ ibi

bem incolunt nomine Roberam, ubi ex magnorum pis xv mscium membranis uelles intexunt. Ibis pecudes etiam esse pisciuoras, quod ea comedunt, quae minime naturae ιυ, at, suae conueniant. Pastores enim pigribus illas agere com Verten

enim Carmani cognominati genus plane mansuerim, risera terrai adeo piscosim mare accolunt,ut nunquam struandi cau arbitrati sile

sapisces reponant, neque sicut in Ponto' ipfosale co 'h. diant, sita ex his quos capiant,paucos quidem risit, Iaaitich plurimos uero pulpitantes in mare dimittunt. Ad BG thyophagos K ura id est,pisci o

169쪽

PHILOSTRATI DE VITA

saeva. laru quoque ferunt applieuise .en autem Besara empoσrium i rus, palmisique abundaus.Laum quoque nonnullas illic uideri tradunt. Scaret autem fontibus tota regio. Hortique ibidem plurimi fiunt, omni genere flos

rara, atque olerum abundantes. Portus etiam maxime

quieti, atque traquisti. Opposita in autem regioni ii, et Gy secta lasso: Selerum uocant, ea freto stadior Nerei centum a conti nenti di ditur. Hunc tenere dicunt Nereidem deam sevum,atque infestum, et praeternauigaritiam multos rapientem, quae nec anchoras ingulae applicare notus patitur. Dignium quoque extimaui quae de aetero margaritarum genere traduntur no praetermittere, quandoquidem er i sit Apollonio res uisu in i uis quidem, sita auditu iucunda,er miratilium omnium, s. qm p rte infula pelagus rest icit,mmensa ect mam altitudo, i fert autem alba ostrea quadam pingi dine referta Lapidem autem nulla profert auteoe ducunt.Inde maris tiranquillitatem obseruantes, rq cuiusdam effusione liniunt quod animaduertentes Indi ad ostrea capienda ingredian ini εθω rur,ita instrini paratique, sicut qui spongias colligui. non En autem bis i ferreus later, et alabastrum unguentis

stiae uideti 1i esca ad si dura utuntur,nanque illo perfusa ostrea Est aut αλiν Aste aperientia inebriantur.Tunc ferreo stilo perfora' din Ilipei m- ρηιζm Paridam emittunt, hac uenator ferreo tu h etmeia. lutem cxcipit, qlii in uarias multiplices formas consrii utunt ad cauatus est,ea vero postmodum sanies lapidesii alpe Itidali, m mst i m η- ii margaritae albus ille sanguis obdu rescit.

170쪽

APOLLONII LIBER III. rorestit. Et haec est quae ex rubro mari eoaliti, marga cras

rita. Imis aue uenationis generi Aruses maxime imo tendunt, ex opposito desinentis maris bilitantes.Reli lari ait aqua maris huius pars multis uarijsq; bellias referta id est, pugio es , cete etiam inis uagaristrantur,quapropter naues tutelae causa tintinctula quiesam, tum a prora m 4 istar trabis. Oppi deferunt,quorum sonitu terrefactae belluae naui, alii asserculatius no appropinquunt. Pori haec Apostonius foris fumniis Euphratis ostia ingressi t per ipsium fluuium tia qua mulio vigantes, Boesoniam ad Bardanem peruenere, quem res lana ues tiam, Palem antea dimiserunt recognoscente rursisi x vim in Hism diere Alline Antiochiam uenientes,cum solito more a ciuibus contumelijs afficerentur,pὁd a Gracorim studijs penitus abhorrere iterum ad mare iuxta Seleuciam descenderunt. Vbiforte nauigio reperto in onum insulam nauigara circa Paphum, tibi prae Paphim clarum in Veneris templum, quod ex costaticijs pecuriijs extructum admiratiis in Apollonius. Cumque multa eius templi sacerdotes edocuisset, atq; ut templum sancte pieque colerent esset bonore in Ioniam nauigauit uir si maadmiratione dignus, pluris

SEARCH

MENU NAVIGATION