장음표시 사용
401쪽
quis eum mango adduxeri quis illum Arcas emerit. se, enim genus hoc puerorum uaticinationibuε efi accolus modatam,multis pec ijs emptium fuisse credenda est.
Praeterea necesse fuit alique in Peloponesum nauigas'. Lydii serui ut illine putru Arcade nobis abduceret e Poticos enim, aut Lγdios Duos , mi Phogios gregatim huc adves'' ' ctos iuuenire licet.be nanque gentes, Cr caeteri barbari semper alijs obedire confluet nequaquam turpem existimant struitutem. Phogibus autem familiare in pro iprios etiam filios uendere, ex si captiui in struitutem
ducatur, ne ad eos quidem resticiendos stest convertat Graeci autem libertatis amatores adhuc fiunt, nec Graescus quisquam citra mortem in struitutem venditus m. Quapropter necfervorum praedonibusnec eorundem mercatoribus apud ipsos locin permittitur . I sc auo.
tem in Arcadia magis contigit. Ipsi enim non soli in libertate deguest omnes, fled multitudine ingenti siex uorum egent.-enim Arcadiae magna pars oluestris, nec montes solum, uerumetiam campestria loca , eo gent igitur multis agricolis, multis caprarum, ovium, armentorumque palloribus, qui partim boues lartim equos curent lignatoribus insuper quamplurimis indisget regis,atque in his a pueritia exercentur. Quod si drcades ita non essent, sed ut caeteri fervos suos uende .rent,quid ad diuulgatum sapientium conferret, esse ex Arcadia quod mactetur. Non enim caeteris Graecis suspientiores sunt Arcades, ut aliquid plus quam alij iii extis ostendunt: imo vero rudes funt,atque agrestes et
402쪽
fructibus ut plurimum turgent. Sed uereor ne defensio ι η ας α ne artificios numium uidear uti, qui mores Arcadiim ait bs exprimes in Peloponnesim oratione migrasserim, cum alia taetia abunde sufficies mihique accommodatior defensio fus φ glandibus set huiusmodi. Ego nunquam fucrificij causa quicquam muctari, aut macto:neque sanguinem tango,etiam si in adi Areade, altari sit positus. Hoc enim modo othagoras siensit,Cr * glandibus teri qui eum secuti fiunt.Idipsium etiam qui Pin Aegγα uocebant,explosint inmussu stae, Indorum sapientes, 4 Ibfe, id quibus eius qua in Pγthagoras in siecutuου sapientiabitistma. principia manarint. Qui autem Ac dum haec iusti, tuta fucrificant , nulla d dijs iniuria afficiuntur , sed eos feneficere dij permittunt, er rectis fanisque comporibus uti, semperque fieri sapientiores, nec drans ni utiquam evadum, nec rebus vilis indigent. Nec sis surdum profecto uidetur illos a dijs immortalibus boona impetrare,qui pure mundeque, idem quod ego, de sacrificubsentire dei uidentur. qui thuriferam terram in parte mundi pArsim constituerunt, ut uel illinc facrificiorum materiam capiamus, nec ferrum templis triferamus, aut aruε sanguilae mucvlemus. Ego auste ut accusatori uidetur, deorum oblitus ita facrifica . - ui, sicut nec alias inquam sacrificare conserat, nec bominum qui quam omnino sinistrat. Sed hoc me crio
Me facile tempus άυoluit, quo a me facta haec fuisse dicit accusator. Eo nunque die quo a mefinum id fuisse calumniatur, si in agro fui sacrificaui ,s uero doerferacetiam comedi. Soles autem ὀ rex me intermogare cri eo tempore Romi fuerim, quod prosccto non
403쪽
Democritus Philistus Neliensis.
38o PHILOSTRATI DE VITA insciori r te quos tunc Romae fuisse dico, non tamen talia res ridicasse diceres, nec etiam ipsi calumniator dicere auderet. Non enim sequitur homicidium fecisse estpe propterea quod Romae fueris uersatim: multu
numq milia hominum tunc Romae fuerunt, quibuου exulare multo melius en, quam cupitis iudicio subqci,pro pter hunc unam dumtaxat coniecturum, quod tunc Rome fuerint. Quinimo hoc ipsium quod Romam ueneor Austitionem omnem criminis videtur auferre,quodque res novas moliri non tentaverim. Quis enim talis criminis conscius, vestet in ciuitute uiuere, ubi omnes oculi, innumerabiles exploratores, er non modo eoru
quae fiunt, sita eorum etiam quae non sunt indagatores ocerrisi, non sinunt quenquam res nouas meditari: niosi qui forte mortis nimium cupidus fuerit. uti enim te perutis uiri tardius etiam ad illa deducuntur,quae si cere sibi licet. Q hid igitur inquiet cali niutor ea no
cte egistisqu)d sit me quasi stipsim interrogat, dicam
me controuersias accusatione' contra bonos uiros parasse, ut etiam nihil iniuste agentes perderem: idq; reo si persuaderem nihil veritatis ad eum loquens: ut ego ab ipso prober, alius autem in sustitionem adducatur. Sin tanquam philosophum interrogat, Democriti rissum laudatam, quo in res omnes humanaue utebatur: qMod si reuera ex me restonsum quaerit,ut stest res hobuit enarrabo. Philisim Melien sis, qui mecum annos quatuor philosiophatus fuerat,tunc aegrotabat, propterea apud ipsium pernoctabam: tam grauiter enim lasborabat, sit non multo post ex tali morbo interierit:
404쪽
quamuis pro eius incolumitate multa sim precatus. Ercerte quicunq sunt as Orpheo cantus pro mortuis coM Orphei eat positi, eos me fateor non ignorare: quinetiam Ab terra mi'' Py
rim cassa profectus essem, fi quis ad ea loca pateret de '' 'cessus, adeo me sibi caritate deuiunxerat ob in quae exanimi mei sententia, . ex philosophiae praeceptis Deo
risit operatus. Hoc ipsium ὀ rex audire ex Telesino postes, nam ipse Philiseo instruiens, ea nocte nobi uni permansit. Quod si Telesino minus adhibes fidei, quouniam ipse inter philosiophantes mutieratur, medicosi os testes adducam. Sunt aut Seleucus oeticenus, Stratocles udonius: ex bis an uera dicam perquire. βquebantur autem quos dixi medicos discipuli circiter
triunt qui huius rei testimonium terre possunt. g, si
Philissi propinquos ad testimonium reddendum uoca stri dicerem,ctimaret accusator iudicij dilationem a me queri. Nam i si cadauer in patria portantes quanimuabiere. Vos igitur quos in curi testes accedite. Na afferendi testimonis causa uobis huc accedere datum G. Quid igitur ueritatis contineat accusatio, hora testis monia declaran non enim in suburbano,'d kn urbemo extra muros,sita domi: no pro Neru sed pro Phili cor non iugulans, ed pro uita precatis: non pro regno, mpro philosophu: non aduerβου te res novas molisns,sed hominem mihi similem struare nitens eo tempore si inuentus. Quid igitur hic puer Arcas squid de iugula tione fabul e teruntur' quid talia pesta re tentatς.
sic enim no mimus quod factum in nunq quam quod e fictum in iudiciis trahetur: huius autem sacrificij in
405쪽
ΡΗILos TRATI DE VITAeredibilitatem ubi collocabis ὀ rex' Fuerunt enim pri Lis temporibus uates permulti,qui peractis caedibus sis Negistias recinabantur,quis in arte vi peritigismi er digni me A thd ρ mori μὴ habiti. Ceu Megistias Acaman, Aristander
Lyci . ocius, Silianus Ambraciota. Sacrificabat autem er uagilianus Am recinabatur, Acarnan quidem Leonidae Spartano repubrau*x- eius aut Alexandro Macedoni, Silianus uero oro,
qui regnum aspectabat. Hi si quid hominum extis manis festius,aut sapientius aut promptius infidere putas tali sacrificio uti facillime poteraticum ipsi apud reges
uersarentur, qvi captiuos multos ex struos complures habebant, nullum autem iudicij periculum, nullusq; mestivi accusationis impendebat,si aliquem occidissent. Sed . eadem quae mihi talibus uiris opinio inerat, quod ratione carentia animalia constentaneum G, cum in disertamen mortis deductitur,nihil omnino turbare intestina,
eum quid passura set non inteEgant. Homo autem si
nondum instante morte timorem eius animo concepes, ri vehementius perturbatur. Quomodo igitur constentaneum efi ipsa praestente, atque ante oculos positu posse per extu vaticisu ostendere, aut aliquid omnino suo ordine d positum haberes Quod autem uere, er pundum naturam talia exquisierim, hoc modo considerari R potest. Epar, in quo uatici iij pem es dicunt eius dro in iis perit ex non puro sanguine constat, tota enim Hiis' ' rerum,purums sanguinem continci cor, e g. per gerraeundia si 'μ in μηψσμ corpus diffundit. Cholerum autem in Iem excitat. Nate iacentem iracundia excitast, timor autem in conscussas epatis partes eadem subducit: quod si quis ipsim
406쪽
irrituum adeo merue ut suo vase cocineri impotes supino epati superfundatur, atq; ita partes omnes epatis occupet,que antea politae erant, re aliquid porte dere idonee.in animalibus uero,quae timore terrefiunt
subsidens cholera, fimul contrabit quicquid lenibus epatis partibus luminis inerat. Tunc enim introrsim cedureriori sanguinis pari,qua epar sistrabatur,cum natura pelliculum, quae circa ipsum est praetendat, qui turbulentus inest sanguis supernatet. Quid igitur homi ω iugulatione opus eri ὀ rex nihil ueri portendere potest ei nodi acrificismquod autem nihil portendere possit ab humana natura prouenit, quae imminentem mortem agnosiit, ipsi etiam qui morituri Aunt uarietas rem plurimam latestinis afferunt, qui enim animosiores Iuncam quadam iracundia moriuntur, qui uero mob lior J- cum timore. hinc in quod ars huismodi apud trapentos, etiam barbaros haedos, aut agnos ma/ rituri laudat, quoniam amentia sunt eiusmodi animalia,
nec multum ab infensatis distantia.Gallos autem Gallionaceos, γ' ues,ac tauros quoniam animo abunda uis arcanis non admittunt. Animaduerto aut b rex accusa tore a me irritari,quoniam te spiratiore efficio, uideo 'libente' orationi meae arares praebere:o, si quid horum obscurius a me dictu uidetur,concedo tibi ut arbistratu tuo me interroges. Ego enim ad ea quae mihi ab
'ustore obiectafuerutfatis si dixisse uictori. quo
ruam Euphratis calumniud contenere decet, tu rex iam. νμῶ pol Mer nostr uerius philosophetur enum de me falsa dicere laborat, at ego fessium dicere
407쪽
indignor ipsi tibi gladium contra me dedi ego conis eum minime. Sed pro quissim ipsie me calumniatur ,fers mones sunt quos tin Ionia in loquutus, ipsi enim constra te dixisse me talia calumniatur. Ego autem defuistum, necessitate loquens, regum ac principi alleorna exempla, quia res vestrie in omnium homuntu oculis maxime uersantur. Et de fatorum ui philosophatus dixi illorum legem adeo immutabilem esse, ut si cui alienum regnum,aut imperium fata decreuerint, issobsi itionem ab eo qui regnum tenet interficiaturre ut mortuus etiam fuscitetur ab inferis, quo fatoruis deereta effectum fortiantur: iuuat autem excesseu quosdam orationis uti propter eos, qui probabilibus ratioonibus assentiri nolunt. Dicebam quos si cui fata destia
nauerint, ut faber lignarius euaderet, si manus is amputaret bifore nihilominus ut fit suber. Eodem etiam modo si cui in Obi ijs currendi uictoria a faris decreta si hunc etiamsi crux perfregerit, uictoria potitu ris cir cui in arte sagittandi praestantiam fata adnues runt in ne si oculos quidem abiecerit,a signo aberrabit. De rebus autem loquebar ad Acrisium, Laium, AD gems Medu, er alios multos rficiens:qui regno suo bene cauilpe opinabantur, cum alij filios, alij nepotes interfecisse putaretur, a quibus postea regno stoliati fuerunt, cum ex abditis fatorum opera in lucem repente aediti essent. Quod si adulationem flectari uellem, dictorem futa etiam de tuis rebuου cogitasse, quando huc Vis testis missus fuisti, Iouiss templum Itin oculis ciuitatis combustum G.Iste ratem benest rem habere dixi si abi
408쪽
APOLLONII LIBER Vm. 3 sψμ non aufugeres, qssa quam adolescens admodum ranc esses. Sed quoniam fatis aliter usura fuerat, ille quidem interfectus est,tu autem quae idius erant nunc posides. Sed quoniam adulatoria tarmonia me offens di quod male mora lacompactas videatur, amputas bis a me tales chotavi: nec e cistimes velim de tuis res s quicquam me cogitasse,sed defatis tantum necessotates diFeraspe, quae caumniator contra te dicta fui si criminatur, pamuis huismodi quaedam desie dici etiam dij patiuntur. Nec indignatur Iuppiter poetas diras in Lγcijs narrationibuου talia dicere. Heu mihi ubi Sarpedon: alia quaedam in ipsum decantari,quisbus filio se orbatum a fatis conqueritur. Et cum alibi inducunt eundem Iollem' animo anxium taliter sie con solarcquod Minoen Sarpedonis Direm mortuum auoreo ceptro decorauerit , Anstitueriis inferorum foro ius dicere, ubi fatu euitare non potuit. Tu igitur rex, eur eos fermones moleste feras quos dij approbant, quibus omnia parent,nec poetu talia dicentes inter uti Oportet enim fata equi, rerum permutationes pus 'tienter perferre,in quo Sophocli credendum insapien
: Deis senescere Solis negatur, π mori extremum diem. t cuncta mi et alia tempus fortiter. volubiles enim uni prosteritates humane, er diar
409쪽
. M pene ὁ rex diuitiarum duratio,. ille meus, ex se terius opes habens, non habet. Talia tecum 4 rex cos situm,ne exilia,siste caedes, en stilosophia quum libet utere, haec enim inpu bilis, cir verax existens lachrymas ab omnibus aufert:.quae nunc ut ex me audire potes,partim ex mari,parim ex continenti accedunt, ex earum quaelibet convi xu sibi fortum plorant: quae autem mala hinc oriuntur plura bini,qua ut calumniastorum linguis psint remerari, qui cum omnia apqd te calumnientur, omnibuου te calumniabilem reddunt.
Talia fiunt quae dicere praemeditativi fuerat Apollas nivs.In me autem orationis inueni,quae in priorem mone ultimo loco positu fuit retulimus his uerbis.
Non me interficies,num non dant hoc tibi Parcae. Postquam autem ex praetorio disicessi, diuino quodamo inenarrabili modo,haudquaquam sicut pleri, forsitan putabat commotus en orannus. Opinabuntur aurem ali fore, ut clamore sublato iuberet satellites uirupesqui, palams per omnes regni partes ediceret, nequis eum Auscipere auderet,nec illum inquum, cosi flere puteretur. Is autem nihil horum fecit, me ut opini nem multorum falleret, siue quod agno fieret sibi nihil reliqui esse, quod aduersium talem viris sufficeret.
Vtris autem istum contempsierit, ex his quae mox diseentur coni ere poterimus: videbatur enim potius eius
discessus se conturbatus, quam eundem neglexit, aut contempsi . Agebatur apud ipsium causa, ubi ciuistis Didam cis homine prirato de testamento quo dru
410쪽
dum litigabat.Fugerunt autem ipsis non modo litigantium nomhnased iUM etiam eo de materia, ias prae' terra facile apparuit, quod ispertiisentia quaedam in terrogabat, multa restodebat, quae nihil omnino ad Oufam attinerent quae omnia arguebant ipsi stupefactum haesitare:atq; eo magis quo ab assentatoribus auodiebat fle nihil re oblitu. Hoc igitur modo Drunnu affectum linquens Apollonius, uae philosophiae qualiladum quendum ostendens,omnisin Graecis Barbarissterribilem, ante meridiem e praetorio disce' non multum vero post aurorum Dicaearchiam Demetrio, Data dis apparuit. Haec enim cavsafuerat,inr Damidi praeciperet, ut non expectata defensionis die Dicaearchiam
proficiscereturinam quid facere histituisset non praedicebat, sed quod sibi commodi um essetfacere sum
iussit.Ddmis verrilicet non istellecta culis quae mansduxerat Apollonius exequebatur.Advenerat autem pridie Damis Dicaearchium quae ad accusationem per' tinebant cum Demetrio contulerat, qui tardius Pam Apolloni auditorem deceret credebat e quae a Damis
de dicebantur.itas postridie eadem causa ex Dumiderasus quaerebat,umbos deambulabunt jecus mare, ubi nimiiseruntur ea quae de Obmone narrantur m fabulis. Dimebat autem omnino illum inquam esse euaserum,quod omibus nota esset saevitia Tγroni. Qua tamen praeceperat Apollonius propter hominis veneratione peragebat. Ambulando autem viris id defigi iis templo Nγmpharum cost erunt, ubi Pondo μαψiuia Nisi hilara