Philostrati Lemnij senioris Historiæ de uita Apollonij libri 8. Alemano Rhinuccino Florentino interprete. Eusebij Cæsariensis Aduersus Hieroclem, qui ex Philostrati historia Apollonium Christo æquiparate contendebat, confutatio, siue apologia. Zenobi

발행: 1532년

분량: 483페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

421쪽

Alans delusum ad imperatorem Adrianum, mul Apollan epistolas aliquot. Non enim omnes colis gere potuit, atque haec omnia Adrianus in regia,quam Aniij habebat collocavit. Nam praeter caeteres Itala civitates Antio maxime delectabatur Adria f.Venerue aurem istuc ex Ionia familiares omnes Apolloni , quos Apollonien Apollonienses philosophos Graeci uocabat:li locorum,si 'l' indigenis permixti iuuentutem efficerint,cum nurecoro, tum amore studioq; erga philosophia admirabilem. negligebant aut e penitus oratoria facultate, er eius disciplinae professores asternabantur,s linguam Amta

xat, non autem mentem redderent eruditiorem.Properabant igitur indis uiri ad eius philosophiam pendis

Gyge fcendam. Ipse autem sicut de Grae quonda, Cr Croeso Cy βμΤ perhωtur apertas baluisse thesaurora Aorsiam fores, i ut egentibus omnJus iride liceret accipere sic omnibus uolentibus Aiam impartictatur supientium. mst qui dum calarentirentur, s principum familiaritates uitaret, ex auditores a rebus agendis ad nimiam quietem abduceret: redarguerent etiam venietibus ad se mercatoribus discipulos tans pecudes abigeret plane iis quit,sta facio,ne forte lupi gregem lauadam quid autelaec uc a uoluerimi osted .Cum videret mercatores

a pluribus cum admiratione quadam aspici,s ex pauperatus diuites tuas sent, odiumque ab isdem adeo coriorem ut lucri causa ab omnibuου odio haberi parui faces ren adolescentes ab eorum congresss abducebat: er si qui ad eum alloquendum venilpen grauibus uerbis ca ε αθηλύν Illibat, i sit invitam illis macula deleret: ias enim in eor

422쪽

APOLLONII LIBER VIII. 3991 ., eos graviterfuerat hnuectus. De carcere uero ubi Roσ--ν -- inclusius fuerat, o de ijs qui mu una, partim ui G, partim ante necati ita sentiebat , ut calumniatore, o coram qui dicendi facundia possent id opus magis, quam oranni esse opinaretur. Dum in Graecia studi intentus degebat Apollonius, in coelo tale quoddam Φ 'prodigium apparuit. Corona quaeda iridi similis solem circundedi quae radios rim de lumen obsturabat. Puρ u. tabant igitur omnes tuli signo rerum nouitate aliquum ., porteηdi. Graeciae vero praefectus Athenis is Boetidici '' Apollonium accersom. Audivi inquit Apolloni te dae, movum quadam sapientia praeditum esse. An etiam inopit Apollonius,laumana me scire audivistis Audiui tuo ' quit ille, Cr auditis asentior.Quoniam igitur quod dis xi confiteris, inquit Apollonius, noli de confisi' deo rum esse curio in hoc enim 'flum humana laudat supte ,:tia. Sed cara iste mitioribus uerbis Apollonium placa se sti, G qme cogitarat proferre aliμε esset, vereor im, qui ne cuncta vertatur is noctem. i Apollonius conside inquilinam hac nocte lumen aliquod prodibit.Pori mee Apollonius ubi recte distosiuiso censiuit, cum Facin Graecia componenda uidebatur,. illic biennio man Asset in Ionium nauigauit, ei mque focij er familiares omnes t secuti. Diutius autem apud Simmas ex Mphesim philosophatus est, quamuis tr alias Ioniae ciuiitates peragrauerit, er ab omnibus cam summa latitu luptate, Lusium est. Nam omnes magno illius de fiderio tenebuntur,itas permultu lacrimisse putabanorsia coi diuertisset. intradebunt dei tunc teporis

423쪽

goo PHILOSTRATI DE VITA

Domitianum ab hominum imperio, eiusq; mortis causa in hunc maxime modum exorta est Interfecerat Domiti si clementem virum consularem,cui proprium se rorem matrimonio dctonderat, palam etiam dixerat,

post tertiam partimue diem ipsum quoque ad uirum esse prosictura. Sic burius igitur mulieris libertus, cusius nomen figurali loriae in coelo portetis nifico' c. ,ia corona Graece siφανΘ dicitur siue de interses to Clemente cogit Asiue omnium Romanora ciuium m μ' ' V ditionem miseratus, Drannum interficere perinde f gressus est,ais olim Atheniense liberrimi fecerunt.

igitur breuem gladium infimi strae manus brachio ces ibocisis, manum tanquam stactam multis fusici' circum. α- wligauit, inde oranno a foro,ubi ius dixerat redeunti νη - obuium procedens, opus mihi in inquit ὀ rex, secresis to quedam tibi referre, audies aute ex me res magnas atque mirabiles.O , Drannus colloquium no abnueret, in porticum, quae regiae adiacebat illum deduxit. Tiinc Stephanus non eri inquit mortuus, ut arbitraris

inimici imus tibi Clemens ed vivit adhuc,egos id optime scio, ipse est qui nunc aduersius te irruit.clamaritis autem Regis, Cr ob ea quae audierat perturbati,Stephanus ab alligato brachio gladiu educens 'mur persfodit, uulnere quidem ad subitam mortem asperendum mn sufficienti, sita quod diutius cruciatum extinguere' tandem post cum nullis medicamentis Uflet curabile Illa vero Cr alioquin robusto corpore, er annos aetatis quinque supra quadraginta natus,propter vulnus minime deiecti s en apprehebos Stephanosuper umbra,

424쪽

eruere oculos nitebatur, e acrem aureo calice qui forte secrorum causa astabat pertu dens,Pamdem uesbi ferret auxilium is cubat. Audientes autem clamorem corporis custodes, aliquo modo illum opprimi e gnoverunt, misersi igitur accurrentes, cum iam pene

exanimatum offendispent, aliquot illatis Meneribvi Hoterfecere. Et haec quidem Romae agebantur. Ephesi a fem Apollonius eadem ipsa quasi ante oculos posita cospexit. Dum enim haec Romae in regia agerentur, ipse forte in osti lucis meridie Elutabat, et primo quide

elut repentino pauore percussus uocem demisiit, dein de concise magis g consueuerat verba proferre coepit: ut facere solent , quibus in media oratione nouum alis quid er incredibile occurrit. Tandem uero quasi eoru quae dicere uellet oblitus,conticuit, toruis oculis in ter rum siciens: tres inde aut quatuor passus e loco tibi e stiterat progressu percute TFrannum,percute cumant:non ut qui et eculo veritatis magine traheret.

sed qui res ipsas ante ipsas feri uideret, er auxiliu inoferre conaretur. Cum superent Ephesiij qui frequentes aderant ubsistes Apollonius, sicut facere solentiqui realiquam dis sit uidentes,quo tandem euasiurasit ex octant , tandem confidite inquit ὀ uiri, dronus nos

oecilius en hodie: quid aute dixi, imo potius hoc ipsis

teporis momento,sta me Pallas adtinet. Id enim misso tepore gestumst est,quo me conticente uidistis. Cures ius ire illum putarent Ephesi,cuperent tamen uera esse Fae diceret, sied propter periculi magnitudine talibus xrnis ores praebere misere o miror inquit Apol

425쪽

lonius uos mihi non adhibere fide iam nune ea nar ati apud uos, quae nondum omnes qui Romae fiunt cognouere.Sed iam ecce cognostiunt. Concurrui enim indis. Mem adhibet mitis iam ob gaudium fallunt, imo

vero populus uniuersius exultat,nec ita multo pod numitivi hoc ipsi significans aderit, propterea sacra facere uos eo uis disserte,quoad certiores hae de re furi fueritis. Ego autem pro his,quae uidi deos adoratu profesor. Cum adhue isti quae dicebantur non fatis crederent,sest unantes tabellai ij cum literis talia significantibus superuenere,quae etiam Apostorijsapientiam testas huntur. Num Dranni interfectio quo diefacta fuerat, er qua diei parte meridie scilicet, cr ab interfectorisbus,quos ille fuerat adhortatus ita facta fuisse niuinci batur cui distulanti Apollonio dij praemonstrauerat. Pon dies triginta a Nerua literas accepit, nuntialites . st Romanoram imperio potitum esp.Idq; cum deorum ηι innctum Apostoliij confuse acceptum referre: Spra rare autem st facilius illud gubernaturum , consilioris Apollonio uti posit. Ad eum igitur Apollonitin De aenigma rescripsit. Nos quidem ὀ rex, quidem diu simul erimus,ubi neque nos alijs,neque alij nobis impe

rubunt. Iam enim ut arbitror agno siebat sibi cito e uiora migrandum esse, NERVAM breui tempore insperare debere. Annum enim er mensis quatuor duns taxat mperauit , cum optimus rex Cr modecti mus haberetur. Poti haec autem ne dilectifimam amicum praestrum in imperio constitutum negligere ruderetur,

visolum ad eum stri it,nonnulla monentem eortim,

426쪽

in imperio acturus esset. Tum Damidem ad y uo cam,tuum inqait operam res praeflcntes exposilit, cam im arcana quaedam in epistola contineuntur tum alia quaedam sum quae meo nomine regi nuntiari abs te uestim. Sem autem viri calliditatem ste percepisse furibit Damis. Epistolam enim optime compo sitam, cr res nutximas continuisse refert, potuisse tamen ab alio etiam deferri: quae igitur hac in re uiri castiditas fuerit ostendam. nsueuerat enim in omni uita Apollonius freque ter hac flententia proferre, late cum uixeris,sin minim xis id potestate cum sis e uita disieJurus. Vt igitur a st ἰDamidem amoveret: er ne coram te ibus morere- λμi tur,occasionem epistolae meditatus in qua illum Roma μ' mitteret. Et Damis quide cum ab eo di cederet, ueheo menter ste turbatam dicis,quallis futurorum ignarus effiet. Apostonius aut quavis optime scire quid euentum

esse nihil tamen abeunti dixi quale dicere solet,qui sienu g amplius mutuo fini usuri, adeo persuadendi cuspidus erat se simper esse uictura. Di cedente tamen his uerbis admonuit. O Damis quanquam fatis in te ipso habeas philosophiae, me tamen restice. Et de Apollos ino quidem Danensi hactenus ab Isio Damide striptum eri. Nam de mortis generes modo mortuus est, nihil eri a Damide scriptam. Sermones autem multi Murijs circinferuntur, quos ego penitin omittendos non putaui,ut congruum finem nostra γ' ineret ora' Apponesntio. Nam quo tempore aetatis mortuus fuerit, nihil a discessiis emmide scribitur. Aliorum vero quidam octogesim, Ri δ'

iij non refimum, p eis etiam centesimu aetatis annu

427쪽

η PHILOs TR. ATI DE VITA rece se perhibent, o corpus habuisse stirio quidem

confectu rectium tamen, Cr ad omnes uitae usius ido,net , ita ut aspectu pene iucundior est q in iuuenta fuerat.Inest enim, 'ibus propter reuerentiam pulchritudo sua, quae in illo maxime vigebat, idq; ex emimaginibus quae danae in templo constitutae mi licee sintueri. Hoc ipsim Cr orationes a quJusdam editae ostentari quae Apollonijstnectam laudabiliorem adolesientia Alcibiadis fuisse tellantur. Traditur ante a quisvitum ipsim Ephesii deceRP, ubi duarum an tarum

ministerio urens degebat,ut isti dicutit. Iam enim liberti eius omnes, de quibus in principio diximus decesserati s ipsi alterum ancillarum I bertate donasset,accura fatur ab altera quod non se quoq scuti comitem iube ret libera esse. Cui Apollonius ne me perturbes laquit,

tibi enim magis expedit illi struire, quam libera ferhillinc enim bonorum quae habitura es, principiu tibi proveniet. Mortuo igitur Apollonio: cum illa quae ira I eria dure relicta fuerat alteri struiret, ob paruam quandam indignationem mercatori cuidam vendita fuit, quavis formose nimium non esset,ab ipsio uehementius amabatur. Is diuitib abiandaret mercator, uxorem sibi illum asiluit, ex ista filios procreauit. Alij in lando mortuum asserunt δpostoni ,cum Palladis templum ingressus repente ex hominum conspectu distaruisset. Riij in Creta mirabiliori etiam modo interit e narrant.

Nanere autem tinc temporis in Creta Apollonia masgis quam antea confiuexerit ualde miror. Ferrint autem

- inum m Dictea matris templum intempestiuis horis

428쪽

ApoLLONII LIBER . VIII. gos quibusdam uenire consueuisse,ubi templi custodes proopter maximas quae illic erant di ius, canum vigilias complures praefecerunt, qui ut a cretensibus fertur, sos etiam, er eis odi alias beluasfacile uincerent. nienti tamen Apollonio no adlatribunt,sed demissa cauda,accedentes illi blandiebantur,magis etiam et ijs qui bus duim iam erunt assuefacti. Templi igitur antisti res, tanquam incantatorem sacrilegu comprehensium ligauerint, accusantes quod canibus placandis escam aliquam obiecisset. Ipsie uero media fere nocte stest uinculta mens, custodibus qui eum uinxerant nominatim a pendis,ne Aficedes uelle latere uideretur, ad templi fores accessit, quae sibi uetro patuer uti cinns ipse tem plura intrasse fores iterum,ut erant antea Ast clausis r LET uox quasi cantantium uirginum in templo est

audita. Erant uero cantantium uerba b Umodi, γ*;-is ὀορανο sex hoc est, Veni a terra,veni is consitum quasi diceret, ascende de terra fur . De Gloma uero s* immortalis, usus est etiam post mortem philosophari, er dicere uera esseCquae de illius immorotalitate tradantur,cis tamen non sineret homines mox riositim de re tum magna perscrutari. Venit enim D

nam adolestes quidam in di putudo acuti mus, Er qui

non facile ueritati etiam Frederet. cunt, iam e uitu mi grasset Apostonius' magna erat opinionis eiu sfacta miliatio. Et licet aperte contradicere nemo a deret, aut mortalem animam esse palam asserere, rarij tamen si mones habebuntur. Multi nos istis iuuenes erunt fas

pictis studijs dedisti Adolesces itas opinioi de immor

429쪽

Mitate anime non consentiens. Ego,inqxitio viri osmi mensem iam decimum sim precatus Apollonium,ut mihi quid esset de animi sientiendum reuelaret pse Mesro Uis adeo mortuu3 mihi uidetur, ut orantiam uoces non audiat, nedum immortale esse animam persuadeat. Haec quidem coram populo adolescens in locutus. Post quin tu uero diem, caem apud populum identide philosopharetur in eodem loco, ubi disputatis costiterat obdormivit. caeteri uero iuuenes, qui studia literarum siecta, bantur, partim libris legendis incumbeba partim Geometricas qua damR ras designabant in puluere: iste

vera tan furore quodam correptus exiliens, multoq sudore manans clamaba ego tibi fidem adhibeo Apo Ionimunci; astantes in 'errogaret quidna passus ita exoclamaretes Nonne uidetis, inquit, sapientem Apolloniux bis superstare, et omnia quae dicuntur audire,cu ipsie etiam rationes admiratiles de anima proferat. Curis illi ubi nam esset interrogarent,a nucto enim ipsoru conspicietatur, qtung id mμlto magis optarest dicerent omnium hominis bonis potiri,mihi sest,inqui uisibilis

aduenit adolescens,de bis mecim locutum, quae antea non credebam. Audite igitur quae tang oraculum quoddam mecim diuinitus est locutus.

430쪽

Hoc M. ra anima immortalis incorrupta manebit, Non tua res, verum que providet omnia Diae. Que uelut acer equus corrupto corpore ruriclis

Pro filii er tenui miscetur flamine coeli, cui irrae struitium est dis intolerabile usum. At tibi quid iis operae est pretia haec cognoscere qTalibus haud pag credas si corpore uiuis. tum sis munifeste Apollonij oraculum arcana protus lit de ipsa anima, ut periri bomines sium naturam comgnoscentes, eo proficiscantur quo fata iubent. Sepulchrum durem tanti uiri, aut Sepulchrale nusquam vi di,quamgis magnam habitatilis terrae partem peragra P μ' verita. Omnium autem sermombαι tanquam Deus collotur, at Danenses regiu itam bonoritas prosequutur. Nec immerito, neque enim reges dedignati sint isdem

honoribus illum bonorum,quibus Aipsos dignos ebe ar

trusantur.

SEARCH

MENU NAVIGATION