장음표시 사용
131쪽
,, mutueris , ex admota tibi medela valetudiis nis instaurandae subsidium. Magnum est Ms, grave Peccatum, multa opus habes conses,, sione, lacrymis amarulentis, peracri coiistentione vigiliarum, indivulso & contino
M ti ieiunio. Hugo, ab. Si in eorrectione misον est afflictis , qaami ah in culpa fuit delectaris, non est dignus Poenia Saeram. p. rentia fructus ; ait Hugo a sancto VL
. suod si ipsi judises fiunt, ait S. Prosper, .lia 'eon Ovelutisuae iniquitatis ultores, hὸe in se
templati- luntariam poenam severi mae animadversionis exerceant e temporalibus poenis mina. bunt aeterna supplicia, Lermis ex re
eordis eompunctione fluentibus restinguens aeterni ignis taeendia. - . Et licui expresse dieit Τheodoretus et retus , V Sunt ergo medieabilia, etiam quae post Ba-ὰ Ih. . V ptismum fiunt vulnera;medicabilia autem, Decre- , non ut olim, sed per multas lacrymas, detorum , '' fletus, &luctus, & jejunium, &oratio pestili ' nem , & laborem facti peccati quantitati te*ondentem . . S.Pectus - 2 ec tibi blandiaris, ait Petrus Dami Damia. ni si graviter peeeanti levior Pgnitentia
'' vela nesciente, vel a dissimulante dicta-S. An. tur, cum In purgatoriis ignibus perficiemerea. V dum sit, quidquid hὶc minus seceris ; quia ' dignos Pinitentiae fructus quaerit Alti ssi- mus . Licet autem non evaserit manus ' Dei viventis, qui tibi plene non consuluit: ' tibi tamen ratio magistra praesidet, quae M te doceat tantum a licitis abstinere , quantum te memineris illicita perpetras- se. 'suo. 8. Quomodo Consess rius Ie ge- rere clebet in praxi , ut convenientes satisfactiones pςabentibus injun-
132쪽
De Sacram. Poenit.Cap. VII. II 3Rεθ. Sequi debet , quod sancte praescribit Divus Carolus, dum ait: Conse Lsarium esse debere in imponenda Poeni
tentia prudentem, ita ut non tam levis sit, ut Ecclesiae Claves contemptui exponat, ct seipsum Poenitentium suorum criminum participem efficiat 3 nec tam gravem & longam debet imponere, ut PCenitentes vel eam non possint acceptare, vel acceptatam plane persecteque complere.
Quamobrem Consessarius se ire debet Canones poenitentiales, quia licet possit,& debeat eos prudentia sua moderari, spe-
ctata poenitentis contritione , ac personae ipsius habita ratione, aliarumque circunctantiarum ; quos tamen Canones, quantum poterit, & expediens esse judicaverit observare conabitur . Et quamquam suis Poenitentibus opera satisfactionis ab antiquis canonibus praescripta non impunat , eorum tamen rigorem ipsis exhibere debet , ut ad majorem contritionem exci
tet, & ita facilius impellat ad faciendam Poenitentiam faciliorem, & minus molestam, quam ipsis velit imponere, erga eos
ea utendo clementia, quam nunc exercet
erga Filios suos Eeclesia, moderando ac temperando antiquae Ecclesiae disciplina
Consessarii, ut habet idem Sanctus,sati
factionem peccatis commissis convenientem quantum possint imponant, v. g. Pro Peccato carnis imponendo jejunia , vigilias , Peregrinationes , cilicia , & similia
exercitia, quae carnem macerare & domare possint: Pro peccatis avaritiae , Praeter restitutiones necessarias , imponet eleemosynas singulorum iacultatibus, & commodis convenienteSs . . . a.
to: gravi olonglie sche lipe nitenti ri cusino Messes uiri eis
to deve ilConfessore sapere ii Canoni peniten Elati: per clo che
133쪽
Pro superbia, & aliis animi Peceat a ,
iuvabit loco Poenitentiae orationem imis. Ponere , qua mens coram Deo prostrata vires acquirit, ut similibus Peccatis resistat.
t Iis verδ qui negligentiores fuerint in ad- distendis Christianae Religionis Mysteriis, praecipiet, ut praedicationes audiant, α, aliquanto tempore Christianae adsint D ctrina 4 seu Catechisimo. ἰ Μinus autem devotis tepidisque, & m. lutis suae negligenti oribus, Eeclesias fie-' quentare iubebit, divinia interesse ossiciis, ει saeptiis orare., Blasphemis gravem imponet Poenite ' etiam , iuxta criminis magnitudinem, se- eundum saerorum Canonum dispositi - nem, iuxta Pontifieum, Concilii Later nenta , & Provincialium Coaeiliorum, Decreta Quocirea Consessario lumma opu ere prudentia, habita ratione qualitatis, αἰ conditionis persimae et quare non imponeti eleemosynas Pauperibus , nee ieiunia iis' qui opera manuum suarum VIVunt : eam' denique adhibebit eautionem in caeteris Poennitentiae operibus praescribeadis.' Cavebit quoque sibi ab absolvendis pec- eatoribus publicis, aut standalosis, aliter - qaam ipsis publicas imponendo Poenite tias, j ea magnitudinem eriminum e . rum, ut se e rigendo, publicum quoque - repare scandalum, cui occasionem dederunt, juxta Decreta Saer sancti Concilia
Tridentini, & ea quae a nobis statuta sunt
- in primo de tertio Concilio Provincialin stro: neque praesumet fatisfactionis, & Pς- nitentiae opera pubia ea , in alia secreta, re' particularia commutare,fine expresta licem tina nobis concelsa.
134쪽
De Sacram. Poenit. CAP. VII. I I s
dalla benignita che hogsi usa co la canta-Chiesa, In mitigarat rigore deit' antica disciplina Ecclesiastica. Procurichele Taisti flattioni corri spondano a peccati commem, come imponen do per li peccati carnali digiunt. vigilie, peregrina Eloni, Cilicii, &altri simili coiscne possono macerare e mortificare Ia carne. Peril peccato det Pavaritia , olire te debite restitu Zioni, imponsa elemosina contorme alia D colli di clascuisno. Alla superbia &altri peccati spirituali , conviene i 'oratione, conla quale humiliandosi innanzia Dio, s acquista. no forZe e vigore di resistere a simili peccati. Αlla negligen-Σa d imparare te cola Cristiane, gl' impongad'ascoltare Ios redictae, & andare almeno per certo tempo alle scuo te delis a dottrina Cristiana . A gl' indevoti e tepidi nelle cola della salute, gli imporra it visitare e frequentare te Chie se, divini officii, e frequentare Poratione . Alli hestemiatori paristicolarmente imponga grave peniteneta , se condo la qualita della colpa, conformandosi alla disposizione de sacri Ca- noni, Decreti de Pontefici, Concilio Lateranense , & ordinatione de nostri Concilii Provinciali . Deve pero ii Conis fessiore usar di prudenza, havendo riguardo alia qualita delinie persone, non imponendo elemosina a poveri, ne ordinariamente a quelli checon te proprie fatighe si guadagna noli vivere, digiunt: & havendo it medesimo riguardo nelleat ire penitenze. Averti adi nonam luere publicio standa-Iosi peccatori , seneta inglonger loro publica satissa trione e
Pen Itenza proportionata at tuo errore et accio che con laCorrettione loro indisfaccino at scandalo dato , in conforis
nuta det Concilio di Trento , e di quello che e ordinato sopra di questo ne i primo e tereto nostro Concilio Ptois vinciale : Ne committi te satisfaitioni o peniteare publiche in attre secrete , seneta havere da noi espressa la.
Seire quoque debent Consessarii , ut
convenientem imponant Pgnitentiam, satisfactionem secundam Divum Τhomam, sanctum Antoninum , & communiter 'iDoctores , esse actum iustitiae: Satis sa i. ineorp. 5ιο, inquit Sanctus Antoninus, est actus justitia r O ideo aequalitas quaedam requia p. tit Vc .ntur ister offensam ct opus satisfactorium, zo.
quia justitia consistis in quadam aequalis
Sie v. g. qui omisit ieiunare tres aut quatuor dies tempore quadragesimae, deberet ad satisfaciendum Deo, tantumdem tem
poris post quadragesimam jejunare. Qui
carnem comedit temPore vetito, tantum-
135쪽
dem temporis deberet ab ea abstinere, camlieitum est carnem manducare ; qui inebriatus est, aut peccavit contra temperaritiam, abstinere a vino, aut jejunare tam tumdem temporis. Octavum Concilium Τoletanum Prae eeperat Pgnitentiam multo longiorem m,, similibus easbus ; ait enim: usseuis sineis inexitabit; necessitate, atque fragilitate Mis evidenti languore, seu etiam impossibiliis tale aetatis, diebus quadragesimae, emtrim carnium praesumpserit attentare, non sciis,, tum reus erit resurrectionis Dominicae ,
dis verum etiam alienus ab ejus diei sanctam Communione ; & hoe illi eum utetur ad ,, Pςnam, ut ipsius anni tempore ab omniis uti earnium abstineat gulam , quia s D cris diebus abstinentiae oblitus est disciplia
Qui peccavit ex superbia, debet se
exercere in operibus humiliantibus, quae Parem , proportione servata, confusi nem causent; & ita de reliquis peccatis , iuxta id quod dicitur Apocalypsis I 8. Quantum glorificavit se , in in dolistis fuit e raritum da e illi tormensum ct im
uuaest. o. Consessores possunt-ne a sinere ab imponendis satisfactionibus convenientibus tempore Iubilaei λ Videtur enim indulgentias lare inutiles, si1 pe catores semper tenerentur exequi satisfactiones peccatis convenientes & proportionatas 'Rest. In nullo legimus Concilio , in nubta Eeelasiae Patre, quod Iubilaeum, aut quaecumque alia indulgentia eximae Comsessores ab onere injungendi Prestentias salutares, ac qualitati criminis, & lacu Leati Panitentium convenienteS.
136쪽
De Sacram. Poenit. Cap. VII. II
Unde semper ejusmodi satisfactiones
imponi debent. Primo quia, ut diximus ex Coneilio Tridentino: Proetii enim magnoia ες Conci Lpere a peccato revocant', & quasi fimo quodam coercent hae satisfactoriae poenae, cau- cap 8. ''tioresque& vigilantiores in futurum peni- tentes efficiunt. Proindeque gravem Con-
fessor injuriam facit pcnitenti suo, si non conserat illi tam salutare remedium, quo
eum revocet a Peccando, hoc Praetextu,
quod per indulgentiam obtinet omnis Pς-
nitentia debitae relaxationem. e
Secundo, quia Ecesesia non videtur velle ea tollere, quae a sanctis Scripturis, Conciliorum Decretis, ac Patrum sententiis Pra .cipiuntur, qui, ut optime notavit S. Carmius, obligant peccatores,ut dignos Pgnitentia fructus faciant, & ad Deum se conve tant in jejunio, fletu ,&planctu: Quare ut ait idem Archiepiscopus: Parochus videbit, .sCaror. ne pro peccatis gravibus levissimas P ni- p. tentias imponat: id quod & Consessoribus Spς nitentibus periculosum est: cum id a fidae Poe- sacris Litteris, & a Conciliorum Decretis, M Rixe &a sanctorum Patrum sententia alienumst : nam di vinae Litteris, ab iis qui Pς niten- tiaria agunt, hoc efflagitant, ut fructus di- . . gnos Psnitentiae faciant, utque ad Domi- - . ι num convertantur in jejunio, fletu & plan- ctu. Ed vero qui peccatis gravibus leves -- quosdam Pgnitentiae modos imponunt, hi, Canon inquit, consuunt pulvillos, secun- dum Propheticum sermonem , sub omni cu- φb to manus , edi facianti cervisat,a sub eapite ες
universe aetatis, ad capiendas animas. Imo M.
Concilium Τridentinum docet, alienorum peccatorum participes fieri eos Coniel so- s. res, qui dum cum pςnitentibus indulgemitus agunt, levissima quaedam opera Pro
gravissimis delictis injungunt.
137쪽
Bonifacius Usi etiam summi Pontifices m Bullἱ s D-Viu: δ' bilaei asserunt, se indulgentias conferre, hilaei, qu. Vere paenitentibus o confessis , vel qui vere
incipit paenitebunt , in eonfitebuntur, ut Patet ex
Anxiq-' Bujja primi Iubilati concessi a Bonifacio
VIII. quae incipit: Antiquorum. Paul. II. Et Paulus II. in Bulla reductionis Itibi-i' laei, quae ineipit Ineffabilis , addit: Vimose Iubitus, is iis hujus ct damnationis detrimenta evitent, quae in-- his atque aliis meritoriis operibus peccata*ψlIM ., sua omni ex parte studeant expiare , ut hilis. is saltem Per haec remedia, atquei remissio- is num& indulgentiarum largitionem huius. D modi, quibus Christicolas omnes veIuti,, data manu ad salutem Perpetuam invita- is mus, ae Sanctorum meritis & intercessioni- ,, bus adjuti, ad aeternam mereamur beatit is dinem pervenire. s. Carol. Ideoque fortasse S. Carolus in Pastoriatina Epὶ stola, quam scripsit ad instructi
to Giubi nem populorum Dioecetis Mediolanenus , leo, de modo quo se gerere deberent, ut Iub latum anni sancti eonsequerentur se S m ut nonsium Romam adeant, & Eccle- ωiam2 13 sias Iubilaeo assignatas visitent, sanctorum- te con- s quereliquias; verum etiam ut harum Ee- φ . ' ,, clesiarum visitationi veram adjungant Poei a Roma s, nitentiam , ita ut hoc iter conficiant ingrae Visua ,, tia Dei, tantaque eum carnis, &senseum I' chia D mortificatione, ut ea prodesse valeat in si ζε ere-o tisfactionem Peccatorum.
salui': maa questo dovete conatonger verae Perseita peniten ra, di modo chelacciate questo viaggio in graetia di Diot econtal mortificatione della eame e sensi vost , cne ier anco per la satisfaitione delli vostri peccati.
Qund quidem declarat, sanctum hune Archiepiscopum manifestare soluisse po-Pulo suo , unumquemque eniti debere mi-iericvrdiam Dei promereri bonis operibus,
138쪽
De Sacram. Paenit. Cap.VII. II sta Iubilaei indulgentiam intueri, non tamquam occasionem negligendae Poenitentiae, sed tanquam medium quod supplere possit impotentiae & infirmitatis nostrae defectus, nosque juvare, ut plenam integramque pro peccatis nostris Deo satisfactionem exhi
Illi igitur, qui vere eupiunt esse dispositi
ad accipiendas indulgentias, debent, ut E clesiae purae intentioni respondeant , sese excitare ad sinceros Poenitentiae motus, operam dare , ut ante actae vitae peccata purgent, secundum vires suas, vero sinceroque studio , illius Apostoli ad Galatas Ad Gal. 6 dicti recordantes: Folite errare , Deus non .rridetur: & tunc licet satis virium, satis constantiae , ipsis non suppeteret, ut ex toto implerent, quod requiritur ad peccatorum satisfactionem, Ecclesia , quae rationem habet bonae eorum voluntatis ,& fragilitatis miseretur, supplet per exhibitas indulgentias eorum defectus, ut divinae justitiae persecte satisfacere valeant, quod per sua bona opera praestare minime praevalent. Id agnovit S.Cyprianus ferinone de lapsis dum ait: Poenitenti operanti, roganti stores elementer ignosiere, potest acceptum ferre squidquid pro talibus O petierint MartFres , fecerint Sacerdotes Et legimus in Historia Ecclesiastiea, quam constripsit Cardinalis Barcinius, ad annum Cardinalis Christi Io 73. nu. 6 I. Gregori VII. anno I.
cum autem Lincolniensis Episcopus fuis litte i ad anu ris ab eodem summo Pont ce petiisseesuorum v PTI. n.6 peccatorum abflat imem , quam usitatiori voce indulgentiam appellamus, eam his verbis impendit: Absolutionem praeterea Pecca torum tuorum, sicut rogasti, aut horitate
principum Apostolorum Petri & Pauli sulti, quorum vice quamvis indigni sungimur,
139쪽
tibi mittere dignum duximus; si tamea
bonis operibus inhaerendos commissos e sessus plangendo, quantum valueris, cor. poris tui habitaculum Deo mundum templum exhibueris. Vs appareat, sedis Apost lieae indulgentias .llis e municari , qui
quantum suppetunt vires, bene operaia non praetermittunt; non autem ignavis , otiosis, aenegligentia torpescentibus.
Idcirco Eminentissimus Cardinalis D Dεnost. in nost desiderat, ut Confessarii vitent omni- Instruct. no abusum quem aliqui introducunt, dumbag.ii, , ' in tempore Iubilaei aut indulgentiae ali eu- Guardate. jus Plenariae, sub praetextu, quod si ad ii vi dan' teram adimpleantur operae praescriptae in introdueo. Bussis Pontificiis , remittitur non solamno certi culpa , sed etiam poena peccatis debita, Confessui i, imponunt magnis peceatoribus levissimasi.mbo' di Poenitentias ; quia scilicet haec praxis con-Giubileo, e traria est intentioni Ecclesiae, quae vult qui-ne r occa- dem adjuvare filios ios, ut per indulges duigbni: sias Possint satisfacere pro poenis debitis ,
Plenarie, quas aliqui non possunt omninδ persolum Coi prete- re, aut propter debilitatem virium , aurquest. q. Propter brevitatem vitae, aut certe quia adempite vix aliquando.Poenitentias Peccatis conum lecter l- nientes impleverunt; sed Ecclesia non imzεre .hil ondit dispensare a lege divina, quae ad se Σiate nelle ctus dignos Poenitentiae iaciendos obligat, a. iam''. 'ut P ritiam seu negligentiam inspirare Pontes es,' in exercendis operibus satisfactorii stant rimettonό pere in sacra Scriptura, & a sanctis Patribus
obha Unde in Concilio Tridentino declaratur,
Pong no a quod neque vero seuῶον alia via in Ecclesia νεeeatast, μυ -φ MN e cistimata suis ad amovendam
segetierim imminentem a Deo poenam, quam ut Mec poeniamst Peni- gentia opera homines eum vero animi dolore . h.' i. I frequentexit . Eadem Ecclesiae mens mani se
prauleae satur in multis Bullis Ponti sciis, in quis
140쪽
De Sacram. Poenit. Cap. VII. I 2I
bus summi Pontifices exprimunt, se indux contrariapentias elargiri vere poenirentibus : quae d. ua'sam clausula sinceram omnium peccatorum ta Chiesa detestationem, firmum non peccandi pro-ia qu le
positum, & voluntatem congrue Deo a I : . . i
tis faciendi importat. Equidem si ita dispo- 1 uo i figli. situs sit peccator , & juxta vires conetur pe me Rr Divinae justitiae satisfacere: tunc Ecclesia, stenis a vel uti pia mater, eum indulgentiis adhibi- todis faretis adjuvat, ut possit debita omnino per solis Pst id P '
Vere, si plenariae sunt, aut aliquam partem JI 44 i
Quapropter aliquando fieri potest, ut indulgentias plenarias non omnes illi plene
consequantur , qui deposito peccatorum aflectu, . conditiones praescriptas ad litteram impleverunt; quia scilicet non omnes aequalis summae debitores sunt, nec omnes aequaliter conati sunt debita minuere:&superior indulgentias concedens, dictas circumstantias saltem habitualiter attendito ponderat. Haec est Sancti Bonaventum doctrina: Indulgentiae, inquit, quantum est ex pol
state dantis , tantum valent, quantum promis
sunt . . . . . . non tamen cuilibet Nalent tantum,
nec aequaliter omnibus ; sed secundum existismationem ejus, quam habuit vel habere debuit , qui indulgentiam fecit: quam non opor ruit exprimere , qtita omnes fideles debent i lud in eorde praesupponere , quod dona es mise-νationes sancti Spiritus donenturi cum aequo libramine. Illud etiam in serri potest ex aliquibus summorum .Pontificum constitutionibus, in quibus hane esse illorum intentionem expresse declararunt. Ita videtur in Constitutione Bonifacit VIII. in qua promulgans indulgentiam Iubilaei universalis, ita loquitur: Vn quisque tamen plus merebitvr, , O
polsono finite apagare pertadeboleZZa delle forZe, altriper la breis vita delia vita,molli
non have ranno fatis te Penite re propor
Pensarii datia .leg. ge divina, che gli obliga a fa re trutti degni deI-la penite