장음표시 사용
101쪽
priuetur, ut in cap. Conquerente. de clericis non resi dentibus. Et Innoc& Abba. notant ex eo. Quod Pr cedit etiam in casu quo abellet clericus ex iusta caiisa,
quia pollet priuari, si monitus pro necessitatibus,vel
utilitatibus ecclesiae suae venire recusaret. Notat Inno. in c.Ex tuae. de cleri non resid. argumento tex. in c. Sucut autem. Et in c. Absit. II.q. 3 . Quando vero beneficia non requirunt residetiam, si clerici vagantur Misicit delictum vagationis ad priuationem,notat lan. ind. c. Ex tua . allegat tex. in c.Non oportet.cum sequen-α7. 'uaest. I .Pro quo. facit Slo. in cap.Non oportet.de
conse. dis .vit. quam dicit singularem,& alibi non repertam. Corse.in sing.in verbo vagabundus,ad hoc msi beneficiatus est vagabundus, de tandiu absit, & d bitetur an Vivat, an mortuus sit , poterit beneficium eius conferri alteri, quod corroborat pluribus notam .dis conclusionibus, quae procedunt in vagabundis. Nodum autem procedendi ad priuationem in hoc. casu breuitatis affectu hic tradere prie termisi, facile erit requirentibus inuenire. cam parochiales ecclesias habeant, in ra annum n0n
. . . . fuerunt promori. Cap. XLVIII.
ΤAles sunt priuati ipso iure, nulla praemissa monia
tione, ecclesia vel beneficio paroehiali, ut in c. lucet canon, de elec.in 6.quod adeo procedit,quod non potest mora purgari anno elapso: quia poena infligi tur ipso iure,ut notat glo.antep. ibi, quam dicit nota bilem Anchar. 1 .col. & postea in col. fin. vers.quarto qu rin
102쪽
quaero, & voluit ante eum Ioan . Mo.ibi. vers Sed nun- , quid & idem tenet ibi Phili p. col. 2. Annus piae terra,
de quo in pnesenti incipit ab eo tempore quo ipsius ecclesiae regimen commi ssum extitit, & possessionem eius pacificam habuit prouisus, vel per eum stetit qu5
minus habuillet. probat text. in cap. Commissa, e dem tit. Si autem iusto impedimento hon potuit cis ricus intra annum promoueri, non patitur istam poenam, ut ibi per text. Et vide Ioan . Mona. in dicti cap. licet canon. versic. Sed quid, ubi notat esse legitima impedimenta ad excusandam poenam priuationis, ΦEpiscopus fuerit impeditus, vel non fuerit qui ordinaret eum, vel si Episcopus noluit eum ordinare. Crederem tamen, quod si episcopias proprius qui non potuit vel noluit ipsum ordinare, dabat ei facultatem ut ordinaretur ab alieno episcopo, qu6d esset in culpa si non promoueretur. Consis erem prςterea clericis in casibus huiusmodi, quando impedimenta proue niunt ex persona episcopi , quod protestarentur se esse paratos ad ordines suscipiendos, ut euitemus d ctrinas & opiniones d0ctorum in similibus traditas, de quibus per Felin. in cap. Ex transmisia, te prcscrimin colum. I .& 3. Alexan.& Iasin l. a. g.quod diximus. fg Si quis cautio. Et vide etiam notabiliter per Ioan. Mona. ubi supra, qui distinguit quando quis incurrit irregularitatem, propter quam non porest promoueri , an debeat priuari, quia si hoc est sine culpa sis,
non priuatur, ut pote si amittat oculum vel manum . Si autem culpa sua, debet beneficium amittere, si gat tex. in c. I. de qta. & quali. Aduerte pretierea quod Ancha, in d. cap. licet canon. col. fina. versic. quintue
103쪽
quaero,notat postgl. antep. ibi, quod etiam stante di .spositione dicti text. potest episcopus monere promotum vi ordines suscipiat etiam intra annum: quia illa constitutio venit ad corrobCrationem iuris antiqui , non ad diminutionem : unde si voluntare sola tenuit
clericus ordinari nihil praetendens, ni si quia non vulsi debet compelli appellatione remota per subtractione beneficii od officii, secundum glois ibi. Nota tamen, quia si quis habeat capellaniam requirentem ordine
sacerdotalem, non est priuatus illa, si non fuit monitu Vt promoueretur: ita firmarunt Domi.de Rota indeci. antiquis. goo. inci p. Nota P tenens capellania , ex ratione quia dispositio illius c. Licet canon. tanquapoenalis non debet extendi . Ossicium insuper diuinum ut tenentur non rocitarunt. Cap. X LIX.
EX dispositione Lateranensis Concilij tempore.
Leonis' so.celebrati in sessione nona, in c.de resormationibus curiae & aliorum, delictum hoc tali poena punitur: videlicet quilibet habens beneficium cu ci ra, vel sine cura, si post i ex menses ab obtento beneficio diuinum officium non dixerit, leti timo impedimento cellante, beneficiorum suorum fi uctus suos non faciat, pro rara omissionis recitationis ossicij &temporis, sed eos tanquam iniuste perceptos in fabricas huiusmodi beneficiorum,vel pauperum eleemosynas erogare teneatur. Si vero ultra dictum tempus in
s mili negligentia contumaciter permanseri silegitima monitione praecedente, beneficio ipso Privetur, cum
104쪽
Pter o mcium detur beneficium. Intelligatur autem ossici iam omittere, quo ad hoc ut beneficio priuari
Possit, qui per quindecim dies illud bis saltem non dixerit, Deo tamen ultra praemissa de dicta omissione reddituri rationem Quae poena in habentibus plura beneficia resterabilis toties si quoties cotra ficere c5uinCatur. Haec sunt verba concilij. An autem ante eius declaratione clericus non recitans ossicium diuinum teneretrir ad restitutionem fructuum, vide Doct. In cii de celebrimissa. Domi.&Phil. in c. s. de resci .lib. 6.
Sylvest. in verbo clericus,lo 4. in a 3 quaest. ΓPhil.in cipostulasti. l. 9.nu. 3 3. De rescrip. 3Negoriatores ac aliens rei conductores . icap. L .Egociari lucri causa prohibitum est clericis, ut in c. Secundum . necteri, vel mona. Vnde in Concialio Carthaginiensi 6.c. t . sancitum est v clericus aliquid excogitans turpis lucri gratia, abijciatur a clero ac a communione alienus sit. Eisdem praeterea prinhibitum fuit inter alia in Concilio Calcedonensi in
Cano. 3 . conducere possessiones. Qui vero hoc suillet transgrestus correctioni ecclesiasticet subiacere decrγuit.postea etiam in Concilio Carthaginienii 3. in Canu. II. clericis fuit prohibitum ut non ellent conductores, nec turpi ullo lucro vel inhonesto negosio vistium quaerant.Nulla etiam alia inflicta poena. nde, in concilio Arelatensi a. in cap. I . dispositum est uis elericus conductor alienς rei voluerit esse , aut tur
ria lucri gratia aliquod genus negociationis exerceat, depor
105쪽
depositus a clero, a communione alienus habeatur. Facit etiam in proposito materiae huius capituli Cocilium Tarraconense, none a. Cuius verba sunt. Canonum statutis firmatum est ut quicunque in clero esse voluerit,emendi vilius vel vendendi carius studio non utatur. Certe si voluerit exercere cohibeatur I cle .cuius Concili, dispositio a Gratiano resertur in. c. canunu. I 4.q. Vbi etiam Vide bonum tex Iulii papς. in c. quicunque.in hoc proposito. J Aduertendum est praeterea,quod quaesita per clericum ex illicita negociatione danda sunt pauperibus, Ut notat Matthaeus, quem ibi refert Card. in cle. r.in fi. de vi.& hones .cleric.Et notant Zenete.& Ray. ibi,quos refert Iino. ibi, in a.col. Si tamen totum non reddiderint, non sunt in statu dannationis, ut notat Card.ubi supra, reseredo fratrem Aluarum. δc Zenge. & tenet etiam Imo. ibi reser endo solum Zenze. Et vide Archi. Floren. in sua summa,in 3.parte, tit. I 3.c. a. s.fi. ubi scripsit minsero penitentiali debet clericis iniungi,vel saltem consuli m ea quae taliter lucrati sunt studeant pauperibus
erogare,qui solum allegat ad hoc tex. in c. Qui habetis. I 4. q.V. Ex quo videtur velle, ψ non tenentur clerici ad restitutionem taliter acquisitorum. Troxeneta illlicitorum contractuum cap. L LCLericus proxeneta illicitorum c5 tractuum a proprio gradu debet deponi: haec est sentetia Rom.
in ling. 722. inci p. Proxeneta, allegat texti in capiti
Si quis episcopus. I. quaestio. I. Sed ex illo tex. iudicio meo non potest elicitam generalis propossitio, quia
106쪽
quia solum disponit in mediatore ordinu precio su- sceptorum, quo casu praecipit tex. ille quod clericus mediator a proprio gradu decidat, & sic deponatur,
Iecundum Doc. ibi. Vnde ego non auderem pinna
inflictam clerico mediatori in crimine simoniae per illud Concilium Calcedonense extendere ad proxene tam , seu mediatorem illicitorum contractuum, nulla facta distinctione: sed crederem poenam illius texta in suo casu practicandam, & clericum alterius contractus illiciti mediatorem poena arbitraria punien dum , attenta contractus initi prauitate, & participatione lucri per clericum secta, & exemplo vel scandalo inde suborto. posset tamen corroborari opinio Roma.de qua supra per tex. in c. I. le testibus, in Gubi probatur quod etiam mediator criminis dicitur ipsum delictum committere . ex quo ibi hoc notant Anch. & Phil. & inserunt ad statuta imponentia pinnam committentibus delictum, quhd videntur imcludere etiam mediatores , sacit gl. notabilis in l. Si sciente. ff.de parrici. quae probat quod proxeneta in contractibus usurariis potest dici usurarius, dum di ' cit quod proxenetae in talibus contractibus tenentur reddere usuras, ac si ipsi accepi flent, quam alleSa Philip.in d.c. I. Ministri laicorum, ac in rebus eorum procuratores exis entes. Cap. LII.
CLericis qui talia agunt, & occasione huiuscemodi administrationis , propter pecuniariam caus
iam deprehenduntur in fraude , non subuenitur ab
107쪽
sia, ut disponit tex.in c. Sacerdotibus. ne cleri .vel mona. quod intellige de clericis constitutis in sacris, vel beneficiatis, secundum Abb. ibi, per ea quet ipse notat
in c. I. . i. ubi in fina. verbis concludit φ clericis in minoribus non beneficiatis non prohibentur negocia secularia alias licita. Et nota secundum eundem Abb. post Inno. Qille tex. in c. Sacerdotibus. dum prohibet clericos esse procuratores rerum laicarii, intelligitur in procuratore generali: na procurare vel administr re unum negocium laicorum non est clericis prohibutum,quod dicit menti tenendum.& idem tenet Abb. post In n.&Io. And. in c. Sed nec.in col. I.eo. i. fidem tenet In n. in c I. de obi ig. ad ratio. quem sequuntur plures doct. relati per Phil. in c.cum Ι & A, col. 6. ni 17.de re iud. quod tamen limita, nisi illud unicum negocium ita multum et Iet arduu & diffusum, Q hab ret distrahere clericil,sicut multa negocia secudu Phi. in c. a. delud. col a. nu. . Ite limita ut infra in c. s s. JIte aduerte φ inquatum dicitur in d.c. Sacerdotibus, v talibus clericis non lubuenitur ab ecclesia, intelligunt Do h. communiter secundum Abb. ibi, o non per hoc datur auctoritas Iudici laico capi edi eos. Sed dicit Φ clerici non debent eis subuenire, dando illis pecuniam ad latis ficiendum de scaude, vel dando liuorem eis vel auxilium, quo minus debeant res pondere in loco in quo gellerunt administratione. Quin modo autem fuerit olim clericis prohibitum simili bus vacare, vide in concilio Carthaginensi i. Can. 6.
Cuius verba sunt: Nicasius episcopus Calustitanus - dixit, Credo placere suggestionem meam sanctitati vestrae: & displicere vobis, ut qui seruiunt Deo, M
108쪽
annexi sunt clero, non accedat ad actiones,seu administratione vel procuratione domoru. Gratianus epuscopus dixit,Et Apostolorum statuta sunt, quς dicut, Nemo militas Deo implicat se negociis secularibus, proinde aut clerici sint sine actionibus domoru, aut actores sine officio clericorum. Vniuersi dixerunt,
Hoc observemus. cuius canonis verba reserutur in c.
Credo.21.q.3.licet eius suprascriptio corrupta sit. J, Tabellionatus oscium exercentes. Lerici in sacris ordinibus c5stituti, tabellionatus ossiciu exercere non debent, & si aliter fecerint, praelati debent hoc illis interdicere, per beneficiorusibtractionem. Ita disponit tex. in c.Sicut.ne cleri.Vel mona. Assignat Abb.ibi duas rationes, stilicet φ ostiis ciu est vile & seculare. in causis vero spiritualibus &ecclesiasticis, clericos indigetes ad id officium admittendos este arbitratur Abb.ibi col. 3 .Et aduerte quod hoc etiam habet locum in clericis in minoribus beneficiatis, secundu Ant. ibi, cui assentitur Abb.d. col. 3. post Host. Clerici vero in sacris non beneficiati pocsent uti isto officio,voluit Host.ibi que sequitur Abb. de quo vide late per Iaso.ubi hoc limitat nouem modis, in t j. 3. huius studij. ff.de iusti.&iurenu. g. J Vnuest praeterea aduertendu in hac materia,quod licet clerici no possint recipere nouas rogationes tanqua tabestiones,veteres tamen poterunt complere,probatur
ex gl.in cap.Vt officiu .in verbo, praemilla. de haereti. Ei 6.quae thoc determinauit in monacho, quam ibi di cap. LIII.
109쪽
cit singularem & menti tenendam Phil. qui dicit , in ratio huius est,quia complere Veteres rogationes non est originale officium,sed executio rogationis iam δε- cita,& trahitur retro ac si a principio fui flent extensae dicit tame ulterius unu quod est notandu, v non debent hoc sacere sine licentia superioris, secundu Ioan. de Lignano,& Domi. Ite nota P clericatum vel beneficium no perdunt clerici per superuenientiam tabes,lionatus.ita cocludit Abb.ibi. l.2.licet Vincen .voluerit Q clericus in minoribus, suscipiedo tabellion tum cedit claricatui & beneficio: quod ibi intelligit Ioan.And. & placet Abb. quando tale ossicium recuderetur a principe,& deputaret eum ad publica & criminalia officia. Quod ego adhuc subintelligerem, quando talis coepisset uti ossicio in criminalibus,ante vero non . Quaeri praeterea potest non abre in mat ria huius capituli, Si clericus tabellio fuit condemnatus de salso per Episcopum suum, & postea per eumdem restitutus in integrum, & conficiat instrumenin tanquam publicus notarius,an Valeant quam quaestionem mouet Bal. in . Ι. Vol. consil3so. proponitur quod quidam , & concludit quod non: quia episcopusnon potest restituere infamem, cum hoc sit reseruatum principi, ut der Innocen. & alios in capCum tit.de re iudic.
Ac leges ph1sicana audientes. Cap. LIIII. ARchidiaconi,plebant,pr positi, catores,&alij serici personatus habetes,necno presbyteri audien
tes seu studetes,addiscedo leges vel physica post duos
110쪽
menses 1 tempore quo audire inceperint computa clos, quatuor poenis sequentibus subiacenti videlicet, sunt ipso facto excommuoicati, ac in nulla causa si patrocinium praestare voluerint, audiantur. Et reversi in choro, mensia dc capitulo, & Ceteris vltimi fiatruhabeantur, & totius promotionis ad ordines vel b neficia lpem amittant, nil ex misericordia Anci stolia mlia colligitur ex tex. & quae ibi notant Docti maxime Abb. in cap. Non magnopere. &in cap. fina ne cleri. vel mona. simillibus etiam poenis puniuntur obtinentes parochiales ecclesias, quae sunt plebaniae, habentes sub se capellas in quibus instituuntur clerici perpetui, nequeuntes ab ipsis absque causa rati nabili amoueri, si leges vel physicam audiunt, ut ii
Vistarum procurationes suscipientes. Cap. L V. RAcrosancta Γ illa Calcedonensis Synodus, in Canoone 3 . Clericos misceri secularibus procurationibus prohibuit, nisi fortὸ qui legibus ad minorum tui las, siue curationes inexcusabiles attrahuntur, aut quibus ipsius ciuitatis Episcopus ecclesiasticarum rerum commiserit gubernacula, Vel orphanorum, aut viduarum, quae indefessa sunt,aut earum personaru , quae maxime ecclesiastico indigent adminiculo . Transgrestori autem nullam aliam poenam irro at ;nis V correptioni ecclesiasticie subiaceat. Concilium praeterea Carthaginense tertium eos elle procurat res, simpliciter prohibuit Canon. 13. Postea vero Alcim. 3. in Concilio Lateranen. inhibuit clericis