장음표시 사용
211쪽
beri non poterit, cum vno Episcopo & viro Abbate ad degradationem haiusmodi procedere valeatis. Non obstantibus pr missis,ac de certo episcoporu numero dicto ordini & illius fratribus concessis,quibus illoruomnium tenores & formas eisdem p sentibus pro expressis habentes hac vice duntaxat illis alias in suo robore permansuris haru serie specialiter & exprosε derogamus. C teri'; contrarijs quibuscunq;.Datum Romae apud sanctum Petrum suo annullo piscatoris, Die a I .Octob.M. D.XXXV.Pontificatus nostri anno primo. Blosius. Vigore cuius commissionis dictus dominus Cardinalis ut seruaret illius seriem assumpsit secum duos prouinciales dicti ordinis, qui un, in procesὼ & diffinitione cause assisterenti Fateor tamen q, sepius sitim miratus quomodo in pridicta comissione Apostolica bis coditionaliter dictum fuerit, videlicet, Etiam si ad ultimum supplicium esset deueniendum, & iterum, si locus sit degradationi dc tradiationi curiae seculari: cum conditio ista in casu pr senu Potius erat iuris quam facti,& ideo cosultores Romani pontificis quorum consilio praedictae literae emanarunt, melius nosse poterant vel debuerant,an narratione praedicta existente vera dc probata, praedicti fratres e lint post degradatione traciendi curiae seculari, vel
non. Nisi forte tacite voluerunt sentire Q, Romanus Pontifex concederet dicto Cardinali potestatem arbitrandi, an attenta probatione de qualitate iacinoris,&alijs circunstantus illi essent vadendi curiae seculari, , in degradationibus huiusimodi adhibendo, nec non quibus uis costitutionibus & ordinationibus Apost licis, priuilegijs quoque, indultis,& literis Apostolicis
212쪽
vel non: non obstante ψ ille casus non esset expressus . in iure propter quem possit tradi facerdos curiae seculari: quamobrem ut quis'; valeat super hoc considerare mentem pontificis, libuit praedictam csimissionem inserere. Contraria tamen opinionem sequitur& diacit esse coem Areti. in d.c. Cum non ab homine. in col. s. in fi. qui in duabus col. sequentibus refert fumdamento Abb.& respondet ad ea,& eam dicit de iure veriorem Decius, ubi supra,qui etia resert fundamenta Abb.&quae ad ea respondet Aret. & dicit, i pro hac opinione plura adducit, & si leuia, And. Siculus ibi , ct ponderat pro ea idem Decius tripliciter tex. iniuc. Cum non ab homine. & hanc dicit esse commi nem opinio.glo. & Docto. Arnes. Alber. ubi supra, in 'fi. l. l. Ia .versc.Nihilominus tamen.& sc Q cle meus quantumcunque graue delictum c5miserit etiam qualificatum, non debeat actuali ter degradari,& tradi curiae seculari, nisi s equuta incorrigibilitate,aut in casibus expressis in iure: qua communi opinione di- , cit non esse recedendum in iudicando & consigendo: quem vide per I 6 col. sequentes,ubi resert pia sundamenta huius cois opinionis, & tandem respondet ad ea quae adduxerat pro opinione contraria. Mihi
verb saluo semper meliori iudicivi videtur et, si aliquibus casibus ob immunitate criminis, & magnu tandalum populi inde sequutum visum fuerit iudicinus delegatis vel ordinariis sequedam cpi. Anch. & Abb. quod hoc solum pollet habere locum in clericis pii
met tonsuret tantum, sic enormia homicidia perpetrantibus, cum illi non possint sic appellari Chrnii domini, illisque beneficium ne per iecularem Paniuntur
213쪽
iudicem) magis ab ecclesia, quam a iure diuino com illim videatur. Quorum numesus ultra mentem ecdesiς tantum excreuit,& quorum malitia tanta est, ut grauiora semper fere audacius & frequentius ab illis, quam ab alijs perpetrentur. In cuius meae opinionis confirmationem possem alia non impertinenter reserre,quae collegit Hispanus noster Ioannes Lupi,in tracta. de libertate ecclesiastica, in a.par. quaest. 3 .quae t 'men transcribere nolo, cum volentibus ea legere seculi tas adsit. In alijs vero sacri ordinis clericis, faceta tibus maxime communem opinionem sequendam cesto, tametsi iustum iudicarem, quod hodie per conculium, aut per Rom. Pontis aliqui grauissimi excessus annotarentur, in quibus clericus etiam sacerdos post degradationem traderetur curiae seculari, ut saltem ttimore poenae aliquorum clericorum insolentia temperaretur. Et aduerte, quod Petrus Rebussus in tracti de pacificis pollessoribus in pagin. 48. videtur extemdere tex. in c. I .de homic. in o. dum imponit poenam priuationis beneficiorum ipso iure madantibus alios interficere per assastinos, ad illos qui interficiunt parentes vel alterum eorum, seu fratres, aut clericum,ntales etiam ipso iure sint priuati beneficijs. Pro quo allegat Fel. in αinquisitionis. de accusatio. & Ana. in conc63. quamuis ibi Ana. nihil de priuatione beneficiorum scripserit: saluo tamen meliori iudicio, ego credo, quod haec opinio non sit vera: quia non suiὐcit Doctorum auchoritas ad iudicandam priuatione beneficiorum ipso iure propter quamcunque grauitatem delictorum: hoc est enim conditoris canonum , non Doctorum scribentium. Nec sufficit, quod FHLadd
214쪽
adducit, quia licet sint plures doctores asserentes, vclericus committens delictum qualiscatum pomi tradi curiae seculari,non seruata forma c. Cum non ab homine. ut ego supra latius scripsi, non sequitur per hoc, m talia delicta qualificata inducant priuationem beneficiorum ipso iure,chim hoc doctores no dicant, nec ad hoc sumceret eorum auctoritas. l
. Per assas inos alios interfici mandantes . cap. XCI. Celesiastica persona aliquem Christianorum s
IIciens interfici per altassinos, vel mandans,vel eos receptans, vel defendens, seu occulians incurrit ipso facto sententiam excommunicationis & depositionis a dignitate,honore,ordine, officio,& beneficio:& b reficia possunt alijs libere per collatores conserti, ut in c. I. de homiciin 6. Et habet unum speciale hoc d lictum, ut probari possit probabilibus argumentis, ut ibi,ubi vide Phil. in s. no. tenentem φ in isto casu ratione periculi valerent testes recepti lite non contest in etiam parte absente & non citata: quia rex. ibi non
dicit,testibus, sed prohabilibus argumetis. Item aliud Zod clericus assastinus potest puniri per secularem , ne eo Q praecedat degradatio secundum Lupum ind. c. I. & Domi. ibi, in s. quia ipso luxe videntur dogradati:& videtur data unicuique potestas ipsos capiedi,& per ius videntur spoliati omni priuilegio clericali, ut per Dψα ibi. Et pnedictam conclusionem D minici refert di sequitur Barba. in cap. A t si clerici. delud.in ca 3 2.nu. Ia9. Refert etia Hippol. in praetican imb
215쪽
criminali, in s. Examinanda. in col. 3. Et hoc etiam tenent plures doctores relati in decisonibus Nicolai Boerij in q. 69.in nu. 18. J Et vide Ioan. Lupum in tracta. de libertate ecclesiastica, in q. p. ubi dicit quod datur a i ure qu-dam degradatio quae habetur loco re iis, videlicet in d.c. r. de homi. ubi clericus delinquens ut supra, a iure & a concilio habetur pro realiter degradato,ut possit capi & puniri per secularem,de quo vide latius Arnat. Alber.in c. Quoniam.de haereti. lib. o. in col. I 7.vers. 8.& vltimo falliti cum M. l.seq. qui primo adducit quinque fundamenta contra communem intellectum doct. ad d.c. I. qui habet, quddclerici delinquentes in hoc delicto sunt ipso facto degradati , adeo ut Iudices seculares possint procedere
contra eos, sicut contra laicos. Et postea bene corroborat hanc communem conclusionem, & respondet ad fundamenta in contrarium adducta. Et nota unum
quod ipse dicit in proposito, quod poena illius text.
non videtur habere locum in interficiente,sed in mandante: & quod sorte multi in hoc errarenti allegat Aret. hoc sic ponderantem in consit. 16s. inci. Sicut Ioannes dicit, columna II. versic. Tertio allegant. Adverte prieterea, quod poena illius text. in d. p. I. habet locum contra mandantem , etiam si mors non
sit secuta, ut probant aperte verba illius, dum dicit. quamquam mors ex hoc forsitan non sequatur: quod videtur elle speciale in hoc delicto, ut voluit August. in additio. ad Angel. in parte. Et Sempronium R. dulphi, in additione: quia alias mandatarius non puniretur poena ordinaria maleficio non secuto : nisi dicamus secundum eum post Ioan. Andr. in regula,
216쪽
in poenis. de regu. iuri in 6. qubd quo ad poenas de quibus in d.c. I. secto mandato delictum est perfectum , & ideo nimirum si puniatu, poena ordinaria . ac si delictum esset consummatum: quod etiam videtur sequi Philip. in d.c. I. in colum . penulti in versi in glossa. & per piaedictum texti videtur reprobari de iure canonico opinio Dini,& Aug.in l. Item apud. s. Si curauerit. Ede iniu.dum dicunt quod in assasstinamento si do pecuniam alicui ut aliquem occidat, homicidio non sequuto no punitur mandans: quam decisionem refert Aug. ubi supra, & dicit eos verum dicere,qubd mandans non punitur de homicidio, sed poen* extraordinaria de mandato. Truncationes membrorum per se facientes, aut faciem das iudicantes. cap. X CILCLericis in sacris ordinibus constitutis ex Conculio Toletano iudicium sanguinis agitare non lucet. Vnde prohibemus ne aut per se truncationes m brorum faciantaui, iudicent faciendas: q, si quis tale quid fecerit, honore priuetur & loco. verba sunt tex. in cap. Clericis. ne cleri. vel monac. Concilium autem illud Toletanum, de quo supra mentio fit, dum decimum est in Canone 6. J Vnde poena delicti limius est depositio ab ossicio & beneficio r quia secundam expositionem Io.And. verbu tex.honore exponitur, id est ordine, & verbum loco, id est, beneficio: &sic 'est text. qudd priuetur ordine & beneficio,& percosequens deponatur secundum Abb.ibi in I .notab.
qui sequitur xxpositionem Io.Andr. Et aduerte quod
217쪽
earn poena ista imponatur facienti vel iudicanti trutiscationem membrorum,qubd etiam si membrum debilitaretur facto vel sententia clerici no puniretur istii poena, quia per id non esscitur irregularis. ita sentit Abia ibi. Item etiam est aliud aduertedum, O videtur textus imponere hanc poenam clericis per solum iudicium , & sic per solam sententiet prolationem, sine eo Q nuatur illius executio. Ego tamen credo, P mens conditoris canonis sese punire clericum quando su cedit executio, dc sic crederem per solam sententiam non ita acerrime puniendum. Quod autem dicatur membrum, quia hςc materia in varijs locis late descri 'itur, sufficiat ad illa lectores remittere: quae quidem inter alios copiosius colligit Corsitus in repertorio Abbatis in parte, membrum
mellam alijs Jonte osserentes, seu oblatum susupientes. i cap. XCIII.
D Oena butus delicti est depositionis ut in cap. I Aes cier. pug. in duel. quod procedit siue clericiis susnt victar,sive victus: poterit tamen episcopus cum eo dispensare, si mors vel mutilatio membri non fuerit inde secuta, ut ibi. Et aduerte P poena illius tex.proc cit quando talis clericus sponte iniuit duellum: siciis autem si aliquo facto necessitatis, licet necessitas fusiit euitabilis: quia tunc necessitas alleviat culpam, de 'no punietur poena depositionis,sed mitiori: quia tecille requirit actum spontaneum ad incurrendam poetiam depositionis, secundum Abbatem ibi.
218쪽
mura ad pugnam gubernantes, O constictum personaliser exercentes, ac alios ad pugnam i Liantes. cap. XCIIII.
T Ropter haec tria delicta deponendus est clericus.
X ut in c. Quod in dubijs. de poenis. Aduerte tamen Q in defensione bene possut clerici gubernare naves , ct alios ad pugnam defensionis incitare, & in tantum confligere in hostes,q, eos dimittant, ut placuit Inno. ibi.Abb. autem in eo cap. videtur eius sententiam restringere, videlicet φ si necessitas non erat ineuitabilis, licet clericus intersit bello causa defensionis: si s quitur mors, vel mutilatio mebri ex percussione sua , efficitur irregularis, secus si percussione aliorum. Ego tamen crederem φ Inno. potest simpliciter intelligi, quo ad terminos rex. quem declarat: quis ad hoc ut non Datiatur poenam depositionis, de qua ibi, sufficie quod clericus praetendat defensionem dicet causa non esset ineuitabilis. Quantum vero ad irregularitatem incurrendam seruabitur consideratio. Abb. nec comtradicit sententiae Inno. quia ipse nihil de irregulatitate disponit iudicio meo .
Violentias illatores. cap. XCV. 'Lerici violentiam inserre solent Aut possimi, in personis, rebus, seu beneficijs. Primo casu, quam do ab ipsis fuerat vis illata personis citra homicidiu, tunc pro qualitate iniuriae ac damnorum, ac conside ratis his, quet in arbitrarijs poenis consideranda forciust,
219쪽
infrὶ trademus, iudicis arbitrio puniri debent. si quando verb contingat clericos eripere aliquent de inanibus familiae, qui sententia iudicis ducebatur ad mortem,vel aliud corporale supplicium;tunc quidem distinguendum est. Nam aut manifeste apparebat illum condemnatum inique,dc tunc videtur nullam imponendam poenam propter hoc, ut sentit Alberi.in Laddictos.C. de episc. audi. per texti in cap.Hi qui I 4. qu st. 6.ubi bona elo.& melior in c.Reos. 23.q. s.facit quod notat Archid. in c. Cum homo.23.q. s. & vide
Cornel. de sicari s & in practica causarum crimin lium sel. 37.num. I. in verbo, attingam.J ubi refert dictam conclusionem Alber. & ponit alia per quae potest wrroborari. Si tamen in tali ereptione condemiati clerici scandalum fecerint, is de deteriora contingant quam iniusti hominis occisione : tunc bene creaerem eos puniendos per suum iudice iuxta scandali & perpetratorum mensuram. Si vero damnatum iuste eriperent, tunc puniendi sunt. Idem quando esset dubium iuste anne damnaretur, cum praesumere debent clerici pro iudice damnante. In nac amtem illicita ereptione aduertere debent multum imdices circa modum eripiendi, an cum armis, & scandalo id fiat, an etiam ruptis carceribus, vel non: de alia considerare, quae solent similia leuiora, vel grauiora facere haec delicta in laicis . Aduertendum tamen est,quod si clericus eximit a carratibus captum
pro debito, tenebitur ad id quod fisco,& priuato debebatur, per id quod not. Bai t. in l. Quoties. de exactoribus tribu. lib. Io. Faber in I. Poenales. instit. de
220쪽
aimon. Ias ibi cpl. I p. versic. 3. circa praedicta. quod intelligerem verum pro illis debitis pro quibus erat
incarceratus,vel recommendatus, non vero tenebitur
omnibus credrioribus, licet obstet generalitas not bilis decisonis Bal. in d. l. Addictos. tum tenet quod eximens aliquem de manibus curiae, tenetur ac si fi . . deiussisset pro eo in oena casum. Secundo Vero casu, videlicet quando clerici res inuaserint violenter, tunc si erat res teporalis propria vel aliena, cuius possessio erat apud alium constituta, patiuntur poenam legis, Si quis in tantam. C. Vnde vi. quae etiam habeti cum in clericis, ut sentit glo. in cap. I. de dolo & contum. cui assentitur ibi: Abb. in 6. col. versc. Quo ad tertium. quod confrmatur ex traditis per Fel. in cap. Ecclesia sanctae Mariae. de constiti col. 14.Versita quaeritur primo, videlicet quod leges Imperatorum &Regum comprehendunt clericos, & melius ex his quae ibi notat in col.23. versc.. Sequitur etiam. Te tio autem casu quando in beneficijs Aciunt violentiam , tunc qui temeritate propria dignitates, pers natus aut alia quaecunque beneficia ecclesastica o
cuparenon verentur, hoc ipso, ius si quod in digni talibus vel beneficijs taliter occupatis, vel ad ea competebat in amittunt. Ita disponitur in cap. Eum qui . in fin. de praebend lib. S. Si vero beneficium cui antimarum cura imminet, vi occupat clericus, beneficio
simili cum cura quod primitus obtinebat, est ipso iure Privatus, ut voluit ibi text. in princiliteras