장음표시 사용
241쪽
Haeretiris, receptatoribus, defensoribus, ct fautoribus eorum ecclesiasticasacramenta adhibenter,ac eos Christianae sepultura tradentes, ct e rum eleemosynas ac oblationes recipientes. Cap. CVM.
Poena clericorum in hoc delinquentium est ut suo priuens officio, ad qd nunquam restituans absq;
indulto sedis Apostolicae speciali,ut in taexcomunicamus.in s. Credentes. vers. Sane clerici. da haeret. Quae 'poena procedit etiam in clericis regularibus, quibus& alia adiungitur, videlicet ut sua sibi priuilegia non observent in illa dio est in qua talia praesumpserint perpetrare,ut ibi.Et notat Host.in summa de hqret.in s. Quae poena.in fi.Ver.Tales etiam. Intellige in hoc mdictis priuilegijs solum delinquentes in hoc spolianis, non vero tota religio secundum Ant.ibi, quem refert& sequic Ana. ibi,pen. l licet alij doctores aliter hoc intellexerint secundum eum. Item nota φ licet textiri d.3.Credentes, imponat poenas de quibus ibi,credentibus,receptatoribus, & cieteris si satisfacere contempserint intra annum. Clerici in in casu huius nostri cap.debent abstinere ab exhibitione sacramentorum, ct traditione sepulturae & receptione eleemosynarum postquam tales credentes, receptatores, & caeteri se rint cenunciati, etiam intra terminum illius anni qui datur ad alias poenas incurrenda ita videtur intelligere vers Sane clerici, praedictum Host. ubi supra. licet rex.hoc non dicat, qui sorte ex eo ad hoc motus suit, quia postqua sunt denunciati excomunicari propter
242쪽
tale crimen, deneganda sunt ecclesiastica sacrament , & sepultura. Item aduerte, 0 tales non solum non in desia, nec in coemeterio, nec alibi ad modum christianorum sunt tumulandi, sed sunt iactandi in signudamnationis secundam Ana. ibi,pen. l. in princ. Ex quo videtur quod clerici incurrerent praedictam poenam quomodocunque interessent sepulturae pr dictorum: quia tex.ibi dicit, nec eos christianae praesumant tradere sepulturae. pro quo etiam facit quod supra diximus, in verbo raptorum, M. prope sit.
Falsari, cap. CVIII. CLerici qui salsarij literarum Apostolicarum suerint deprehensi, & per se salsitatis 'itium exercuerint , omnibus ecclesiasticis officijs & beneficijs priuati,& per ecclesiasticu iudicem degradati seculari potestati tradunt puniendi, secundum legitimas costitutiones, per quas laici de falsitate conuicti puniunt', ut in c. Ad falsariorum .de crim.falsi. &petna laicorum videtur esse deportatio,& omnium bonorum publicatio in libero homine, ut per glo. ibi allegando text.ini. I. g. f.adi. Gorneliam de falsis. licet in l. Vbi falsi.C. eodem dicat quod crimen salsi debet puniri capitali supplicio, si id exigat magnitudo commissi: & licet
iure communi in hoc casu non videatur apposita pC na mortis expresse: in his tamen regnis dispositum
est quod salims epistolam, priuilegium , vel bulbum Papae, vel qui iacit, ut alius id essiciat , dobet mori, ut in l. 6. titui. 7. parti. 7. Vnde non est
dubium tunc quod hodie iudex seculatis damnabit P 3 tunc
243쪽
tunc talem clericum ad poenam mortis. Et vide Con- icilium Constantiense in I g. sessione,in cap. via st
tutum est quod omnes qui dolum Daudem seu falsitatem aliquam circa literas bullandas diste synodi committerent, & illi etiam qui in hoc cosentirent, aut talia fieri procurarent, vel literis salsis scienter vaerentur, inciarrerent censuras illas ecclesiasticas & po nas quas salsificatores literarum Apostolicarum, &qui illis literis scienter utuntur, necnon participes timcurrunt iuxta canonicas sanctiones: & licet prouiso illius concilij circa literas eius solummodo, & non in futurum videatur disponere, argumento tamen illius videtur idem esse tuaicandum, si pro tempore casus similis occurreret, cum videatur esse eadem ratio: ibterarum veris Cancellariae vel poeniten tiarii papae salusa ij qualiter puniantur, vide Hostiens Ioan .Andr. Butri. & alios in cap. ex literis . de fi .instrumen. Viatians autem sue Elians literas Iudicis delegati apostolici non debet ita acriter puniri, nota Panor in camolim. in a. nota. ex texti ibi, de rescrip. Et vide Fel. in Cap. a.de rescrip. lum. 9. ubi se remittit ad plene dis per Maria in d.cap. Ad saliariorum. Falsantes autem literas inferiorum Iudicum, si criminaliter acc sintur, lepositionis ab ordine & priuationis omnium beneficiorum, detrusionisque in monasterium poenas sustinere debent, notat idem Panori ubi supra allegans text. in cap. Si episcopus. o. ΔEqui tex. statuit contra presbyterum, aut diaconum qui chartam fabsauerit,quhd depositus ab os j honore in monast rium detrudatur, & eundem text. etsi corrupte est geo sic intelligit Hostiens in summa de crim. Di. g. fi. in
244쪽
pRACT CRIM. CANO. . 23 Iin salsario literariun episeop. Falsarius autem per modum inquisitionis conuictus, tam in literis episcopi, quam Capituli ab ossicio de beneficio suspendendus est, sue suspensus nunciandus secundum Hostiens. ubi supra, donec indulgentiam Apostolicae sedis me.
reatur obtinere, pro quo allegat text.in cap. Tam lite. ris. de test. Literarum autem regiarum falcarij degr dantur, & illis aliquis character imponitur, & in extilium mittuntur extra prouinciam, ut in cap. Ad a dienuam. de crim. sal. Idem transeriptum fuit in l. antepen.tit. 6 parti. I. quae declarat quod exilium debet es e extra regnum vel dominium regis, in cuius
literis deliquit, quod extendit procedere in falsario cuiustibet principis secularis. Hostiens. in summa de crim. falsi. g. fin. versici Si quis autem,motus ea solum ratione, quia de similibus idem est iudicium per iura vulgaria quae ipse refert. Qui vero Apostolicis literistatis utitur, ossicin de beneficijs priuatur, ut in l. c. Ad falsariorum. Vnum tamen nota,quod si tales v lint se purgare, allegantes ignorantia, audiendi sunt, si se purgant, & deceptorem exhibeant. ita tenet A chid .in cap. In memoriam. I9.distin. quod ibi sequitur Card. de Turre cremata, in F. Ad quartum. qui respondet ad dictum cap. Ad falsariorum, dum dicit non excusare ignorantiam: qubd intelligitur de ignorantia supina, vel quando non vult exhibere decept rem. Et vide Hostien.in summa, in tit. le crimine sal.
f. Porrb. versici Sed hodie, ubi dicit quod hodie proceptum est quod in literis domini Papq, nec in m
gno , nec in modico audeat quis manum apponere, etiam literam unicam, vel punctum unicum corIL
245쪽
232 Io. BERNA R. DI A Z HIS P.
sendo, exceptis ossicialibus quibus hoc est commi sum: alioquin manum apponens exicanone lato incuria ipso ficto sententiam excommunicationis i currit, Psae non potest per aliquem extra sedem Ap si licam relaxari. Cuius verba ad ii teram refert & s qui tur Florent. in 3. parte. tit. 24. I 6.& sequitur etiaFel .in c. 2.3. Stylus. de rescript. qui etiam dicit tales falsarij exc5municantur in procellu annali per Papa in die Iouis sancta,& allegat conet. Martini J. quam ad literam Floren. scribitin d. J.parte. tit. q. c. 72. Vbi aperte patet quod excommunicantur omnes falsantes literas Apostolicas, bullas & stipplicationes summi pontificis, seu Vicecancellarii , seu gerentis ossiciam, vel vices Cancellarii. Et nota Q Floren.in d.c. I 6. r serendo Richaci dicit u qui ludo & non intentione viendi literis Papae, quarum efficacia iam expirauit, aliquam literam in eis formatam reformaret, vel punctum faceret, vel aliquid in ea immutaret, non ellet excomunicatus ipso iure. Contra quod in arguit ipse, ut videre poteris: licet Fel. simpliciter secutus fuerit ut supra hanc declarationem Richan& Floren.quem ibi corrupte allegat in utroque loco per eum citato. Costratores. cap. CIM
CLerici conspirantes aut conspiratores, aut inimrias ponentes episcopis aut clericis e gradu suo proprio penitus abiiciantur, ut in cap. Si qui clerici.& in cap. Si clerici. II .q. i. Et in cap.Coniurationum. O. au.qtvestio. & habetur ille tex.in concilio Cala donense in canone 18. J qui contra fidem homagunegat.
246쪽
negat episcopiun sium dominum esse, vel in soroseculari disponit contra eum de rebus spiritualibus quςstionem, aut qui in uasori suo&socijs causam& consilium praestat, ab ossicio & beneficio deponitur, ut in capitul. Gravem.de exces pretia. & vide text.
in capites. Si quis sacerdotum. II .quqst. I. qui cleri. cum suo episcopo inobedien tem, aut ei inudias p
rantem, aut contumeliam , calumniam, seu conuicia
inserentem, deponi iubet , & curiet tradi. Sed adue te quod ille text. de incorrigibili intelligitur, ut concludit Abb. in capites. At si clerici. de iud.colum. Ιsequendo glosi in capites. Cum non ab homine. delud.& in cap.Si quis.& in cap. Si quae sunt. Σ.quqst.I. dc in cap. Nouimus. de ver.sign. & dicit m ista opinio
tanquam mitior comuniter approbatur per Doct. in cap. fi de testi.cogen. & in cap. Cum non ab homine. de iudi. quem refert & sequitur Decius ibi , col. a I. versic. Tertius casus. qui respondet ad verbum mox,
positum in d .c. Si qui s. quod quandoque intelligitur
cum interuallo, ut l. Sed & si conditione. g. Seruus. Ede hqred.ini.& in c. 2.vbi glo.2o.quqst.& tradit Alexand. in l. I. f. qui prςsens.is de verb oblig.&eam dicit communem sententiam Aret. in d.C. Cum non ab homine. te iudi.colum. 2.versic.Tertius casus.& vide Prςpo. in cap. Clericus. 3.q. q. qui post Archid. notat glo.ibi, ad hoc quod clericus conspirationem faciens contra proprium episcopum non traditur curis seculari , nisi si incorrigibilis. & vide eundem in cap. Hiqui. excaa. & qugstio. ubi notat ibi text.pro illa glossi dum texti disponit quis i clericus persecutor epit pist infamis,& traditur exilio, io tamen Prscipit illum
247쪽
curi et tradi. Et videt. 6αtit. 6. parti. I.ubi ponitimam casum inter eos quibus clericus traditur curiς secul rit & videtur lex illa ex pluribus casibus disiunctive positis in d.cap. Si quis lacerdotum, solum ad duos casus poenam illam reducere. Primo quando ei ci rico destionesta se a su obispo, yno te qui siese obed ceci Secundo si lo acertate en quatquier manere parato matar. & illa l. nihil dicit de incoi rigi bili late, quasi velit in illis duobus casibus seruare dispositionem iulius cap. Si quis sacerdotum, quς quidem interpret tio legalis videtur in Hispania seruanda, cum sicut
doctornm expositionibus ac consuetudine temperatur rigor antiquorum canonum, multo melius vid
tur hoc faciendum ex lege principis magna deliber tione promulgata: & tunc pollet merito dubitari quarina esset clericus puniendus, qui propter tale sacrunus traderetur curiς seculari.
Viscopus, presbyter, aut diaconus qui & domini
sui regnum peruerse & dolose tractauerit, & in mortem ipsius aliquo machinamento insidiatur, de bet degradari. ita dicit text. in c. Si quis laicus.22.q. S.quem text.dicit notab. Abb.in c. At si cleri.in princ. in hn.verbis. te iudic. ad hoc quod presbyter,uel alius clericus,vel episcopus degradatur, pro conspuatione facta contra principem, seu dominum terrae, & alis Rat Docto. in cap. Petitio de iureiuran. & dicit possenoc intelligi de actuali degradatione propter inam nitatem crimis, arsel. Quisquis.Caductam maiest. Barba.
248쪽
Barba. autem in dicto cap. At si clerici, in princip.lasin. verbis,scribit quδd vidit istum casum de facto, &consuluit contra doctrinam Abb.&qnod d.cap. Siquis. est palea, & intelligitur de degradatione verbali , & quod non habet locum in clerico . quia non po- test dici reus maiestatis laici, quia non est subditus laicit & refert Card.in cap. Vergentis. de haereticis. &vt aliquis dicatur reus letis maiestatis, oportet ut sit subditus, per ea quae ipse allegat. Et reperies illud consilium suum in 3. l.in consit. 2I. A Ioue principium . Et vide Amal. Alberi in cap. Quoniam. de haereti. in 6. in q. I I. versici septimo fallit, ubi potaruam per quinque fere col. tractat de isto articulo,
icit concludendum, clericum non teneri crimine i sae maiestatis temporalis. Dicit tamen saluo meliori iudicio, & sacrosanct e sedis Apostolicae autoritate, in quod clericus siue episcopus tale crimen grauissimucommittens, erit degradandus, & beneficijs spoliandus, & consequenter curiae seculari tradendus, & r mittit se ad ea quς latius dicet in eodem cap. in I s.q.
ubi in a. l. t. q. versita hinc sumpta. mouet quaestionem, An clericus vel episcopus rebellans contra Regem committat crimen ivi maiestatis ,& concludit etiam quod non, & respondet ad cap. Si quis laicus. pr supposito quod ille text. esset decretum autenticum, quod non est) quod ille text. procedit quando episcopus vel clericus prcstitit iuramentum niteli imus , vel homagium domino temporali, & tandem incolum .6. versicul. Quid ergo, dicit quod licet clericus vel episcopus non committat crimen i set maiesta tis , per hoc non remanebit impunitus , imo si est robellis
249쪽
bellis Regi seu domino,degradatus dc spoliatus ben scijs , vel episcopatu traditur curiae seculari propter
immanitatem criminis allegat d. p. Si quis laicus.&Rom. hoc consulentem per illum cons. 366. Quaerit qua poena.& in singula. 7o I. Dicam tibi dubia. Sed aduerte v Roma. in dictis locis nihil dicit de traditione curiae seculari, sed utitur verbo illius text.scilicet de gradetur. Vnde miror Uallegauerit pro sua opinione Roma. nisi senserit hoc voluisse Rom. dum dicit, do gradetur : sed hoc non est verum: nam non ubicunq; in iure dicitur degradetur,intelligitur, dc tradatur curiae seculari. Postea vero valde dubitat φ verbum d gradetur in d.c.positum, capiatur proprie pro actuali 'degradatione, sed pro verbali,& relinquit cogitandia. Et vide Matth. de Afflictis super I lib. constitutionuutriusque Siciliae. l. I I . in rub.ubi clericus in mes scijs debeat, conueniri, ubi disputat quaest.Vtrum clericus beneficia tus comittens crimen rebellionis contra regem, possit priuari suis beneficijs per episcopusuum, & tandem concludit φ ex circunstantijs com currentibus in rebellione tali poterit episcopus arbutrari,& sententiansso declarare clericum in hoc delim quentem priuandum esse sitis bene ijs ecclesiasticis,
dum tamen procedatur seruato ordine iuris. Tu autevltra praedictos doctores, aduerte v in synodo Toletana I 6. a sexaginta& vno episcopis celebrata, Anno Domini 693. sub Rege Flauio Egica Sisbertus Tot tanae sedis Episcopus loco de honore priuatus fuit, eo v praedictum Regem non tantam priuare regno, sedec cum alijs complicibus interimete distiniuit, atque genti eius vel patriae inferre conturbium de excidium
250쪽
cogitauit, ut patet in dicta synodo, in cap. de sis to episcopo, in quo poena dicto Episcopo propter praedictas causas impolita per haec verba describitum ipse
vero Sisbertus pro sui iuramenti transgressione, facianorisque tanti machinatione secundum antiquorum canonum istitutionem,qua praecipitur, ut quisquis inuentus fuerit talia fecisse,& vivente principe in alium attendisse pro futura regni spe a conuentu catholic rum excomunicationis sententia repellatur, hynore
simul & loco depulsus,omnibusque rebus exutus quibusque in potestatem praediisti principis redactis, perpetui exiiij ergastulo maneat relegatus, ita nempe ut
secundum eorundem antiquorom canonum decreta in finem vitae suet tantum communionem acci piat, e
cepto si regia eum pietas antὸ absoluendum crediderit . Simili quoque & teris qui de religiosis cuiussi-bet sit ordinis aut honoris deinceps cotra principem' talia egisse vel dissinisse reperti extiterint censura mulctandi sunt. Ex cuius nempe synodi dispositione aperte colligitur qua poena sit clericus puniendus qui contra Regem machinatus suerit: cum illius synodi patres poenam illi episcopo per eos inflictam ad alios
clericos similia perpetrantes in futurum extendi sam xerunt, in qua viri sunt non nouam poenam statutia ,se, sed antiquos canones fuisse imitatos,qui tamen canones nullibi reseruntur. Et mirandum est quod nullus Doctorum quos ipse in hac materia hucuta lego .rim, de pridicta synodo faciat mentionem: nili eos diccusare velimus ea ratione,* illa I 6. synodus Toletana non omnibus familiari; est, ut patet ex eo quod in