De canonizatione sanctorum commentarius, hoc est, de definitione, auctoritate, & antiquitate; deq. causis, & ordine iudiciario canonizandi sanctos; de miraculis item, ac de rebus, quae veram declarant sanctitatem, necnon de honoribus, qui sanctis deb

발행: 1610년

분량: 163페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

66 De Canoniciatione Sanctorum

Cas. ρ a. iam suo explicauimus, & multo quidem fusius, quam iii, qui de hac materia superficie tenus scripserunt: μι ο hinc ea in medium afferre non libet , sed quaenam illa f . sint , Mibus in Ecclesia militante quis inter Sanctos

δὲ tat 1. connumerari queat, explanabimus antequam ordinem iudiciarium in Canonizatione obseruari conlue tumia aggrediamur. Necessaria pro Sancto in Ecclesia miliunte dem do. p. XXX III.

Regorius huius nominis Nonus libri D cretalium Auctor, qui quatuordecim, de amplius annos in Pontificatu vixit , qui q. in libro Decretalium compilando, Fr tre Raymundo ex instituto Praedicat rum, nunc in Sanctorum numerum relato, adiutoreos mihisia usus est 3 dum sanctum Franciscum Assisinatem , POs rusij. Anno Domini ietas. anno autem siti Pontific s. - tuS secundo 3 Sanctum Antonium, de Padua dictum. - . Spoleti, Anno Domini Iasa. α sui Pontificatus sexto ss. Domi. Sanctum Dominicum Reate, Anno Domini ia34. ατ' L. Pontificatus Octauo ι Sanctama. Elizabeth, Andreae 4 Regis Hungarorum filiam, Perviij, Anno Dom. I 23s.&.anno sui Pontificatus nono canonizauit a normam canonizandi posteris fere praescripsit, ut videre est ex eiusdem litteris Apostulicis, quas ex Bibliotheca V m a disi licana desumptas Gerardus Vossius Flander, vir pius ἄ- . & eruditus, necnon de bonis Iitteris, praesertim vero de Ecclesiasticis libris optime merit is , in Iucem emisit. Vt autem multa Gregorio IX. digna , quae dictis in litteris sparsim leguntur , silentio praetermittam, hoc Ioco ea tantum apponam , quae in Iitteris Apostolicis ad canonizationem S. Antonii, de Padua nuncupati, pertinentibus scripsit in hanc verborum formam: Ad

82쪽

Commentarius. 67

hoe, ut sanctus habeatur apud homines in Ecclesia militante, duo sunt necessaria, virtus morum, o veritas signorum, meri-ia sidelicet is miracula, ut hae ct in sibi ad ιnuicem conissentur, eum nee merita sine miraculis , nec miracula sine meriatis ρlene seu ciant ad perhibendum inter homines resimonium sanctuatis . Sed cum merita sana praecedunt, ct tiara sere

dunt miracula . tunc certum praebent iudicium sancDatis , τι .nos ad i us venerationem inducant , quem meus ex meritis praecedentibus , ct signis subsequentibus exhibet venerandum rquae duo ex verbis Gangelista plenius costiguntur : Illi aatem profecti praedicauerunt ubique Domino cooperante, or sermonem

confirmante ,sequentibus signis . Haec Gregorius de rebus neces Iarijs, quae in Ecclesia militante Sanctum decla

Quae sanὶ omnia, & fusius quidem a Doctore An- s. m. a gelico , necnon a Beato Antonino, & ab alijs enarram tur. In hanc item sententiam plura videre licet ilia octauo huiusce Commentarij nostri capite , ubi quaenam in eo.qui canonizandus est, requirantur, decia US .. rauimus. Ex eo denique , quod Ioannes Chrysostomus . g.

de sanctitate scriptum reliquit, colligi potest, quid pro

Sancto declarando requiratur. Ait enim Chrysost g. εν. must Suid es Sanctus 8 Rectus, purus, mundus, ab omni re prehensione alienus , qui nutum vita omnino praebet ansam. Haec tade rebus, quae sanctitatem cuiusque declarant. δελNunc reliquum est, ut, rebus ad Sanctum aliquem in Ecclesia militante declarandum explicatis, ordinem . canonizandi iudiciarium , cui haec omnia maiorem in modum deseruiunt, aggrediamur. i

83쪽

68 De Canoesicalione Sanctorum

Ordo Iudiciarius in Canoniratione obserarari consuetus. p. X X X I V.CcIesia sancta Dei, ut S. P. Augustinus In libello de poenitentiae medicina testatur, non nisi publicis testimonijs, aut doc mentis certior facta, de aliquo homine sententiam dicere, aut iudicium pronum clare solet. Hinc iuxta Romanae Ecclesiae ritum Actiones duodecim, aliquot ab hinc saeculis ad hane usque diem in Canonizatione praestanda comis his lebrari conlueuerunt: nam in primitiua Ecclesia toe iudiciario actiones in usu non erant: tunc enim ex fidei seruore,. .. . Christiq. meritis miracula,& alia opera ita erant eui-εMart. a. dentia, quod aliqua teripuersatione occultari non poterant. Adde etiam quod antiquitus Sancti ut pluriamum erant Martyres , de quibus , ut ait sua in sum uis', una Ostiensis, tanta inquisitio, quanta nunc de Comia. ,. a. fessoribus, non fiebat: sat enim est, si de Martyribus 22. O miracula diligenter examinentur, α Propria martyrii, j. causa inquiratur: causa enim, non mors, facit martyrium, ut ex Augustini doctrina explicatum iam fuit. νυ,,. Quaenam Vero de Confessbribus inquirenda sint, nos. p. α item suo recensuimus loco. In Concilio Africano, in quo sermo habetur de veneratione Sanctorum, ut etiam ct υλ videre est in tertia Decreti parte , non nisi de Marty ri si mentio, vel ob rationem nuper assignatam,d...e pia vel quia tunc temporis de Conseoribus nondum si lemnia celebrari solebant, ut Beatus Antoninus in te ricia ca tia parte summae ait: & hanc ob causam, sicut Inn centio huius nominis III. placet, in sacro Missae Ca- Iiis .m. none nulla Consessorum memoria reperitur: quia C s, Mys'. non Missae prius fuit editus , eodem Innocentio atte- οἴ- stante , quam memoriam Consessorum Ecclesia celebraret a

84쪽

braret . Nam lomnes sere Sancti fait ipse in Canone Aum commemorati, Siluestrum praecesserunt, Ioanne & Paulo, Marcellino & Petro exceptis, qui proximo successerunt. Ecclesia vero post Beati Siluestri tempora sanctorum Confessorum memoriam venerari , eorumdemq. canonietationem celebrare coepit , in qua praestanda duodecim Actiones obseruari solent, quae infra statim declarandae proponuntur.

actiones in Caninitatione alicuius Sancti requisita, Ex Augu-- -Triumpho q. IC ara. T. Cassanao p. s. consae so. H. gueris de Viri M. n. ro . ver. --m eq. I., de Reliquiis, ct veneratione Sanctorum. ..,

Rincipes in primis, aut Optimates cum Populis locorum Romano Pontifici canonizandum proponunt , eiusdem vitae probitatem , opera , & miracula expli.

cantes. Id quod pluribus mensibus atque annis interiectis frequenter ac suppliciter quidem

faciendum censetur , Ut ea prorogatione veritas rei clarius in dies elucescat. De hae prima Actione tempore Sixti V. extat exemplum. Nam Philippi II. HL

spaniarum Regis, α Ciuitatis, ac Regni Valentiae nomine, die a 3. lunij Anno Domini M. D. LXXXVI. in Consistorio secreto per Procuratorem , Advocato Consistoriali accedente , supplicatum fuit , ut negotium de Beati Ludovici Bertrandi vitae sanctitate ab eodem Pontifice aliquot Viris fide dignis in Regno

Valentiae pro eodem. Bertrando canonizando committeretur . Istuc ipsum , eodemq. modo Anno Domini

M . DC. III l. Die 4. Februarii in Consistorio item secreto , Clemento VIII. sedente per duos Nuncios,

85쪽

o De Caminitatione Sanctorum

vel Oratores , Mediolanensi Aduocato Consistoriali postulante, suppliciter actum fuit, ut processus vide.. licet de vita . di m iraculis B. Caroli Cardinalis Borr maei pro eo canonizando Praestitus diligenter exam,

SI, fama sanctitatis crebrescente, magnaq. miramis . lorum facta in dies accessione, supplicibus postulationibus,& indesinenter quidem insistatur ι Romanus Pontifex in Consistorio , quod secretum vocant, S. R. E. Cardinalibus. Canonietationem suppliciter ac tot vicibus postulatam proponere consueuit: eri. in Consistorio decerni solet, ut in Patriam ac Prouinciam illius, qui canonizandus est, pro notitia eorum, quae denunciata fuerunt, suscipienda scribatur . Publica sanctitatis & miraculorum fama , populorum q. erga canonizandum deuotio , id genus alia, Episcopis, α honestissimis viris, vitae q. integritate insignitis dilia Senter, ac generatim inuestiganda committi solent.

Achio III. SI Episcopi, & viri integerrimi ea omnia , quae de

homine canonizando scripta iam fuerant, vera esse respondeant, & omnino affirment, in Consistorio item secreto S. R. E. cardinales a Romano Pontifice sententias rogantur, num scilicet sanctitatis α miraculo. rum fama speciatim inuestiganda committi debeat.

SI veritatis indagatio speciatim committenda. cenisseatur, ijsdem vel alijs Episcopi , ac viris integerri-

86쪽

mis seribendum est, ac Diplomate Pontificio mandandum, ut veritatem ipsam, primum de famas mox de vita, hoc est de misericordiae operibus cum vera anumi demissione, vel humilitatς coniunctis ; tertio Ioco de miraculis , dc quidem omnia diligenter . exacto, prudenter , ac fideliter duxta sermani in Diplomato praescriptam , necnon iuxta articulos in eodem Dipi mate comprehensos inquirant . Omnia hunc in in dum examinata, necnon sigillis munita α inclusa, ad

IJ Aec tandem ad Romanum Pontificem missa, in

Romana curia aliquot Rotae Auditoribus , quos Papae Cappellanos appellant, auctoritate, prudentia, α doctrina insignitis a SummoPontifice committi s lent, ea tamen lege, ut omnia diligenter pensitent, titulos item ac notas.& conclusiones inde conficiant,

suumq. ipsorum ijs in rebus omnibus iudicium sincerire subjjciant. i

Actio VI.

OMnia dictum in modum ab Auditioribus Rotae diligenter pensitata . & iuxta examen , vel , ut aiunt, processiim de Vita Canonietandi λrmatum disposita . iussu denique Summi Pontificis in sacra Ria

tuum Congregatione aiS. R. E. Cardinalibus veluti trutina quadam iterum, multorum mensium interualis Io singulatim examinantur , ac perpenduntur , num scilicet omnia exam sint ab Auditoribus Rotae comprobata, vel nonnulla ex ijs rebus animaduersione dia a censeautur, ita vero, ut Canonizatio iure admitti queat.

Actio

87쪽

De Cometatione ranctorum

Actio VII.

la rite peractis , Sacrae Rituum Congregationis Decanus in Consistorio, quod Secretum vocant, coram Summo Pontifice , uniuersoq. S. R. E. Cardinalium Collegio; refert sententias in ipsa Congregatione prolatas circa examen ,& Rotae Auditorum Rolationem , in qua Processuum, ut aiunt, acta, & pr hationes expenduntur, α Iudicium super Canonizatione facienda interponitur ad sacrorum Canonum Ritualium S. R. E. praescriptum. Si autem Summo Pontifici Canonietatio celebranda videatur , id in sequenti Consistorio, quod Semipublicum vocitatur, definiri solet. .

Achio VIII.

AD Consistorium Semipublicum tam Cardinales,

quam Praelati conuenire solent. Patriarchis ita

que, Archiepiscopis, Episcopis, 3c Abbatibus, qui Mi

trae, ac Pastoralis Baculi usum habent, tunc in Urbe commorantibus, ad Consistorium Semipublicum conuocatis, Romanus PontifeX narrat ea, quae in causa Canonietationis acta sunt ac legitime, probata' secreta tamen definitione suppressa , quae in praecedenti Consistorio facta iam fuit is omniumq. tam Cardinalium, quam Praelatorum sententia& exquirit .s ιli r

CErta deinde in eodem Consistorio Semipublico

dies Canonietationis assignatur, qua omnes ad

certam

88쪽

Commentarius. 7 3

eertam Ecclesiam, Romanus videlicet Pontisex, S. R. E. Cardinales, α Praelati cum uniuerso Clero α Populo

conueniant.

Actio X. SAnctissimus D. N. Papa sermonem habet, procesi

sum recitat, & probationes commemorat, adstantesq. omnes ad exorandum Deum cohortatur, ut in eo tam graui, tamq. arduo negotio diuinam sibi opem Iargiatur. Denique omnes genibus flexis orant f dccantatur Hymnus: Veni creator Spiritus.

Actio XI. HYmno decantato, summus Pontisex ab oratione

surgens, illum, de quo agitur, Sanctum esse deis finiendo declarat, Sanctorumq. Catalogo adscribemdum,& tamquam Sanctum venerandum, ipsiusq. sessum diem singulo quoque anno celebrandum ess

decernit . .

Actio XII.

HIs rite ac pie peractis , sententia ollicet Canoniisetationis pronunciata , Hymnus tu Deum Lua mus 2 decantatur et quo tandem completo , Romanus. Ponti sex in honorem Sancti canonigati Missam ritu maxime. solemni decantat: atque hane in modum Canonietatio praesens in tempus absolui , terminariq. solet. Nunc reliquum est, ut videamus, an ordo iudiciarius, quem explicauimus, in singula quaque Canonietatione sit obseruandus. ς -

89쪽

De Canonizatione Sanctorum

An ordo tu iciarim superiori loco explicatus . tam in CanonLzatione inartyrum , quam Confessorum obfruari debeaι. Cap. X X X V.

'diciarius ordo , ut Augustino Triumpho placet, duobus modis conliderari potest, quantum scilicet ad inquisiti

nem, aut discussionem causis Canoni Σationis , vel quantum ad causam ,'Ut aiunt, motivam. Primo modo iudici rius ordo tam in Canonietatione Martyrum , quam Consessorum obseruari debet , secundo modo non item .

Quando enim aliquis pro Martyre canoni Eandus est , non solum causa, propter quam tuerit passus , diligenter est inuestigandas quia causa non poena, Vt ait S. AMO' P. Augustinus, facit Martyrsm ) sed modus item patiendi est inquirendus : multi enim haeretici passi sunt,

ra. a. & patiuntur pro Christo, ut ait Triumphus, dum eius tu doctrinae, ac praeceptis aduersantur, de quibus inquit Auir Apostolus sanctus : Z LP quidem Dei habent, sed non si 'ρ νει cundum mentiam , Qua in re Glossa inquit: Stultum eis , R . . . . Dominum legis venerari, ct lcgcm rim ac doctrinam pesEquio falsi care. Causa igitur & modus patiendi omni diligentia inuestigari debent; nisi causa adeo esset manufesta , ut aliqua probatione , aut inquisitione non ii digeret . Quantum ad causam Canonizationis ut aiunt in tiuam , idem ordo iudiciarius, tam in Canonizatione Martyrum, quam Consessorum obseruari non debet: ' D. Ss: quia finalis martyrij causa , est defensio atque conses. I, - sio veritatis fidei Christianae, necnon eorum, quae Geuiam ' dei annectuntur, cuiusmodi sunt ea , quae de Ioanno

in Baptista a Beato Marco Euangelista scripta leguntur: is enim quamuis nestum fecerit miraculum, de Chri- stum,

90쪽

Commentarius. 7ς

sum, aut Christi fidem negare coactus non fuerit, v ritatem tamen atque iustitiam negare cogebatur. Herodes namque nolebat , ut Ioannes Baptista diceret: ton licet tibi habere uxorem fratris tui. Quoniam veropto tali veritate passus est, ipsum ob talem causati

S. P. Augustinus Martyrem Christi effectum fuissG

assirmat.

Motiua itaque Canonizationis illius, qui pro Mam

ure canonigandus est, talis debet esse causa, qua existente, nulla alia inquisitione praeuia, nulloq. miraculo intercedente, pro Martyre canonizandus est, atque Venerandus, etiam nondum baptiZatus: cui, ut saneto

Augustino placet, passio pro baptismo deputatur: qui non aquae, sed sanguinis baptismus est. Quamuis autem Martyrium tam bonis, quam malis commune sit, Martyrij tamen causa extrinseca &finalis, quae est confessio Christianae fidei, & pro veritatis fidei defensione mori, omnibus communis non est, veluti nec etiam charitas, quae est meritoria &intrinseca Martyrij causa, opus videlicet Martyrij meritorie imperans . Hinc sanctus Hieronymus in Episto Iam Beati Pauli ad Galatas, de opere sine charitato facto, ait: Vide , quantum bonum in charitas: A ita Mari .rium ferimus , ut misses velimus ab hominibus rebρω- ven

rari ;or si opinionem vulgi sectantes intrepidi sanguinem fuderimus , ct sub antiam nostram usique ad mendicitatem propriam dederamus, huic operi non tam praemium, quam poena debetur ror perfidia magis tormenta sunt, quam eorona victoriae . Haec S. Hieronymus. Martyrium itaque pro Christo Domino, proq. fidei confessione, charitate intercedente, susceptum cum ex se causa sanctitatis existat facit, ut aliquis nulla alia nec miraculorum , nec operumtamisericordiae inquisitione praeuia squae tamen pro Confessoribus canonietandis est necessaria ) pro Martyr canonigari,& Sanctorum Catalogo adscribi queat ac . Κ 2 debeat.

SEARCH

MENU NAVIGATION