장음표시 사용
161쪽
Catholicorum magno consensu probati , &Publica auctoritate vulgati fuerint ; tum catholicae hac de re Germanicarum Ecclesiarum doctrinae gravissima, atque certissima esse monumenta possunt, & Vero debent 3 In hisce autem Catechismis, ut ceteros Praetermittam , numerandus is est , qui summa Toctrime Christiana inscribitur.emillasque anno ass8. in lucem fuit jussu Ferdinandi I. Romanorum, Hungar . Σοhemi que Regis pro recta institutione suae ditionis orthodoxorum. In hoc autem clavium
potesatis promissio sacerdotibus facta i dici.
tur; simulque traditur: Sacerdotis propriam appellationem quadrare dumtaxat iis, quibus AuCTORITAs , ct POTESTA s ex INsTi Turci CHRIsTI sacta eri consecrandi, sterendique s. eram Eucharisiam ; Episcopalia item munia exercendi; peccata insuper tum remittendi, tum
retinendi in EccIesa sa) . Satis muIta de
Germutato , mandato , O auctoritate R erendissimi ira Christo Patris Sacri Romani Imperii Principis O D mini Domini 'ohannis ex comitibus de Hodia Episcopi Monasteriensis, nec non ODabrugensis, in Parderbonensis Acclesiarum Administratoris perpetui ine. editus . Jam Vidimus paullo ante , quae sit hac de re Catechismi Romani doctrina, cui nihil additum . nihilque detractum in hac Parderbonensi institutione fuisse constat. ci De sacram. Paenitentia quast. I. pag. 9 δ ca De Dcram. Ordinis pag. IOL
162쪽
Germanis, quibuscum Mora vos, Bohemos , Hungaros sentire & ex hoc Catechismo in- telliges; & si voles, multis , iisdemque iu
2'. '' De Polonis, etsi plura suppetunt, agam tamen paucis , ne longus in re non nece saria videar. Utar autem in primis Stantialao Hosio Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinali teste, qui in Tridentina Synodo Legati a latere Apostolicae Sedis, Praesiden- . tisque aliquamdiu functus est munere. Is in Consessione Catholica mei, quam Dirico ensis 'nodi nomine scripsit. Cap. XLVII.
o Hugonis a S. Victore locus, quem e lib. II. de Sacramentis Parte XIV. cap. HII. p. 68q. T. III. Edit. Rotom. an. I o. affert, sic habet et se Non di-M cit Chistus ) quodcumquae solveris , hoc est , ut se illi errantes ) aiunt solutum ostenderis , fuit ,, solutum; sed erit 1olutum; quia sententiam Petriis non pr*cedit, sed subsequitur sententia caeli. Ne se autem hoc soli Petro concessum esse putes, audi,, quid omnibus Apostolis , ac per hoc omnibus
ce fungentibus dicat: Accipite Spiritum Sanctum &c ,, . Videsne, Apostolis, eorumque successoriabus, eam potestatem datam p a) Richardi a S. Victore eap. XII. de Tot sate ligandi in solvendi, haec est sententiar se Iinis se ligandi, solvendi potestas Sacerdotibus se Christo data est, quae clavium nomine appella-
163쪽
etore loca de clavium potestate protulit: Clavium , inquit. poteria, eti in summo , Trinitate per auctoritatem , ut recte penes tu Iam dicatur esse clavis auctoritatis : In Chri-RO Domino fuit hae potesas per meritum pose sonis, qua dicitur etiam ianuam aperire. Mini iris etiam Ecclesia , qui sunt dispe Ua- Sacramentorum aIiqua potesas ad obstaeulum intrandi in Regnum caelorum
rit . Clavis auoIOritatis est penes Deum Trinum& Unum: clavis exceΗentia penes Christim hominem, cujus merito possionis , q1M cIavsa fuerat antea nobis, porta regni caeIe lis est apemta : cI avis miniserit eis penes Sacerdotes , qui potesare utuntur Iigandi , ct solvendim,i a CHRIs To Coscas sA I) Et cap. LIV. In Sacramentis quidem conficiendis , o minifrandis , excepta ordinatione , confirmatione, nihilo major es Episcopi, quam Sacerdotis a
PUM , quanto plus ad eam rem doctrinae , j dicitque requiritur . . . Inde es illa casuum, ut vocant , reservatio, quorum nonnulli ad
164쪽
Ordinarii esti is , aIii vero ; qui sunt graviores , nonnis ad summi Ponrificis judicitim spectant , de quo multa docte , ct eleganter Rripta sunt a Siro singulari doctrina praedito, qui fuit Catholici Regis apud Titim IV. Pontificem orator, Francisco Vargas in praeclaro i IIo libello , quem de Episcoporum jurisdictione inscripsit . . . Sic igitur in auctoritate ligandi, atque solvendi major penes Episcopum, quam
Sacerdotem; maxima penes A ntificem es potesas , cum illi prae ceteris dictum sit: tibi dabo claves Regni caelorum Sc I . Sacerdotibus igitur ea divinitus potestas tributa est, atque his a Chri lio tributa potestas clavis EccIesia appellatur . Quare in Sacerdotibus solum ea resideat necesse est . non in omnibus membris Ecclesia collectim. Alioqui non eo diceretur clavis Ecclesiae, quod data, ut inquit Hostus, Sacerdotibus ;sed quod omnibus collectim membris Ecclesiae tributa esset. Ita autem solis Sacerdotibus inesse eam clavium potestatem Vir Eminentissimus , cumque eo Polonicae Ecclesiae sa) confitentur; ut colleetionis omnium i) Pag. 6 3. sqq. Sed hoc de loco agemus rursum alibi opportune, & copiosius . 1 Dixi Polonicarum Ecclesiarum hanc esse doctrinam , quod ita omnino tradita, atque explicata
in co libro sit, qui inscribitur i confesso catholica. fidei
165쪽
mnium membrorum Ecclesiae nulla mentione facta,quae tamen, si tua vera esset opinio, pricire loco nominanda crat ) Presbyterorum magnam ipsam potestatem esse pronuncient; majorem certe Episcoporum, quam Presbyterum; maximam Romani Pontificis.
De Belgis parcius . Non enim te fugit , quam sit horum item Tridentino dogmati ci concors sententia sa) . Sane ejus gen-L a tis
fidei Christia me , Cel potius Explicatio quadam confessionis a Patribus factae in Onodo Provinciali, qti aethabita est Petri oziae anno Domini Is I. mense Ma-jo congregatis, Cap. XLVIII. pag. 2o I. sqq. Et cap. LIV. pag. 236. Edit. Paris an. I 36o. Vide praeterea Epistolam ad Regem Sigismundum Augustum a N colao Ziergouuini Archiepiscopo Gneciensi data, ac praefixa onfessioni Chrsianae Caes. Hosti Edit. Colon.
i) Vide Synodum Provincialem Mechliniensem habitam Granuelani Cardinalis temporibus, editamque Antuerpiae an. IIII. pag. s. seqq. alteramque celebratam an. 16o7. pag. I93β. sqq. T. X. concilior. Edit. Paris an. ITIq. a) Synodus Tridentina fess. XIV. cap. V. quod est de Confesone parsa. Tom. X. concilior. Edit. Paris an. ITIq. se Dominus N. J. C. inquit, e terris ,, ascensurus ad caelos sΑCERDOTEs sui Vicarios re- ,, liquit tamquam PRAxsIDES , & auDIcEs , ad quos ,, Omnia mortalia crimina deferantur, in quae Chri- ,, sti fideles ceciderint, quo pro POTESTATE CLΑ-vIUH remissionis, aut retentionis peccatorum Sen- ,, ten
166쪽
tis Episcopi in Provinciali synodo an . 16or. Tridentinis Decretis vehementer aflens, eas , quae
tentiam pronuncient se . Confer , quae e Cap.VI. supra pag. I l. descripsimus. Ca VII. pag. 94. ,, Non ,, dubitandum, inquit , quando omnia, quae a DEO ,, SuNT , ordinata sunt, Episcopi s, quin pro potestis, , te sibi in Ecclesia tradita , proque AUcTORITATE
aliquas graciores suo liceat judicio resemare in sua cuique Dioecesi , . . praesertim quoad illa, se quibus excommunicationis censura adnexa est ,, . . Vide praeterea Ses XXIII. Cap. I. pag. 13 3. in Ise quo est scriptum hoc modo,, et Sacerdotium c in se novo Testamento ) a Domino Salvatore nostro imis stitutum esse , atque Apostolis, EORUMQUE suCCEs
D SORI BuS IN SAcERDOTIO POTESTATEM TRADITAM se consecrandi. . nec non & PEcCATA DIMITTENDI , ,, ET RETINENDI , Sacrae LITTERAE os TENDUNT , ET CATHOLICAE ECCLESIAE TRADITIO SEMPER . -
cUIT ,, : S cap. In pag. I 36. , , Sacrosancta Sy- ,, nodus declarat, praeter ceteros Ecclesia ilicos gra se diis, EPISCOPOs, qui in ΑΡos ToLORuM LOCU Μ sUC-M csssERuNT,ad hunc Hierarchicum ordinem praecia
se pue pertinere , & positos, sicut idem Apostolus ait . ,, a Spiritu Sancto regere Ecclesiam Dei, eosque Pr ,, thyteris superiores esse, ac Sacramentum ordin ,, tionis conferre , ministros Ecclesiae ordinare , a que alia pleraque peragere ipsos posse, quarum, , functionum potestatem reliqui inferioris ordinis nul- , , lὸm habent. Docet insuper Sacrosancta Synodus..in ordinatione Episcoporum . Sacerdotum 6 C. se nec populi, nec cuiusvis secularis pote itatis, α magi liradus coniensium, sive vocationem , sive .
167쪽
quae dici Ecclesia consuerunt, cla Ues Sacerdotum sa) vocant. De horum finitimis G l-L 3 lis,
., auctoritatem ita requiri, ut sine ea irrita sit omis dinatio ,, . lis porro , qui contra sentiant, Syn dus ipsa anathematis poenam infligit ibid. Canone VII. p - - i) Synod. Provinc. Mech liniensis an. I 6o7. Tit. V. de Sacramento Poenit. Cap. VIII. pag. I943. Τom. X. Concilior. Edit. Paris an. III q. Qua etiam de re consuli volo Demonstrationem Religionis , chrisianae ex Verbo Dei Francisci Sonnii EpiscopiBolc ducensis lib. I. Titia De Peccatorum Remissionibus Cap. IX. pag. I et q. sq. Edit. Colon. an. II 63. quo locoris Non omnis homo, inquit, remittit peccata, sed
se tolus Sacerdos, quia IPSE soLUS INTER NOMINES ,, ACcEPIT A CHRISTO REΜITTENDI POTESTATEM ,
,, prout latius demonstrabimus in Sacramento pae ni- ,, tentiae , , . Vide praeterea Ruardi Tapperi Explicationes Articulorum Venerandae Facultatis Sacrae Theologiae Generalis Studii Lolaniensis circa dogmata Ecclesiastica Tom. I. Artic. V. pag. 193. sq. Edit. LoSa- nien an. IF I. in pag. zo I. sqq. quibus ex locis iiMelliges, clavium potestatem eatenus Ecclesiae dici datam, quatenus tradita Sacerdotibus a Christo eitcommodo omnium membrorum eatisdem Ecclesiae. Consule etiam Johannis Hes elii Lovanien. Cathecis Tom. II. Libr. III. de Poenit. cap. XXVI. seqq. P. 6 I. seqq. Edit. an. 167o. Adisis denique , Cornes.
Jan senium illum, qui post Episcopus I prensis fuit.
In Notarum Spongia , quibus alexi pharmacum ciUibus Sylva-Ducensibus nuper propinatum aspersit Gij-bertus Metius Minister oletae-Ducensis. Cap. XVIII. pag. 9 cap. XXII. pag. Io 7. Edit. Lovanien.
168쪽
lis, quoniam supra demonstratum est, nihil esse caussae video,cur rursum agam . . Venio ad Hispanos. Quam hi etiam religi se Catechismi Romani doctrinam colant, &tueantur, ex ipsorum Conciliis Provincialibus I), Dioeceianisque Synodis intelligi Planc potest. De elavium autem potestatis ὐποκειμεν. , seu subjecto Synodus Caesar-
-an. I 63 I. Is enim Jansenius qui tum Prosessor erat Lovaniensis, Calvinianum Voetiues de cujus opinione ante vidimus pag. I9. 1'.hujus Sol. , ad quam quidem tute conformalii tuam ) refellens . sic de Vocatione , potestateque Sacerdotibus data ex 1ententia Ecclesiae non Belgicae modo , sed totius etiam Catholicae scribit r Deus nonnisi duobus modis v se cat, Vel per se ipsum sine medio, quemadm ,, dum vocavit Apostolos suos, quos tamquam prinis cipium , radicem , & fontem totius propagatiose nis ministrorum Ecclesiae esse voluit, & ista vo- catio extraordinaria dici solet ; vel per alios in-
dinaria . Isti sunt soLI vocationis modi, extra quos se nullos agnoscit alios praescriptum Dei verbum G. Ita quidem ille plane catholice; etsi post de gratia , de libero arbitrio, deque Redemtione generis humani agens , in gravissimos errores , jure damnatos, inciderit . De ceteris Scriptoribus Belgis dicam alio loco
opportunius . i) Synod. Tarracon. Provine. an. I 8 I. Edit. manae an. 1693. Lib. I. Tit. I. cap. III. pag. '8I.
169쪽
augustana an . I 6ς6. habita Pirecto Leo, quod est credendum, docet: potesatem re mittendorum peccatorum teneri a Sacerdoti bus ci). Quo sane etiam pertinent, quae de Sacramento Ordinis Se g. II. animadvertit Synodus μουincialis Valentina an. Iς6ς. Celebrata. Nam cum de potestate claevium, hujusque virtute, qua ab Sacerdote castigatio praeteritorum criminum injungitur ,
Varii, inquit, in Ecclesia ordinum gradus, , conspiciuntur , quibus alii aliis sunt su- , , periores, inter quos , qui admirabili, &ri praestantissima Sacerdotii dignitate prae- Φ diti sunt, reliquis longe antecellunt, qua & verum Christi corpus consecrare , OLis ferre, ac ministrare , & populi peccatari dimittere, ac retinere possunt. Quare
is & suspicimus M. Quemadmodum vero Ec clesiae concessa fuerit clavium potestas eX-plicat Synodus Burgensis an . Is s. lib. I. L 4 in eo
τον In Concilior. 'spania, Parochis jubet, ut in exponendis Fidei rudimentis Catechismo Romano uin
170쪽
in eo Tit. qui est de Summa Trinitate , &sde catholica : si Derivatam enim , ait , a
1 Confer las Constituriones Θnodales det Aris; obi spado de Burgos , copiladas, hecbas, 3 ordenadas agora nuevamente conforme al Sancto Concilio de Trento por et Illustrissimo, F Reverendi o Senor D. Fran. cisco Pacbeco de Toledo Cardenal de la Sancta ulesia de F yma Oc. en Ia onodo que por fu manda-do se hieto , di celebro en ta Cludad de Burgos. 137 F.
Edit. Burg. an. IS 77. pag. IO. ,, Somos tanbien bligados a creer y laber una divina verdad. . yM es, que ay en la tierra una REPuELIGA Santa M VISIBLL , y universat compania . . la quat fama- , mos Υglesia , que es la universidad, y congregacionis de lodos los fietes , ansi malos como buenos , queo professan una misma fee, y doctrina de Jesu Christo, y lienen unos mismos Sacramentos, y conoce ',, un mismo Christo, que es cabesa, y governa
, , dor invisibie, y Pastor universat de los Pastores ,
,, ansi nuestro Santissimo Padre, que oy preside en , la Silla de S. Pedro, es Vicario de Christo, y sulugar teniente en la tierra, y Cabesa, yGOVER-