장음표시 사용
171쪽
Christo in Apostolos, ct ex Apo Iolis in Pontia
scem , aliosque Praesules, ac Sacerdotes, qui Minittri Sacrorum sunt, es per quos Sacra membris omnibus Ecclesiae, & bona, ac meritia Christi communicantur. Qua ex re perspicue palam fit , non alia ratione dici Ecclesiae tradita potestas solvendi, quam quod Sacerdotibus tradita sit ob Ecclesiae membrorum omnium utilitatem. Non dissident
dit Synodus: si Porque como la virlud de la c ,, beSa se communica a todos los membros, ansi de , , Christo, que es cabeςa de la Yglesia se commu- nica a todos los Christianos lodo et bien y merbis to de Christo , fuer , y virtud para dar gracia ν,, perdon de los peccados ... Υ esto es lo que la S.,, Madre Υglesia nos en sena , , . ia Confer la Onodo de la Diocesi de Guadix celebrada por et Reverendissima Senor D. Martin det . ala Obi po della,an. de Issq. Tit. II. Constit. XVIII. ' pag. VIII. versa is a) Constitutiones Synodales dei obi spado de Malaga hechas y ordenadas por et Illustrissimo y Reverendissimo D. J. Alonso de Santo Thomas Obispo de Malaga an. I67I. Edit. an. I77q. lib. I. Tit.III.dit. I S. sqq. quo loco prie scribitur Parochis , ut Catechismum Romanum teneant,& sequantur, ac Populo tradant . Confer. lib. II. I it. VI. g. II. pag. 3I6. Vide Almn- si de Torres Malacitanae Ecclesiae Decant Institur. Sa-
172쪽
quorum haec est doctrina: is In Ecclesia s,, Catholica , ejusque Ministris est auctori.
,, tas, d potestas remittendi, condonandiis que peccata, ,. Qua rationeZ Nempe DERI-
, , DIATE; & virtus Capitis hujus Ecclesiae, quod est Christus, communicatur omni-ri bus fidelibus, qui cum Christo corpus is constituunt: quae quidem communicatio is fit per sacramenta Ecclesiae , quae vim ex is Christi ejusdem Passione recipiunt, acis virtutem ad dandam gratiam, & remissio-- nem peccatorum G I . Quo sane etiam
si) Confer se las Constituciones Synodales de M l' Obispado de Palencia copiladas , hechas, y O , , denadas ahora nuevamente conforme et Santoia Concilio de Trento por et Illustrissimo y Reveren- , , dissimo Senor D. Alvam de Mendosa Ohispo de Palencia &c. en ta Synodo que hiZo . . en et an. I682. ,, Edit. Barxen. an. I68y. Lib. 2. Tit. de Summa Trinit. O Fide Catholica pag. 7. ,, En la Υ- ,, glesia y Ministros della a y autoridad, y poder de ,, remitir, y perdonar peccados, derivado de Christo M a los Apostoles, y a los Summos Pontifices Suc- ., cessores de S. Pedro immediatamente , y a los Pre-- lados
173쪽
pertinent, quae Synodi Valli soletanae Consti
tutionibus an . I 6O7. editis Continentur. Nam
ad Articulum Symboli si , qui eli de Re
missione peccatorum, sic habent ,,: Reliquit, , Jesus Christus Dominus Noster in Eccle- si a Vicarium suum Sanctum Petrum,S ce-
,, teros Apostolos, ac suCCESSOREs Curi Po- , , TESTATA LIGANDI, ET ABSOLVENDI , quae
,, est condonandorum peccatorum, judu
,, lados Successores de los Apostoles, y a los demas,, SMerdotes mediatamente ; y la virlud de la CD,, be a desta Yglesia que es Christo , se communica se a todos los fietes que haren cue o con Christo , vse es a communicacion se hage por los Sacramentos se de la Υglesia, que reciben fuerga de su passion, ,, y virtud para dar gracia y perdon de peccados i) Vide librum inscriptum et Constitutiones SModales hecbas , di promulgatas en ta primera Ono do , qua se celebro en Ia Cludad, di Obispado de Ves, ta lid por el Illustrissimo 3 Reverendissimo Senor D. Iaan. Baptista de Azmedo Fatriarcha de las Indias , Segundo ObiIpo de dicho obi pado , e Inquisidor - postolico Generat en ros Remos , di Senorios de fuMagestad . En Iadolid 16o7. lib. I. Tit. de Summa Trinit. O fide catholica ἔ. VI. pag. II. versa se et De- xo Jesu Christo Nuestro Senor en Q Υglesia se su Vicario San Pedro, y a los demas Apostoles. y a los successores con podesdad de ligar, y absolver, is que es de perdon r peccados , y iuggar Ias colasse Ecclesiasticas , de hacer leyes, poner censuras, se absolver dellas , y dispensar todo lo necessario parari et buen govierno y aumento, par, y quietud de is sta Santa Yglesia ,, .
174쪽
, , Candarum Ecclesiasticarum rerum , Ieis,, gum constituendarum , censurarum etiamri ferendarum , earumdemque solvenda- , rum, dispensandorumque eorum omnium, is quae ad bonum Ecclesiae regimen ad , , augumentum , pacem, atque quietem ,, Ecclesiae Sanctae sunt ncccssaria ri. Jam ne vides , non omnibus Ecclesiae membris collectim, sed Sacerdotibus tantummodo in cclesia potestatem esse clavium,
hoc eli su vendi, ct ligandi datam 3 His se
ne consentanea tuentur Calaguritani a ,
Calaborra an. II 3. Edit. Legionen. an. I II. pag. XIV. Persa. a) Synod. Pampelon. a Bernardo de Myas deSandoval an. IS9o. habita: Edit. an. IS9I. pag. 3. 3) Synod. Badaioc. an. 1671. Edit. an. 1673. pag. 28.
nod. Asturic. sub' Petro de Rotas Epis.copo habita , Edit. an. I 9F. pag. IT. 1 Vide Synod. Compost. an. II 66. a Gaspare Zuniga Salmanticae habitam p. a. sqq. &Decret. XXXII pag. 8a. sq. quo in Decreto de Fidei dogmatibus Populo ad credendum proponendis agitur- Huic Synodo subscripsere Episcopi Legionensis, Placentinus, Hiluricensis , O vetensis, Salmanticensis, Abulensis. γLucensis, Pacensisb Tudensis, Civitatensis , Zamorensia , ti Auriensis. Fieri autem plurimi la Hispaniis
175쪽
Tig SUBJECTO POTEST CLAT. I 73nique omnes ; Lusitani praeterea , ut 1 Bra
hi is intelligo la Explieacion de Ia Doctrina Christiana . por ei Reverendissimo P. M. F. yuan. de S. omas des Orden. de S. Domuo..Confessor de su Mansad Sc. Confer autem, quae in eo exstantia IV. O XI- Consule praeterea Catechismum , seu la Exposition Erme de la Doctrina Christiana , qui quidem Catechil-mus ab Hieronymo Ripalda perscriptiis, cditusque fuit Toleti. i) Uno utar Catechismo . oudoutrina christi na ct Praticas Spirituara ordenado por Dom Fro Baratholameu dos Mar res Arcebi po de Braga, impresso per mandado det Redi nostro Senor pera Wo dos Sacerdotes que tem carrego dalmas nas Urejas Oc. Edit. Lisbon. an. Is 66. eo autem libentius utar, quod eiusdem Bartholomaei de Martyribus Archiepiscopi a ctoritate abuti interdum Febronium videam . Igitur ejus Catech. lib. I. Cap. XIII. de IX. Artic. Symboli credo S. Ecclesiam Cubolicam pag. XXVIII. versa, sic habetur: Unitas Ecclesiae se nao se podera reter αδε conservar , se Christo nao deixara nas terrasse liua cabeca & V ayroseu, aoques t osos Chri- si os follam obrigados obedecer & ter PoR cER
176쪽
Sc. Neque secus insularum Sardiniae 3 , Britannicarumque ) incolae statuendum censent. Hispanis, Lusitanisque accedunt Americani s), a quibus non discrepant
i) Vide Concilium Provinc. Olymponense san. I 7 . Edit. Lisson. an. I 37s. Σ) Confer se Constituciones Synodales do Bis- pado de Viseu Ditas , e ordenadas dello illustri ., simo Sentior Dom. Joham Manoel Bilpo que s,, Dy do dito Bispado, e hora de novo acrescenta vi das Sc. pello Illustrissimo Dom Joam de Mello Bi1-- po do mismo Bispado I68 I. Edit. Conimbr. an. i68 . l. I. Tu.V. Constitui. I. pag. 2q. 33 Synod. Calarii. an. III . sub Bernardo de
Carinena Tit. I. cap. III. pag. 37.& Synod. Ampuritana an. I69S. Edit. Roman. an. I 698. cap. n. p. 22. sq. Vide Conciliorum Britannicorum collectionem Edit. Spei manni Londinen. an. l66Α Tom. lI.p. 3. ubi de Lotardis agitur, qui Catholicorum dogma , acculabant, Sacerdotibus clavos datas esse aientium et &librum , cuius haec est inlcriptio et Trocinciale continens constitutiones T rovinciales XIV. Archiepist porum Cantuariensium Scc. Edit.Oxon. an. 1679. Lib.LII.
Tit. XXVIII. pag. 2 66. ue) Consule libellum inscriptum t Tercem Cain techismo y Exposicion de la Dos Irina Chrisiana porFermones , para que los curas, di otros Ministras.. en
177쪽
DE SUBIECTO POTEST. AT a σIndi, qui ad orientem solem pertinent i Quid 3 Si eadem plane doctrina Ecclesia-
. Tum senen a los radios. , v a las demas personas &c. Edit. Lim. an. I 83. Probatus is Catechismus fuit Concilio Provinciali Limano , Sanctoque Thuribio Archiepiscopo an. II 8'. ut ex huius S. Praesulis, exque Regis Decreto eidem Catechismo praefixis liquet. Sermone autem XI. pag. 6I. Sersa, data dicitur absolvendi potestas solis Sacerdotibus. Tag. 63. sic habe
ia no de l'Obispo son ordinados Padres de missa,
,, mon. XIV. pag. 79. seqq. los Sacerdotes lienense PODER de 'r los peccados de parte de Dios, yis de perdonalios . . porque dixo J. C. nuestro Dios, ,, que lo que estos defata ren en la tierra &c. Ay o- ,, tros ministros .. maiores que los Sacerdotes , queis son los Obispos .. y sobre t os es et Padre Sam , cto de Roma, que se ilama Papa , que es Padm,, de lodos Ios Chri itianos, y liene iodo et poderse como Vicario de J. C. porque LE DIO assu cHRISTO
,, cIELo, yeste es la Cabe det ala Yglesia ,, . nitidquam ne potest luculentius expeti p 11 Vide Acta Synodi Diam peritanae Morion. 1I. de Domina Fidei n. CLvII. pag. ISo. Edit. Rom. an. II s. Epistolam Andreae Episcopi Cochimensisan. I 99. 4scriptam . Ibid. pag. a 79. De Sinensibus , Tunchine abus, Angolensibus Christianis non eit ,
178쪽
rum sit, quae se jamdiu conflato Schismaia te ab Apostolica Potri Cathedra disciderunt Z Graeca Photianorum potestatem clavium , ita prorsus ut statui ab Synodo si Tridentina vidimus fucuso ne ab Apostolis in Sacerdotes sa) propagari credit;
non commissione, consensioneve universitatis Christianorum. Neque enim de potesate solum, sed ne de electione quidem eorum, quibus potesas, ususque potesatis concedendus
eur quisquam dubitandum putet . Afferam autem , si opus fuerit, eorum monumenta , atque vincam sic eos hac de re sentire, ut Catechiimus Romanus postillat. 1) Confer Synodi Tridentinae locum, quem supra pam. 14a. 163. R. descripsimus . et Synodus Hierosolymitana an. I672. sub Pa triarcha Hierosolymorum Dositheo habita , ex Actissmodi celebratae Jasi in Moldavia cap. X. pag. assa,
Tom. M. Concilior. Edit. Paris an. III q. a ἐπισκοποs , inquit, ως ἀποστολικος διαδοχος , τειν χαριν δοθεῖσαι ἐκείνω παρα του κυριου ἐις τό δεσμευειν τε καὶ λυσιν .χιιρων ἐπιθέσει , καὶ επικλησει του μαναγιου πνευματοί ἀλληλοδιαδοχως ἐστι ἀκων του θεου . ,, EP,
se scopus, ut Apostolicus successor, recipiens imp
,, sitione manuum, Vocationeque Sanctissimi Spiritus. ,, ex luccessione continua ) gratiam DATAM A Do- , MINO AD LIGANDUΜ , & soLvENDura , viva est ima-- go Dei A. Et Paulo post. Ubi δ. αλληλοδιαδόχωs το
179쪽
dus sit, consensionem requirit omnium eo L. IecIim membrorumEcclesia. Requireret tem, si
μέχρις ὐμων , φανερον - . των ἐμισκοπῶν την διαδοχην , καὶ την αποστολικην αξίαν, καὶ ἐξουσίαν καί ἱυσέβειος απαμ φίλου μαρτυρει - και πλῶs οι πατερες μαρτυροῖσιν , eos περιττον ἐγκαταλέγειν . καί η κοινὴ, καὶ χασταυσῆς καθολικῆς εκκλησίας συνηθεια βεβιυοῖ. ,, Transisseri autem SuCCEss1ONE continua ad nos usque magnum
se Episcopatus Sacramentum , S dignitatem, manife- sium est . . . Epis Porum successionem, S Ap stolicam dignitatem , & i GENATEM Eusebius quo- ,, que Pamphili, & aperte Patres , quos heic recen ,, sere supervacaneum esset, testantur ; S commu- ,, nis , atque antiquissima Catholicae Ecclesiae consue- , , ludo confirmat is . Eodem pertinent, quae Synodica Epistola adversus Cyrillum Lucarim Calvinianum , comprehendit anno I 67 a. Dionysius Patriarcha schismaticus Constantinopoleos , Ibid. pag. 278. In libello edito linguaGraecorum vernacula,inscriptoque ορθοδο ος
ανατολικῆst confessio orthodoxa Catholica. O Aposto IAeae Orientalis Ecclesiae, qui libellus a Petro Mogita Netropolita Xyoviensi compositus, missusque Constantinopolim , synodica sententia an. I 3. Parthenio Constantinopolitano , Joannicio Alexandrino , Μacario Antiocheno, Palsio Hierosolymitano, & novem Episcopis probatus fuit, In Interrogatione . seu diu sione CIX. pag. I73. so. Edit. Lipsan. avs. Successi ne ab Apostolis & Epi1 pali mantium impositione, non commissione omniura membrorum Ecclesiae propagari
in Sacerdotes legimus' σην δυναμιν , καὶ τειν ἐξουσιαν του λύειν τὰς των πιθρώπων αμαρτίας , potestatem, σcuctoritum Iuvendi bominum peccata . Huius aute rei
180쪽
saveret tibi. Quis enim tam praepostera est ratione, ut quidpiam alicui ab dissentiente committi putet Θ Itaque cum non requirat consensionem omnium collectiam membrorum Ec- quorum pars sunt maxima laici; neget
rei confirmandae gratia affertur ibid. locus e Matthaei Evangelio: quaecumque ligaveritis Oc. Confer etiam Εκ- chiridion de Statu hodiernorum Graecorum, scriptum a Cliristophoro Angelo Graeco , Cap. XX. pag. 208. Tdit. Lips i Nam ne unius quidem civitatis postulat consensum , conspirationemque ad electionem Episcopi ;ad potestatem autem multo minus postulat. Sic enim in Synodo Jasi in Moldavia celebrata,c LX. p. 2 3. ha
ἐκέῖγος προβιβαροσM . Sacerdos quidem eligituν ab Ucopo , Episcopus Uero nequaquam a Sacerdoribus , sive Presbyteris ; eligitur a secu-Ii Principibus quantacumque Virtute eximiis ; FInodo supremae Ecclesiae regionis illius , in qua es