장음표시 사용
161쪽
strat alli periculo* pondus euadamisi diuino beneficio toleratae robore fulcia tur Sed consideranduo est dic sermo gemina 'qr lay flua no est tam decora repertitio Et pectare siquide possum' et ingrata. Expectanstea aute et pectamus: qti naueo aliqd cum magno II Tiori derio sustinemus. Doc argumentu da a coniugatis: qli
unu verbu ortu ab alio varie comulamus: ut sapie a QErri prudesto prudeter et tris stmilia. Hesperit:quia ut omne bona nostru . Iume quippe ventatio dand possumissi ab illius cospici claritate merea amur. Subiungit Exaudiuit me: ut pie atm efficacitererpectasse videat. Deprecatio quom signisscat vi Nactum est i frequeiulana pr ece: qm rarius orare rid poterati qui sustuicodiam sustinebat. Et eduxit medelam miserie: r de luto fecis. Et statuit supra petra indeo me oa: et direxit gressu a meooJ. Sicut duob' modis opes rari precipit c usuam: ut declinet a malo et faciat bos nuata duplici ratione dis dicit vfutura medere. ramu est em ut nos educat de mundi istius plandissima calamita tricu 'a pte designata est maligna latitudo lacus miserie lutum feci letus. Et ut exprimeret delictosta crassitudine corpulentiam tum addidit u lacu cotineturiae pcta solio a cis cognosceres Quis densissim lacooarata. RI sicut lumaci landus atm grauis est a tam boni lusi delicta limosa suntique et Dioribus donoscunt et grauitate demersisti. Deide pedes lasos supra
petra statvrticu in christi dia iussionibus ambulamuo. R pse est em nobio spuallo petra: qui in se sita non sinit demergi vestigia. Et respice:qr sicut pcta virtutib' costraria sutantia et eam die obant esse dissimiles.Illa emsicut sunt mollia et dissoluta: in umerio sui cenositate volvunt. Virtutes aut queadmoda rigide sunt et imos bilemsic dabet via petrale τbi no induatim sed mitials pedib' ambulas. Et imisu in os meu cantici nouum: nLeamd T dymnadeo nio.Uidebunt multi et timebuntnet sperabunt in dDJ. Superiora psalmi ad illud pertinet: qrii de dumanu gen' in m udi istiuo cenositate demersum ad petretrastullt firmitate ad religione videt 3 christianam. ad versuo iste nuc aperit dicedo. Et imisit in mmeu canticu nouum. l. nout testameti strissima pulcastione. Sed nouum biadscitiqrincarnatione diis corpos reis oculio elao antea nulla cospexit. moenim nichil nouu est: qn ante costitutione mundi dispelationio sue uniuersa plaluit. Drma' aute gremo sermo est .iaavaearminu lege copolita. Et qlii hymni erat quos idolia si id eri 1 getilitas planabat:addidit Deo nro: ut qualedrm iu diceretidistincte potuissemus aduertere. Videabunt multi et timebsti. De mirabilib' dicitique ille sanicte mcarnationis effecta sunt. Videtes et ii ludet talia uniuessit: et Chum diii Nicationibus populo*agmina crediderui. Sperauerat aute in do qnchristiani esse ceperuinui poli illum timore miraculo* couersi spem in dito firmissima dabere marent. Beatus vir curuo est nome osti spesci . Utuo iste virusca am speciem diffinitionio exprim: l: que grece Enneomatice: latine nono nucupat. lnec una qua iam re per id qd astimo pia q6 est conas ostedere. Ma qui sit iste biso:posita des. terminatione simul. i. cuiust spes nome dia. Spcaesti dicta est: ist stabilio peo. Ita et illi dicunt spem uiam monoponere:qab eo dari sibi Ualia deprecans. V lvis detur nox pter se diligere desi: sed spter illa que pollunt. dile aut veraciter habet spem noto tauqui sola cote plano ne eo aul diuo cocupiscit. Nome ergo diis iter cetera Saluator eternuo est. Et ille spem sua ponit in
tiua note qui se ita suis merulae sed ab eo aerus zratia credit esse inuandum .dicii sunt et in Gangelo et es beati: ut est illud. Teati paulles spiritu: qm ip in re mat*. .
sinu celo* et r.et in Deuteronomio sist reperit: cum populus istaeimma terra reprommota inaret:qs ideo multifarie dicit:qr diuersio modio blitudo pstas. Sed hec ola d singula o species definitions dilis ter expressa studio suo lecioran ueniet. Et no respexit in Pani ates: et i sanias filsaoJ. Et bic 'sue pedet de lapsori sentetia. Exponit em cui sit spes in note diu. Lqui no respexit ni vanitates et i sania o falsas. Tega em Nemo pol matet. 6.Duob' dfilo euire. ad et loc' iste commorat. Na 4 spedabet in dito rem omnlii potete: respicereno debet ad caduca . Vanitae est em a scia rcligione subita varietate mutari: et mente fallaci illusione couertere. Xnsanie o false iunt saxis formasse deu que gentilita o adorasretnvbi futuro. ordine medaciter in rebat. Et in Eo S . t ton lsa me pulcderrimu.l. falsitas. In fame quippe mente fallunt qm a veritate disssentat. both et ad illos aptari: ci spectaculo* fallaciu delectatioe capiuntur.*deo em plurali numero posite sunt tunici ut u si,
militudines rem latiuo distariere debeamus. multa iecisti tu one deuo me' mirabilia malet cogitationibus
loqueret insanio: apte itulit diuina miracula. Na 4 inan 1mantur ptendetibus aurigle. qui patomimile saltastionibuo molliun cluato meli'st cogitet celu et tetram pulchemma diuersitate formata que habet et aspectu deco* et psideratione Oino mirabile. Ecdtur Et cogi atationibuo tuto non est do similio sit tibi. Hdduc illas mustillones elidit cis libi dotes aut ad religione puersam repererutra ut in specia culto celebradio moti aliqvoluptate finiersit. Sed nunqd tale est Plane currere pedesta spem quale 'petrum terga mario fixo pressisse vestigio I unqd tale est ignitis facib'in theatro ludore: quale fini camini incedi a tribuo pueris ambulassee Mundd tale est scenica audire tragediao:qaeesti chorio ecclesie saluti limo cognoscere psalmodias e S Mareo potiua leget eo spectare debemus:quao nec fame querim' et xlicue lamst audimus. Ulcedo em do silistibum alarii rem arguit inuetores qui se ne ter inferentes:fallacist amu auctoreo esse gloriant. II acten' presdicauit lata nir eccllamsic audiamus loquente drim saluatore viq6 dictu est: qa similio tib umanifestu nodia subsequeti expositione reddas. ΓHnnuciaul et locutus sumimultiplican sunt sup numeri, J. Psalmi side est se,
cunda narratio: sed per ligura Exaltastique latine ap ET
pellatur Imutatum usona diu mystica verba 13ferum mnvbi aduentu muret pia o pudicationes gerio' innotescit.nnnuciare est em vetura pulcere: qd recitores ip tarsi. Tocus sum id est cu inter nos couersat' eua ae .gelu aulnqfisac imbie incarnationio assumpsit. Hddidit multiplicati sunt sua numeru. sq: sue calculu beator si multiplicata est turba peccant lum. Dem magni aem populis Q pauci fideles sunt. No immergo: qi damulti muli dui'vanitatib'occupant:raros poterisveraciter luem re sapietes Et vide qd dicit Suu nume . Designat enim illos tin in libro viaetium supputatori qui illi dierusale suptae predestinati esse noscunt. Sascrificiu et oblatione noluisti: t cor o aute placisti iras: M aures. i. t g olocausta ena x delicto non postulastiJ. Dic Tt dolo versus noul et veterio testamenti lac fa coplectil.Dicit caunu et renim Sacrificili et oblatione: que in bonore diu fiebat peccato. ante pecoribus imolatio:vnde sacerdotes enavescebam deum postremo iste respuisse. Prius quippe talia
suscipere dignassemqni per illa factilicia prefiguratis
162쪽
quedam corporis xl l esse videbant r. post b 'o ipse incirias qui est duo-ι dici 'aduenit: et se pro Oib'nobio bostia pietatis ex bibuli mecessari si no erat ut veritate cJpleta: adduc illa figura precursona pnianeret. Quooysus ita exponit Upso debielo scribes. Ded .im musmin it primit . ut seqno stati iat: ubi subaudi educst corprili qua voluta tesctificati sum' se oblatione corpio xpl Iesu in semel: et cetera que ad cause dui' pulcberrim 1 distinction E Ptinere noscunt Sequitur Corp' aute ofecisti michl. tDic sancta incarna non esua sim ripta e uideterondit: vi corp' qd ante fuit usacrificio* imagines P missum: nuc dicat adire tu Psprio sitisse co pletu . nodidit Dolocausta et i a x deli g. cto no postulam. l olocausta dicunt tota uicensa: 4 pio delictio sacris i ponebant altarib' et postea igne
cremabant: ut deuoratio co* fieret abolitio pctor v.
ltaec dicit ia dfim no petisse merito: qiii illud a noblo' abso. expetit: qd in cinquagesimo legis sto. scor contritu et humilia tu do no vnit. Video eccilam 'a citer diris senio sillo tibi. Tuc dixi ecce venio. In capite libri scriptu est demeJ. Ecce: statim lignificat celeritatex mitteo: velocitate modio olb' pollicet. Et tu iudeeta spria sacrificia non dab eao: que deceptuo et pes etaoc Ple it venit ille 'bu caro factsi esti ille muda salutari pdicatio e copleuit. Sed tu adhuc nescio da
intula cubilib'somnia o. Erulo ulteri' queri oe Quianum te defiger loesia libro isto psalmo in capite de se dicit eopscriptu: ut credere debeas lavenisse beas tu nrimcui' vita sicut iam 'tigit: costa t erposita. Ibiniat d se videt: sicut dic sinissu3 est sacrificia no dieret tam sentena ista in codicib' sacrio non dabea t: sic
stupefacti ad obiectoo sermone ax babiliter ob mu
rit facere. testatescit r facia volsitate tua:de'me' polusi et lege tua in medio cordis meiJ.silit verba dirigunt ad patre. Desidera ultent et'facerevolutate. Quin dabili
in psilio ipio*: et in via pctra no stetit et in cathedra pestilet te no sedit.IU qtue dixit volui: virtute pscletiae declaraui ut diceret pleritu q1 pstaba t esse vetum. manebat etia lex diuina i medio cordio ipsi': dsi i lege dfil fuit voluta o ei et in lege ei' meditatus est dient amans ac nocte. Bene r nucla ut iusticia tua in ecclla masci auu gna: ecce labia mea no rhibebodne tu i cognouisti.
sic: sed lao puluio que piscit vetuo a facie terre. In eccria magna: sicut sepe dirim' catholica dicit si torto orbe diffusa est. De qua ibi dicta est: τ fructu laudabit in tye suo. Sequit Ecce labia mea non ibi bebo: ne tu cognouisti. Zoquit e id ipdeo subieci' est sili'. IV Quia iter obstinatoo piculosti 3 fuerit pdicarestitate du morte sua exinde nosceret ee vetura: innodestitit 'monere pprm p fido*dicedo Qin nouitdna via iusto et iter implo* Pibit. 3n qua Pte patre habuit teste que luocat: qi nulla pericula timuit qficarnals ppro spualla bona bdicauit. Sic primi psalami bissim' terrenue etia diu ca comemoratioe videleo repetit'. Iusticia tua no ab stodi l corde meo: vestitate tua et D lutare tu si dixiJ. iusti voluta o est:qfi t x desse no abscolere 'itate: qd diam Salua tore- fecisse nodubiu est: qn turbao arguebat: lcrepabat increduloo: et multa lium scemodi pellcavit: de uagesill tert' eloquis. Fuit in t po cu in Passide tacuit: sicut mari εο scriptu est rit ictus mcbit indit ei. Quippe cui poli' pula tuo dixit micidi no loqueri oe cieritate diriΠqn, an inuciauit Ego sum via 'itas et vita. Salutario aut
tat oculi mei salutare tuu :q6 parasti ante facie o Impproruet e. Unant celavi mlam tu 1 et veritate tua a HL absconT h nagoga multa J. Tuoue i exponedio lata opib' ai. pseuerat . a id celauit mi am pho qn ditit Si vos in Et cocilio
ullo mali nomo bona data dare filis o uris: idtomas mulio. gia pater vester celestia dabit bona petetib' se. Ueri Luc. u. tale quom ditit in synagoga multa. ian P pro* gregatione densissima: qn Isai elibist legit acceptu: et dixit modi ei pleta est hec scriptura in aurib' vestris. Luce.
llo cosonante Que ultra sustineo:qui iam xβm dlim venisse cognoscio lst adhuc cor tuu norio velamineno tegale sTu au i d ne ne longe facias r misericola ne miseradia a tua o a me: mla rua et veritas tua sem se susceper lioneo. rut meJ. narratio sanctio opibus ad passionio sue gloria venit. ut totius vite atm vivificatricio mortio declararet integritas. Ubi merito patre precat: ne loge ab eo faciat misericordias suas derat sit scepit dolaveritate motuum sicut et a libi dicit Deu a deuome' respicet me: quare me dereli stir miserico id in Veni fult ut bumana natura puaricatio me vicio lauaciat ascia incarnatione saluaret. Veritas et resurresctioni o x mi Ilabsilicio sederet ad dolera pii addendium a ludicare vivos et mortuos. Susceperat me. f.
glorifica dii receperat. Illo a eni in bona parte suscipere dicimur: quos nostre Mexfitemur accepto fram circu de tu i me mala que* no est numerus: coprebedersit me iniquitate O mee J. l Ioc a m ebrio
sui odi cinquo* ipse caput est xpo. vi se pati xfiteretqs turba fidelia sustinebat; sicut est illud Stiule nulla quid med sequerio Sequite ruo*nε est numet' Tay. :R3 aps doleo. 3 1 ola deo dinumerata sunt ii arena maria e guttas pluuia*: stellarum multitudine coaplexabiliabilia te cognoscit. Nddidit Complebedearunt me iniquitates mee. Eo de modo loquit: quo supere dixit Circu dedet ut me mala. Usta eni Salua ator nec mala P petrauit nec iniquitatibus patuitiscabo ea parte inebro*apte ei:a quib' talia sustine tur. metati a rei nostri capitio fuit: vi qui de se multa dixerat: cdmemoratione quom fidelisi facere dignaretur: ne se sequestratos putaret cu fiteritos ce cognosceret. Et no potui ut videre.multiplicate sunt suucapilloo capitis mcl: et cor meu dere luit me'. st oeolno ad mebra rest dum est et cetersi in dito Cbusto
nequeunt talia conuenire. Non potus ut viderem. Lesrcudantibus me iniquitatibus meis: qd veraciter potest fidelio edicere. Et tuto in domine capita caspina videant innumerii in peccata eorum calculum piobant excedere. Nec frustra in coparatiore deliactorum capilli deducti sunt. Nam in veteri testamen . tot sacerdoteolpsa similitudine radebantur ivttallemundatione purgati: carnio vicia depositisse video rentur. Cor 'o noo derelinquiti qn peccatio egrum
piolaturano appetit. s Coplaceat tibi do ut feri' mr- pia o me:dfiet in auxilium mea re PiceJ. post enuqmerationeo premi Irao: nit ad saluberrima coclus Ies hessionem: unde omnia impugnatur aduersita stomnia 'μ' nocentia destruunturiri placeat onoesi eripere qui madi isti uocetrarietaribuo cingebat.Et intuere qs dicit Complaceat. l. comuniter placeat. Concordia in me ni dic trinitatio ostendis . nam q6 placet patre cplacet et filio et spiritui sancto .nddidit Tibin ut sanacta trinitate unu ocu esse cognosceres. Sequit C stein auxilia meu respice: ut intcstigam'respecta ipstus
163쪽
xit petra et fleuita mare. Hliter eni liberari no posusimvo:msi nos divinitas vinciata respiciat. staonsiundans et reverea ni simul: qui queriit alam mea vi auferant ea J.Uenit ad ea que sudest narrationen biconfustone et reueret tam dira Saluator optat imo: exulistione iis et leucia xuenire petit deuotio.Ecd
vide in ista depcatione qu1ta gerat studia pletatio. Confunda ni dixit:mirabiliu ouatione turbens Hesuereant aut renarrectionio sit a corrigant: ut illa Ost,teanldeu que dudu putauerat esse trucidandu . Eis mul. l. sicut psecuti sunt: ita et I, destinati couersonis munere liberent. Sequit Qui qriit a iam mea. Quos bus modio ala querit siue ad donore siue ad mort E. Sed ut dic illoo ostederet qui ea voto cotrario persquirebati addidit Ut auferat ea: no vi diligat movi venerent: sed vi a corpore meo interue tu mortis sesgregare ut edat. Huertati retrorsum erubescat: qui t cogitat michi mala J. frequeter dixim' malis sic bene optari: ut retrorsum redeat a voluptatibus suis: nec in malo ope pseueret. Qui si fusione patilitur euadiit:.si insidi leticia uisu ni percut. Na retrorsum istud i bona parte dici euagelli locuo ille testa liubi 'petro vite bul' se amore diligeti respodit Heas retro salbanas. Q6 aut posuit Qui cogitant michi malariu deo* significat i probas volsitates: quo*cogitationes no erat male dM:sta auctorib' suis. Magitationes enia cogedo dicte sunt. sserat colastimcofusione sua:qui dicut michi euge eugeJ. serui enim colastone lu1ἰ qui usq3 ad illud ovemut ut se nesquiter errasse cognoscat serant dixit quasi poduo immesum. Cofestim vi pecca re ceperitu: ne logi'xsgrediedo periculosi' ingrauens. Costasione sua. l. cossitatione praua veritate Ivicta. Sequis Cluidi cui michi euge euge. IIIlcfalsos arguit laudatoret qui pluo iutulit adulado deciderid possint vituperatiosmb' nuciare. Euge verbii qde pconsale est: sed cu recto aio nopserl:ad deristione tradis inferenda. Que figura dr Ironia . . irrisio. Exultet et tetens t 4 ques rut te dilei et dicat senip magnifices do Q diligii t saalutare tu uJ. Sicut inimicos stios colandi petiit qeu falsio laudationib'irridebat: ita deuotos optat vesraciter gaudere qui spem stra noscunt in dili maiestate possuisse. Eoo enino iiii letarusesset crultare deprecat Sed q sit ista exultatio:cosequeter exponis.1.Et dic1t semst: magnifices dfis. llaec est enl xlamoque in eternu gaudentes cfficit christianos: que Uula lusiter dicatur in senio appetit. De ista siquide sententia pascebas et in isto seculo Iob qui erat afflictione corporis grauiter sauciatus dicendo: I sis dedit: dito abstulit:sicut disto placuit ita factu est: sit nomedsti benedictu Exultabit quippe: qm letabat in dfio in quo reuera sunt ola xfutura. Sed ne danc exultatione quibuscum credereo cocedenda: addidit Qui diligui salutare tuli. l.qul me iusta lic aritate Pqui rutret madatio melo suaviter obsequunt. Ego tho tegenuo et paud sum: dfio rcuta babet meiJ. podixera i letici e munerib' esse copi edoo qui devatcin verbi diligere voluissent:ne sibi quispia merito* gloria vedicaret:dMxpo extorma loquit humanitatio assumpte regenus et paull sum.Esicia qr humanitas ibueniri sibi sema eget a dfio. Gaud:qr nisi diuina a clarilices de se Oino tenuio este cognoscitur. Sed ne ista pauptatemvile abiectam estimarco:Tddidit
tabo cura dabet meustila de quo dicturuo erat. Dic
est filiud meuo dilectaro in quo michi bene re ac
o paupertate t laurio Oibus duiore. pauper enide nostro diu eode suo est: qui ideo indigentia dumanitatio assumpsit: ut absidantie sue noo faceret esse participes. stadiutor melio ett liberator me' testodM:ne tarda uerlo J. De adiutorio et de xtecnone sommo celeritate necessaria petit: ut iam qr moro via et 'tari no debuit: saltem resurrectio festina succederet. ii rei dicit ridiutor et libera tonostedit parietia di, uersaru videl3 pastionsi: unde et ipse psalm' fecit inlitui. Quapropter totus virtuti patiet te merito depa 3taf:qur et coae fine cocludis. Concluso. ar et suavissima'ba sensus ni vi coabulli medullitus intraueriit:qnipimaudiuim' docente que adoram' auctore. Ilai3 is uersos psalmoo magno bonore veneremur: nescio quid in dulci' accipit :ca alio destia incarnatione profert. Oioeni fidelia gratissime suscipit perquam noscis esse liberat'. Et respice quo ordine psalmi duius cotexilo disponat. primu loquis eccria quasi rii 'deo doceo:quast trepidoo comitano: quasi incdpositos preparao: ut sequetia verba d ni Saluato ita benti aio sa tuta riter populus prepara lus audiret. . Explicit expolitio in psalmum. 2.
Eatus qui intelligit super eae hu et paupere: in die mala libe abit eu diis. Vias pseruetrii
t et vivificet eu: et beatu faciat j eu in terra: et no tradat eum in
a iam inimico* eius. Esto ope ferat illi super lectu doloris ei'. uniuersum stratu ei' versasti in istrinitate es. Ego dixiorie miserere incusana aiam mea qr peccaui tibi Inimici mei dixerunt mala micni: qnmories et peribit nome ei': Et si igrediebae Ut videret vana loquebar cor ei': cogregasuit iniquitate sibi. Egrediebas foras: et loq; . bas in idipna. Bduersum me susurrabat minimici mei: aduersum me cogitabant mala michi , 'Serbu uaiquii costituer ut aduersum me: nuquid qui dormit no adiiciet ut resurs
gat Etenibo pacis naee in quo speraui qui
edebat paneo meos magnincauit supcrine supplant a tione. Tu aut one miserere inci et resuscita me: et retribua eis. In hoc cognoui
qua voluisti me: qui non gaudebir inimicus melio super me. este aut xpler innoceriam, suscepisti: et cosmasti me in conspectu tuo in erernum. Benedictus dominus de' i irasel: a seculo et in seculum istat stat.
Erba ista frequeti usu nobio ia debent esse notissima: sed ut breuiter dicta lassamus: ola diriguntur ad xpm dfim. magnificati aut hunc psalmii quod in quadragenario
numero noscitur collocatus: qui calculus emundationi et purificationi frequeter aptas. Qua draginta enim diebus fuso diluuio:ab iniquitatibus
domuist terra diluta est. Quadraginta quo. die
164쪽
corporee refectionis abstinuit. Ipse quom d stolia ε-
i teno faciat: sed ad Eua retributaeumesium sana
rbuc psalmu iter illa ludicem' sacra meta reque alasnlao celesti purificat idemsidific1ti
Et Nuimo ingressu Dpbeta loquis beatu fidiclos hs Ielemosyne largitorem: multiplici eubenculli tu citone cocelebrans, Sciso gnosam dissua memorat passione Terrio ad confirmanda tam fidelsum: idem Chii Dodno predicit prostria
resarrectionem. Erpostio. Eatus qui intelligit iup essensi et paupere: in die mala liberabit eu diis l. Dic iterum by poteticus syllogism' bac rdne resplens det. Si ola beatuo intelligit suu essenii etcta creuersationedducat. Ulul a sit prie illi dicunnqui se a xplana fide nodiuidui.m de illis 6 in erros re verniis dictu est Sine mortuo :sepeliat mortuos Luce.9.1boo. Ergo umificet eu dicit: hoc est nciat illii intere ectos in sua vivere portione. Uddidit Et bda tsi fa
et in patria illa bi magni nidicia itissima tione mitilla superfore qu1 duera in e nimia ne cessaria tagit: ut da in isto nisiclopstmt: pctorum res missione nisi desubi venia optata si scipis: si deuota supplicatione magas. Subluxit etia.n in manibus inimici tradas. ymnis dia holus est mali' et' tes
asiniqua est. la quas mali' babeat qui cornena
Napud pisso est: qua seruos dei multiplici tentastione ca stigat. Et aladuerte:quotiens in boc Baet - paupere: in die mala liberabst es dilo. His Golo btuo intelligit supcgenii et paupere in die igit
v mala liberabit est olis. Drpoteticus a sit. l. condit lonalis syllogism' est qui ex colitionalib'xpolitionis baddabeo absoluta assumptione colligit clusione. sic sequella videam'. Ecda est species definitidio me graceenncomance dr: laisne notio nscu
podit: vi figura potv nt tonali mettolobui' fres assim Pqueti iteratioemostraret. stasti ope ferat illi sup loctu drorit ei uniuersum stratu ei' 'sasti in lfirmitate ei J. Ne putareo beatumuin cmudo incocunsam requie possidere: loreo est mitigari defica :vt multitudo tria lo* teperationio bfificio vinceres. Teque grece enncomance dr: laisne i otio tisicii pa tur misimu Mec de facito su la unliquemdd sit ostedit. Ericit ent sibi copulat: fili xcreat:qui amicitias darat rara' nu synara saluberri in quoda lecto delectatiolo sita coquiem: Se hoe xl 'IUnt: ut post bitudo guosis mareperiri. Dequerer seruis suis amara et dolorib' plena dfiala Suadebat nos equide dignitas res: d locu comune cit me spem suo ponetes in t palles rebvitura bona
a 3 facere digressione:vt recociliatrice burnam no appetat. Eruapropter optat s
rsi palmisissimo alae eloquetissimo ore celebrata eiusufficiat ad eo* libros audientia corda remisisse: H et illo*desideriuuberi' expleati et noo ceptu opus iuuate dis grauiter ipleamus. Sed l3 multi patres de bac re plura iascripserim norit in inter eos de do earticulo nonulla dissensio. Leglfeni omni peteti te tribue. Solptu est etia Desudet elemosyna in manu tua: nec luenia o iustu cui eam tradas . Sed nodo iustos querim': lperata costringim' largitate. Uerudecta in sila pia volutate psistit:qr no est nim prius moreo discutere et sic indigentie subuenire. Sufficit nobio ut nos dare aliquid malis amb'nesciam' nee opini5eoboim capta do elati elemost na largiamur sed opemur solo affectu subueniendustis nos Quoiapcipit diuinitas Itueri. Qui sc dederit: et si lustia iid tuuste in olb' erogabit. Sed ma lor olla data est: ut sciis virio in aliqua indigetla subuenire debeam
. . . - . . pyopter xβm m nem: ci depaupib'suio in iudicio . . - . proprio dictu' est Qui fecit uni ex minimis isti Smsai fecit. Quid ent dici pol sublimo: quidue gnosi': aut ipsi pternissa in igne dirigfit aut remuneratinoo ad dexteram collocabule Sed aduerte qs dicit Intelligit utetia n5 petetib' talib' offerat. I ad pereri tribusnbona opus efficst: qui 'o tacete itelligit: btimime sine aliqua dubitatione cdquirit. Uddidit die mala liberabit eu dfior die quide suoscii signincat Sed aliquos mouet q= t1 Deque ter mala dicit Cis do malu et formidabile iuste sibi dei dicit edius dicishqipciori debita pena suscriiseratione liberamurivigore incta est. NI etsi ei
ctulo saucia . Dddidit Universum stratu ei fasti in
in limitate ei'. Causam excolit qua sunt' dixit:ariis
uidelia diuina dficit:ut strito*des msidana bellacia tio i angustisa doloribuso 'se :quaten' hic diuersidea lamitatib'afflicti eternebtitudinis sequie sedu1 tunsicut lactu est letob: cui seculi bona in ifirmita te eouersa sunt sed inde felicior retitsnui se illi osperistas inudana thbtraxit. Quocirca talib'reb rogat
rrediim:ne humana stagilitas durio laborib3ps a superes. scio dixi bile mJerete mensa na a lammea tussi peccaui tibiJ. G tribulationes fidelia diserari avido iudicio neri cognouisset: exclamauit pie trebi. φ' si βdus Ppheta: ut et ipse nitam dni c6sequas tqssio vise
peccasse cognouerat: teis tionib' tradi iure metues dat. omne enlpcisti morb' est ala*t quo Gescete niuo interioris bolo dis paLEens tegritudine suadelamauit ad medicu:std intellect' erat san'du se cognouit infirmu. Tlamitam sua sanari desiderat: res missione so pam: Qi reuera sanamur re stragul 1atlapcta larani. Inimici mei dixerunt mala michi etsi monet et peribit nome eivi macten'rpbeta debeat amictione locutus est: nuc scdo ingressu dissaviator de sua passioe dicturus est:vt cii famuli det diuersis casib' amiguntino se adeo credatee dereis Goo:qstrpm dis talia prelisse cognoscnt i quiduit Si me ystcuti sun et vos psequet. Si sermone mea mari struaue iret vestrsi seruabsit. Inimici xo dixerunt mala: qn falsa locuti lant. Recesse enlerat ut impii mendacia cogitaret qui diaboli victori fremue sit.
165쪽
eurvenient uomani et tollet nobis et locu et regnum.
Ubi supra, Ite calpbaa ait Et pedit ut v n' bo morias P oib' et no tota geo peat. 'peri It ent nome ei': sed ab ipsio qns st ingre et credere noluersit. sici r ingrediebant ut viderem: diebat vivi vana locutu est cor co*cogregauerat liquitate sibi. deret vana t est egrediebant foras et loquebant J. Tepuo illud
loqbal coi dnice passionis exponit: qn iudas no ad veneranda eius costa dram sed ad xdendii poli' dolo suo intrabat. Ma qt sauit. pluraliter dictu est Ingrediebant:et illos significatri egredie qui ei manu oliui cere presumpserui.Uanaxo locuti bal foras et sunt ludeustii ne illi' morte crudeliter tractauerullis loquebal l oim vita esse cognosci . Sequlf Cdgregauersit inscii alpsum. late se blαonuetuo ipso* gregatio fuit utim peccatisi: qn in uno facinore ola scelera P petrata sunt: darem diam crucifigere decreuerui. soras egressi simium in tuo stareno poterat O ab arcano fidei discrepabat. Mir sim misersi virum pestifers angressi sunt ad facinus p pc tradu: deinde raras a veritatio sinibus ris adlieri extersit. Γ t Simul l mu susurrabatoeo inimici mei sum me. aduersiam me cogitabant mala michi J. Susurratio est orta paruitan' son' sine aliqua vocis distinctio ecola suo: sermo tractuo ab auib' qua* vor plata sue surruo est. t 6 inter illos euenit et in aurib' sino murmurare in uice gestierat . ita silia quippe sua detegere no psu misit d scelc. societa te plucti sunt. Nddiditis ea inimici mei aduersum me cogitabat mala mi γcbl. Qipsit in ima fureti si ist pietium p pla*. Soletem pauci csse sceleru auctoreo. IIolco es mala cogistasse dicti sunt: ut nemo si min' nocea quos una tarcino Nod Inat equalitas. Ut aut dixit malamscbl:
si effectu 4rio sibi si uotu mi oes. Iusti siquide penano patietio: sed facietio luidia est. Uerbu iniquu cos stituem l aduersum me: nu quid 4 dormit no adiiciet ut resurga triuerbli in Rusi dici usi clamabat sbitamri,n i. to Sibuc dimittio video amicuo Cesario. Costitue ψψ riit. l. decreuersit autetia definierunt: vo qndeddo Saluatore sentitia sibi sunt locuti. Dormire est aut a sensib'camio remissa metio in leti oneredescere: et stam ad acto vitense reparato animi vigore remeas re. Quod morti dstice pulcberrime videt a pia tu: qttata celerita o re sarrectionis fult ut dormisse potius
o mortu' erimet: resurgeo fortissim' qui ut ibecillia occubuit. Et ne sibi heretici diuti' blandiant: audiat illu qui dormit spm sibi a discere stinuo ut resurgat: man. I . sicut et in euangelio dicin potestate babeo ponendi anima mea: et potest a te babeo iteru sum edi ea. set ne se aui. eni bo pacis mee i quo i sperata: qui edebat panes mi magni meos a pliauit aduersum me supplatatione J. idoncauti su 2. mine pacto stie dicit discipulsi ludad illi pace dedit qaesi tradidit. 'pace si quide dicim'cu nos inuicem osculamur. TU si ad ale tra quillitate reseras: pax edin illi' corde no potust qui insidia o bladi edo p parasuit. Uddidit In quo speraba. i. in quo sperare puta har. Ita quomodo babuit in bole pessimo sperare: dilla potuit anteo nasceret agnoscerema ut intellis
man. s. gasi fuisse prescitur: sic ipse dia adscit Non e vos duo decim ele sed unus er vobis diaboluo est e Sequitiaui edebat paneo meta: siue doctrin 1 mea audietibatiun spuat ster epula muri siue qr mansi misti cst ipsso in parapstde: que admodu evagelis lingua decias rat. stet merito dixit Tmolla ultiqnignoratibus quia esset ipse in ostraueram discipulus ita si oldocibili corde durissimia. Quid ente si a lata pietate aliquid
virtutio aio ucepisse credat: qui tam crudelia extitit parricidas Tu esit bis miserere mel et restistita mei et retribua r ullo J. Exposita passide: ad tertia venit meae.
ingressum uti quo resurrectionis sue yllcrdo est Mari miracula deprecas. Quid erigis aure fi bereticee Quid te puta o aliqd inuenisse: qd tua possit excusas re pfidl 1 e Si potestate qrlo:audi qd in euagello discit Solvite te pia d: et in triduo sit scitabo illude Dic Ioana. humanitas rogarabi diuinitas pollicet. Desine caslunias facere. Utram erit avemut in dfio Salua toreqr uerbli caro factum est: et habita uit in nobio. Hetri Martiti. bu 1 illlo dicit no dolore vindicte: sed expectatide pariet se. N a do diem sust medo illoonnagii 1 parte e demetie sue o patione puertit. In oc cognoui qm voluisti me: qm no gaudebit mimicus me' sup mG. Cognouisse se dicit in hoc dilectione pho: qr gnosa est resurrectio secutura. tam volu isti me: subaudi glorificare exaltare. 'possunt eni buic loco et bre ivba udicta sunt et dio silla couenire.Tddidit tam n6 gaus debit inimici me' su o me. II oc erat qrs dicit tam voluisti memc3 qt mimia 'supra ea no est gaudere pinis. sus:qn illa si disponebaim ullatenusi pleuerunt. Hadoc eni es occidere voluerat: sicut sipi' dictu est: vino me ei'pensi' de terra abrogaret. Sed ecdira vlis det ecclesia xpi toto orbe diffusa m: nome eo ubim celeberrimu ee cognostativi merito gaudere non possunt qb' ta 'traria ruenerui. st propter innocetia TLmecta ut mea suscepistuet cofirmasti me in co spe au tuo in promeri metem a J. Vere scia innocenat vere Iimplicitas vere nocenti bii milua o bla: ut tot mala passuo: nulla se stetione defenderet. placato aio ibat ad cruce:tra quilla me te moriturus. Oia 'ba Q pdicta sunt p xpbetaonna tegerrima iritate copleuit. Doluit calib' o sequet illaeti cruce posit' pro ii micio suis clemetissim' exorasuit: qm hoc et a fidelib' sul oracledu esse decreuerat.
Et merito dedit pcepist 4 p missi ereptu. Sequiterico firma sti me in pspectu tuo i eternu. Dic i1 btitudo ipsi' late incarnationis er primis: d moribu di cor Dario in lirmitate deposita:do deuo ex duab' et in duas bus naturio distinctio atm placito p manet in gras piternarcui' nonae stapoeno me est aeut 'potesta amo terrem l perat:cus oe genu flectifcelestiu terrostri u et inferno*. NAndlcmo dfio do istaei: a seculor et v sin m seculii: fiat fi a tJ. Expositio que ad passio. ri non dine et resurrectione dia xpl ptinebant: pulchre secuta est lauda tiua oclusio:qroi t debit dici debet: u spe nostra gna sue dis sat lomo ipleuit. 25Mscisi dicim' et dolem cui dicit: cui inst bfino dicat bndictus non est: et quod amodo ista bndictio ex alieno celebrat arbitrio. Dc' aut bsta ictuo est et si oeo taceatiqr ille odbonu no tam extraneu suscipit: sed ab ipso xgredit. Itaqr diratri seculo: sisentemsida significat ex quo administrari cepta suntola. Et v sin in se lusu tum vult intelliguubi ia o Ia eterea ust Ilut: nec aliqua tes Poris mutabilitate dilabunt. Ita I3 secula istud desiiciat: dei in b scito incdmutabilio perseuera t. T dodidit stat fiat. Doe verbu geminals instater abolabus predicat esse faciendu. Non eni sic intelligera est vi putet fiat bfidicimo dis: tan* st n5 laudet beanedictus no sti: sed hoc fian unde noox ficimus dum iugiter ei' laudib'occupamur. Tliqui 'o exposito pro isti' verbi nouitate qd est hic: et in. TI. siue in Ag. vel in cetesimoquintollia qui iam libros psalteriadis ὀus dedu esse putauersit. Sedetondesse pisti eda in prefatio e nra sufficieter oste sum est.Sn actib' 4ppe
apst Funua liber legit esse psalmop. Conclauo.
166쪽
ciam santi Ita et in dioe xpireta precursor est. In isto quoq3 puncipio beatuo David per elemosvnao sanactas mora leo nos docuit disciplinas. Ecdoppannone sua Ga naturales semilaoldicauit. Tertio resurrectio io miraculo inspectiva noo claritate copleuit: ut celes sopbilosopbie ita smb'Pilb'narrata costaret. ins si dilige ter ispexerio:et i relicis psalmis positu frequenter inuenseo.ui, psalmi dui' suscepto
Quadragesimusprimus. r. heim εδ
bfificio magna exultatione dicedu est. Benedictus duodeuo imael:a seculo et v ses in secillum. fiat fiat. CEeplicit expositio in psalmum. ΦO.
In finem intellectus filiis c dore: psalmus Dauid lal.
tius ad solares aquarii: ita desiderat anima mea ad rede'. Sinuit anima mea ad deum fontein vivum: qua do veniS- - 2 appareboame fa cicm deiefuerunt intcni lacndyme mee paneo die ac nocte: dum dicit intcni quotidie ubi est deuus tuus. st ec recordatus sum et effudi in me animam meam: quoniam transsbo in locum tabernaculi ainmirabili avsis ad domu dei. In voce exultationis et confessionis: semus epulantis. Quare tristis es anima mea: et quare conturbas me. Spera in deo quoniaadbuc confitebor illusalutarevultuo in ei et deus meus. Ad meipsum anima mea coturbata est: propterea memor ero rui de terra Iordanio et Derni ima monte modico. tabyssus abyssum inuocar: in voce cataras . clarum tuarum. Omnia excelsa tua et nuci' tui super me transierunt. In die mandauri dominuo misericordiam suam: et nocte canaricum et' Ppud me oratio deo vite mee:dicam deo susceptor meus es. Quare oblitus es mei: et quare contristatus incedo du afflicit me inimicus. Dum pstingulae ossa mea: in robrauerut michi qui tribulat me inimisci mei. Dum dicut intcbi per singulos dies ubi est de' tuus: quare tristis eo ala mea et quare prurbas me. Spera in deo qui adduc fitebor illi: salutare vult' inei et deus me'.
alter verba vittata filioo chore nouiter in roducit: que nota canto tu sunt no psalmis grapho*: sicut de ldithun in. g. psalmo la bictu est. Mi enl a Dauid ad psalmodiam
α-iaa. afuerat electu sed Ppter significantia nolincongrueter titulis videns appotam magno studio debem' inquirercvt velut nobira cadidissim' nucis ---m Mars suo tegmine deceter appareat. ll ebraice cho
ten i caluaria. Saluarie 'oloc' est:vbidiim Saluatore pstat esse crucifixu. Qua propter fit 3 chore mes ruo dicunt:qui tanco gloriosi stimu tropheu celestia resis. l. sianacula crucis suscille meruerunt set ideo
psalmus die omni couenit rFiano qui amore diti stania di lce charitatio accendis: sine qua totu abiecta est quic id in humanis reb'putas cis misit. De qua re
mio eo* leta sunt et locula: secula ribus d coletis ceslestia et eterna desidera ti cogruetes interpretationi nominio sui. uisio.
, Ilius chore sque ditim' in crucio honoret ligna in 'prima xfessione psalmi hii odi desideriti metio sue ad dfim dicit ee trassi latu. In scda per quinaeparti tu syllogis'
ma loquit ate sue:dlceo eam in hoc seculi salo non debere turbaruqi de' est ipsiuo fixa delibes ratione refugium. Expositio.
Icuit ceruus desiderat ad lantes aqua*: m teneada ita desiderat ala mea ad te deuoJ.Dic si moduntilia est parabole. l.rem genere dissimillum coparallo. Ceruo eni domo iioscis ais inita CC DE. tuo. Quod argumetu copa ratio mo dira minore adm a tuo. Sed no incassum fidelib' doc alat toparas. 'Estent primo innoxiu: einde velocissimu uertio dea siderio inardescete siticulosum. Serpentes naribuatraditiquao ut voraverit veneno estuate permotuo: ad fonte aquarum quata potest velocitate festinata rimatent aqua dulci purissinam satiari. Dumo cora coparatio nostru deli derist ardeter instigat i viqn venena antiqui serpetio haurim' et eius faucib'estuamua: ad fori te diuine miellico festinciri': quatenuo qd pcri aduernitate cotrahit idulcissimi da unus puritate vincat. Nec vacat qd ad sontes aquarumdlxmnon actaqua o. gonoeniaquarum xpo est duorunde ola fluui quecum reliciunt. flueta ent pler umsiccari possunt: fons aute aquam semd irriguuo est. unde merito dictu est ad liquore sacre originio festinandu: ubi destdenu nostru nunco possit habere leuansu. Sitivi t ala mea ad deu r viva: qn uenia et aps parebo a te facie id. Hi destiteriu qd fimisit divine 6 QM Mcharitatio fuisse cognoscereo: alam sua dicit conspectu diit sineter appetere. Quo ambitu ibecillis mas xune inflamat humantiao. Menim ac sequi .Qn ve smam et apparebo ante facie deust3 qituc nobio manifestua apparebit : qnnos in iudicio suo dignanter inspexerit. Dis igit reb' edoctuaduertimus dabere alam sitim sua: in desiderio celesti comota dium fluuios expetitiqvibuo irrigua semper ubertate tu adunt aaue copiostssime salutareo:que non solum mtim rete perant alam: sed etia oem indigentia ibecillitatio excludat. Dec sitis in seculo beatio pectoris duo sema estuatalec aliquo filae coteta requiescit:q ei ui futura beatitudine das inuenire q6 a ppetit i sis cut dis in mage ira dicit Beati qui esuri ut et linunt iustici 1:qm ipsi saturabunt. Qn aut cu pondere proi manQ. , naciadu est: vi grauio et vlleat esse dilatio. ffuerat michi inchirme mee paneo die ac nocte, Hudiant hoc quidsto stere no appetut i iugeo lachrymao non inedia:sed satietate poli' stulisse. Tlec interito:qr ne tua ille cib' est aiam corroboratio sensuu absolutio peccato* refectio metiui lauacra culpa per da sep p r planu. tale usperitate debem' accille:nos cie 'o tristicia. 'per dec en i duo:oe t pa vite dolo inadicat. Du dicit michi quotidie: ubi est Deus tuus 1
167쪽
musam reddit fit 'ctore: quare iuges la Φrpinas
fudit Doc eni dicebat assidue psecutiomolpe rpia tuo. est d vos vidicet: sustinete xfecto d volum' eue iubem'. aulo in ista amicti de no steret: habere coscletia recta et prauo* subiacere coulcilo:qnvltra oea dolores est .illu insultate cernere: que cognoscio costientie prauitate sordere Et revice cduenienti 1
moda possum sperare in Mo: M tua michimbecilli
lao frequeter obsistate Dicit filius crucio Spera in uno: qua ego illi 'fitebor. de peccatis mclo peniten
luoeni vultuo nostr paestono: qui in forma serui eo scientie prauitate sordere Et respice couenientia qua sumuo ab in peccato venire dignatus est: sicut rerufam sicut lachrymas silao assiduas designauit: toleremias xpheta dicit Spuo ruituo nfixponfisua et ioutatideo mille minuas dicit: τι ola pcordet Q coprebesuo est iubcuiuo velameto uiuim' interces sacrio lectionib'ptinens. Dec recordas sumet estu tes.s i De' me'. t ri mei pla ala mea r turbata est. mr regithri clit me aiam meai qm t ingrediebar i locu tabernas Propterea memor ero tui t dite: de terra ioidamo . TLad meamn stho in trii, ,han heri eta eo ti, Iste qui collitu dabat aic:qulmente sua ronabiliter ipsim
corrigebat:ad pultione dualaitaris reuersias cofitet: TI. contur
' culta. Id est dubecq micbi iputabant delicta costistare: a iam mea quali ex pleno ceptaculo in lachirma o labita insidatione xfudi: rogas Nu ne diutius tali increpatione torqrer. Hiam tho su 1 in se quoia a. modo fundit: d pleno desiderio pcitatuo deo se sincera supplicat loe xstrauerit. Et nota croto effusto motu facto ad vicina loca xgredis.via 'o in se fundit: auoneo copucllonia istinctu in semetipam reuertis. Sequis cli1 cur in se estiterita iam sua:R3 E in igrediebat in loca tabernaculi:doc est in ecclia in pseme. Rbi eni du ingrederet ampli' plorabat: ampliuo gemebat adhue differri illa Olerta: qua sanctio sui odna repromisit. lecesse est mi uiuac sederare q6 expectat: queo qda sint udo spicit. LPdmirabiliovis ad domu dei.*nvoce exultationio et psessionio: sonuo epulatio). Dic reddendu est q6 in sustiore 'sudiceno aianisula se potivo esse turbata. Heuera:qi bata. mst doc victa carnio faceret: in sua tra quillitate me: DLnon VI. se puritas P maneret. T anc aut rocinatione ninissco pete ter arbitror introducta: vi do cui deter agnos sceret ex qua diuersitate costaret. Sea lili' iste cruocio que psa tua est i itulus:ost edit remediu quo possit unusquim ale sue plurbationes cuadere:dicco propterea nacinor ero tui dite de terra Sordanio. Pros Pterea. .xpter coturbationes istas quibus aia mea vehemeter a Migil: memor ero tu idne Quasi dices rei no te summa velocitate fcsilia in ubi puenisse res mediu el :et carnaltu ina lo* copetes xbal erclusio. Dicit et lavia de memor erit De terra sc3Ioulamo: sonus epulatio . Dic rectaenauclIROlu u PIO VM doc est de loco in quo prius o baptismatis benefiditit in locu tariernaculi. yngrediebat eni admiras cia psecrauit. la et nonae ipsum 'ordanio numinie ἶs m. hue tabernaculu .d ta inu iputationib' cedere nes interpretal descesio eo*. Desccndit enlin altitudine scieba t.Dicebat ent illi cibi est ' musem ille deu fonti i qu se illo munere sacramenti desiderat inno. lato pere desiderabat: Qto in ta insultatio nefanda uare. hantitam sic rutinis Dest 1iri surrexerat. De isto spo tabernaculo vin ad illa futus ri scri domu deuptuo incola festinabat: ne mundi duiuo desideria scio viro videretur accepta. Sed quos modo illuc ire sanctissim'ambiebat Invoce so exsultandis et ofessionio. Exultatio ad psalmodia respicin fessio ad pcta deploiada: q duo adlucta dfectuvrim efficiut xpianu. Scquit Sonus epulatio. Destv nitio breuio quid sit exultat lo et cofessio. i. sonus epulantio:qr sonuo ipse aiam pascitnt epulas illi suauca delectatione pcedit. Quid eni dulciuo quidue salus briuom deu laudare: et se semilarguere finita est Daro et utim ba dedi dicit m dno: sea rursuo insequeri ole o magnas subtile in argumetationes Voc iterat:ne per tristicia metio cessare videres a deiiderio ob obabili ardore coceperat. sectuare tristio eoaia mea:et quare coturbao me Spera ideoJ.ωoa 9 suo Daulo sollicitivo audiam': qi nisi subtiliuo tractem: obscuri sunt. Post illas i putatioeo qua o audiuerat:
ubi est de' tuuo: post effusione ale sue qua nimia tri
bulatione Deaerat:venit fui' chore ad sedam parte: cui ra quin mpartiti syllogismi veracissima xbatione vis ad fine psalmi loquit ad aiam sua dices. Qua sre aia mea inimico* seulo i putationib' sauciata pie grauario Quare me tua amici lde pturba aeuecessse est eni utilia tristis ac mesta infirmita o 'umana turbel.Eedi aduersum hec salutare remedia. Spera in deo:qi laco et' oia comulat i meli': et ad eleniugaudiu oducit quos scli isti' tristicia insticia pcluse, rit: sicut scriptu est Bil qui luget: stili ipsi psolabunt. Nec nouu videat q) ad alam sua Psona loquii intro:
sal P. ducta. Ita et alibi legis Estdic ala mea di . Et alibi Isai i. Tauda ala mea dfim set m.ΦΣ, psaltriis lacin repetitris adbuc. Quare tristio eo ala meae Qriircofitebor illusari' meta. ne forsitan ala diceret ciuema
r. la dodum de bapti ato sic dicun' Descedit i Ioule. Sive descensio ista humilitate lignisscat: qua
bapti a tu necesse est dabere 4 dfil nri te uuis institusta Qua propter dam reru du memoleo sum': sudueniet tu malo; nulla ofusione turbamur. LEt bermo: nisin a mole modicod. DermoniIm paruus indo iurta Iordane est posituo: sicut tacuteronomii lectioe tacui. cognoscit. nccepim' inquit in tue illo terra de manibus duo* resu animorreo*qui erat secus*ordane: a torreterirnon usi ad mole Dermon. Sca videamus qd nobio signinclitia cli1 dui' nolo tradere vis deatur. st ermonii in ditanathema. Q6 dicit dodiabolo: qn ad deu venerit .set bii dixit H mole modico: qi no v altitudine su 2ble deuo queris: sed memoria eius in dumilitatib' modicio inuenti. Quapropter da perceptu baptismumu dumilitate mc morte recodi muta suscepte fidei regula odonate otio salubriter obtinem' sHbyssus abyssum inuocat an voce catam ractaru tua ru Cia excella tua et fiuctus tunsisy metra si et sit J. Iorda illo:dermonism: ab risuo abristintnuocrann voce cataractaru tuam: figura fecerunt
Sardisinos: que lingua* semst permixtione formas Stam
tutinam Iordanio et dermonis ni debrea sunt nota. nbrssuo abyssum et cataracte grecu est.Inuocat in voce:latinuella manifestu est. Sic ista figurani docloco comixtione linguaru pulchre copolita ell.Duobus enia byssio: duo testamenta lignificat. l. nouu et vetuo que se utram mutua attestatione confirmani rq si vetus nouu predicti: nouu aut comemorat testa menti veterio lactiones. Sic fit ut utram se inuocet: qua do ad alterutrum de sua confirmatione ic stans. Sic et alibi psalinista dicit Sudicia tua abri suo multa. plos a naa sunt eni testameta dia: qi ui linu sapierie ipsi' alta veritate pustui. In voce aut cataracta
168쪽
Quadragesimvssecundus, fori tuis
inulisnido per cataracta denomis: ita et ore ipsu Cruare tristis mala mea: rquare turbas me Spedia flueta manaueriit. Excelsa D et fluctus:ad stria ra in dM:qm cofitcbor illi salutare vultus mel. Propturas strao cd pete ter aptam pse sunt est quas bati oppositio te: quattuor verub'qui sequvnfxculiaperi' abyssos vocum: ubi t parabola*quida sta' dubio cotinetur a uilicta. et 'einde xuenit asiumptio.
ctus alludit:et altitudo s:nsus pla pstruta tione graudescit. ec ergo stipra se dicit trasisse ius qr in eo*noricia auidua se Pscrutator intersera t. In die ma
Tictura davit Go inlam suam: et nocte t declarauit.Ppud
in quo diu tu epta discunf.Ma m lex ei' in spatio tras quillitatis eblbis. vanc eni vacat discere:qn non est qd debeat ipedire. Sequii Et nocte declarauit. Ila lud vitet, q6 discis in quiete: in tribulatioe declaras. 'priuoeni otioso tue legio verba discunt: sed eo frucino in amictione mostras: sicut legit Speciosa mi astricordia dni lia toe tribulationisma fit ut nocte dea clare q6 in die discit. Nddidit Spud me oro deo vite mee.Hc si diceret.Sntra me est sacrificiu qt osteara deo. Qd est illud sacrificius Ora tio utim qua de'no spernitiqua stipia victimae eligit: cu in deuotiosne pura metio offert. Sed istedsto Devo est vite nulqr dum pello nostrio facietib' morimur est clemetieremmone Diuamur. ca deo susceptor meuis es. Quaret me oblituo eo t auare me repulisti: et qua
re cotristatuo incedo dii affligit me immicuo Jfili' Σίnon es, chore supra dixerat ripud me oro deo vlte meemunc ipsam orone qua superostmisit xfites se dMesse di.
cnim. t. cli me in grati 1 baptisnatio susceperio tuto beneficiso in illa patria collocadum: quare me nunc paterio diuerso calamitatib' diabolica fraude vesvari Senserat eni vir sanctissimus:qu Sta illi'quiestio dulcedo futura sit: et milli isti' itinera costagosa vehemeter horrebat. Dicit etia more humano:quas re me oblitus eos Quia differebat adduc illa vini seno:qua institura patria scito sulo diis pollicet. Quare me repulisti tam ad illa quiete adhuc Puenire no
poterat:quli struetius appetebat. Et quare comstatus incedo dii affligit me inimio Utt pNistamur: qn flagella in hoc insido suscipi miro qn inimici frauduleta stirreptioe tetamuriun carnio vicia inulto ac repugnate aio sustinemuo. lnec figura dr Erotema: qn subinterrogatione crebra aliquid exaggeramua doletes. stasi philigunt ossa mea exprobraueriit micbi qui tribulat merJ Ossa ad firmitate metio sepe
diximus utinere. Ergo dum pallet lenre virtuo amicis:quasi ossa fragunt. ldoc irridet videt eo immici: et velut xbrosum alique abominant:cui nulla felicitatemudi istiuo arridere cognosciit. Du dicis michi usingulos dies:vbl est deuo tu uod. I ec est illa exprobratio per qua quoda malleo ossa pa tietie fragebΣ,
tir moeeni habet inosuetudine Psecutoreo et irriso cadco sti sceptor inses:quare me oblu'es: quas
re me repulisti: et quare tristis incedo dii a filigit me inimicuos Sequit uob'alila versib'rbatio assumptionis.*nferi postremo sub repetitione primi suo propoliti inllogismi decora mi usto. Qua re tristis eonia mea die. Quere imo in lege quinet partiti spis logismi celeberrima etia nuc babetur. Nec moueatqdin xpositione duob' versib' bec sentetia vides et tensa:die aut sub uno versu costat esse costricta .P cuit eni vi in fine colligeret :qd supra latino videtur esse propolitum. Conclusio.
- e. . . . ri iste crucio in principio psalmi ins e Niu id voles ostendere desideriu sust:ercisito
se eo parauit ex torvi singulariter crederes diliges rQd noscebat t1 lngeti voto Psimpcupisse. Sed qmbsiano usu bono xposito malio sem 2 morib'obviarnsi meo iniqua que u bladi meta decive no pot: subsdolio icrepationib' molit euertere: crebris istillationibus comotu se ad tinuas lachrymaodicit. Et ne tristicia scBei'ammii occuparet:aut in devationis discrimina pueniret: ad alam sua pista totia &ba Di, cinulpturbatione buius seculi fidelib'inimica a se depelleret:lle eu demationis tedia possideret. Scriptiles quippe. Tristicia entq=m deuest: penitetia 2. Corin. . in salute stabile opas: seculi auriristicia morte ouas. Erua propi merito a se illud conat' est expellere: unsibi upetuli tritiu nouerat immere. Et ideo dodicae ne psalmu boni desiderit suasore alm institutoici bapti3 Idis grue decata reccsta: quaten' a tristicia diis'mudi alienatarado tota metis puritate suspiret. resta done rex et ut qlii no est unus moduo mi erue sicut illoo u aqua sancte regnationio abluio:lta et nos dono clemetietuea pcto*Rce purifices. Et plicit ex positio in psalmum. ΦI.
Udica mede' et discerne causam mea : de genre non sancta , bdole iniquo et doloso erue
velut ubiosum alique abominant: cui nulla felicitas te insidiistiuo arridere cognosciat. Γ Pudicii inlcblysingulos dleo: ubi est deuo tu uoJ. loec est illa exprobratio per qui quoda malleo ossa patietie fragebastur. tDocent habet in suetudine Psecutoreo et irrisoreo amictio dicere xplamo:ubi est Deuo tutioi Mina dicet te si psit. Quoties ent hoc martyree audiem te quoti eo cofessoreo qui tormentio vari a cedere nesqua uertit alam vox ista celeberrima est:qn illisam due bi:qui pro xpinole patiuntur. Quare tristio eonideo. ala mea: et quare coturbao ince Spera mi dilo:qmmiadnuc. τ confitebor illi sali ita re vultuo mei I deus meus. Imet Querendu est quid significet repetitio ista verborsi
mea: quare me repulistuet qua re tristis iccdo du amigit me inimicus Emine lucem ruam et veritatem tuam: ipsa me deduxerunt et adduxerunt in montem sanctum tuu et in tabernacula rua.
Et introibo ad altare dei:ad deum qui letifi
cat iuuen tutem meam. Confitebor tibi in cimara deuo dcus meus: quare tristio eo anima mea et quare conturbas mec Spcra in deo quoniam adduc confitebor illi:salutare
Uaulo at tituli multa: ab Icotineat paucios
169쪽
non sancta etE. allidant sortissim si et desiderabile
nobis indicat xpin: ad que ex plana fidelissimi c dilaniani psalmuo iste dirigis: dum mene et interio ciuo adipiam desiderater aptat. Nam sicut ille Qperior docet ola content: quatenus desideriu dfii singularirer appetas: ita hic premonet ne msidana po Issimus tribulande ediundused in atrisadsti dicit esse gaude dum:egritudinibus nostris valde necessariam prosbano quam tot leno nobis plus medicus inserit postionem. Divisio.
teter a piabitiqui in primo capitedfim des
ca beretur. Secudo introiturum se acl domiα ni altare cofidi nubi tantu modo beatis accessuo est: et ideo in molestiso bulua mudi animam suam dicit non esse turbatam:que iam spe superni munerio gloriatur. Et positio.
iudica me deus: et discerne caunin mea m
e gete no sanctaJ. Dum vir fidelio huius seculi iniquitatibus angeres: et est incredulis populis adhuc esset dabitatione persm litus:subito crupit in voce: ut in iudiciodsii caula ei' sequestra res ab ipissi qn agnos ponet ad dextera: edos aut costituet ad sinistra. Non enipetit peccata sua discuti: sed ab iniquos. eo itio is, berari. Esset enl periculosum dicere Iudica meminaddidissen et disceme caulam mea. i.diuide P mixtio nem mea qua in seculo isto sustineo: et aliqfi segregatum me ab ipisa in populi tui electione costitutarias didit De gete non sancta. doc est de peruersio ac male vinetibuo.Heuera sancta costieria: qfinec in altero c5tueri poterat que diuinis preceptio Obabatura clu er D. snb bole iniquo et doloso r eripe meJ.m num quide desideriu: sed adhuc no dabet ipsi. Doeenim qd modo a sancto isto queris:in futuro iudicio a fidelibus inuenis. Seu talia et hic desiderat qui pacifici esse noscuntivi ab inquietis morib' cupia ni diuia dune possint aliqua prauitate viciari.Spla est enim iniquus et dolosuome quo superiuo diriti de s8te nosancta. Iniquus est enim qui mala facti apertius. Dolo suo qui occulta macdinatione grassati vi sunt oeo qui a mandatio diu Obatur alim. Quia tu code' r m et fortitudo mea:quare me repulisti: et quas retristis incedo dum amigit me inimicuo afrequ&ter ratio caulam precedit: sepe sterum iuncta subserqui Dic aut xposita clamat in capite. Nam csi ut emolartitudo deus: mirat quare ab aduentu dsti in
quo iudica turus est nisi du adhucvideat repelli que propter muds quas patiebat angustias magno dest derio sumnebat. sortinaclo est enicosiderata periculorum perpessio:et labo* lndesecta probatio. Scies bat eni uir lanctissimusvlterius se cotristari no post 3 quom rei explanatio decora iubsequi .Et quare cotristatuo incedodsi affligit me immicuo ritim in hoc seculo cotristati incedit i lancti i qn inimico* stagella seulmina pastiunt. Nam in ille oleo iudicationis aduenerit: talia minime stistinebstnqr inimicus cs suto sequacib ab solute danabitur. Quapropter vir sanctus desiderater expetebat tempora illa:in quibuo sibi beatitudonem nouerat coferenda. Emitte luce tua et veritate tua Ipsa me deduressit et edduressit in m5u sancta tua:et in t tabernaculu tuuJ.l sc reddit caulam tria m. tabe isticte labmouede:vt pater mittat filia ad iudicanda naculam qui est lux et veritas. Ipse ent de se dixit Ego lam lux Roam
mundι Et a libi Ego iam via veritas et vita. Dec mi Idide. ista venerit qη est xpo dns a P nctis eius olf timor cofusionio abscedit: qneterne beatitudinis gloria coasequunt. Iste ergo fidelio que m riuo ditimus tosqui: ductu et adductu st dicit in monte cinctii: hoc est ad firma credulitate dfii laluatorio:ci' sine cucta preMono aliquid Hio viribus applic1do Qd auteadiecit Et in tabernaculu lusi: ecclesia catholica sis
gnificat in muli istiuo certamine costitutat que adsbucinimici varia fatigatione verat. Sed audimus tabernacul in adllersaris caueamus insidias: qilida
in tabernaculio sit eccsa:nos nequam Possum' ocra possidere secura. Qd tabernaculu exodi textus ste euideri relatione depingit: ut no Dium auribus sed pene ipsis a spectib' offerat. Et introibo ad altare dei:ad deu qui letificat iuuentute mea. Cofitebor ubi in cithara de' deus meus I. Genit ad scdm caput:
sed du ethic ecclla altare da beatulo frusta dicit post tabernaculsi positu Introibo ad altare dei. Estent quodda lablime alta remobisin nuc inuistbile: i soli iustisbant accedere. NI inter alia mebra taberana culi: que famulo suo morsi dis precepti efficerer doc quom videter ostendit dicto. Inlpice et fac Fin Exodi Lexemplar qs tibi in mole ostelam est. IDic eni altare ecine indiscreta turba circunspicin ad illud aute ad qη se in futuro dicit intrare: soli possum deo placit speruenire. Ultare ent dictu est: quasi alte are velati ET ta reo. Sequis Hudest qui letificat iuuetutem mea. Iuventutem hic pro nouita te vite panit Ppter Ofim Saluatorem: qui ola repara a de vetusta te defectar credetibus iuuetutis reddidit validissima firmitate. Ecce ille cotrista tuo cladibus mundi de bono intela lectu fecit gaudiu sibi. Incit dara ibo cofitetur: qusmudibuiuo aduerti sustinens a laude dni non reces dit. Quare tristis es anima mea:et quare coturbas
me Spera in deo qm t colitebor illi lalutare lius Tzad ea mei r deuo meusJ. meminerimus bos versiis et in metpla lino superiore coscriptos:vbi quinco partitum est
dirimu o spilogi sinu. Sed cosiderandu est * ista triasticia stculi fugsenda et frequenter admonet: et ve metissime plaadet. Nec lmerito qm bonis reb' sema per aduerta est. Per dac eni patientie robur frangi r e cdaritatio lume extinguit: per hac spei nos sideriu virtusin mollescit tet olo vita cofunditu, nec iniquitas maligna grassas. Illa ita tristicia vitalio bonam mentiu pax; fuge gaudia bea to*:votis est maximis expeteda: qua dicit Pplas. Fras 2.Corin.7.tro gaudeo: noqi cotrista is estia: sed qr contristari
emo ad penitentiam: cotristati enim estio νm deum.
Una quide nomemsed rem diueria mitio. Na sicut illa nutrit ad morte: sic ista dirigit ad perpetuam stispitatem. Conclusio.
erigendos multas legimus introductas esse perinas modo ecclesia imodo penstentet modorpbetat nemo vel imbecillio de stia mediocritate diffidat: ivnusquis. repetit ad qd per des statiam ama meta
170쪽
quadragesimusserundus calarius copeteter aptatus
est. Tali e in numero visiones ille in heremo sacrate iunt debre . Eluadragesima etiam secunda generas normaba braasona saluator aduemnet mundu sua vis stati saluauitvt meritoriste fidelia ad regnum divi metumo credati qui pristino illi numero sociatus esse cognoscis. oerso bie 'tutes: delectatiora luernit ala fidelio: vicosolari se ac recreare per dei gratia possit dinum igniculu ulu divine charitatis acceperit, Cinplicit expositio in psalmum. .
'datriam peruenim ipse enim nouit abscondita cordis. Quonia
xpterre mortificamur rota die: estimati sua .mus sicut oves occisidis. Exurge quare obsdormis domi nec exurge et ne repellas in stanem. Quare faciem tuam auertis obliuis steris inopi e nostre et tribulationis nostre.
Quoniam humiliara est in puluere anima
nostra: conglutinatus est in rara venter noster. Exurge domine adiuva nos: α redimenos propter nomen tuum.
- HOrimet n. 't. psalmostd significent filis .cdore sufficitauer edictum es . Nunc aut 4 ad intellectu nouo quide ordine: sed non ociose vides adlectundeo ut comemoras iret bunc psalmu diligetius inquirendu. SHudituri sumus martyrco siue conlassos reotidest filios crucio edicere: duin patres nostri sine aliqua difficultate ininucos suos dabuerui deo prestate subiectosi se a grauis limas martyrii penas diuino munere coquisisse victorias. Sed bic est altior intelle
ctus. ut iacta diu ad gloriosa consilia reaeramus. oua mo enim maris rubri miracula. et diuersalu genti uina elaborate victorie contigerat: ut tam in ligne miracua
tu ad credulitate diu me pote ne rudes PopuloB inultas ret. Deide illio terra c naanrmissa est qui erat ullo lub lege. Nunc aute cresccle lidemiartyribus 1 speristas naudana subtracta estine venturi seculi bona tepis eius imbecillitas uniana perquireret. Istisi enim colestia regna emissa sunt: si lub gra esse noscunt. Quas propter iste itellectuo quereduo est. istagia comendarq in que nunc tat ab auctore re M salute cuncto* ocicultis pilarum modio ordinatur. Ululsio. Sue manyru siue coinso* verba suscipiam imissaera psalmu mirabili constructione sorsa tu.In prima parie dictat patressu dira
duore collato per innumeras set eo visualister egisse vici as: se aute prontetur m dni ludicati vetura de inimicis suto copeteter videre vindicta:vbs
non arcu aut gladio municus vllacii:sed sola diti disceptatiotie superat. Eic disticte genera brificio* utram reseruntique seruis suis diis prestare dignat. Ecdo loco diuersaru necessitam que in isto seculo patiunt torsmenta dinumerat: nec in se mandata diuina xfitentur oblitos:quo minus in vi te pancti e Pinrerent. deditio precani auxillu:Pt hic grauiter afflictio resurrectionis tepore debeat subueniri. Expositio. Λ auribus nos ins audismuo: patreon
stri annunciauertit nobis. spua q6 opera
Primo posuit Deus et initru aut ii mo icit: aut afflictione nimia sauciatus. Era
que dictarierat ne putarent ambigua:audisse se proupuso auribuo osculari maior fides rei potuisset acquisti. Et colidera:qr no iuuenes nem adolesceteo libi distat remiisse que facta sunt: sed patres 4 conderatione
sui nolo affectu poterat dabere pietatio. Subluncta est nostru4 suis orio certissima dicere potuissent.Tnnucia uenit nobisid est retulerut bnficia que suis posseria ad laude divi voluersit esse manifesta. Sed licet dei quotidiana sit olla mundu suis bissiciis pnnere mola ostitata lege decurrat: tu tunc dicim' euopatu qnaliqd signum nouuatio ostendent. patres erso via
salmus David. latii. st Eus auribus nostrio audiuit mus:patres nostri annuncia
i rus es in diebus eorum: et ini diebus antiquis. edim' tua getes disperdidit et plantas meos: afflatisti popsos et expulisti eos.1lae
mim in gladio suo possederunt terra: et braschium eorum non laluauit eos. Sed dextes rama et bracdiu ruum et illuminati ovultus
tui: quonia complacuisti meis. Tu es ipse
rex meus et deus meus: qui mandas salumiacob. In te inimicos nostros vetitabimus cornu: et in nomine tuo spernemus insurgentes in nobis. Elon enim in arcu meo sperarabo: et gladius meus no saluabit me. Saluas sti enim nos de affligentibus nos:et odiens res nos confudisti. In deo laudabimur tota die:et in nomine tuo constrebimur in secum. Nunc autem repulisti et confudistinos: et non egredieris in virtutibus nostris. Huertisti nos retrorsum post inimicos nostros: et qui oderat nos diripiebar sibi. Dedistinooran*oues escarum: et in gentibus dispersiastinos Vendidisti populum tuum sine preis eici et non sint multitudo in commutationishus eorum. 'Posuisti nos opprobrium victonio nostris: subsannationem et derisum bis qui sunt in circuitu nostro. Posuisti nos in similitudinem sentibus: commotionem carapitis in populis. Tota die verecundia mea contra me est: et confusio faciti mee coopera ruit me. H voce exprobralitis et obloquenαtio:a facie inimici et persequentis. Dec omσnia venerunt super nos nec obliti sumus terrimique non egimus in testamento tuo. Et non recessit retro cor nostrum: et declinasti semitas nostras a via tua. Quoniam humiliasti nos in loco afflictiois: et cooperuit nos umbra mortis. Si obliti sumus nomen dei nostri: et si expandimus manus nostras ad deum alienum. Nonne deus requiret istae