장음표시 사용
451쪽
seculum sedetant si per inem tuain J. Explanavitq1 super tuo dixit. et bic de apostollo loquit cetes risu, fidelibri qui cbusti filii dici fidei integritate nies Natt5.iy. ruerunt. Ipsis enim dicit: Sedebitis super duodes
cim sedes ludicantea duodecim tribus istacl. gyio ergo se odia dabitiqui et participes eius regni csse Ioam in meruerint: sicut in euangelio ipse dicit. Dater volo ut ubi sum ego: t ipsi sint me ni. Et ne ambigeris quibuocsset dandum: illoo scit 3 dicit qui testamen stum domini et testimonia: omncm doctrinam pura deuotione custodiui Sed ne hoc prcinium puta rca esse forsitan temporale dicit. Lased in secutu sedebuisu per scdein tua. Tu tuo seculi non erit finiviqi omne premi stibi inco mutabilieternitate perdurat. Gril
Et legit, elegit ono son: r preclegit eam sit habitatione sibi.
l cc requieo mea in secuiu seculi: bta dabitabo quosn zelesil. niam et preelegi eam. JlDoc Pm litteram nullateilua vendicas: cum sciamua bierusale vetusta mersi eo desolatione si frequetissime pertulisse. De qua stria Diore. o. ptum est. Sion sicut ager arabis. Sed per docvorcabulu hic rusale sit ma declaras concoro in populio unita virtute charitatio: purificata per grana remimonio: que diuinitate ri' atm pol cita e terna speculatione perfrui . Illa em malesta a sinit me bona: summe beata: summe poteo Σbuio ubim tota sit bearioru pectora possidens: habitacula libi facit que sue misericordie virtute preelegerit. Ipsa est rei consti: ipsum speciale tabernaculum boim religiosissimio pectoribus insidere: et sicubim esse vim his dicatur inimclas etlii copredensibillo dabitare. Vidua eius benediceno bencdica: paupercoetuo saturabo panibuo.JUidua christi dicit ecclesia: quia omni auxilio vestituta ruundano: sola spem ma ponit in diao: pati turm qd vidua: improbitate sm malo*: direptioncocru actissima o impio*: et tamb maritali auxilio destituta smy meret: semst alterii: sed mentio castissime fria itur inde mutata costantia. Dd culus similitudis LIRG. . nem vidua laudat apostoluo: dicco. Que aut vidua
est et desolata: speret in dist m. Decinuio et conlusi aetias et virgineo coit nere videast vidua tridiqi pressa
dio destituta secularuspem sua in celesti sposo repor fuit: qui eam fecit de fusca pulchram de erronea res clam de crudeli piatde caduca firmissima. Sive ut quibusda pia cet: uidua dicitur θnagosa :que nunc cccria est: qm desinente lege sub qu a velut quodam marito tenebas obnoxia: veniente gratia christo est sine dubio copulata: et quast a priore coemo ite liberratamuptlao celestea salua castitate Omeruit. Quam.τ. compa ratione et apostolus fecitdicens. Pn ignoratio fratrem scientibus em legem loquoverit lex dfias bitur homini inquatum tuto vivit. Erue eissi sub mas rito est mulier: vivo marito vincta est legust ab t mortuuo fuerit marit' euacuata est a lege mariti. Ergo vivente marito adultera vocabitu iungit alio viro et c. 3ntedam uo etiam quod dicit Benedicco benes dicam. CZus semel benedici in ea tin se testa tur besnedictione desinere: benedices aut benedicae qui mast benedictione sanctificat: modo in ista partem:moreo, do in allam gratia sue donationis indulgeno. Quod argument udi a coniugat te: qm nominu ipso* copulatio noscitur esse coluncta. Quod etia in subsequesti versu factu esse molastra tur. Sequitur: paupercaesuo saturabo panibus. Heucra Rauperco chram celesti pane saginans:quonia in nitidanio copiis semuessariunt. sicut in sis periore psa uno dictu est. Diulteor erunt etemnerentiinquirenteo ait idnm non des p5. 3 nesciit omni bono. Ipsi stant ergo pata res cirristi:
qui terrenis rebus quidem indiget: sed celesti copia
perstuunt. Sacerdoteoc induar salii tare: et iam Tisalatracti eius et ultatione cxultabsitJ. Sacerdoteo induit ri. tur salutareqst tam saluatore summa huel intcgriatate recipiunt:et ipsius bonorabili misericordia vestitutur: nictit de bapti3atis P postolus dicit. Omne o Eat
qui in christo bapti3ari e silo: c bri si si induistio. Undeli proxime deterim uo: no pigci lii repere te: quod nobio pol diuula mycteria declara re.Talto em opor αret esse doctoreo: ut primo ipsi irreprebcubilco sint: et sic reliquc pinstruant corda fidelium sicut dsta meu angclio dicit. Qui aut edocueriti fecerit sic:mas ta att5.ngnus vocabit in regno celo Ilam quod dicit Exulatatione exultabunt: perpetua letitiam vult significare sanctorum: qncos non solum exultare: sta letitia dicit gaudere Ppctua. potcstem quilibet in magna ammi locundita ic prosilire: et iterum aliquido dcsiunere: extillatione autem illi crultant qui nun* a col aris premiis amouentur, sylluc produca cornu david: paraui lucernam christo meo I. slluc cum dici, tu rulla beatitudinis requi congnilica tunde qua susperius pater dixit: idec requies mea in seculum sescuit. Ipsa enim requieo patrio que filis: ipsa filii que spirituo sancti: sim sancta trinitas que est unus 'inec beatitudine separa turmee potestate: nec natus ra diuiditur. Sequitur producam cornu dauld. Et hic dauid intelligidus est uicut su pra diximuo diis salua tota uo cornu. s. Patitudo potcstano i illa ius dicatione monstranda cst: ubi ab ipso sanctio eterna premia concretitur. lem enthoc de se poterat Pasu id dicere: qu l et ipse inter reliquos beatoo non darii rus est munus: sed a dia accepturus in promtu. Et ut dominum christum debuissco aduertere: sequitiae paraullucernam christo mco. l. lumen predicat lorma ba ptiste Soamo: qui fuit reuera lucerna christi: mundanis tenebrio celeste lumen ostedens. De quos si ipse dominus. Ille erat lucerna ardeno et luceo. Tucerna sine dubio lucens: que no carnalibus ocustio:sed spiritualib' apparereti et in toto mundo emitteret de domini sui oleo saginato copiosissima claritalcm. Inimicoo eius indua confusione: super ipma sit i florebit sanctifica tio mea I. Inimico o eius: be m testius reticos significat et paganos: vel quicum contra lys hinnuo instituta vixerunt. Eius a sit quod sequi hchristidfiidc signat aduersarios. Et sic sicut sacerdoteo domini sa liliarem gloriam induti sun n. ita inimici elua confusionio velamine vestiunniri qua do illi audiui.
cie nite benedicti patris mei. Sstio sto dicit ungie in mat. N. ignem eternum. Et ut agnostereo hoc et patrem Di, Ibidem cere quod fillus operaturihlc parem dicit inimicos eluo confiindere: quod filium constat esse facturum. Spse mi in euagelio dicit. Paterno iudicatquedi Ioan .F. sed omne ludicium dedit filio. Sed patrio testimos mo filii gloria decenter exponit. Nam et a libi de unita te cooperationis dicitur. 'pater moes v si modo Ibiden,
operatur et ego operox quod etiam de spiritu sancto intelligi debcre non dubium cst. Sepe enim de una persona dicitur: qn de totius trinitatio potentia senstiatur. Sequitur Super ipsum aut e florebit sanctilicatio mea .s lorebit ad cxprimendam sanctitate gloriost incarnationis edicitur :que sic sto ruit sicut discit apostolus ut omne ei genuflectaturiccliniu: tedirestrium et infernorum et olo lingua conmeal qi dila
452쪽
o stat agro:LTuccili magna vitanti blaecus viri contumine riant exempliaeet alter alteriva
' - Ο - . o virtutes imitano mutue dilectionio se incedio com
prehendui.frequeteresti bonu facimus et aduersis
cxurgit:qnamenitates campo storidio colori induunt. Ieru tata lauocotinui norio quomo potata
teri couenire:ta xpheta effugatus a filio legat esse de regno:eticibusta, more humanitatis grauissima crimina comisisse mos reti a aut rpo quic id egit: qcsid pertulit:ssoruit in illa lemu pina Rtificatio:vnuli merito presens psalmuo aptatur: qui sine aliqua offenstotieniisse cognoscitur. onclusio. - I. iri quid ascendeo iste xfecerit: null
Ma l3 ab initio calica graditu uniuersa grassescantl3 ista dicere celsiora que deoni aduentu clarissimo lumine lampa uersiti reatore 4ppexpi clam: nocesse fuit gradu crescere:per que augmenta sumere at uniuersa.destat nobio in sequetib' gradatim' psalmis dilectio xximi et coearita odcuq si pura meteolaedi tuc ad ei' grosissimu uueniemus aspescium. Explicit ex politio in Psalmum.1 l.
Unguentu in capite:qο drisdit in barbam barbam aaro. descedit in ora vestime ii ci': sicut ros domo quidescedit in monte ston. e in illic madauit duo benedictioncm: et vita τ' in laculum.
-ma pcedetis psalmi sanctissima plicam nonc:in urtodecimo gradu iam positus x pheta: pprisbiam Nicat unitatem: ut quisexpiana religioe psiringui in ima ciparitata te anim diglaena'. est emofecta virtuom ipsum bonu debeat tibi placere qd fecerio. g-
tis conuenientia pseuerent. Quod i ad monachoaduldam aptatum esse iudicauerui : noo in dicimus et ad gnalitatis concordiam pertinere: qmoc nontili monasterila sed uniuerseviiuncias eccne:spua utuba in viist colligeo dcqd est xjimilitu in toto orbe
terra . No em reluctor beatio monasterila dictum
acdsisse Et merito post illa ponti: perquam insido 'an fuisse declaratur. Continentia. tace alter psalmus qui diuisione3 cognosi scit no babere. Congruum siquem fui nuti dui de unitate loquebat : diuisio illo noni reciperet sectionem: simplex maneno Dei alid diuersitate causa :quos recte athos mos nucupamus. No cui aut ps na murat: aut causam:aut locutione stia puertit ad aliud. Ssta et triarm unum J.Ecce ostedentio est potivo aelos
fauentio: qs solet magna mentis intentione
3 protenta manu fieri , sermonibuo explica
est in bono xposito p manere. Ipsa est ei dabitatio :
qua dilo querituro tecta parietu Q consociant corpora: sed q anima o religiosa societate pisigit. Talieni dicto xdidet circucellioeo qui diuersa monasteria volutate mutabili peruagant. cedo alit.fratris
in unu: significat eoo qui fidei societate sub uno pastre sunt pstituti: cibus est sicut in actib' apib*legis cor unu et a la una.Sed et illi in viro dabitat:qui bes ta .remi solitudieo peruagantiqui Suio corpe videant esse discremfidei tu concordia non uba ni esse diuisi QO st et ad litterii intelligao: bona e et ista sociecaoque stat in ceti b' pycgas: sicut in actib' apsa* te ssimvo:Et distribuebat vinculm Dut op' crat. Nec Ibidem. em dicebat aliqdmuxpriuinter illos: Herant lilia ola pmunia. Sic in do ista laudabit si illa animi cor cordia qua supi' dixim' iid neges. J1 ut hanc adus natione no mediocre aliqd bona: sed itelligeres edmirabile:sub mysticio 'parationibus usq3 ad finem Iairo ea digna xsequii: ut reo pciosissima cu sui pies con s sa iungeres. Sicut unguem in capite:qddescedit in barba barba a aron. sud descendit in ora investimeti eluoJ. Incipit Hylono 'no per pparationeo subtilissima o facta declaratio . priscis em temporib alis ungebant iregeo:allim x phetas: alis in liticum reueretissima dignitate: qui in siritudine inuciabat dsii xpusicut et alia multa:que illis tepostib' figuraliter agebant. Venies aut inuisibiliter et incoryaliter unci' estosta Christuo: ete*coryalia ter unctus fuisse no legis rex olpotes: xpheta mirabilio: pontifex elem':ii se linacula is x peccatori obtulit imolauia.De isto aut ungueto quadragesis inusquartuo psalm' dicit: propterea unxit te deuodes tu' oleo letitie pre psortibuo tuis. ead si ad due euideti' querae 4d sit illud oleu letitie: aut unguesta iusialcino ab re est illud aduertere:qn latio scissio Fm lectione G2gelica in colube specie descendeo supra bapti3atuxpmdstin m 1 sit:qui est caput corpio eccleste crucifixu:tertio die lascitatu: q1 ascendit in celoo et sedet ad dexterst prio. Sequis:Q6 destedit in barbaud est spuo stimo: ci supra a proo testimabili potetie sue id tu te dest edi t:qn nationa diuersa* linsgulo sub varietate locuti niti arba sique ba dici,ni'apros:qm hec robustissime virilitatio lusciti est et fila subfuo capite pseuerat.multio et passioni Moluto munere sustatio:apri viroo se pstatissimos per igiam Obaueriinis1teoetia regi ilao quas a dis acceperii sub suo se mansisse capite m6strauerunt. Sed ne dae barba cuiust dolo fortassis aduertes res: addidit: Haro:q rpi specie blareona ipmi sacericloiso stro iub uda imaginatione gestabat freqnterem nota de ipo trastatia dicim': sicut Salomon: vid. Sanson: lta et dic Naron. ridiecit Q6 descens dii l oram vestimen ei'. Ora vestimeti: dia niuatos ria significas ecclesta: qi vsm ad extremita leo riuadestendit spiris sanctus: qua do bapti batos usis in finem seculi misericordie me dignatide sanctilicat. Spsa est eieccsta que et per tunica illa destgnata estque diuidi no potuit ille passioia. De hac igit veste pres nsi spualiter et coplosa dixerui. na ioseph'in
453쪽
rubuit indicasse. Dieronym' et ad sabsola sentita
nutissima o di eo: duritia terrene ariditatio irandeo. Per bliccncta gerintnatia coalest sit: et in varioo fetuo tepera i solo maere dducun .eIermd debreu nome est m5tio ultra tordane fluuiupstitui hcui' inter Dretatio:sicut a prit, raditu e:significat anathemamo ergo motio isti' nutrieo peccatores ii subanat malis erecratide iaciteriit: descedit in nidie non qn ad suostolo remedium dno largiete puenerint Sion elii significat ecclla cat olica:que recipit genteo Q era ni sub a na tbema tio Picillo pstinate. Quesrao Misit an ii redirerit: QN descedit:du magio dicere potuisset ascedit:qiii ad meliora trasta t'e.S3 τρο iste eolo est dicere dedisss ad cognitione aliqua trahedo veniatiUescedit ad Drare:bscedit ad iust: tiat viso da de ei limie illo Byblepueniat ad plana tu scidam rone. Doc est em roo de hermon ad montem non descedere: eteo de impletatis sederadbtitudiutuo amen a tra sire Doc est q6 etysio um' edixerat:
hoe moti a nome sepe dirimueleste illa blerri signis ficare: cui' et hec terrena portat imagine. Ipsa deinque uita stinet sine fine:u gaudiu sine itermissioneretq6M gen' felicitatio excedita suo bfificio regitur et possidet auctore. Ut cedo em Illic:vbs cocordia nanificata e ostedit:qr discordi bndictio nulla pres tat.Uides γgregatio illa qb' similitudinib' et qua ta admiratide laudata sinut null' dubitet Iges csse donu: uri ab ipso lauda I qui dam': st pmiu. Coside radu est etia: queadmodu uno senisvna copicode psalm' iste cucurrerit. Qi schema dr il prinoo:qnserseo ofomo tenore situ Psmadultimustuat: ubi nee usiona al:amec causa mutas:qua laetin cetesimos etodecimo psalmox pter indivisibilem textu posuissse dinoscimur. Conclusio.
tari qd i illa beata Mia sumo mitere pstat attribule Ferans bicci ibi nimis a malistit. lDoc monasterila De ecclestio:boe ciuitatib': bac villis:boc heremiatiaee icatu . Nul erit ab ista staternitate diuidiatur 4 affecisi sanctereligiosa bla nidstrat. S3 nec iis Iudidi lcussum reliquedum est: q)hic Pino charitas nil stami:et post sequit omina dilectio: dst i mansdato prima locu teneanDiliges diam dea lusi ex toto corde tuo eter tota ala tua. Et post sequis: Et xximu mu stcut teipsu3. Dabet docpsuetudo docetiuo ut vexplicata utilitate causa* aptissime puertatur ordo dicto Ulgnu ei h last qili in dio p sa l mlo lamn
Canticum graduum. Cur et q. Cce nunc budicite tisio: ota Lervi oni. Qui statio i domo
duit: in atriis dolii' oci nostri Innocub' extollite manua vestras in sancta: et bsidici re
duint. Tenedicat te domin ex non :qlii fecit cclum et terram.
modii vcstigia summa imitu trai missi a
gradibus P pheta conscenderit.Illiem beate frateruitati qua in Pna dixerat cogreganda:nsic qb stipest salubnter psuadetiri Dux adunatio in laudeo diu flagrantissimo coa ritatio studio cociles:qu a tenus raclea vimo parecta opatio sequatit bicinistens suauitate quem illa patria in sanctis credis metib'ee mansura. Diagnu est ei vi bsidictio illi psolua I:ad que summo stu,
aio 'stat ascestam. luc de ipsi' madati tute tractaclu et .vt itellecta suis. villita te nobis possit aperire discussa. Preceptui est eph: Diligeo dum deu tu si ex matractoto corde tuo: et ex tota ala tua:et ex tota 'tute tua et primu tuu acut ic ipsum. In hiacili duob' prece, ptio tota lex pendet et uphete. Hdmirada coplexiora uno capite dicere qd inscripturis sanctio postiaoibus i uenire. 31 qui deu er toto corde:ex tota ari tota virtute diligit:locu viti Io non relinquit.ubselli intret scelus:cudeo totius occupat'est animus Diabol' enim vacatia deliderat: nudata liquirit:αvbi deii presente reperit: sub magna prusone disces dit. Ita si deu toto corde Ditissim' clusid nos potes nati affectuosa deuotioe ptradim' nec locu culpio dare possit inuo: et in viso semd rectissimio stbulam Mascula ipsa cu aliquo liquore plena sunt: supuenietiuaugmeta no capiunt:lta nos si diuina cbarilao totos repleat:no erit quo crime introeat. Sequitur
Et xtimu tua sicut teipsu proximu diligini' umenoo ipsos csi nulli malu facim': 1, osa lin ut nosmet, ipsoo a flectione tracta mus. Nulli' cili acdescit Igentu:aut ulcula sibi calamitatio optare: aut dololia
insidi fovelle cludus 3 ita sibi Oeoxspici cupium ut nullio aduersitatib'appetant. Dec sit alios cepari volutate Fuem':si q nobio ipedi volum': fpib'silla faciam': delictu:oc flagitiu:oecessat sine dubitatione peccatu 3. Tale bsens regula redditi ut mocilestio magisterce pcepit.Istud mada tu et bonoo angeloo fortasse a plectis: idu nobis qlia ipst possis
dent a uenire cupis sortes nos eteme illo societatio acquir sit. mmento pterea ς' charitatio domi luce: dic tertius psalm' est:ut ex ipso numero viri possit sancte trinitatio agnosci. Diuisto.
, u:ubi plurali numero pdicta plebe coa gnoscit admonere. Deinde aversius populum singulariter benedicit:qr sancta vitiatas do est ac 'mo eccleste. Expositio.
454쪽
ret. rimu queramuo curet hic et in ludiore pulmo: Ecce posueritiscit 3 ut reb' certis amplactiaeno Plu mo:sed eti1 articulario pstaret osusso. Eic aut
dictu Gqr to tyadibus ascensio ille sol' laudari de inqui tatapc mi. brunu enim fuit in pncient crascedera t.Delde Υ sust huc ascesum alia no habe αbat. Tucesti maiori studio pdica duo e dfio:qsi facit sua largitate securos. Eluevialis o placet: ipo istud fgnificat naudiale: qn hic exerceo' cst amm':vtibicternis acu petulo laudib' occii pes Undicite diani: significat laudate qrnos illubfidi cedo laudam'il le aut nos bMicedo scificat.Tudisti suu: et ne aliqd putares abiectu: addidit Din:vide potetia summi Oncipio dignita ocresceret puletio. lDoc se nole paud honorabili' getib' fecit. Sic ei epra eo ati 'audiluo Dubi. Et it : Si dotb' placere velle:xpi sem' no essem. De morse 4m in alio psa imo:misit mor αsen suu situ. Qua propi istud la d fectio M prie dicitur 4 et amici fine dubio nucupant Sequit:Qui statis in domo Mi In atrito dona' dei nil. tuu quem ius dixerat ad honore:qne icerta corda mortalia hoc ad alios traheret qui ideuotiee noscuntidii oeodfio creature 'ditioe labiecti sunt:addidit: ε i stastis in domo dnina estiquo* anim' in osto religionio firmo vestigio Pseuerat. Stare esti de illis di . qui a bono I posito facilitatio crinale notabunt: sicut disciti e de diabolo d archanget' fulti Et in 'itate non stetit. lata que dom'conclustiti atria:qm atriuingressus e masionis. Signincat inimo: siue qui iain penetralib' sui ecclici siue qui in igressu in eo meuruerui. Diuersa rei loca sub unitatio Ma hre costat ecclia. st lo quom dictio aliud gen' firmitatio adχα cinDei nii. Goc est non que getilita o colit: sed queida catholica religio cofitet.nddluit.*nia octib' extollite man' vrao in sca:et biidicited .In nocties msidi ist significat teterrimu tpo:qd sempcreberrimio tribula tioi obsucuras.In hoc ergo scro leuadesunt man ubi bona o uallodni meret auxilium. Sic movstamdiu man'tedebat:Hmalech audacia
supba finiebas plagio mice biissime passionis nant digito oerte debandecalogii fortasse significat. Quicubracbra remisisset: inimici Bybla despera sta sirgebat. Et id bonio opib' leuade nobio su i mali' ad dim: ut aduersam diabo' layna maiestatevi,
eat. S3 int ede cid significet Extollite. l. vberse fila facite.vns et M tm a nobio exigit pia 'ba: factari idit In sca: ut ea mali'semiet xpiani.va si illa heretici faciat aut passam:man' eo* non extollunt in scd:qmipa sola erynaxpa accipinquam ei' nolfidelio xpian'obtulerit. yn quo in actu ne do sibi aliud arroget:diim dicit ee b fidicedu:qst ipse donat et animsi inspicorde et subratia largiore. Sic cbaritas te dia et laudib' sacris:et pia docet opatide pleda. Olo pactio:respiceo digna retributio subsequas.
leo fratres i unitate collegeranino illi ppso iam diu gelidiam bndictiois msterapstarent. Eruapropter si volum' ee bii dictvamor noo scie trinitatis etvnis
hierim celestem conscendit: benedictiones superit1 loco remunerationis acceperit Concluso.
tutu olum studia festinat. Ecfo:viri'dine dcfensonio exponitur: i latcbitobulare posse mostra .i eriso:magnum gaudiu esse dicifrin eccria dia pura me te versari. Quartorinter quaslibet angustias docet costanter de dila planaedu doliec miseras exaudisat. Qui to monet ut liberati pericullomo nobis aliis quid: 'oiadni 'tutib' applicem'. Sexto: montib' solidissimio coparat pfidelia fidelissimi xpiani. In septimo di:m copiosos fructus metat in laci rimis seminareo. Octauo:nichil pinanere dr:qd volutaterpria unus Rufucrit ollat '' illa isti esse firmissi αnia que auctore dM struunt. lono: timore dfit pro nucias do btuo fieri: et uniuersa illi rfutura cocedi. Decimo infudit patietia deuotis:qua per eccneverba comedat tandecimo.de xfudio penit eo clamat ad d-:vt i liberadio bol :quata sit dinitatio postetia sentiat. Duodecio: sma suetudio et bu militatio ostedis.Tertiodecio:Reicarnationio xmissio:et dicto*yilao approbat. Quartodecio: frib'spualia adunatio blicas supra qobndictio dui eteternavita virenire monstras.Quintodecto: in laudib'dsii PDicta illa chamao excitat:supra qu1nlcbil pt nec malus dicunec sillos iuenirestea platestat. Dc' chari 1.3oan. tao e. Qua propi tanti miraculi iugiter psidereinua arcanu: vi talia sempispicietes: mouiseroostri vitemus errores. Cotinet sicile dic numeri et ill6 pterea sarem: ut cu diam senΠcoryci y qa fragilio blianitas philoe pcim: trinitatio fuerit 'tute lauati:ad 4nta: decimu gradaltu psalmo*nos culmen educat:ων fiat vi corpio ibecillitate submota: nensvictorib'pmia sem piterita. Explicit expositio ipsa linae 33.
CPllelula . . Cmum. Hudate nomediii:laudate nitdfini. Qui stans in domo dsti: in atriis doni' dei iasti Laudari te dii in qr bonrasis: psallite notium eius qui suave. Q mia α
cob elegit sibi diis: istrin poso
semione sibi. Quia ego cognoui et magnus est dsis: et de' iis pre olb'diis. Via quecuisque voluit ossis fecit in celo et in terrarin mari et in Oibus abyssio. Educes nubco ab e Tremo terre:fulgura in pluuia fecit. Qui xducit ventos de thesauris suis: qui pcussit priomogenita egypti ab note usq3 ad pec'. Et misit signa et pdigia in medio tui egyptennpnaraone et in oes seruos ei'. Qui zcussit gaes multas: et occidit regeo fortes. Seo rege ammorreo* et Og rege balan: et oia re gna clamaan. Et dedit ira eo* nereditate:
hereditate iripplo suo. Uste nome tuu iee
nu: dirememoriale tuu ignatione et gnatio
ne. Quia iudicabit duo ppim sumet in fuissilio deprecabis. Sunulacnda simu argau
455쪽
et aur&opera manuit hominu. habent et no loquens:oculos habent et no vidcbur. mures nabent et non audienti nem enim est
Diritus in ore ipso*. Similes illis fiant qui facilit ea: et oes qui pildunt in eis. Domus
istaei benedicite duo: domus a aron benedicite Dno. Domus leui benedicite dito: qui timetis ostin benedicite duio. Tenedictus
dsto ex ston:qui dabirat in dierusalem.
ficare:qb de isto nole potuisset aduerti.*acob si platatore iterptari se ill dicti 3 est i bsidictiosne fraterna sillosa nimio cupiditate pripuit. Q6 ad
euocata uniuersitate genu cd peteteriaptas: que aluetia diti saluatorio ad se credulitate trabes: sa
lsa gradat tu pulcherrim 1 pstructionem:
iue usi ad illam Puenta sit nutat 3: que m ternum securos efficitet felices: grite nismis pomi Tlleluia:vt laudibus diti sancta
perfruatur eccsta:cul tale mullus noscitur esse pro
paratu. Qua propter sincerio metib' alacrem Alle sui adicere festinem' ut illi sancto ppro perosum1
x xpter noto ei' potetia i laudes dω dicito esse solucdas:qr fecit que voluit in celo et
in terra: magnalia ipsi' diuersa ymenios
rans. Ecgo: qm 'ltatio 2Dcta lauo edea struere falsita die: idolo* cultoreo sub irrisione redarguit. Tertio diuersoo ordico admonet: ut dri la udare non desinant. Sic genuo dei nostrativum:m utra parte intrabili executione cdplet. positio.
s allo in domo dial: in a trito dorn' dei no sariJ. post pleritos sicut dictu eὶ psalinoo O'adolum tutu culmedina miseratione x pheta coscelidit:m domodni stantea alloquihut posi collata ta ingetia bnficia laudareno desinat celi terrem creatore.Et respice precepta ista i bis duob' 'ub':qua disticnoe creverunt. Priodixit: Laudate nome diu. Et ne qbustibet boc puta areo iniuctu: addidit: Laudate Fuidn3: id est 4 fui ipsi' estis sna volutate deuotu et dii inuos dere sentistis: que nulla lapstitsoeptemnitis. Tertio die. Qui
natio in domodsil:boee:qui 2 Ruerari et ititubabili volutate in ipsi' scili credulitate cosissilisci Contrauloo scil3 dictu: i patietes defectu: de colla tostibisto honore cecideriit. Sequiti.In a trito dom' dei ni intrita di amplissime dona' pnimgressuo iubi sibi dabit atea xpi expelletu retriscoo facere noscebant Et ab atri fumi nebulosissimis globis appellata atria usi atra tradit litiqtao. Et qr null' fimo vacat qui no aliqd mysteriti pimere videas:et illos etia discit diam debere laudare:4 in eunu mebiu doni' dia videns ingressi. s Eaudate olim i qm benignus estdno:psallite nole'qm t suavio e l. Costdera tr laudate tertio posuit: ut per laudio si&m qlitate sancte trinitatis indivisibile nobis ostederet unitate.zaudio esti d&ce vsm ad diuisione polita multiplex causa n arra tala in sint oia valde bona que fecit:cuiuo ipsent bonitatis aduertista quo talia manasse noscatur. Hddidit quom Eua uso:vt n5 sotu benignusscd et dulcem esse senti reo. Sic em et alibi dicit: Sustate et videte:qm suavis e dMisallite 'o dsi ponit: ad
bonao cordio ollationes refers:ut in hac nitidi puersatione diam videamur de nostra xbitate laudare.
rQct iacob elegit sibi dfionsrael i possessione sibi J.
Et dic ysuo adduc ad illa ille uti uencur Pno beat
se munera Omissa pcepitiet hord ppsn religiosa festis natione su pauit.E post illa priarcbe mystic 1 luacta: qua lacob cu agelo ostater exercuitnpse quomistrappellari meruincitat epcertat sonio ista mente dera tolerauit. Istra sit iterptat vim deo deumq6 ad illa utinet significatione qua dno possidet in bea tio. selegit itam lacob:du eccne ppni3 diuersa*getlu pgregatioe sublinauit. bosndet i re qst in illa beato*resurrectione ipse in olbus ibal habitare. ΓQuia ego cognoui τ magia' est dilo: et deus noster preoib'olloJ. olo re latio certa reddi liqsi is qui refert qn dicit te probasse testas. Hup io cognouisse se dici irpbcta qs Nicatino aliqui stoeca mali hi illa altitudie late post 'ibi magnu plepla t' e olim. Videbat esti vir sanctissim' malesta tem illam mirabilem 'rectis potesta tib' et celop ytutib lmpante:et necense fuit ut diceret: Quia cognoui τ magn' est osio:et do ne pre olb' diso:no qi pter istin aliqa de' et sicut in alio psalmo legis: Qm do de'pter dia3:aut ' pter des nξm: sue qi ptatib' diuertio hoc nome abusiue pstati positu:sicut l exodo legis: Lollit ut te deum ino. p radio.set apso dicit: ita et si sui qdicant dii: siuel celo siue iterra:sicut sui dis multitoni multi mobis iis v in vii do pr:ex quo Oia:et via' ono Iesus xpo:u queola:et nos 2 ip m. tan merito pre OibuodlIs magnuUdr de' a quo cucta creata sili. s Oia quecum voluit domiti' fecit in celo et in ira:in maris in t abyssioI. Tr.olauri post illa que supi' dixit an altu se tedit vera nimis et excelsa predicatio. Qd schema dr Epiphonema: SE ald est: pol narrata ores cresceo ad maiora lata. R1 . Gulo lint inenarrabilla opadnii totusq3 naudus res o
stupenda breuitate coclusa sunt: omnia desi fecisseque voluit in celo et in terra:m mari et in abyssio i ut et creara que video eius volutate facta esse cogno αstereo:et illa que dum amo nequeut ps ctib appa' rerCipsi' potetia utineri posse senti reo. Celu:posita est y cuctio celestib'. Terra x olla' que in humo gis Psinunt.mare comemoratu dicam' pro istio sinibus quos c5meat iu discursu a tuisitat. Hbνlsuo 'o occeanu designat:qui et nobis ignos:et ut qda referui: altituale magna a fund' est. In dio aut oibus voluntas diti sine aliq dubitatioepples. Quid aut feceritdM:subsequeterenarrat. st Educeno nubeo ab nemo terre:fulgura l pluuia fecit Qui producit ve* cens. me de ibesaurio suto J. Doc si ad lia mitedao: secreta nature dui testat administratione compleri.Sed qssi de bebreo ppro dicit inferius:cduenit boc quom
holb' a pplicare. Eduxit nubes ab extremo terrQqi - - si calidio fecit fa
besa uuenire. Qui tuerito nubibus comparant: qctibie sui eloquit a futuri iudicis noa calore defendat dum ala o nostris x sutura deprom sit. Nubce enisicut frequeter dictu est:Pp etao accipi debere scriptura testat dices:madabo nubib' mei sine pluant Itas suu eam pluuia. Sequit: fu gura in pluviam fecit. Predicauded uad Iphetarum fulgura vincum
456쪽
lusit: et init recto salutio in neutrefi spirituales ger minci Ductuo: et vi maturam mcsso dra bstante coalescat.Hddidi Quixducti vetoo dc thesaurio susiri rentos nolprobe ponim' a plosi:quoru pdicatio tolia in udu tano ventuo celerrimus ycucurrit. De ς T. 4b' alio loco scriptu in: Sagittas suas ardentibus effecit. Naipuo quom vetio: penne pro discursuo cevd.IT. teritate tribuunt. Hu citi: Et ascendit super cineri: bin et volavit:volauit suu pcna B ventop. Subnectit De thesauris cite: vn reuera spuales potarant . i
redivitie. Et nota se dos octo' sua diuersio mos
dio augmeto quoda laudio: magnalia dfii dulci InaE DE nia varietate describit. tud schima dicit Turelio: latie a usmetii qm p certos gradus semperascedit cita proptcxplanatione sensuuno piget frequeteruera re:quado ipa quom auctoritas line fa stidio eadem ostras assumere. Qui P snthmosenlta empti:abdole vis ad pecu.Ista miracula frequeteraditelligendii diu potetia repetit sermo Ophetis vi ad se ria m' iid ca sua liter facta sed i magna intelligetia sequentio elatio fuisse binis P. Ma li psideremus alii' et hodie talia fiunt.Esrpluo hic mundus est. qui diu erus cladiis amigit populu christianum sed di i idtute potetiam terres. Egrpi aut lignificatami cloiaem: quino aliter dinutrit alas fiucleo .mst in ipso duris laboro' ingraueni. 'pumogenita cinmundi uti egypti percu tu:qn natis doleo torminali peccato potetie sue inspiratioe correxerit. no nomine usio ad petao:ld est a pruderiorib' dui' seculi:
vs. ad mansitetoo 2 simpliceo viros. mncs enim nisi per grani osti liberent. a Diabolo velut 'pharao
Tret nis impia domitia libe deprimunt. Ut mihi signa et
prodigia in medio tui egypte:in pharaone et moea servos cod. misit signa et xdigia:qfi in pamoe ipsi' terra ptremuin saxa dirupta sum: et multi sanctoruad ciuitate diti superata mortio lege venerui:qdm- medio mundula est palam atm visibiliter euenisse manifestum est. Sisinu est enim reo preter speciem qua ingerit sensibus nostrio:aliud a uo ex se facies
in cogita tionem venire: sicu i vestigio viso: tra rasisse
QR aiat cur vestigiu est coguam uo. Dicui est D lignuab eo q6 significet. Prodigia uti porro disia ad elose predicentia. Docet hodie facit: quaia o fideles ----- ri per aliqua premissa signa cduertit.pharao lterpre tal distipatio. Et cui apti' dabit uili diabolo qui dumariu senuo crudeli voto p aequi esu oeo suos cinboles sig'uficat:qui ipsius volutatibus obsecundat Sil' enim famuli dicimur:culpsentanea mente seruim'.set ideo diaboluo cu3 ministrio submergitiqn fante salutari christian' ppro a nefando errore liberas. Dctus p cussit getes multas: zoccidit reges forstes. JGentes:dicit villo noxias cateruas: que nos in tuo velut barbare nationeo sema amigunt. Das ocussa obicit:qst satisfactione penitetiti vulnerant. Naqs nobis saluoullis vulnus est. Occidit et lain
nobis regre forteo:m spuo inaudos peccat labe
dominateo:emudatide delicto* reddit extraneos. Qui merito i volutate sua dicunt occisaequia nos extinguere minime valuerat. Seon rege ammorreoz
Ttnd t. ruet Og rege balan:et oia regna chanaanr occiditJ.m multos regeo filii istaei dista uetexstrauerint hic duo tin meoiani: scit ut per interptatione isto*nominu. ad illa significat iam duceremurque hodie SN T in nobis agitur. on interpretat tentatio colorum
tia sunt:que nos ab illa beatitudine sotadissima decucut. Dec babent diabolu rege:qui est tentatio colo*:qst se tractimat in angctu luci mut per colorem atm specie bonitatio deuoto* animas assidua temta iide subueri a t. X sta diuinitae in nobio occiduus fidelium mentes a tali struitute liberauerit. Sequi seire regebasan. Era clusio dicis. 2Basan cotusto. morori merito ergo plasionis relapclusio Phabes. Triabor luo enim qn nobis iter illud salutare ludit an consfusione nos nefanda derelinquit:m qua ille tetem smuo rcgnat. Ufi et ciuitae eius babylonia dicis: queiclem celasio nolaf.Sed dec ola ivtuo dina destruitolinoo ad misericordie sue dona perducit.Nddidit: aetola regna chanaan occidit.Chanaamite retal miliatio: scd no illa que paucit ad dum. Ita et illi miliati dicunt:qde honore sancto decidui: et pes ima puer satlde mergunt: sicut in alio psalmo dicit: Et dumiliavit calumniatore.Na st dumiliario et ad psi. . pena minime dimerenno legeres Qui se crattatbu 2Datian miliabit. Quapropter danc humiliatione que i malo intelligenda estulte solus occidit qui ci cena proolum salute suscepit. Et dedit terra eoru dereditate:hereditate ista el ppro suoJ.Hersus iste declarat priora illa no ad ira debere suscipi: sed spuali expolitioe sentiri. Na terra rnislsionis istaeitrico pp ono est heredita data:qrca suis offenstombuoam
serunRd sub illo* pii ligura tione terra repromissionis dat sine dubio christia illo:qua erema post pom. deant. Ita ut ista debereo aduertercireperit; Dere; ΓΠ2zenteitate ista el ppla suo. Ssraelem iterpremi istoet stipe ia dictu est virvideo des. populo suo:vtim chris
ficia distulauo digna coaequis.Dicit en ἰ Cnc nomen ne et ne tuu metemus usi optem' illi q6 non est aut perno, stra vota xliciat. Sed uiuo iste mortallu est:optare deo q6 aliter euenire nefas putet. Sic enim dicim': Sanctifices nomen tuu:qd vitae sanctam est.Tdue matri. mat regnu tuu :cui' regnu sine dubitatione ventu s . ta est. Sed ista talia cii dicimus: lostru velle Decias ra navo precat ergo ut in humano genere semu nomenci' beat se manc qienuo ab adultu christipenniter dici debea ni vism christiam. Sequilitane memoriale tuu m secutu seculi. memoriale dfii est: qui cud in scripturia sanctia comonitione saluberrisma cotines. Doc scinu in nobis unianenta lidelissisma deuotide seruat :sicut scriptu est: Telum et terra Uriam transibunt: dba aut mea no preteribunt. Seculuitast lusicut sepe dictu caedi significat sempiternu.
solabit J. premisse laudio causa narratu quia ludi cabi ruticauit populsi suin breu scilicencul pstitit magna miracula: cui prophetas siros ne peccaret attribuli atque ipsum quom filia misitivi eius tande aliqua eo scelerata duritia solveres. Ecdqr destabili obsstinatione duratus est: iudicauit tu PitcNqr noluit cire ipstuorque de cunctio nationibus elegerat possidendu . Cui dicitinuat prib me' et loquar. Et alibi: miche 'popule meus quid feci tibi. Istos ergo ludicauit. De fidelibuo aut audi quid aequilint in seruio suis consolabit:vilmdu illio pmla P missa restimen quidicvpter nomen e laboriosa coletl5e venus sunt
de quibuo scriptu est: Beati qui lugetiquonia ipsi matis.
457쪽
in me no iudicabiti sed trasset de morte ad dita: quι asit no credit sa3 ludica tuo est. ideo quid xfecerit gradatio illa qua Osrim'ut enumerans magnalibsoniosis ad esuo venerit sanct si tremeelim iudicia. Nuc alterius partio dicta P ram' CSimulachra enisili argenta et aurii: opera manusi dolum l.pos o Ddfii latidibrium cieter expleuit: sera do ingressum elicuo fimo couertit ad errore gentiu destruendii Que figura aps gramat lcoa dicis Sarca linos: id est bostilio irrisio:que τὶν ad palma pcnetran in manifesta kitate vir incit. Quapropter simulae iacetiarit uso ridet:ne aurea nanadeosts colat arcet eoo:et putes bonum listare qd cepit ab dole.*to
Centesimustrigesumisquilinae, sopcculis
brare precepit:nsic templo boni magistri:lpst quom quod admonebat impleuit. Dicatella Tndici uod . Et quem dominum dixerat euidenter des at regem scilicet cbristum:quier uound est ecclesiam suam fracta incarnatione visitauit. Ipst in qui babit a t i dieru sale 4 diuerso* sct pgregaride pstruit et regis sui plantia cista felicitate letai Conclusio.
post tanta biancia reddere possum uot nisi vincut ii principgo dictum est idominum nostrum trina consfesIlaiae predicemuo. Eaudemus patre: lauecm' fis
n ad pecunias tranata descendunt. Qtrocirca de
ria delirameta pquiriti Curque vos destruant fa
t otitia.Et liuereqsti fabricato reo et cultores idola*πplectit una damnatio. Domus istaei bfidicis
isto gentilia simulachraderisit:in tertio igressu laudeo disticas sanct dicit ore celebradaa. Sed in bis duob' 'sibus per ossicia diuersa disturreno admonet:vtvero dsto lavo fidelist debeat planare.*nistaei generaliter ola ponit iustuo:qui diuina cotes planoe gratulaturiquos postea numerat speciati .Rn a aron est sacerdoa In leus relid ministri. Nil postremst qui dis in si libet xbabili aversarione fa mu
lan . Sic olla populus per diuersas pleo deuore dominii laudarepcipit. I menedictua dfio ex nom qui habitat in hierusale .Laudes dstl superi' a li Io celetium: laudemuo spiritum sanctu:vnu a ud omnitentem deum: Pt ucut non est in illa natura dis imposistatia
ipso* no exaudit integeri sed pstat poli' iminut 'in psidera qm per spes diuersa* desim ttonsi pulchersrim' dici ordo descedit. Diceo designans simulachra per illud instant:id est:aura et arget sinnet alalo; scit 3 illitate formata. Loo hfit et no loquens:oculos bnt et n5 vide t.Nureo hiitetnda uolent: nasreobfit et nὁ odorabatiman bfit et n3 palpabunt i pedes Vfit et no abulabsit:non clam absit m gutturem p nem et E seos i ore ipsbu venit etia a d alias s adclintrionsi: simulachra significlis atm dete minae:p id q6 iplere n6 possunt. Dicit est Gobabetetn5 loquentur. Quid Ddestos qd no loqui lectulo oculus qui n6 mdet Uuld auris ci no audite Quid nareo quendod orant Quid man'qtie no palpate Quid pedes qui non mouente Vocabula sunt enim
vana no officia:platura nota sine reb psumptio caduca nd stilao firma. Quid boles in vestro exitio no
lia non sit in ipsa laude diuersitas. Dec est reueralauo que noo rcflcvt c pabulum quo anima deuota sanginatur. Ipsa citent remuneratio nostraque et operatiotin quatini reficimur di nulla delectatiosisto esse videas. Pre dicemus itam modo:vt eum meternu cum angetis laudare mereamur. Sedipis hic donet votui qui ibi collaturus cst premium. Et plicit expostilom pulmum. Φ.
in seculuin inisericordia eius. constremini deo deoru : qm meternum misericordia eius Co
l fitemini duo dstorum: qua Qui
' facit mirabilia magna lol': quoniam. Qui fecit celos in mIcllcctu: quonia. Qui firmauit rei ram super aquas:quom a. Qui fecit luminaria magna:quoniam. Tolem in poteitatem dici quoniam. Eunam et stellas in potesta tem noctis:quonia3. Qui percussit earptu cum primogenitis eoru3t quoniam. Qui eduxit istari de medio eoprquoniam. Isi manu potenti et brachio exucciso: quoniam. Qui diuisit mare rubrutum diu mones: quonia3. e teduxit ista et per medium eius: quoniam. Et exculurpbaraone et virtutem eius in mari rubro: quoniam Qui trasduxit populis suum per desertumrquonia. Qui percussit reges magnos:qiii. Et occidit reges fortes: quonia. Seon reclgem ammorrcodu: quoniam. Erogregem balamquoniam. Et dedit terram eoru hera reditatem: quonia. Dereditarem istari seratio suo: quonia3. Quia in dumili rate nostra memor ruit nostruquoma. Et redemi r nos ab inimicis nostris: quoniam. Qui dat esca omni cami:quoniam. Costiemini deo ceu equoniam. Confitemstri domino dominorue quoniam in eternum misericordia eius.
Te* nobis Blleluia olcedii est: gratia qui de semp nouum: sed β cedet ibito xpositio inibu ooino notissimis. Dinc platin' sublesiciua est: qui limillybo* assollatione carea tal. dui eruo em reo uichoat: sed in unam Dilcanoeoto dignius Nauctori vestro stabdamini et desinatio errore colere que lacisti cit haeremia axpheta in epistola sua sudem comoneo dicit:Ma mlingue eo* polite a fabroIpsa aut inaurata et largetata. falsa sui et n6 piat lo Et it mestie meliores
psalmo abunde gentium simulachraderisa sint: ut quos pm a conromtis n6 correxisset:repetita denuo verecudia ymoueret. Similes illis fiat qui faciatearet oloqui cofidut letoJ. ost iusta 3 gelantis nusminst falsitate sela digna plata est: vi collatis sensibus careat:qui deos Hensatos bimet effecerui: C6uentat tali a Planta reuera que dicta sunt. Omniem rone deseritu omni prudentia vacua :qui τ'
ad doc duenit:vt no x futura sed sua poli' colere vi
458쪽
tio improbe dicim' vocitadoaesicut Mi . psalmota dirim ubi qtuor 'sio simili sentena terminantur. Quicdu eiu dicit:ad misericordiam diu referi: sine qua subsistere nullaten'pualem'.rperito ersio sepiua lpa repetiti si ola in nobio idulgetissimio muneribuo opal. na si caula 3 tati secreti discutiao: clem&tlaeonioeq6 vluim misericordia qs palem'. Quapropter necaborenta debet nec a corde dilaedere: uten' et icta noo dignei iugi tumoe seruare. looc intiati poete:assona carminu floscula mi derut:s pnarii xtutu sonos admudana studia tras Iercteo. Sed qm uniuerst pnimi multifarias uident ptinere Prusteonstedfecta vita non lprobe iudicabit declarare iusto*:q mlidata dni salutariter auspicates in miaericordiaei' iugiter pseuerant.Unde aio recolamuohao similitudies 'situm: et in. S.23. l. s. o. u. Io2. . . O6. psalmio diuersao nobi subtilr idicas le,ruteoestoet locio eo* pstat expositu. alit vir tutis presens pialmus esse noscaturi pleniua uici
Erunmersum psalmsi Ppheta loquitur
.aut mulo totuo velut celeste canistru dos corio repetitionib'qsi aureio regulis vir leat lux se unde spiritualia bona talay-- dulcia poma pumio ecclesiasticis offera turrita me in illlo capitalicio 'ibuo qui varie dicunt olim I parte magnificena diu exponit:et toti'orbis ditio declarat. Scr a P te miracula referunucicerit in egrpto et in gete iudeo* Tertia destedualchristianoa: beneficia domini consequenter enumes ranom per hanc repetitione unum auctorem αδ
omnium esse cognosceres. misitio.
misericordia ei uoJ. Dirimua per capita Muum inesse pulcherrima varietatem an fine aut psimile repetitione:et ideo capitaim 'suu exponeda sunt: fines asit eo quivno tenore repetuntur:semel im declarasse funiciat.
Docta memete pdedu3 cmqs ad tactas ollas que dicunt iseri' l misericordia sit ppettier adlucta. fessione sepedlxim'et ad laudeo dili 3 ad deplos rada oct1 ebiter pliere. Dic ast nonunii ex duobus sedulium accipiedu e. cet ei beatos viros et laudesdsi Mugit dicere:et Rema peccata defiere. Siceim iustoo itelligini': st puersi a malo illa damnent.qaliqn gesserunt: sicut apta Paulus de preteritis al
anet supplicatio' miserat' indulgeat. mdidit:
in secussi misericordia ei 'Insecutu: scilicet in P estua dicit:qm misericordia ipsi' eterna occupat ips. Dic pstat ut recreet: ucit m corrigat ibi misericordiam bonio tribuli ut coronet. si fitemini deo deo
in .. - alii in seculis misericorata ei uoJ. diore psalmo
nuc aut quas ulis. sit olpotens diis predicatione verissime maiestatio osteditivi nosolu deus credat Elio aut angel' dicis:aut ktutum domo sepe memoras: sed deuo ille deo* est cui nulluo similio inuenit. De' dppe opter honorio excelleti 1 pol et creaturabici.zectae elin. gi. psa imo: Ego di ei dii estio: et fislii excelsi oeo Et in Godo:Deu te posui Dbaraoni. asit deo no pol nisi sola sancta trinitas nucus
si ossa di * queadmodum deue deor v. V et diso sanctoo dicim' angeloo: sed osio dilar si ille soluo en
uniuersa stualet tinere fictuli Dcit mirabilia ina rizfacitigna solus:qm in secvlu misericordia ei 'I. Sicut i iislio trib' 'ab' supra positu est Confitemininta et perdoa oea i suo qui variant usi ad fine: fitemini subaudledu est. Que figura di Upochinundesta coiret e durnobis plena possu's a relata: macieqsset in hac silitudine desinit psalm' Dicit itam fecisse mirabilia magna soluo .usti no et per agelos et per aptis pudomos diuersarii 'tutii ligna mostrauerit. S3 bic memorat fecisse solvo:vbi kbo suo odit ideo reru fabricasse mostras:qn ipsa misteria in creasse no dubius est. Ste ei senti edit sequetia declarat. s Cras fecit celoo in itellectu:qm iii secutu misericordia eoJ. URI ad fine psalmulauo depromis p narratione poeni lem. Rarratio ecm rem gestarii collecta expositio tam Diti aut reo gestaonarrare:laudare est. Sp3e ergo qd supi' dixit: Qui fecit mirabilia magna solutaqnibec no per creaturas:sed sola 'tute sue diuinitatia operas .Fla q6 dic: Teloo i intellectu fecit: potetia pligi suo.Te maiestat Idisposuit: cet a deflacti, momentanea opatioe pducit. perfectio esti rerum volutaa ipsi'e:nec mora recipitq6 ille decreuerit. Sic estntuplore psalmo dictve.sola mecum tulicta meit i celo et in ira.In itellectu ergo colos fecit: qr nulla plasti emulta iordinatiocinulla Pisimitate creati sint:sed disticti atm p positi creatorto sul voluntate uagunt. Nec moueat in celoa plurali numero nacupauit:qnet alibi legis: Laudate est celicet ora. Et q6 PSi napro ait: napi' sti3 vso ad tertia celia . Qua prori t. otii definire nobis no licet quati sint:qs in scripturio sacris no legis explicatu. Qui firmauit ostio asto: qm in secula misericordia essJ. Postib de celio di tystqueo fuit ut de terra quom loqueret. Tu et hane fecit in itellectu.Ipse e em ttellect' qui tacta complexuo emet u potetia laedis sitionis i pleuit. Muquiram' cur dic dixerit terra posita sulla quao: cu - .dicat iob Qui suspendit ira i nichili. Et alibi: Quisu spedit trib'digitio mole terre:q6 nome e ei e Sed si 'V neutru sibi nostis esse stiturqiii terram dicere poniustio aquas esseretia cu multo vacio distare videret Sic em et celsi dicim' supra noscidia in aeris magna inacia iteresse noscant. Sive ut aliso videtur Eupaqu1: luria aqua intellissedu LMa 3 dodiem dicim' ciuitate supra mare posit 1:cu3no in mari sed iuxta mare sit stituta. et certe spualiter accipi edu3 est: qi suda qua sacri baptismat terransa: id est cor reficit:du religidis stabilitate formas. Qui lacit tu minaria magna solus:qstim seculum misericorilia ruraliue J. Quamo ad iram lumlaria celi astravideant intelligi: ouenit in ut ea paulo altivo in ira mus:mas gna luminaria: Mite significat assctoo: potestatemt dronoo:dfiationes: qui pietate sanctissima cel lium te radian . Dicedo e magna oibus videntur anteposita que cordaliter lucet. Γ Sole in potesta tedleuqsti in seculii misericordia ei'J. Potestas est dies: solio aduetus:qr per eum omnia visibilio creatura declaratur. Isuo e enimvmnaru scripturaru
459쪽
Idamti huiusmodi sermoe loquusicut ait alibi. Dedit eis potestatem filiaeo dei fieri. Spiritualiter aut potin instelligi: qn sanctio suis sole sa pictie miseratus tam n dit:vt illa videat que ad ipsius pertinere certum est iussioneo. Eunam et stellas in potestate nocti aeqm in seculum misericordia elusJ. Hudite a strologuqui summa rerum stellaru administrationibus dat tot lunam et stellas in potestate noctium fuisse coccssas. 'nu quid ad iperiti no ad obsequm ista sutat coditae Nam quid creator agerensi vitas bolm stellio trafacere pinllisset merito vos repudiat ipst quom pdisiosopbuqui tanta potestate visibilibuo rebvo inesse dicitio: ut arbitriu tollatio auctori Nobis autem exhio alter iuualle sensus aperit na forsitan eccle
ia debem' accipere. Stellas diuerso Belus ora meo sanctitate pollerevivi sunt episcopi pr opteri dias coni subdiaconnet ceteri civelut stelle cclesti noscuntur conuersatione radiare. tDecola in potestate nosciscit .m seculi istiuo tenebris data sun nutu eoo caeliginosa reluceat corda mortalium. percussit m primo; egyptu cu r primitivio eo*: qm in secutu misericors genitio. dia ei J. lnactenuo dicta sunt que per se creauerit sancta diuinitas munc in sina parte referuns qualia in mundo u angeloo seruosae sue pletatio effecerit: qduodecima est species definitionis: qua grect cataras e non:latim per laude dicunt. Dec per bos duodecim versito tracta: umanet usq3 ad diuisione. eci qmbystoria nota est: videamus quid dic spualiter massio possit intclligi. Percussit egypti primi liua:qn sesculi istiuo danauit gloria: que putabat esse pcipua. nam luxus sit zbiai auaricla quail primmua sunt naudit pia em primo generat pessimus veter: et vestut caroo filioo amplectis: dum reru ista* cupiditas te gratula f. lnec dias percussit:qna regulio sue diuinitatio exclusit. TDomiam iacenque a Pite auctoremde mea submota sunt. Qui eduxit istri per mediii eo*:qm
dio. in secutu misericordia eluod. ver mediu egyptiora deducit istaei:qn sanctoo suoo a conuersatione libes rat pel Timo*: et a m si di istiuo habitatione teterrimam potets. in luce sue veritatio adducit. In manui foui et brachio excelso:qm in secutu misericordia ei .n anua Ditis. ad inuincibile pertinet actionem. Bracdium excelsum: adolpotellam dial singulare. sortis enim actio a brachiaevenit excelso: im effectus rem suum demonstrat senip auctore. Qui diuisit mare rubrusn diui stoneo: qm in seculsi misericordia ei 'J. Prisce
aucto ritatis Urumare rubrum in duodecim diuisios
nes dixerui esse partitu:quatao tribus costa i tamesudeo*. Ideo enim hic plurali numero postili est In
diuisiones: ne putaremus mare ria brum viro itinere
svisse tramissum. Sed potest boc et spualiter grueter aduerit.Hubrum mare:est seculi istius permixta profunditas:qua multiodiuisionibuo transmuo: quconuern ad terra viventiu diu munere festina inuo.
Tlter eni per clemosynas alter per assidua suppilacatione alter per virginita te alter per excellentissisma cdaritate.Sic multio diuistonibus per seculi huius ma re trasitur ad d-. Et eduxit istaei u mediueuio: qm in secutu misericordia eiusJ. In hoc versiam' repetitus est: expositio su perluo dicta susticiatim virtute sQui excussit udaraone et I exercitu eius in t maum mari re rubra : qm in secutu misericordia eurod. Diabolumbis. cum ministris suis in lante salutio excutit: qneos a
nobis potetie sue virtute remouerit. aerculit autem
dixit: ta puluere proiicitivi de hac celeritare i et uirtutem diuinita uo ostederet: et ilino terrenas sola deo esse mostraret. Γιctui traduxit populum suu per
desertu :quonia in seculii misericordia ei'J. Per dessertu nos traiicit: qst pcr hoc secula tra sire facit illessos. Soli enim evadunt:qui mundi istiuo mala per transeut. Ceterii qui in istio heserit: ad prcnila diuis ira no peruenit. Desertus em ideo dicit mundus: qt diuina clectione priuatu .Et merito si oca tu qui ad seveniete no recipit auctore. 3 Qui eduxit aqua de petra rupto:quoma in secutu misericordia curo . Gicit aqua de petra rupio: qsistcrilia corda mortas lium salutarco riuuloo fecerit proferre lachryma vi qui sunt Optia siccitate Ilerileo: redditur diu malargitate manabiles. De petrampio: ad auxc simpositu est.quonia no paruat sed inseria et dura saxa sunt quem magnitudine rupio erisu tur. Diaul per cussit rcgeo magnost quonia in secutu misericordiaesta. percutit rcsco magnos:qn in corde nostro ima pia desideria celcnto miserator extinxerit. Tucem nos vivimusaeum illa moriunt: et cotraria sorte nescesse est nos occubere: irio tingat illa superare. sinoccidit regco larico: quonia in secutu misericordia emod. Hegeo forteo occidiuqsi allobio expellit domo tua:varia immissione grassantia .Quo*volutas nequa tunc extinguit: si fideliu anime ob eoru potes state tollant. Occide dite forteo regemur libereo seruoobuiaules. Eripe deuotooriae ille nefandissimus o sibi faciat esse subsectos. Seon regem ammorreoru:quonia in Rcuis miscricordia eviod.Ista qui; dem in sulliore psalmo iam videns exposita :que non pigebit repetere: qnea sancta auctoria o ad salute nostram piobal iterasse. Seomquida interprcta tua
est tentatione colo*: alter tho arbore infructuosam.
Hmmor reuocexacerbatio:queoia videntur ad dias bolum pertinere. Ipse est eni arbor infructuosanta exacerbatio. Sed dcc in nobio duo occidit rq si nos ad instituta sua morti sanctitate P duxerit. Elogreccm balamquonia in secutu misericordia eluoJ Og interpretas coaceruant ima san cofusio. Qui enim coaceruat peccata lara:absolute diabolis est. Spse etia recte dr confusio:quonia et sequaceo Boo consfundit: et de diu iudicio cola suo abscedit. Ueru dec et talia osti virtute interfecta tacent i qiillos eripere a tam pessima obnoxietat c dignatur. Et dedit terraeo*bereditate:quonia in seculsi misericordia emod. Tocum tertie narrationis ingreditur. Et quavita storia de hebreio dicere videa lan doc et ad christinanum popuIu aptissime referturiquoniam beatitudo illa que illis fuerat pollicita: pulsis qui sua iniquistate ceciderunn sanctio ac fidelibus cdristia mo promisse hereditatis premia conferuntur. meminerismus aut cm T in dac quom diuisione qui iam ver suo duodecima species definitionis permaneat qua inser a parte iam diximuo. Pereditatem istaei seruo suo:quonia in secutu misericordia eiusJ. Cum dicita Seruo suo: illos sequestrat: qui dfii iiii Ilamibuo misqvio conatibuo restiterat. Qua significatione et des uota plebo iudeoru et populus includis christianus. Quia inbuilitate nostra memor fluit nostri ldsto: quonia in seculsi misericordia clusJ. g umillias propiae pertinet ad tya christiana: que tunc latius desis
derari cepita hii eam in se diis Saluator ostendit. 3pse eni mostrauit et humilitatis via:et pallent se diuscipi manu ua propter ille humilitatio seruop su tam memor est: qui et preceptor cura esse oscitur.
460쪽
mmor fuintaniscat sancte incareatlanto arcansiqua do aduentu suo crede eo liberare dignatus est. Tr. ab ini' ret redemit noorde manu inimicorum nostrorum: micin nrio. quonia in st culum misericordia eiusJ. Ei ad hystoariam attenda simultu prectum egypti so dedit quo do hebreoo de manibus corum liberare digna tuo est. Sed qi in potestate Naboli vel ministro* etuo teneabamur obnoxis. tunc se immolado m a gin precisi dedi nut nos ab eis redderet ab Plutos .Hedemit enim nos diuersio iniuriss et passionib'sbio: claustra panno:alapso cellio: flagellio verberatus est. Ut demit nos ut m sanguine precioso. Nd postremu redemit noo miraculo resurrectionis ostela: sicut dicit Tm LGὲdit. 6. stolust cuncta c5plectens. magno precto redempti' estis. Doc enim filii precium:quod precisi non haberet. Qui dat esca omni carnuquoniam in secutu misericordia eius, somni caraenon tantu de dominsabus voluit intelligi : sed et quicquid natat quicquid vola i quicqnid repsit quicquid graditur: quoniam
uniuersa elus largitate satiatur. Ram sicut creator est omniu: ita et pastor animantisi probamresse cunaeetorum. Gascitetia omnia spiritualia incorporeo cibo misericordie sue. lam cum generaliter indigeat ab Oibuo: ipsius munere geritur ut inersa continere atm existere comprobentur. Sive omni carni dat escam: fidelibus t 1rum larsitan debemus accipereronos corpore et sanguine suo saginare dignat. C6 memini deo celi: qiii in Rculum misericordia eius. Confitemini domino onorum: quoniam in seculum misericordia ciuod. Cum hos versus superluo eisdeverbis dite hic tantum deo celi mutasse declara,
tunsisperius autem habet Deo disi. andemden,
tur per significa isonem tali: omnia potuisse conclusdιEt ut cuncta ad elua confessionem reuocare vide retur: in fine iterum memorat confitendum: ne quid
oleter eius laudem et misericordia agi posse crede retur. Conclusio.
a vis a Dul V duo: qui uelut stellio micatibus
misericordia dfii Gim cognoscis esse radia tuo. Cue 1. Parat . ius em virtutis ni atm potentier in Paralipomenon ostendituri ubi ait Cum dfini laudare cepissent et diu cere. T6fitemini dM qm bonus: quonia in et emam misericordia riuerimplebat domuo del nube: ne possent sacerdotes stare et ministrare propter caligine. Complevera i enim gloria diis domum des proinde quid potest a nobis limite diciab quod de se auctoutas cogi oscitur ipsa testari nam licet in omnibus psalmis si pure cananturi diuinam nobis certum stia desse presentiam: hoc tamen euidentius creditan od legio auctoritate firmatur.
Explicit expositio in Psalmum.1 s.
1 Uper fiumina babylonis i loi lic sedimus et mmm': du ασl cordarmur tui sio. In salicibus in medio ci': sulpedini'l organa nostra. illic inter rogauerimi nos si capi illos
durer ut nos: verba cannonii. Et 4 abduxerat nos: nymnii catare nobis de caricis sio. Quomo catabim ' caticu distium rora alio
nae Si oblitus hiero tui hie sale obliuisa
m detur dextera mea. Tdhaeat ligua mea faucibus meis: si non memincio tui. Si non proposuero tui dierusalem: in principio leti cie mee. Gemor esto mine lilioru edom: in die hierusalem. Qui dictat exinanite e σinanite: rim ad fundamentum in ea. filia babylonio misera: beatus qui rctribuit nobi retributionem tuam quam retribuisti nos bis. Beatus qui tenebit:et allidet paruulos sitos ad petram.
, D preterita morem rediit ordo titulorum. J Significa i cin misericordeo et ictis mosi actuo ad dfim Saluatore citi rcferedos.l Considerandu cst alit: qm dymnus iste no- a ga uarisbuo diciti sed sola dolo* cd noctione cantat. llaec aut hystoua maeremta xpiret areferente copleta est: qn captiuitas interis Nabus
e donosor rege veniente perfecta est. Extat em de hac re pietatio duiuo copunctissimuo liberi qui quasensario prenotat alphabeto. Sed nos ori spualis ter ista lascipere: qi in figura illio sicut dicit tapla decola certum est contigisse. I tu isto Iopulus debreo*qui obstinationis lae vicio in captiuitate era t: sub Ilabuchodonosor rege post scra longa paminio
introducit adloquedu: vi mala sua fusi tura sic dc fleat quast ia videant esse poterita. ma sectione calamitateo sua oenumerat subiunges inter qua stibet scri duiua a ngustiao nuctse maer vllatenus obliuisci: Sula euerte clam esse costaret. Ecda sectioe ad dfim verba puertit:vt mea mor sit insultationsi cotra ecclesia pessima volutate grassantisi: btoo asseres quide corde suo incipiet malas cogitationeo abiiciunt. Expositio.
Uper flumina babylonis illic Rdimus etl fleuimuo.du recordaremur tui stond. Iul mio dulcis est recorda tio patrie:d in hool stili terra xbal existere. Nam Φtum lices amara sentis: tm fit illa suavior. De loco eam spualiter aduertere debeamus. Duas em ciuista leo in docmudo esse ι crebra lactione coperimus.
Una est dia: que dr hiemisi ei visio pacis. Sista hiepiet ira patis: et multio malis irructibus uuciat: umille:amicta: spe habeo in illa et emitate que n2 Inouit defectui subiacere. Econtra diaboli ciuitataqBabylonia ducuiuo interpreta ilo significat confussione: te florida: stiperba: letissima est:que istius sesculi viciso tan* magnis fluminibus irrigas. Supra
ista ergo flumina sedet Meleo qui captiuitate in deemudo patiunt: et suspirat eo desiderio pite me amas rao lachirma omneut i qm ad illa missam pacem die Puenire no prevalet. Conte pia aum est aut ς nodicit In fluminib': seo sud flumina. Iam qui adduc
in flumini Mistis sunt: ccato* l nudatione rapiuntiqui retro lay ripas aluei leuenla m ab illio fluctibus diuino sint munere liberati. Eltu quom ipm revisce tepera tu. Nec erectoo dicit ut arrogatia m fusearetatac iacetis ut ruina vitaret:sed statim in huiss