장음표시 사용
121쪽
istens naturi te non praeconcipit sinem eunhia nat urali inclinastione,*wa ebl nai κralis emiuio , dico uel cognitive propter α'enr per .cognitioveo , ut medicus.Finis mouenr es essentia rei agendae, siue natu
ra,sive esse essentia finis e sectu/.ex his sequitur lucidatio , nam cinnet ritur , utrum simi sit causa uecondum esse intentisnese,sinis essectus est causa cundum esse existentiai, finis mouens feci nil esse ψent iae Prarea ea est sciendii, qu/d sint ν est quo
rat quod licet sinit nou sit princ, ire ea usa uiri generationis stanten primpium uia perfectrinis et sinis enim perfectior omnibus of Dra ιι4n finem judici cet nihil. sequantur finem uia generat senis 3 ta
hoc, quod sit causa. Iauel. s, metaph. s-6. Harans in quo consistat causalisai cause sinati M. as
122쪽
Hens intendens, O Operarer propter sinem . uina eausalitas eius aest esse illud , cui ιν amore , uel Asideris aliquid agitur ab alis . Se nri ad me--a ordinata ad consecutionem finis . oe eius causesilitas convit in hoc , quὸd est dare tot ordinata in finem quandam bonitaem praeter eam , e --h set ex natura. IDa , cat finem ea am meta Doricam, sed non propri/s quoniam Dir trahit agens , ae 'set causa efficien . vel est duendum Dad sinis ideo issicitur: ca a , . quia est Eausa ; ut liae cause causen . Sed quidam dicunt quod duasent .conditiones fini , , scilicet monere ventem ad
jecundam necesse est' ipsum eo actura acquisitum
. ecissens y-rrat Aristo. texti 3 contra multis in
laci, ait ab uno agente Nom/fectum produci glose sat Iane 'remsition- ατ m. in s. metaphysi. tex 2. dicens . hoc est imposissile', 3d eiusdem si eundum idem genus sine multin causae per se dem dine , licet Fint esse plures hoc modo , qu/d una sis proxima , , alii remota et vel ita , quia ne - . frum sit causi sufficiens , sed utrumque κοni-H- .i Aristo. etiam dat solationem in textu circa . statuam, scilicet quὸd plures fiunt ca AE , μάν
quidem D t materia', alia ierkut efficiens . - -amem multar recitas disti iones causarum': Meluti
123쪽
s ae nou sunt sub redinata, ut duo homines trahenras navim. Praeterea ea a m subordinatae suust dupticeae. Vi edΞ sunt totales, quibus positis omni aliosectasOsequitur effectus: G alia 'artiales, quaecum alses cau sis producunt effectu .unde primo dicisur,quod eiusde
effectus sunt plures cause per se iotales in disinctiis neribus cai arum, sicut materia, D forma. Secun-Σ,qiad eiusdem effectus sunt plurer causa per Ie totales in eo se genere causae du tamen ira sint fisbον dinais. Tertio ei dem effectus sunt plures cause partiales nons ordinata tu eodem genere causa, ut 'lures homines trabentes nauim.'arto ei dem effectus nos ni plures cause totales, non sub ordinatae, in eodem geuere causae; M. n. sola produceret effectum. Eadem fere ratione respondet Iavebs .metayb. 7. uod licet ei dem effectus numero ρossint esse mul-
. Ne cause nou totales,non eiusdem generis, non ei de .e ordinis,non tamen multa totales eiusdem generis, mc: ordinis Sues.ων. s. dist P. hsc omnia coormat. sed haec addit . Ego dicerem , quod eiusdem essectus nescpossunt esse plures caὐα ei usidem generis, eiusdem o dinis totius per se , atque simul. dico per se;quia vi simpossibile eandem numero formam eadaueris esse adiueri causis totalibus per accidens. addidi simu Pia si quir uelit asserere, quod a pluribus causis per se totalibur possit ine idem effectus 3 tamen nunquae is ab illii simul. hi, Suut quoque cause, quae sunt a inuicem causa , Hiaborare es causa bona habitudinis, haec laborandi b c tu.tex .3o. datur instantia ; quia effectus esset ante causam, contra eodem tempore.fluit Phise quod non inconuenit causas ine adinvicem causas, modo una sit,ut sinis,m alia sicut princ. motus. O. Thom .in com .ait,qMod nihil prohibet aliquid e prias , cr posterivi altero secundum ι iuersas ratines i
124쪽
2. ait ,etica impossibile. est in eodem renere causa idem esse causam,se causatum. 2 ciendum quod cum sint quatuor causa superiui posita me sibi inuicem respondent, cy' duae similiter; nam flaienn. sinit sibi respodent in uicem,ut Auer.in eo. ruta es-ficien r est princ.motus, His aurem terminu sim; liter materia, e r forma ; nam forma dat esse mate1 ae,materia autem recipit. est igitur Usiciens causa si Hir quantum is esse quidem: asit enim ut es clani si nem. finis autem est causa efficientis non qualmis id esse , sed quan tum ad rationem causalitatis: ex aenim habet suam causalitatem effici forma autem, materia sunt sibinuicem causa quantu ad oe: fvi ista quidem materis,inquantum dat ei esse actu: -. estria aut formae, inquantumsustentat Vsam . o Me
scribit . ri .eodem textu quod uidetur esse salsum: eausa enim eadem semper idem effectum producit. soluit philo.dicens,qu)d cana consideratur dupliciter, uel ut Maesens,, sic contrarioru non est cauo: uel ab seni, o sic contrarios effectus producit. dat exen
pia de nauta.Burtius in eoo.inquit qu/d causam e f entem ese causam eontrariorum consideratur L Niriter, uel positive,ut illud, quod agit'. plicando uirtutem suam ad opus: vel priuatiue , vi istud quod egnatum facere et unum enim contrariorum dicitur esecam alterius,propterea quod n facit contraria cluia ipsum nata est facere: l una eande ea am esse eco'trarioru per accidens, sed non per se,ut multi dicunt. Partes respectu totius ese ueluti materiam asseris Qv is tex. 3I .attamen antea reduxit Arist.partes' desinit ionis a te formatri Urit D. I b.m com.hacn Υ9κeν
125쪽
iari. Haterea p cam particulare in actu debemur interigere eam iactu parsiculare,et cotracta in particulare causationρ ,'eo te modo de effectu partis ari in actu;nο.n oportet semper, du hic ad cani esξ lin actu aedificas, 3, hoe AEdisicia sit in ad cari; sed, s femi - hoc adisicans est in actu adisica s hae actiLis a aedificatione Uc a disici sit in aedificari hae χῶ
126쪽
quid dicatur tam actu; ue eius eriectur est uel sit
127쪽
'attamen instatur de solis eclypsi, de cometis, eri Araro fiunt folmi Iauel.in a. Dysi. 2 21. auctoritate Auic.in ρ ua su p.cap. I 3. rem raro euenire coram deratur dupliciter seecundum se , o per comparationem ad causam Pam . si intelligatur secundum se uenon est necesse omne rarum est e casuale. si autem intelligatur raro resectu ad causam spemper V a O- su seruatis fribus condition bur , prima, quod talia non habeant ex se cuinam, quae talem sectum. produc t ecunda,juod posita causa, non impedita non ὰe necessitate sequatur effectus. tertia, quodsequa-tμr ex causa prater intentionem cause. hoc modo patet quid rerum sit caseale.. - Fortuna est causa per accidens in his,qu per electi nem a huius gratia siunt .sic legitur tex. s I. s7. sunt quidem igitur ambo causae per accidens, . fortuna, oe casus in contingentibus fieri neque simplici εν, nequς sicut frequenter, m eorum quacuui. que utique fient propter aliquid , sed fortuna in hari:
ι tibus electionem,caseus autem non. attame hoc est . falsum: sequeretur. i. quod oe accidens eset a fortuna. tum qu a omni r effectus eis very causatus,em Io habet causam certam , oe determinatam, oequia omnis causa per accidens reducitur ad perst.
respondet Ian .s 3 2. notandum est, quod perfor. tunam, casum non debent intelligi duae cause δε- sincta jecundum subiectum ab agente naturali, tuteliectu practico cui multi existimarunt fortuna . .sse deam fed intelligo,quod sortuna est idem secundum substantiam, e subiectum cum inteliectu ρ aico,oe casus cum agente naturali, tamen diuersimod/: quia istud idem,quod dicitur intellectui practicus per comparationem ad effectum praecognitum, o a' petitum, oeter se, dicitur fortuna in respectu ad ef
sectum,qui non fuit prius intentus: o simillier de
128쪽
ut effectus Me a. alia caucis non λ
129쪽
ἀeni mul adia ibi legite t cum fortuna sit ex hi ς aliquid κnt, hoc loco ait,p sinis consideratur Eupliciter est fas ipsientis intelli entis, m ins/::is,ad quem rei minatur operatio I sulti, es intesteri fui, Pponentis ny eg fortuit', Jed finis,ad quem terminatur operatio ι'ositi sine citu ordinati orae Honenthes ille, qui est fortuitu'. Saed scien
dum est, At refert Burieus,au oritate com . Q causis
no carueniendi debitorem,ubi raro ruenatur, et ipse debitor u dat ad foru,ut reperiat ir a credit Orestuce it fortui ui ex par e credito is sed, non debitoris. a . . Casum, oe fortu iam esse cD i descrminatas sentit