장음표시 사용
131쪽
s sit efficiens liniuscum. nos autem diximus, qu dea incidunt multoties tres ea e in unam exceptis secun m seni emiam Arist. generante aequivoce, generatis ex putrefactione ,stetiam quando finis D iviralis alicuius est generantis,' alicuius rei generata:generationis.n finis est per generationem venia. inperfectionem suam nitimam, qua est, qμando pora si facere tale alterum, qMale i Gum est e s sinit gen rationis esὲ uenire in persectionem sua prima, qtis est
esse actUecundum formam vaturalem. Durieus prorer ea, qua narrat Zim. auctoritate uer .addit te
cum notandum, quὸd hac propositio nateria,
riens non coincidunt, habet ueritatem de materia prima,qua nullo modo habet rat innem es cientis . iten habet ueritatem de materia alterationis , qrea est per
adiectionem contrarii, m de efficiente eiu dem alie- rationi r. ueruntamen loquendo de materia, Ustriente motus locali es possibile, quod materia et friens coincidant in idem numero . In seirituali usεtia pat idem esse ma teria,' effciens , ut patet elevoluntate, qua recipit, o etiam es it actum susi
ut uult Com. 2.cali Com. I7. Tandem ait Tas .cau is coincidere adinvicem comeratur . p.uno modo
sit una , σ eadem ratio causandi omnium causarum; in sic causa nunqmim coinridunt adinvicem; cum sit alia ro cis audi essesentis, et alia formali r .a in modo uod aliquid idem possit denomirari causa efficiens, in formali t,. hoe pacto coincidunt, ut patet de ann
132쪽
133쪽
etsi per se non est intentat, tamen est propter a - reum .s propter formam introducendam. Albertus in tex. cσm 86.exponit textum, et dat exemplum die medico hir uerbis .medicus, qui curat sese tum se- eundum artem medicina , qua est ;n sei so , licet in quantum medicus non curetηr, sesenquantum ver; Iamen curatur per artem, qua est in trio, σ ari dirigit ipsum, inquantum ess aeger in finem sanitatis. ad hoc autem intestigendumsciendum est, quod omne monens in natura reducitur ad motum mouentis primi, uer formam illius mouet omne myuerassecunduyn. ppimum autem mouenr est mouene per intentione tintellectum, O ideo fordinat oia ad finem determinarum. ordo iste inssuitur natura non per modum cognitionis, o intellectus , sed potius per m dum , quo est: prinei pium motus, nosterationis .cauis. n.uaturales in superioribus corporibus ut in inferioribus sunt fi- eut minigri recipieuter nrdinem, S formam eon illi: tkZt 'itur finis is liquis sit in quem : natura ordinat opus suum ae si illΜm sinem ρης conceperit, ut Ere ect finis,ad quem mouetur continuo motu, est uno mensunt multi sines , 0Misequuntur necessitatem xhateriae,qui sunt ustu naturales , ut mors. Iand equens Alber. Q. I 3.ait,quod quamuis natura non cognoscat finem;tame dirigitur, e gubernatur ab aliquo cogno
u.rs: Monstra non esse intenta a natura ageeit phil. iis μ': ιὸχ.gr. datur tamen instantia; u ia natura agit pro
'pter sinem, umqv a noti perficeret rem monstruο-
pam, um quia est directa ἀ quodam infallibili. quid hi monstrum nobis declarat Iand. I . Iauel. Alber. his uerbis , monstrum e si ens generatuom dis stione disinnuenienti, raro , e in minori, pote Gutingent e.et accipitur dissositio hoc loco disse coxi eniens communiter,ut se extendit ad priuatiο-
134쪽
aram, tabitum irregularem,cuius caule, ut narrat Albaex. com. Set unt qafatuor uni res es i licet
habeant stibist multas particula; ei. i. est materis diaminutio deinde eius augumentatis uel sup rsu tas: tertio improportionabilitas q-alitatum ad mate. Vam. qua, i conti rentis malitia. primo modo acciab ' Vel secundum quantitatem magnit--. dinis membrorum tantum, innon secundum ἡumerum,uetfecundum quantitatem, cae numeru- simul, riser uri secun tim numerum, non secundum magni ludine n .ea, qu sunt secundum quantitatem magnitudinis duplicit re fiunt: etenim fiunt ex dimis nutiolis mateyiae, aut debilitate uirtuti, fumatiuae, non horis fuermare nisi parum de materia , νei est attrem.' Ea,qus fiunt secundum diminution , . et numeyum , cisque dubi' sunt propter utrasque cau
pia uirtus non potest materiam prsparatam transe. muta/- que de si unt In mendris uel in toto desi-- ciunt, Vel ae cinis abaci μθ eo quod sim curua, et muli lia, 'factam si Hero non νο sunt .ex superstuita- . te simul rariplieiter aus in finia excedunt magnis
i dine,aat in numero solo,aist in numero, m vitu- dine, hoc contingit dμ'liciter aut ρνοyter fortitudinem uirtuti, , abundantiam materis simul , aut; materis an uin. umle inuehiuntur qui tam nati cum
. multis foraminibus, sicut sunt ora, oe multis lingvir in mo capit uesicut aliquando prae ei latus fuissemρο . rib. nostrii qui habuit undecim linguas, est totidi m
135쪽
tinentis Gutingit sicut steris,quae dicitur secundisia. Jeinde est calor termina 1 contine rhabens iu se uirtutem coele iis circuli, qui est primum eircundans. ex ruptura secκndina fors us uiriatur nil. iis in modis,quoniam aut materia defluit, cypc desicit mrbr u ,'A curκatur, μel'Dra desiit, et dis tin tur, vel di ocatur a membro sibi Propinquo aliquando conquunt duo permata diues rum Iretua, ut
malitia aat continentis. se in coelest in esse um terminantis , sunt hi prersi es diuersarum formaerum, quae compe ut iuersis pecteb. animalium,sicut Sue7. aris ter porcellos, quorκm cap. ta seunt humana propter costellationem .unde 'oc in quadripartito d c t,.qμσd in quadam parte arie:is Iuminaribus busta. illanetis alijs concurrentibus non pol ἰ heri se ierasso humana. c: haec de causi r. ciaten usa solutis. Hem quaestionis..tii Iaud.quod ageris intendens e se- ,um est dupleta: p ' Jan' per c ζεἰonem, quoddam non coe 'oscru t, quod non intendit , hisi quia Lab t iar
Iendere. veru ed tament, huius; nodi agenraii thr ab agens Aut cognoscentib. V unumquosque aliquid insendere euenis duobus modἰr, uno simplicit. ω perfectMalis siecun m qui diminut/. .riens non ragnosecens, te quo est sermo nunc t emporis, aicitur aliquid simpliciter intendere, cum habe uirtutem amnan O prod-it frequenter, μ' in oluribus ueluti serma humanum receptum sn utero habet uirt-tem formatinam ordinatam au generationem humaham, , H hoc efficit sequenter.or dicitur aliquid intendere fecundum quiricum habet uirtutem activam' inius,et
agit ipsum solum raro , σκt in paucioribus . his uisis dicitur, quod ipsis monstra nκllo modo sunt intenta avatur ut natura deinde et d n.n sunt Finpli
136쪽
137쪽
o qua inuem Mntur in eis pro ter aliquid , sunt ρro 'pter formam, oe desinit. σideo non sint necessaria: simpliciter: . Iand. et vltima dicit ad quasionem
genera. Primo quὸd necessitas rerum naturalium
mnes pracise , Cr flum ex materia. Secundὀquod ipsa necessas effectuum dependet ex materia Dropria : quia affectus 'aturalis habet aliquomodo esse a materia. Tertrio qued merius ex sine est , 'quam ex materia . Praeterea e ' sciendum, quod necessitas materiae polet dici nechssitat simpli iciter, cr necessitas ex sine necessitas e N positio
ne, se illa, q-ibur finis imponit nece statem in
rebus naturalibus, dicuntur necessaria simplisit e r. hoc etiam ait D. Thom n com'. 'mnia , quarnarrat Iand. asserit Iauel. 1 U. 36. oe ait , qu.d securior modus respondenai Hi , quod omnium naturalium, ut generationis, is r corruptionis non solum necessit 3 est ex materia 3 sed etiam ex sine ue eo quὸd generatio ordinatur, ut uia ad formam , o ut ad finem: eit enim forma finis generationis : corruptio , aut mors sunt propter genera tionem alterius e nisi enim materia expoliaretur forma , quam habet, non reciperet alteram: licet talis necessitas sumatur ex sine ; tamen videiatur magis sequi conditionem materia in hoc 3 quod sicut naturalia non possunt esse sine tali materia ; sic non possunt esse sine corruptione . Hac etiam
s 'NT in definitione quadam partes, Ne ma teria. tex. 9 I. declarat hanc sententiam D. Υho
in comm. sic, nihil prohibet in desinit. honi quasdam
partes materix, non qMidem partes indiuiduales , ων has carnes , hac osa, scd partes communes , suo si ,-carne , oe hoc necusarium in desinit. omnium rerum naturalium. BuHeu 'm , quod
138쪽
139쪽
summa, diuuio in lib. 3.& capit. I.
es e V M natura sit principium motur,ae de ea ueri principiss, o causis abunde disseruises Aristior stempore de motu,qui e se primus principiisum,er co, farum essectu te scripturum proponit ibi s Non latere nos sportet J rationem ver. huius ,stpropositi nis producit hanc smoniam autem naturaJ Haec is
motu tantum, sed eliam de hir, qua motum sequuntur,veluti de ιoco,tempore,cr eontinuo, dicturum is proponit s tentandum erit eodem aggredi modo duerais in hoc tertio libro ex Averroe, A rex. I . que ad a .agit de motu, de eiusθε eiebus.
A tex. 26. vsique in finem de isto eontinidassem, qui infinitum appellatur dissutat. De loco autem, o tempore in quarto libro leg
140쪽
cessa io attinere ira re de accidentibus communibus eris v tur lium.
v ONIAM autii natura quideest psincipium motus, & mutationis et methodus auu nobis de natura est , hon latere nos opo tet quid sit motus: necessarium enim est,ignorato ipso,ignoraridi natura.Csi aute determinauerimus de motus tentadum ei it eode aggredi modo de ijs,qui cosequenter sunt.Videtur autem motus continuorum esse et infinitum autem apparet primum in continuo: suapropter & definitionibus continuum accidit vii stpenumero ratione infiniureum in infinitum diuisibile continuum sit. Ad haec autem sine loco, & vacuo tempo-ire,impossibile est motum esse.Manifestumcisi-
tui est,quod & propter lite, & propterea quod
cunctis sunt communia,& uniuertalia haec omnibus,consideradum erit; cum proposuerimus de unoqitoque istorum: poste Hor enim est de Propiijs speculatio ea , quae de communib. est.