장음표시 사용
481쪽
tibus baptizandi , velit se simul patri nusin baptizare proindecu
solam commatrem praeter parochum baptizantem comparere naud raro.
Respondi autem illum morem adis veri ari uri Canonico , arque com muni seniuim D. Sane neque sacri Canones prψhiberent , ne monachi sint patrini, neque DD. dicerent, omissionem patrini in baptismo Q. 4enni continere eulpam lethalem, si uinum, quam ad matrinam spectet respondere baptizant , quaerenti denomine, fide , abrenuntiatione , infantis , an tungetur talia parochur munere interrogantisin respondemti ad Interrogatio quidem. responis o casu conveniunt , at non sub eis cto. Haec jam exarata dedi pro reis
sponso petito legenda alteri Lacerdoti interrogant , an recte fecisset qubd-nuper, etsi rogatusinoluerit esse badi resta,vi susceptor si mul. In quivi
482쪽
Iλευοmri ι'trix madens adoleis sentem obire melle una eum adoleia Remmia munu patris statuisse me--m ister utrumque, tunc cum ea e
retereistur,qu sum patrini feeit autem ideo, ut suo isterpositu impediret
artum e nationis inter utrumque.
Resp. Esse uticue ahili aut simplieitatis , aut superstitionis, contigisse tamen auctor est Marchantius in rea fol. pasoria. de' prie . . n. s. testans , se remedium attulisse acti re prehensione, quandoquidem illa in terpositio nihil prorsus virium habeat in hae materia Adde, quod supra duxerim , nullam cognationem oriri inter illos duos, qui tenent in baptismo unum aliis
483쪽
ij -xς :si senam observanda irra Registrum seu itarum baptisatorum 'Resp. I. Conformiter menti conisellii Tridentini fef. 4 de reformmatrim. e. a. statuunt constitutiones episcopatus Constantiens s. p. I. it. n. m. hunc in modum : Omnium baptiχ dorum, eorundem parentum, ae patrinorum nomina se regnomina eum
annotatione anni, mensis O dieiis librum 'erialiter ad id deputatum imseribant , tamque singulis annisi eis eanos ostendant, ut in hoe negligemees nobis, melneario nostra dignapa na leaenias denuntiare ρο uti II. Quinta d. MDL te. r. iri
damnat peccat mortalis parocnum, qui seienter in ex negIigentia r auenter, seu plures baptizatos non scribit , qui videlicet concilium de
484쪽
Tridentinum De eis vult , arbitrio Ordinarii puniri negligentes,& mulista incommoda oriuntur ex hac negligentia. Possevinus a. q. res aeque rigidam sententiam sine limitatione
ad re uentiam', quia scilicet vergit in magnum praeiudicium Equidem fuerunt his bellis non pauci magnas difficultates, incommoditatesq; perpessi, idcirco uod libri baptisma Ies fuerint amissi, vel flammis exusti,
nam ex ijs petitur teui montum Besaintis pro Ordinibus, professione, a ni monio Ge1 uni inchoatione necessarii, liberatione a tutela minois yenitatevie. item testimonium deco gnatione spirituali,deq; patentibus. Quapropter vehementer horto Dominos parochos, ut notent dili- .gentissime non solum dies baptismi ipsius, sed nativitatis, imo etiam ho-1am,qua quis natus est nam primum hoc anno quidam excelsi ingeni r ligiosus debuit abstinere e jure communi ab Ordine sacro,quod deis
485쪽
esset illi unio hora talius,quod non edet seriptum, utrum ante, an post prandium prodi siet in luce;qua de re
tura volante Deo trademus in Iph. Ordinantium se exire euvemium. Indueentur ijdemDomini patochisso ad tanto sedulius, fideli one condeis scendendum hule cohortationi, si meminerint, talem librum, seu Registrum facere plenam fidem coram Quovistribunali, quando est quaestio vel de baptismo revera collato,du vel Minenoch.deφη sumptirae' n
cum multis aliis apud ipsos. Nai parochus est in tali & pro tali actu
notarius publicus,& sic primum n I' per respondi in casu contentioso. iv.Probatur quoque auctoritate ejusdem libri plene,qui fuerist patrini,&qui baptizarit. Quintanad. l. e. n. s.
486쪽
Itemq;Barbosan. 6.post Gonsaleet Re-bussu,&alios opinatur, eo libro pro bari originem, modo fraus non proiatur intervenisse, ut addit Piasecius in prax.episcopi. 'κ I.n. 9. Verum quia non potest paroelio tam certo constare de patre baptizati,quam de ceteris, idcirco notat Quintanad illum librunon habere tantam auctoritatem in hoc puncto, quantam in prioribus; quamvis utique habeat magnam. Eamobrem constitutiones syno syῖdales Constantiensesp. I. it. 14. n. Astatuunt, ut legitimitas pro Ordini bus probetur testimonio magistratus civilis , aut publico instrumento quod quidem testimonium magistra
ius Volmain. 3. etiam pro aetate adjitestimonio parochi , sed id non observatur cum tanto rigore. Quod si proles sit illegitima, tuadeo, nec ab solute seribatur nomen nominati patris, nisi ipse fateatur se patremaedscribatura Pater ejus TitiψN. M. ut
diei mater scommuniter autem ob-V a servari
487쪽
ses vatur modus, quom Possevinurtis petitissimus parochus tenuit a stans q. q. de Baptismo,se solitum ita scribere Die . mensis N anno M.
Paulus filius Petri se M. O Benhade V ejus uxoris baptigatus est a me
eompatrem commatre N. Suadeo tamen rursum, ut etiam notetur hora
nativitatis, adeoque saltem post patrinos addatur: Natus autem die N. horas antemeridinan; e. V. Quando offerunt sese plures patrini , quam permittat rident in Synodus, inscribenda sunt duntaxat nomina duorum selectorum a parois Eho , ut provide statuitur in constitutionibus huius dioec sisIM. it. s. n. g.Qubd si parochus notaverit plures,
quam duos, tunc omnes praesumunis
tu contraxisse cognationem spiria tualem, ut censet Stephanus Gratianus apud Barbos inTrident. βε. a rap. a. de reform matrim. n. aa. V rum mihi videtur id sati adurum, sabiem si loquamur de hac resblutione , in
488쪽
in ordine ad dirimendum matrimois nium, non enim video, cur Iudex Mon possit prudenter praesumere illos duos , qui primo loco sunt scripti, fuisse solos admistas a parocho ut veros patrin .
VI. Quando quis per procurato 'ε rem levat aliquem de fonte, provide
aget parochus, si scribat nomen utriusque, primi tamen expresse ut mi tentis, alterius ut missi. Sane si alteis tuter blum scribatur debet secundum sententiam a nobis defensarn n. exprimi nomen mittentis; si cui etiam accurate specincandum,
quando quis fuit patrinus in bapti iamo non solenni, inconditionato, quandoquidem ex neutro horum oritur impedimentum matrimoni1.Qprax. 23 ss. Prolixam equidem non tamen in- θ' sutilem, ut spero dissertationem de patrino finio responsione ad mihi propositam diebus proximia a no
489쪽
o Bapti us eum se sine 13 Vtrum scilicet admittat peceamn qualiscatum is, qui Leesiit, sed frusta, suam tammatrem ad turpitudinem ' Respondi , quandoquidem fornicatio realis inter ejusmodi petasonas est absque dumo specie distinis cta ab illa, ouae committitur ab alio genere hominum , desideria autum,&tentamenta sortiuntur omnem specificam malitiam sui objecti esse tam parum dubitandum de diversa malitia refusa in hanc sollicitationem aquam parum ambigitur, an qui alienam conjugem, aut propriam sarciis rem pellicit ad turpe facinus , teneaatur in confessione exprimere has circumstantias objectorum. tque .
hisce jam descriptis reperio hanc ipsam resolutionem apud Marchantium in candelabro tr. .eap. . in M. Sicuti video, ab e6dem singularire probari varijs historijs, sanctos Angelos fuisse saepius functos officio
patrinorum, ut disces ex eodem a. tractatu Lea. s. proposit a.
490쪽
gramfurentes in Christianos idolorum cultores eum mehementiis aemjaret,aconestata multitudine bruta lapidibus est. De in erueiatibus Orans ad sepultarum S. Aouispropriosanguiane, quem pro Chrso eoorauiter η di, bapti ta anima c. TM reddidit.
Ita Breviarium Romanum ad 24. Januari , addente S. Ambrosio apud Ioannem Bollandum die et I Januarii in mira S. Agnetis, Christianos e