장음표시 사용
191쪽
DILu CioArio SPECULI APOLOGEa ICI. I Iordine Reformationes inducerentur. Caeterum pro sincera
hu)uice puncti intelligentia supponendum est, tanquam indubitatu, quod de Fr. Ludovico nuper ex Boverio, Speculatore retulimus,ipsum scilicet Fr. Ludovicum semel a Ministro Pio vinciali private locum, in quo reformate viveret, postulasse, quo non obtento , eandem petitionem apud eundem inistrum publice coram Fratribus in Refectorio iterat, instatque, ut sibi licentia Matthaeum adeundi concedatur; addens s hoc sibi negetur, se usurum licentia sibi in hoc casu a Regula con-ccisa, dcc Itaque Fr. Ludovicus ex consilio discretorum totius Conventus, talem, pro praetenso illo excessit, cenam subire compulsus fuit ubi quaeso hic benignitas, iliaritas, secundum quam praecipit , Franciscus cap. io a Ministris recipiendos,qui ad ipsos pro pura Regulae observantia ccurrunt Nisi fortasse peculator benignitatem. charitatem bapti re velit, quod Fr Ludovicus in vincula coniectus fuerit. Si fuit
excellus, eli,ac pietatis error fuit: dato,at non concci ,Fr. Ludovicum verbis excelsisse, cum pro quantitate, riualitate excelsus, sive culpae,debeat sic poena, iccundum omnia iura: Attendat hic quilibet, qui non est arscctione commot s imirum carceris penitali culpe respondeat, Sed quorsum illa fratrum destinatio ad Ludovicum 'it suadeant mutare propositum Z quorsum illa favoris omnis si quiescat, promissio ξ linquo tendebat incarceratio, ut Ludovicus defatigatus a iumnis, aut promissis, falsit e,d simulatis, an veris, Dcus scit,incitatus, a sententia de Re formatione quaerenda deterreretur. Ait Speculator, Fr. Ludovicum falso improperasse Ministro generali regulatis observanti naufragium. Esto,nunquid propterea
192쪽
erat consciendus in vincula Dolet quod minatus fuerit,se absque licentia Matthaeum aditurum, si ea denegetur. hoc sibi Regula permittente. Ponamus haec omnia fuisse a Fr. Ludovico conficta:Nunquid ,repeto,o ejusmodi verba veniendu erat ad carceris verbera Comminatio faciendi non est factum ac proinde non est pro facto punienda: sicut enim facta pro factis, ita verba pro verbis dare solemus, inquit Clossa quaedam singularis hic vero facta pro verbis accepit nam conjectus est in vincula cujus causa, periecutionis ne titulo, an Zelo uititia alijs iudicandum relinquo: ad omnem tamen aequivocationem vitandam, ego persecutionem dicerem materialiter, prout puto de ea loqui Boverium; luia non potest negari, esse actum persecutionis subditum Reformationi, etiam nimio ac dis
creto elo,Vacantem carceri mancipare. Quod si cautam carcerationis a Iure exquirere voluerimus, addemus docarinam celebrem Iuristarum alentium ubicumque est cinim habemus causam vero ignoramus ab ea effectum productum, uini' quae est effectui proportionata : Cum ergo poena Ludovico inflicta esto etiam vere culpabilis extitisset non correi potaceat culpae , vindicia potius livores, quam elo ultitiae, ventum esse ad carceres , In Iure probata praesumptio est Quid post haec sperare poterat Ludovicus enim semel malus, semper praesumitur malus in eodem genere mali is metus semel inctissus, eadem causa permanente, semper adesse praesumitur utique iustissimam causam habuit,aut eadem aut etiam peiora a Ministro, Fratribus suspicandi, nisi forte mutaret propositum, quod exstimulante conscientia non poterat dicente Si francisco io, regul cap. Et moreumaue loco rutre
193쪽
tione pose, e c. Dices saltem debuisse Fr. Ludovicum ad Generalem inistrum pro impetranda Retormatione recurrere, atque ab eodem expectare responsum. Sed, si fecit hoc, ut vere fecit,t ste eodem peculatore,ex Boverio utroque loco superius citato: Quid ulterius facere debuit ' quid ad haec respondit Generalis verba suavitatis plena, quibus non contentus Fr. Ludovicus,aut mora impatiens ut verbis Speculatoris utar scribit ad ordinis Protectorem,quo etiam se excusante, tandem absque alia licentia cum Fr Raphaele noctu e Monasterio egreditur, Matthaeum adit,ssimulque cum ipso Ducissam Camerini conveniunt, a qua uteris commendatith ad summum Pontificem acceptis, Romam veniunt, cla sua Sanctitate maxima cum facilitate, lenignitate obtinent, quod hactenus superioribus obtinere minime potuerant. Quid in hac recurius serie culpa inveniri potest, quod FK Ludovico adscribatur ' Provinciali enim habuit recursum a d Generalem, a Generali ad Protectorem,a Protectore ad summum Pontifi
cem:Culpa nihilominiis Speculator sol. id.quod morae uia patiens,n Oluc rit aliquantisper expectare, quid circa elormationem, tua brevi fututam Generalis suo rei poni , pollicitus crat, resolveretur:Culpat, quod absque licentia contra Bullam I eonis, c. a Monailerio , Reformationis inducendae causa
recesserit Culpa hic tertio , quod falso summo Pontisi
ci narravit, non possie ulterius cum sana conscientia in Ob servantium domibus immorari. Primum facile luitur:
Peto enim , quid sit hoc aliquantisper expectaro; si enim post
194쪽
post acceptum Generalis responsitim scripsit ad Protectorem, ab eode responsum accepit,id fieri non potuit absque aliquo
temporis intervallo; cum ageretur de periculo anim quod moram non patitur, optime morae impatiens fuisse concedi. tur. Praeterea,quod solum verba in Generali suspicari valeret, iustissima causa erat , sibi certo persuadens, Ministrum Provincialem de his, quae nuper ab ipso in Ludovicum acta erant, Generalem certiorem fecisses, exitus amis probavit : nunquam enim de facto istum est cum Ludovico, ut ei locus Re
formationi concederetur. Secundure , quod toties in Ludovicum peculator improperat, quod scillac absque obtenta
licentia secesserat, facilius excitiditur Clim enim Deo in te mentem potestatem minime haberet, iuxta illud : par in parem non habet imperium ulla Leonis non potiri retrahere Ludovicum, ne a Clemente novam Reforia rationem exquireret. Quod vero absque licentia e Monasterio recesserit cum se a Ministro provinciali notabiliter gravatu racio nosce rei, quo certe licentiam amplius se obtinere posse animo des ponderet,nullius certe culpae esse potuit,ea non obtenta, abire: ubi cum Me enim in iure cavetur , non sum cere petere licentiam, nisi etiam obtineatur ejusmodi regula habet exceptionem in caston quo non solum iniuste licentia denegatur , verum licentiae loco mala ulterius irrogantur, prout in casu nostro Tertium jam fatis abactum fuit; cumque sit quaestio facti, in quo alter aiebat,observantiam non vigeres alter contra amrmabat iure merito res delata fuit ad summum pontificem
ex parte Fr Ludovici, cui Bulla ab ipso Pontifice data ita favet, ut nisi aliunde probetur, omnis subreptionis pi sump
195쪽
DILuCIO A io SPECULI APOLOGETICI. intio excludatur. Et de Fratre Ludovico aetenus. Quid adhaec dicet peculator de carceratione I Jr Francisci Elini, T. Fr Matthaei de Basti, qui cipii eadem de
cauta,propter reformationis Zelum nimirum,in vincula coniecti fuere. Videat ergo, utrum, an non ejusmodi persecutiones vere censeri debeant Sed dicet, non omnia vera, sunt litterarum monimentis consignanda, praesertim autem occulta. Fateor,&quantum est in me,sive vera, sive occulta,sive non quae overita sua narratione in Annalibus complexus est, vellem, aut omnino ab ejusmodi enarrandis abstinuisset, aut maiori brevitati, cluantum historiae veritas patiebatur,studuisset, sed num propcerea male fecit, aut contra charitatem, S iustitiam plane non puto, maxime supposita veritate : tum quia non possim center occulta, tam publice facta, tum quia vere nullum damnum equitur,aut contra cr nas,aut contra ordine:
Alioquin quomodo excusariposset ab ejusmodi,Auctor quartae partis Chronicorum,quem tantopere Speculator commendat citi maxime in principio illius voluminis,sepius Rcsormatatos ab alijs Patribus de Observantia mal fuisse tractatos , afflictos, angustiatos inculcat; licet fortasse non ut atri forma ii nomine persecutionis, quod certe parum interest. Videatur lib. i. c. ubi dicitur, Observantes contra Reformatos apud
Regem Hispaniarum multum in ilitisse, desin margine haben tu haec verba: formatisono tra 'agnalidalli Cy M iti. Rursum c. se vanti, 'oppon ouo coni ii foret a Ministro, perche non fu-γωψ a , forma. Et paulo post 'formati ix agnati uersi . c.. Et alia ejusmodi leguntur etiam prima parte Chronicorum. Sed enim caeteri omnibus praetermissis , pauca quaedam ex
196쪽
rnultis, quae de similibus persecutionibus tertia Chronico ru parte hinc inde .P.Marcus lyssiponensis ex familia baservantium Audio Chronicorum, celebrisq; apud Omnes Historiographos habitus,scripta reliquit, in medium afferre contenti erimus. Inprimis itaque haec formalia habet:Hebbe daque ito admirabile Padre tuo cominciumento la familia elluri forma d siu se in a cui non mancomine' primit pi raragii spendo is, amente bul ut id illa Communita deg ordine c. Et paulo post.Successoreal B. Fra Gibarium in qu stabanta formasu fra Gentile da Spoleti 'ue sto Pedendo non potere nostr se, uno e purita della Re ola condi Ompa perser)'erare, e dia ere , supplicori Papa , chea osse conceder liquesche Logo , οδί, notesse in Iodireti imia desia Cola , non os er-2iata es ordine conauclla polaerta, ela fondo it Patre S. Fraucesco. Ne autem aliquis fortasse obi)ciat, Auctorem ejusmodi Chronicorum ita quidem narrare tribulationes , quas Observantes a Conventualibus, praesertim ab exordio reformationis passi unt, ut tamen nunquam easdem persecutionis nomine
appellare ausus fuerit,prout ubiq; semper easdem appellat Bo-
verius ilicet,ut alia advertimus parum reserat, quovis nomine eas appellet: quia non ex nomine res suam trahit essentiam sed
potius resfecundum tuam essentiam nomen sibi vendicat unde quod Moyses en ii ludum nominat, ibi: Ommuemodi et Sarassium Dpti ludentem cum Iliac Paulus ad Gai spersecutionem appellat, sic fatus Sed quomodo uncis, qui ccundis i carne nati fuerat,persiqnebatur eum, qui scitu i in bitum . Nihilominus respondetur tiam sub nomine proprio persecutionum ab eooem Auctore describi,ut videre est potissimum toto cap
197쪽
delli I forma dely online, a donlaudare rimedio dipotero aere est of Nndi ella I Cola da sit professura, A qua cofa non pote2 an fareperia persecutione attacti di iusti,e Pretii Coua eum Z Et infra Si perse- guttar0u vialimente, c. Et rursu per questa per ecutioneau se anufaron foretati di rico ere at Concilio constantiense. Et iterum c. 6i Inques tempoali 01 is niti passoru molle tribulationi , e perseeositioni dico menti b. Et iterum lib. δ. c. o. ibi. metuique a a porta scopi ixemici, es non a lea .iu ma cessure di per eguitar a seu fumeglia L . quitur autem de Patribtis Onventualibus, citio. inimicos id perlectitores citra ilia Observantiu etiam mimicitiae titulo appellat,quo profecto vix aliquid peius in proposito esse, aut dici posse videtur. Quod si fortasse aliquis dicat, allegare inconveniens,non est e solvere. Rci pondeo, non ideo tarca me allegari, quia in inconvenientia,imo potius, ut ostendam necesse, nec hactenus a quopiam ut inconvenlantia sui si habita, quas cotracharitatem,aut iustitiam, aut historiae veritatem pugnantia: Atq; hinc propterea optime arguo,nc' pro incon Venientibus, aut iustitia charitati,& veritati pugnatibus, in Boveri a fore,aut esse habenda,cu lex veritatis,charitatis, justitiae,nsi minus ceteros,qua Boveri u ,obstringat,est enim lex divina,ac naturalis. Quoniam ro huc sermo noster persuasit,lul et rem planernirabilem in hu)us calce quaestionis adnotares: Inter Oppositiones,qtia Patres de Observantia Boverio inurunt, haec, quas ipse vidi, in manibus habui, reperiunt: uod scilicet PΡ.Coventuales iniitriose tractet. Primo illis verbis e pag. 277. num. 3o.Generalis 'er Vagper,ne arctiori re ulvis obsto Pauli e iugo suos ubiugaret, a b ordinis igit, , quam apr ilex, maluit ab mere. Secundo, his alus verbis ex pag. 97. num is Molorcs Coua niuales ob Regi r
198쪽
e quia nostri antiam a primatus houore, utque a Pera B. Franci issic cepione deturbato uisse, ipsos olos non esse Peros S.Francis suos Hecde Conventualibus male a Boveri tractatis. Eodem modo Boveri opponunt,quod adhuc iniuriosius ipso RR.Patres de Observantia assiciat Primo quidem, asserendo Patres de Observantia in primos Capphiccinos iniuste persecutiones concitasse. Secundo,ordinem ipsorum fuisse ab observantia dilapsum graves' abusus signanter contra paupertatem in ordine, conniventibus etiam superioribus fuisse introductos, specialiter Vero Boverium notat,eb, quia dicit pag. 861. num a. quod
cellaria. granaria passim in ordine admitterentur haec , inquam,profecto res mirabilis est, quod ejusmodi in Boverio corrigenda praetendant illi, qui eadem in suo Speculatore approbant Legatur,suesse,quae de Py.Conventualibus specula tor in suo speculo scripta reliquit, primo pag. M. ibi: Mnqueri
illo,id est generalissimo Capitulo Coictentvalibus a nim riseseo itisci proponeretur, an admodum P en Aibye antium tra' oe -- leut,i ere omnes unanimiter renuerunt,ac protestati uni e Pelle frui pri- δι gys,circ. Deinde pag. 17. ibi: E contra Patres Conamentuales posmaturam deliberationem resoneruntse malle in antiquo more cum pria de-gi,s svere, quam ad 0bse minitan ditam transire. Preterea pa . 27.ibi: teros Per Patres e Fratres,qui uolebant Regulum .Francisci pure, adniteram obse re,a corpore ordinissequestradu in abudRehionis re pus sub nomine Minorum Conlaeut uallum,aditidicat sigillo ordiuis nerali
0rdinis obse antium, tamquam legitim B. Franci si huccessori Quid, quaeso,haec aliud sonant, quam PP. Conventuales noluisse arctior regularis observantiae iugo se ipsos subiugare Z atque ob Regulae observantiam a vera B. Francisci successione fuisse
199쪽
det tirbatos. ac demum maluisse ab ordinis sigillo, quam a privilegiis ab itinere legantur pr.eterea, quae de ordine Con Ven-
tualium scribit peculator pag. 38 ibi: Essetne anquis, qui dicere
audeat, Conarent Ium orinem, circ. esse. B. Haucis in t tutum ' hoc me bl phemia vix arbitro, posse a mara lunctis quae pag. z7 tradiderat, ubi concludendo ham habet rum ordinem Fratrum Minoi n. Loquitur de ordine observantium per comparationem ad ordinem Conventualium an ab ipsis Observantibus sequetiratum .Quid apς haec almis important,quam ordinemon ventualiuio esse vetum S. Francisci ordinem ac proinde ipio Patres Conventuales non esse veros S. Francisci filios: In eo et go dumtaxat peculator Boverium superat,quod Boveriusiolos P.Coventuales vera filiatione,&legitima S. Francisci succellione excludit,cum peculator vice versa solosobservates ero S. Francisci filios,ac legitimos eiusdem successi res,&solum ploriim ordine verum esse contendat,excludendo tam Conventuales,quam Capuccinos. Superat etia Speculator Bo-Verium , Nam peculator Pag. 48. ait, Patres Conventuales abusus contra Regulae observantiam , quantum ad vestium mollitiem, iretiositatem, habuisse, contra quorum abusus Observantes ferventer Zelasse adiungit. Itaque Conventu ales
indefinite sugillat de ab usibus contra Regulam olim tamenabulus vocari non possit, quidquid legitimis privilegi s.ffcitur. At de Conventualibus hactenus, 'litos certe Bovcrius nusquam tam acriter sugillavit. Quod attinet ad Patres de Observantia, qtios item a Boveri iniuriose tractatos opponunt, c. In primis idem Speculator,ut patuit, actum persecutionum concedit, nempe Ludovicum
200쪽
cum,&alios in vincula fuisse coniectos Quemadmodum item, magna saltem ex parte fatetur ordinem fuisse deformatum, relaxationesque, abusus contra observantiam irrepsisse, ita ut pene emortuus esset. Et quod specialiter ad cellaria, granaria sive annuas provisiones spectat, V. est.2 o. in ordine fuisse admissa non negat solum vero ejusmodi cellaria, granaria habere,non esse abusum contra Regulae puritate, ut Ca- puccini,&Jovcrius praetenciunt ibidem itendere,& declarare conatur: scd haec est quaestio juris habere autem cellaria, granaria est res facti. Itaque peculator,sicut Ioverius,concedit factum: Ac propterea non video,qua ratione aut opponere pos .
sint Boxerto,aut praetendere corrigi debere in foveri, quod ipsime approbant in Speculatore,nisi fortasse opponere vel mi
Boverio, quod annuas provisiones cellaria Ocet ranaria,
vae plane,si in solo nomine persistamus, est nullius oppositio momenti: Nam abusus contra Regulae puritate,de quo tota est querela,co sistit in re,non nomine Iegula quippe ipsas annuas
provisiones prohibet,no granaria, vel cellaria materialiter sup ta;Nec primi Capuccini,aut Boverius PatribusdeObservantia objecer ut, quod circa te pus exortae reformationis granaria,aut cellaria materialiter haberent veru, quod annuas provisiones facerent, Ut patet ex ipso Speculatore, tota earitials .cio cujus titulus est, An pro 'siones annuas, d c. Quod ergo peculator annuas provisiones vocat o Verius granaria is cellaria
appellat, prout etiam appellat Clemens V in Clementina, imo etiam ipsa sacra Scriptura, accipiendo loca , in quibus' provisiones ejusmodi detineri, conservari solent, qui est frequentissimus in Omniscnere loquendi usus. Itaque negari non