장음표시 사용
741쪽
vocabulum utrique sexui commune. Soror enim uxoris callidistinis est , quod nobis Tota significat ad coniugium reddendum tale , quale dicitur, id est, ut Gaius habeat: '
Gaiam. Hinc enim ut loror egregiὰ calici mariti indolem, quam dum uxori exponit, ostendit quibus motibus&quo astu queat marito Ves quam maxime placere: vel nodispliceat euitare. Ex altera rursus parte,cum& ipsa eiusdem sit cum uxore sexus. h beatque omnium muliebrium aflectionum cum ea communionem, proesiue ipsi est, ut fratrem monitis suis ad cum modum comparct ac formet,quo uxori suae iit gratissi iamus. Ex eadem radice apud Graecos hilaromanum, iucundum gratumque sugnificat,nec aliunde γαλχνη derivatur: Maliger hanc Vocem a Gai, quo fluctus notatur, derivari scribit, flumini cum tranquillitate confundens. Nostrates picas varias olim Gaias vocabant .vnde Garaas Irali quidam, Goticum sermonem corrumpentes, ca: varia. runt.Est enim auis non sbium eleganti plumarum varietate in primis placens, ted hu . si 'mani etia sermonis imitatrix dexterrima. Hinc factum, ut plittacus peregrina auis ob easdem dotes Pape gaia vocaretur; quia nimirum non cuiusuis, sed sacerdotum de
Pontificum Gaia siue pica varia ob pretij magnitudinem de singularem elegantiam videretur.Eat nunc quilquis, de peregrinitatis Galaticum nomen accuset, cuius radici seri . Cimmeriorum vernaculae,cum Graeca tot debent voces, tum Latini suum vocabulum Caius acceptum serre cogunturiquod si negent; prostrant mihi rationem vel minima, cur vel Caias matresfunilias vocarint,vel Caius in praenominibus usurpent. Romanos a Iano qui Iapetus est ut in Croniis docui,& Cimmero genus ducerc,quamuis no aliis quim plurimis certissimis rationibus constaret e hoc tamen nuptiarum, quem expo hii,titu.& praenominibus, cum aliis tum his Caius α Oia iis coniecturam.valde pro
babilem facere possemus. Caius enim clarissimam habet earum Iapeti virtutum me moriam quibus patri suo prae caetoris fratribus plurimum placuit, & eum qui sic nomia natur admonet, ut se Caium& iucundum tum patri tum Caeteris omnibus praulet. Distatereo Quinctilianus ex nostra lingua cur Caius per G sit ciscrzndum, cuius caus- e. ., sam nunquam de Latino sermone depromet.Nec facilius ves ipsi vel Varroni fuisset in docere qua ratione Cnaeus per G similiter esset enuntiandum. Nobis perspicuum est. Quati elementiam notare, unde Latini Glurum di xcrunt, tametsi citra diphthongum . Aia. mala pingunt. Nobis ves diphthongus scribitur ves a logum. Germani superiores a scri Gnati. bunt exigua vocalis e figura superna incum te . Cautem pro G in usum venisse apud Latinos et ediderim de vetustis aliquibus armo ua noris, in quibus is ipsius G potisterior uel erasa fuit vel tam exili vi ac non distingue meiar qiiod facillime in Tiburiti sapide accidere posset, in quo ei pars qua haec liti 1 ab altera disseri, fortassis inei derit in aliquam cauernarum quibus hic lapis abundat. Atque haec quidem de Gallo tum nominis interpretatione sussiceren nisi Galli, beses sacerdotes,me reuocarent; quorum' occasione Baptista Pius, Gallos per conuietum Romanorum nomen adeptos fuisse quasi exsectorum hominum mollitiem haberennalicubi, nisi memoria me fallit. Iitetit ni indauit, hoe ipso suo commento maximi se coarguens stuporis die barbaraste meritatis . Quis tam vecors, tam commmais sensus cxpcta; visCcogitet, Gallos .. perpetuos Ronianorium linstes nomen sibi Ves accipere ves retinere voluisse, quoddio iuum e tumelia imposuillati Si quis tamen ita sensat cum prosecto .non testiculi, ebo, sed cerebro eatere dicam. Prae ea variola colligit quisquis ita colligiti Si beta tacerdotes Galli voeabantur Mer intrastrati, resti lorum priuationem Gallium imen denotati mi illus de Festus Callos a Gallo fluuio dictos putanti quoniam qui excisi .. . bibissen in eani incidetentamentiam, it testestibi eximerent. Gallum fluuiuiritim LSSinotitim euolui nesesus non sum at imminet Gisam, tam tuniam fumi vini liuin i vi homines ves finibundos redderet, Vel ciamar P. Quantum Impet vinum lhabile t ad ho mes demcnta iis variae superstitiones, tu nescit rivalienus est abi omni t ori sistoriamin inodo lectione'. sed virae etiam communisvib. Quod sibi. de Branchidarum 6rachii exordio scripsi, i persimile quiddam ad Pesinunt quotida iaccidisse, vix arbitioris, ambiguis ponendum. Veiautem Gallos hic quondam . sicut iisti proelii inde te uisum Alamios habitasse. credam, faciunt i euuiorum rio ,
742쪽
menclaturae. A Gallis itaque priscis valde olim in Phrygia diatribam institutam fuisse.
in qua non humanarum tantum rerum,sed diuinarum Etiam cognitio traderetur. Intet
lix igitur documenta factis ritibus peragendis neccssaria, sui sic N illud praeceptum, ut
iacet)os se castraret. id est, ab uxore, quamdiu sicris operaretur, abstinctet, atque ab omni spurca eogitatione mentem mundaret. Id hominum,animis cacodaemo
nis fraude ad scedam idoloman iam prolapsis exsecandi sibi testiculos dedisse oocasionem, eo minus admirandum, quod simile quid homini excellentissimo in religione nostra legamus accidisse qui ob id quod in Evangelio Christiis dixit Emnuchos quosdam esse qui se ipsi cailrauerunt propter regnum castorum, se imstibus orbavit. Sed his δc id genus cameris superilitionum infamis, de quibus alias fortasse, missis, hoc dignemur annotatione, Gomeruin prius in Asia Gallos de A. e -- scanios posteros suos, quam in Europa condidisse ,&idcirco bene a nobis alibi tradia
Gazbi tum esse, priscam Phrygum linguam nostratem suisse, cuius cum aliae voces, tum Get in priniis nobis dedit argumentum. Quemadmodum itaque in Eumpa GaDi-ε Iiat. li x Germani eadem olim lingua utebantur: ita multis prius aetatibus Teutones.
qui Ascanii sunt . in Phrygia cundem sermonem cum Gallis habu sic deprehemia,2 3 duntur. Quamobrem dum Galatae totam post seculorum. interuallo ex Europa
Cim,ra . in minorem Asiam traiicerent, minime in serunt alienas tibi sedes, quos utinam
nostrae astatis Galli & Germani imitati, Ogygiam illam parentum nostrorum pos sessionem postlimini, sibi iure vindicare potius studerent, quam ciuilibus bellis o
hem lacerare Christianum & religionem nostram, immanibus harbaris non temnendam modis, scd calςandam ctiam atque extinguendam vitro propinare Liquere nunc puto, Gallico nomini nihil esse cum Eunuchis, tametsi Cybeles s cerdotes co se nuncuparint, ad maiorem superilitioni suae concijiandam vennem, dum non solum Galli fluminis aqua sese abluerent de cxpiarent , stillico etiam nomine, quo nihil in Phrygia vel antiquius vcI magis. venerandum Iapeti memoriam , quam rusticat, sese venditarent. Caeterum postquam nominciaturae huius ratio ad Pelinuntem inuenta , firmam eorum.qnx de Gallis M. Ger manis dixi concordiam stabilitiit , agnoscat Baptista Pius sese conuicio suo non ς - temnendam nobis attulisse utilitatem ι atque adeo non obscurasse. nobile Gallorum nomen, ut ipsum etiam multo reddiderit illustrius , licet imprudens & iquiastus ... At exiliet aliquis fortasse , qui nos omnia, undiquaque ad minutias usquα examinantes interruget, unde Galli nomen apud Latinos pm a , nocturno cantu solis cursum notante , usurpatuita denuetur Possem dicere in causta sutile p Gazm PG- gnacem cius animalis naturam , qua Gallit conserenda videtqxur Vcrum quod ipse non credo id aliis obtrudere non est in ei candoris: tametsi maiore id prosabili rate diceretur, quam qtuod de Gallo Martis at nugem poeta confinxeruntarii- leni hic Varroncm audire, aut quenquam e rei qui in vocum ranonibus ope dendis non minoris si int sollertiae. tu quid sit, satis cxplic tum. item altum: signare , dixi nomen ut alia multa norationa suae complexum ii ita voci frementa sime tributum, ut cum dicimus , vel sim pro alta voce, M siquaepto altosvitq- u liti igitur, α composite Gal, altam vehementemque vomm ,- FRnatutae sit ut placere debeat , signabit. Hine Galaui adiecta muginiua lutς i ijspa sonum eum qui remanet post primum ictum 'us sonus dures iurid. Ex LM t.:
quo nox dinotatur, unde La is nox &Graet5 νιξ, nobis non illi Mominis rationR
. istae O nstantet, atque Gali compunt ur nubtegat. vocabulum i is in siue plutomela:
proprium, pseptema quod liaec avis nocturno mammetem pote aliissima vocς. homi
743쪽
iudicandum relinquamus, qui ad cius horologium noamaias vigilias partiuntui. Qu.imuis autem Gai nostratibus hoc tempore non tete iit in viis in simplieturn vo una numero ; compositione tamen: ius nominis quo' vocalis lima allicula singula. re silentis noctis Oblectamentum nominatur , & ex derivatione vocabuli perspicuum fit , olim apud maiores nostros ustirpari solero .: Eth tamen id Gl uatu dignum, in Gai pro alta ilicundaque Voceo, vocalem produci i quae si . tririatur, longe diuersae significationis vocabulum csteretur , set nimitum signa licMurum, a colore eau in siue pallido, qui nobis iocri vel ot Iime , luperioribus Germanis et acu dicitur. Et quoniam in hoc nomen incidimus, obiter opem seramus Iuvenalis cun 'μ' mentatoribus, Ne una etiam Turnebo , de si qui alia fiant, quibus necdum liquenquis color Galbinus vocetur. Satyrographus de his mollibus inter alia haec tabes: iitria Abit He Priapst, actioniams tomis auratum ιngenti . implet, Caerulea indutus seu lata auigalbana ras. Ad hunc locum Ioannes Britannicus: Galbanum genus est coloris albi , ut aliqui putant, de sublucidi. Turnebus huic addit, vegetio in Veterinaria florem Ervndi esse galbinei coloris , quem cum ex herbario doctissimo , ut ait , coloris cartilei dilutioris esse intellexit Iet, in eo acquievit. Nos flauum colorem Galbinum esse statuimus,& Veget ij Eryngium flauum habere storem, quem Actius in montano Erysgio aureum dixit.quod genus a reliquis Eryngiis hac nota separauit. Vidi ad Vallem Dolitanam in aruis spinae genus satis frequens, quod & Romae inita moenia recordor vidisse, copioso lacte, dum folia abrumperentiis , manans. Sapor huic dulcis, flos aureus, quem odere consueui extra ctiam acetarium uera dum tenera adhuc herba est, tota est vesca. Quamobrem non absurdus mihi fuerit eitis sermo, qui Eicat Iioc genus ad Eryngium etiam reserti posse . tametsi alluc sortasse millet Scoly .mo apud Theophrastum comprehendi . . Sed, haec prestitis confiderare, non est huius loci. Illita satis elbo , non posse de vulgari Dyngio illud Vegetij italolligi. non magis sane quam Acth locum, quo puteum .florem montano suo Eryngio ad. scripsit. Debuerat Turnebus lexico suo Latino Graeco potius credere , quod Gabi,uni eriti reddidit, quam de homonymia. Dominis Eryngii colorum cousund re discrii uen. Iclerus motbusi, quem miruginem. Celitis interpretatur, colore filotius declarat quis sit color Gatho , eo quod avis Icter a solo, ut volunt. ἰ conlpe Au eurans, a colore Galgulus dicitur apud Plinium apud Martialem Galbulae nobis med unit siue mcvrat, ut perspicuum se ex Hildegarde, Widewalli , Icte. ricis commondante . Huius it/que auis color in i mitet flatius , ostendit suis col r sit galbinus. Eandem uem luridam votat Plinius, aiens spmmam quie Icte. vocat ,aei colore sim ijem e sic quo nomine flauas genuuasu qua; licula peti peram. hyacmtho, flavos appellant , comprehendit. , illi T. l . ., . Grtium huius Uud eunt genus quod viridi solio simile dicit. cos contineti l filiqs quos C yi lith M vhi etsi nunc vocant. ii Arquatorum' igitur colot galbinus o quς hM luridum Mixit; lia i t i r. m M 12 Q
Uuic Galbe M ornamentum aut i eolaris suestit, de C . Galbana vestes sau et iii in entes, Ῥης idcirco i minuin delicatorum , quibus hic colo propter metalli tri/ a 4 cimiit; spem placuisse idetur qui hae quoque rempestato in seticis ει- ερβ quamplurimis gran Isit mas vox fioltias nobilitatu eius coloris
si uo et iraturaxo ad Rusceum ac dens. quae vox itera ori,ari est nostratis es tua fili: sm g Rinea QVA: sit, intelligitur. Coluniella inter a tuorum vitia
744쪽
Galbam commemorat. Antonius Mortionus illud serulae genus quod Bissa a vocant Hispani,ad Galbanum reserebat,ne nomine prorsius careret: nec male profecto, propter colorem favum. Et est haud dubia aruorum vitium , propter seminis copiam lata grassaturum. Vide qud nos rapuit Gai vocali breui, Ei Otis,sive mauis Gai ded uctum, ut fel notaret. A lGraeci acceperunt suum χολ, cum tota progenie, quod nisi fat H buntur, assignent vocis rationem. Aristoteles in Elenchis sophisticis meminit selle aureum colorem adulterari i ita ut merito ab eo nomen apud nos sortiatur. Nihil haec quidem omnia ad Gallum, vel hominem vel auem, sed talia tamen. ut ex iis doceamur, Gallico sermoni siue Cimbrico, plurima cum Graecorum tum Latino rum vocabula deberi; quorum notationes non satis clarae sunt, nisi ad natales vocentur. Loni enim a germana vocis significatione recesserunt, qui Galli nomine exsectum notari putarunt: quo fit, ut ridiculum etiam se reddiderit Isidorus, dum auem Gallum dici vult, quόd soleat frequenter fieri cam. Ab currata, si diis placet, natura illi animali nomen dabitur, quo nullum est reperire magis masculum; adeo ut ipsi etiam leoni vi sua solari incutiat horrorem. Hoc scilicet est nominum dare vetas rationes. Sed de hac aue prorsus virili & regia, nedum ab emasculatis viribus nominanda, plura in Gotodanicis memini scripsisse. Nunc itaque non GaIlici tantum nominis & Galatici notationem aperuimus , sed eius diaetii eo etiam
peruenimus, ut non solum faustam gentis nomenclaturam de moribus ipsius apprime conuenientem esse cognouerimus, de multas voces Graecis de Latinis d clarauerimus, sed hoc etiam videamus, non male Bocchum seripsisse Vmbros It liae populos antiquissimos sobolem esse Galatarum , tam nihil sit absurdi, omnes Ianigenas, Galatas, utpote Gah colonos, nuncupari. Caueant igitur posthac Laim ni , ne Gallos Barbaros nominare , Ac priscam eorum linguam contemnere' audeant, nisi Ianum suum aspernari S exasperare contra se velint : de Ogygiam ipsius linguam, E qua Latina Ad Graeca corrupta est, barbaram vocate, citra quam plurimas ipsorum voces intelligi non posse ut modo in paucis ostendimus, ita infinitis exemplis docere possemus,M , si Deus coeptis at initat , mox clarius ostenil mus. Galatarum tria in Asia genera de nominum caussas in Saxoni eis explicaui,
addita eius quod D. Paulus dixit, O insensati Gatita, quu v fascinauit, saniore ex- αν. . plicatu, quam is sit quem apud D. Hieronymum legimus. Neque enim eo loco I sem Galatas stuporis arguit aut ingenu crassioris , quod ille putat, sed cum summo semper fuissent acumine, miratur diuus Paulus , cuius fiscino aut incantamento pristinam suam naturam perdidissent. Verum illa hic non remandemus, satis a bitrati monuisse , quo loco ea quae hic omittimus, a nobis sint illustiata. Ad qui il-
Iuc recurrere nolet , eius equidem segnitiem non celaseo ad victandam. Hoc con
ita iusim polliceti, non ductum iri staboris sui poenitentia eum, qui Tolisto
rum . Trocmorum de Tectos acarum nomina , de in noui inibi is artisiciosissimas chrias ad eorum quae illic scripsi, normam examinabit. Vna enim eademque operi cognoscet . cum nihil minus quam Galatis soller perspicax ingrestim defutuse, tum de illud, quod perpetuo agimus, ut credatur e Scyllita Asiati ea & Iinguam 5e gentem Galaticam in Europam venisse, nec qukquam omisino distrimini, eris inter Saxones de Gallos priscos, siue nobilitatem .gentis 'etustii sipigi'. sive sermonem consideremus. Nihil igitur admirandum , Graecos tam late c- at tum extemdisse nomenclaturam, ut ea Germanos etiam complecterentur; qtiam. net tam a tu.
plis spatiis evagaretur, Ptolemaeuς de vetiississimis Geographorum fi lii Geddi. it.:ve quos Gallos siue Galatas communi loquendi iansuetitiline νMaessis .ibisC-ου-- Gltogalatas nuncupant. Herodotus Celtaς sci ipsit ultimos ad occidesistin
esse in eo quidem minime falsus M in illo lapsus u ut Istri s Montak i, ei, taret mimis pona nescis lux de vi Pyrrite,&Cynesi de Herculii ii sit pii Nota
Herculis colunt nas,extra quas Gades Hrat, lotiis ipse posuit finiti irim at 'quos haeci diu inrita re. pos Herculta dicat, extra quos Celtas collocet,non talia facileces i. Si taesta Diim in ea via quae Herculea dicebatur, ex Italia ili Celticam ducens , duas columnar
745쪽
. - . i. R i, . Hfuisse, aut potius duas riapes, inter quas iter per Alpes daretur. Halic viam equidem crediderim per montem Cunctium duxisse, atque hinc mentionem Cyncitorum gentis apud Herodotum citi. Eli in summo montis Cynciis iugo planities satis magna , qtiam duae altissimae rupes nivibus obsitae despiciunt. Eis in ea stabulum
dispositorum veredat iis equorum , a quo non procul lacus quidam hinc descensus Ita- s liam versus maxime praeceps, ut ii qui sinuuntur in praecedentium capita calliri videantur. Certe pars quaedam hominum manibus caesa videtur ad modum scalarum. Quamobrem tota Polybij de Hannibalis per Alpes itineris narratio, multo magis cum hoc monte quadrat, quam cum monte Gentia i tametsi sciain Druentiam E Genuae monte fundi ., per qucm T. Liuius,& cum secutus Plutarchus , Hai .nibalem deducit, qui soli obstant, quo minus citra omnem scrupulum asscram, Hannibalem Lugduno, cuius planitiem Araris de Rhodani iam iam conisuxorum alueis 3c montium inaccessis rupibus comprehensam , insulam vocat Polybius, dicam recta ad Cunestum montem perrexiise , atque in cius descensu eas in aenisse Praecipitiorum dii scultates , quas commemorant scriptorcs. Dum inti idem Lugduno prius per planitiem, deinde per montem Gabclictum , ac mox Chamerium, S montem Mediolanum & Isaram flumen transgressus, in vallcm angustam venissem, quam Tararus fluuius, sit recte nominis metiunt, ingentia saxa voluens, de Isaram in fluxu suo vehementer de aligens de incitans, mediam secat, frequenter Hannibalis laborum recordabar. Iter quidem, quod Lugduno per mont cm C
Duam ad Taurinos ducit, multd facilius cst, sed hoc quod dico, meo quidem iudicio Polybii descriptioni, oc iis fraudibus quas Galli quidem itineris duces machinati nussu dicuntur , magis respondere videtur. Hos igitur duos in Cunctio iugo vertices Merculis mihi columnas fingo extra quas Pici Motus Celtas collocauit Cyneliis proximos . Nam id de Herculis ad Gades columnis capi nullo modo potest : ac deinde Herculana via ab Aristotele , mirabilium auditionum auctore, descripta, cum his Cippis de Cyncsiis collata . plano vide ut hanc intelligentiam a probare. Quod autona de urbe Pyrene adiecit, id nulla ratione c6nsistere potest, nisi quis Heganiensem regionem olim Pyrenen quoque nominatam
fuisse credat, quae nunc rectius a multis arcibus Πυργεν siue Durarii Tcutonicv v caretur , ctim nullum usquam tetrarum tractum aequis spatiis contentum inuenias, in quo tot arces numerari queant. Sed quid nos Herodoto medicas manus adhibere tentamus,quando quae dei stro scribit, prorsus aduersentur veritati, quod illi aetati eo magis condonandum, quod ne Polybio quidem historiam scribente, quicquam adhuc liqueret corum quae inter Narbonem de Tanaim continerentur. Satis esto nos ex co didici ilc , gentem eam . quae vitra Cynesios ad occidentem lis bitaret, iam tum Celtarum nomine apud Graecos suisse nuncupatam : atque Ptolemaeum deinde conscium , quam latc Galatanum nomen olim patuisset , Celto- galatas dixisse cos, quos Gallos Romani nominabant. Omnibus igitur Galatis, qui inter Oceanum, Alpes & Rhenum habitarcnt, Ccitarum nomcn commune quondam fuisse cerno , quo cur fuerint vocati, non facile mihi iit repelire. Nam qui a frigoribus ita ductos putant, cum Leu siue uali frigus ii Mificet, rationem assignant infinito latius, quaena nominis usus serat, vagantem. Itali hac tempestate Germanos Tarius iocant , non alia de caussa, qu&m quod eos frequentcr audiant dicen- t---tes , Taius maia , dum alter alterum salutat. quo tamen nibit proprium genti nota Gm, zatur, sed homo ciusdem regionis. Eo sortasse modo cum Galatae pugnam inituri V clamarent urit strit,quod est iugula iugula, ut hodie clamant, α ti .: sachum cst, ut 1 Graecis aliisque gentibus, quid hac voce significaretur ignorantibus , Κeltae sue. -- rint nominati. Quod si quis contentiose mecum agens , argumentis de moribus petitis, incere niteretur, C hac in' voce haud secus atque in Caius per G cfferri debere , atque ideo urit ide m csse cum oeIt, lubentius cederem, quam in rcincerta Inui is verbis altercaret. Et procliue alioqui est urit audire , dum Germani quidam Oct pronunciant , non alterius modo linguae hominibus , sed nostris etiam vernaculis, ita nescio qua celeritate ipsius mediae litetrae sonum attenuant, prae nimia fortasse eius cui inhiant, adipiscendi festinatione. Ocit enim pecunia tignificat, cuius
746쪽
sratia a G illis prisci Cimmeriorum instituti iam olim oblitis pilaraque omnia bella comtra exteros suscipieban tur; de non contra exteros tantum pugnabant pecuniae caussa,
sed pro extetis etiam lubentissime stipendia faciebant. Quia crgo quocunq. venissent, se dicerent pecuniae gratia venisse, vel rapiendae vel militari seruitio promerendae is tatasse a veritatensi aberrarit,qui dixerit liac caussa Keltas suisse nominatos,qua via Celtarum,& Crygmanorum,dc Germanorum nomen eiusdem fere professionis haberet notationem, eo solo seruato discrimine,quod hi a lo nudoque acquirendi studio, illi a pecunia,cuius gratia sacerent omnia,nuncuparentur. Mirum ni de illud crebro in ore habuerint, odit of hest, id est vel pecuniam det,vel eum iugula: quod celeuma non olim tantum, sed hodie etiam nimis frequens cst: at a. hinc lubricus etiam lapsi is suile Oritin D lt,tametsi vocalis in urit pro iugula,longa nobis sit, quae in Gilt breuis auditur. Videntur itaque Galatae non quovis tempore se Celtas nominasse , sed tum dumtaxat cum pecuniam bello quaesitum cxiissent. Post vero noni ii tesseram gerens militarem eius rei cuius cupidine ducti arma si a merent, coepit nomen esse gentilo, primum qui dem totius nationis,tandem vero unius partis,cui haec appellatio maxime prae caeteris placuisse videretur. quod si sic acciderit,idem prorsus in hoc quod in Germani nomine usu venisse ccrnitur. quae consensio consuetudinis in duobus populis aeque eadem de caussa bellorum a iudis non parum facit ad id, quo facilius haec posterior de pecunia ad nomen translata ratio. a me probetur atque credatur. Nec gratus lina Gallis de odios iii lectori si prolixe de veterum utriusquo linguae &Graecae& Latinae scriptorum testificatione repetam,quoties Galli quonda alias gentes inua erint de depopulati sint. Sciunt. Graeci, sciunt Romam,sciunt Asiatici,quas cladcs quondam dcderint, quantoque pecuniae amore flagrarint quamque nulla pars orbis ab ciarum incursu fuerit immunis. Fa-'cit hoc Celtarum nomen insigni suo cum gentis moribus consension , ut in suspici nem veniam , Vocem cam qua Hcbraei Gallos nominant , cx eodem fonte naanasse. r 'r enim si de Gallico sermone interpreteris, mox olseri notionem non admodum a magno pecuniae faciendae studio dissidentem. Quamuis enim Sarphat vultus,
pronuncict,mini tamen de matricis linguae cum carietis quae inde fluxerunt extra dubium est, primam huius vocabuli littera aliquando idem quod st,aliquando quod is valere,&p frequenter in locum b venire: quod si ad hoc nomen admittamus, in iacmemus Diari at iliae Sterbat,quo notatur is qui emissiliis quasi oculis atque attetis lucrum semper intuetur. Huius fortasse nominis occasio tum data est, cum Cimmeris totam Asiam peruadetent,sese adesse dicentes, ut persectiora adderent omnia vitae instituta, quod eorum lingua quos inuadercnt profiterentur, credo tamen inter eos non defuisse, qui simpliciter quod haberent maxime in votis, id nomine sibi vel naculo declararent, dicerentque se non tam Cimmerios esse lingua Hebraeorum dicendos, quam sua ipsorum Ster batos,id est,intentos oculos ad luctum utilitatemque habentes. Sed haec tantum valeant, quantum dubiae in rebus alta temporum caligine inuolutis coniectium: hoc saltem collat,hac voce Hebraeis Gallos nominati. cuius rei qui pli ira certiora i sibi 3.A Masr desiderabit argumenta, is doctissima doctissimi undiquaque Benedicit Ariae Montani commentaria in Abdiam prophetam diuino prorsus instinctu scripta consit lat, in quibus non hoc modό dissecti vel una ctiam ingentes margaritarum inuehi et thesauros,ex intimis Oraculorum,quibus humanae salutis mysteria vatibus sunt reuelata,depromptos abyssis.Verum quia apud Hebr svocales non scriburitur,poterat re ae c.,---.- lcgi, ut'2 Mpat, quo commodo si omitis l. utilitatis perturbator notaretur: quaetb isti iam notio eadem cssct cum Ca qua per vocem minare intolliginius cunninber ide nobis dic --1 - retnr,quod tam graue ost Sc molestum,ut vix serti pollit. de qua voce in Croniis. Inde forte a Festo annotatum, Cimbros Gallis latrones notati,diphthongo ui in i mutata, ut hodie in harpyia efferimus : quamqtiai credo id a Gallis non tam ob propriam vocabuli notationem dita utri fuisse, quam propter Odium eorum Cimbrorum qui licet candem cum ipsis geri cris originem haberent, totam tamen Galliam crudelissime latronum more vastassent. Quod si Commir quis dicat,reiu commodarum utilium a. signifi- timpedimenti malae uni, itiOd riter alia significatconuenit S accidit,ut i a mira inpinti os qualit,id est, ne vel male rebus meis c6ueriit siue accidit. Hilicii sua addas, quo demorati notatur, idem suerit conuiae quod eorum quae euenire cupimus, remora 5
747쪽
obstaculum. Praeter illam itaque rationem ob qua Cimmerios potius se, quὶm Gom rios nominari Cimbros Voliuile,modo de cornu iura tra.lidi accedit de lice vocis Com- mer significatio, tuam ob allusionem ad Gomer cohuici; loco fortalle crebro ab iis qui eandem linguam idemque genus habercnt, audientes , non putabant sibi pro gentili nomine retinendam, sed loco citis Cimberii abstituebant. Gamasiue , o litat, in quo G perinde atque in Caius in C trauisiuit, sicquentur ut Comarius pro Gomarius diceretur idem eii quod homo bonae tama : ciuiu, loco malignis procliue iniit, ut Com ilice pro comer pronunci ten notionem CDntrariam prori is obiicientes. Quicquid autem caussae suit cur pro Comaro Cimmer de Cimincrius diceretur, id saltem constat, hane nominum iam olim inductam sitisse commutationem, quod clarissimo indicio in iis cernitur, quae Stra de littore quod a Nicopbli Corcyram versus Epirum termitiat commemorauit, fu quibus ad Acherontem fluuium monumenta duo sunt Cimmeliorum: quorum asinium Cimincrium cst promontorium , alterum Comarus portu uuidam non magnus Isti uia una cum linu Ambracio eniciens, stadiorum sexaginta ad c -- ipsam urbem a victoria Auguili contra Antonium de Cleopatram & nomen de priniora p--- sertitam Cimineris sere ubicumquc locorum fuerunt, inscrotum aliquam inciri riam reliqui te videntur, ut ad Nicopolim Acherontem flumen nominarunt ex Ache- iusta profluens paludo: quod quidem in Italia ad Cumas de Baias apertulime fecisse deprehenduntur, ubi non Acbcruta ni odo palus, scd Auermiscitam celebratur,nomiseria Homero de vlystis ad inferos ac censu tabulandi occasionem largita. Ex hoe aut ouitatum Cimmeriarum conssensu mOX perspicuum fit, corruptum esse Straboni xv tilat quod pro Cimmerio Chimerium posuit: tametsi non ignorem ., fuisse qui Cim meticis quati Chiniectam dictos arbitrarcntur; atque inde fortassiis irrepserit etior, done tueria cuiusniam ita scotientis cfendatione. Aclici ulla palus Cimmerios clamato videtur aeque hic atque in Italia a quzmde liquet, quis fuerit Co narus, cuius moni mentum portus ille coieruarct, ad quem principium fuit citis monarchiae in qua Cliri iastu, nasci voluit. Vicinia itaque Comari portus es Cimmclij promontortu, Comari de Cimmeriotum declarat cognationem:& ne thic unus sociis Comari dumtaxat mento 1iam seruasse credat 3r, consulendus P Olemaeus, qui Comaros silue Cliomatos populos ii Ractriana colloca sit,& in eadem Chomarum ciuitalc,qua in regione,vdi pruna post fluuiunt lanigenarum sede,ta Di enclatuta integra permansit, Cliornans necdum oc- ,sione data ob quam eam co 'mutarenta sunt in Germania superiore Cimmerioni ie id uiae quaedam, corum, Vr Opinor. 'm Valde olim ad Heluetiolum fines consedisse, tittit Cimbricae inae quidem aut 'uitatis titulo nobiles at apud nos quampluri inuenias Gomaros nuncup tos; inter quos oc ille fiuit cuius Lirae augustumien ' visitur Quamobrem de sermone nostro coos integritato CXaminemus, in si tib illa ulcide aetatu qua in Bactria a maiores nostii sioni aroru nue Chomarorumn indi elari habitarunt, inremerata permansit cos potans qui boni nominis sunt at ebonae famae. si quis vocem de lingua nostra, cuius est vernacu A. interpretetur. Atii
haec quidem de V asso a nominibo HRibui gens atam purn apud priscos sunt
748쪽
os rQvAM nunc de Gallorum x vernaculo sermone. 1 ptistis nomenclaturis mitri videor fatis multa dixit IRordini consentaneum tuerit,ea quae tutius O sar ex Druidum auctoritate de generis ipsoru principe tradidit,examinare. Nisi cnim illa praevertissemus quae de prisca eorum lingua docuimus, nullo modo hanc qti stionem m. tuissemus explicare. Quid enim fabulae sit nilius,qu.Hn Dite primu . Gallorum constituere parenteni 'iiiii sorte quis sic genealo iam interpretetur,ut 0 qui sic tradiderunt, dicere voluisse dicantur,Gallos obscuro Oenere nato i non alium prunum stirpis auctorem nouisse, quam vel ipsam caliginem vel te rana, ius imperio Dis potitur. Equidem nisi prisci sermonis Cimmerii peritus cssem minime absurdam corum opinionem qui sic arbitrarentur existimassem - de lubenteriis consonuitem, Gallos Gigantum fratres ex Druidum doctrina haberi posse. Vertim
ei edocuerim:absurdum esset coiiteri, cos in suo ipsoru genere vel tarn aberrasse vel taveritatis fiuille negligcrates,ut in maioribus suis enumerandis ad nullum principe potu rint peruenire. Pleudoberosus& Annius cius mango Samot cir nobis neicio quem commenti sunt,qui Diς quoque tuerit nuncupatus. Legerat hic apud Diogenem aen.
tiu Druiaas de Samotheos apud Ccitas & Galatas primos sapieti suiffr doctores: cuius h. . .. h si ς' ἔ l. Onis vicesimo tertio Sticcessionum libro adsti u clam videmus. Caeterum exemplar meum Basiloae excusium non Samotheos sed . .. hh in G ζα Gad sor uixit miliorem ii quam tamen ibi iux eri AnmJ xi et Di magis corrigere velim, quam pro Megasthene
. , se egere V reum feci seu Cronii mcis demostro. Demiror interim temerariam impudentiam' huius nugatoris, qua mendaci suo Berosi, maluit quam si adli elare: .&dum Samot laeta CO meri iratrem fingit, & ptimum Gallorum parentem
Berosi malem is dere apud qliena clarissimis vel bi,
sum cui Galatas a Gomaro genus duxisse. Vtrum igitur inendacii accusabo, Annium- hecum tuo ficticio Berosis, an Ioseplum cum Mose to vero Chaldaeoi u Beroso Absit vitam sim vecors&mfanus, videte is vel antiquitatis diici biis citronti huic menda- textori acceda, aut citas tcstificationc tanti faciam,vt ca vel conseri e lose ho ne-dviri praeset re intitem. Ne videlicet idem Cimmeriorum in Italia & Calia primus na,
oliasi absiliati esset,duas has nationes ad eundem poneris principe referre. Num absilii
didisse: Qvid an non Nochus omnium pariter gentium pater est 'At defuissent Pi detiam; Dioret Deus Iaphet, O habitet in tabe cutu Sem, Gr sit Gramran crou in Atque idcirco dignat lima posteris visa commentoratione sempiterna Miri sim .inrent, Druidae Ditem qui que nominandum putauerunt. Vt enim N lii otinti omnii; hominum post diluuium natorum parentis varia epitheta filisse, Indos vestica nostra docuerunt,ita& Iapheta complura lucrunt cognomina, a dotibus quibus cum diuina gratia ornauit, accepta. in Francicis ostendi Vraticum dictum suisse analmitu, m'
me extensis mcdo in hisce commentariis tradidi Caium quoque si Te nominatum ob id
749쪽
ob id quod patri suo unici placuisset. Quam vero Ob i chi Ditis nomen meruerit, nemini dubium posthac erit, qui Nochi benedictionem cum vernaculo Druidarum siue
Gallorum sermone comparati . Dii nihil aliud est, quam id quod Latinis increstit at fetur ac res suas promouet. Vnde sermula terminationis Latinorum Dis, in cuius obli- Disci quis casibus indicia extant originis primaria: luculentissima. Nihil ergo fabulosum aut a veritate deuium Druides Gallos suos docuerunt,dum eos ad Ditem pauem genus referre debere prodideriit; tametsi qua de caussa id tradidissent,nec Caesar, nec quisquam hactenus sciuerit, non Latii torum modo, sed eoru ctiam qui sermonis nostri peritiam
haberent. Latini ob linguae ignorantiam excusandi, at nullaates in re clarissima ita lis ctenus caecuti uisse, admirabilis cst incuriae rei u domesticaruin. is mos est, peregrina admiramur, nostra vilipendimus: Quid dico vilipendimus, cum ne videamus quidem, adeo ut quae de Lamiis fabulae scrunt, ea nostris hominibus reuera conuenire videantur. Plurimos enim cernas in Latinis 5e Graecis & Hebraicis nihil relinquere quod non ad extremum usque puluisculum inuestigent, atquc ea in re tam esse oculatos, ut corni cum etiam aciem vincere videantur: at in domesticis vernaculi sui sermonis diuitiis tam nullos oculos habere, ut non in is modo, sed quavis etiam leberi de sint caeciores: cum tamen citra nostrae linguae opem nemo mortalium unquam vel Mercuri j, vel Her ipsius sermori is prauidis nomen sit intellecturus. C etcrii in quoniam Iaphetiam Ditem dixi vocari,quaellio existet,cur Dis Deus inferorum esse fingatur Quae licet ad Orphicam pertineat theologiam, hoc tamen loco succincte explicabitur . prisca. virtutum, siue potestatum diuinarum nomina frequentissime illis rebus creatis, in quibus maxime eluce it, applicantur, non angelis modo, sed hominibus etiam saepissime tributa. iSic Nochum alio Saturnum, alij Apollinem, alij Bacchum, alij aliis nominibus benefi- cium aliquod diuinum 5 gratiam inco significantibus nucuparunt: qui veterum mos male animaduersus, magnam dedit occasionem idolomaniae, dum tot Deos homines sibi finxerunt, quot diuinae dotes suis nominibus distinctae inuenirentur,ac quia homi nibus ea videbant attributa,exstitit tandem insina quaedam Deorum genealogia. Saturni igitur nomen, quo seminis excellentia denotatur, Nocho datum, proptet ea quod ex eius semine totum genus humanum sumpserit primordia. Hac via & ratione ducti, si Ditis nome Deo, cuius proprium cst,applicemus,abditos diuinae bonitatis th sauros declarat,de quibus occultissimo ductu Omnium rerum promotio dc incrementa
promanan quaesic partitur&diisensat, nihil ut magis sit occultum, Mab humanae mentis captu remotum. Hinc D. Paulus, licet ad tertium caelum, id est, ad supremum, in quo Dei thronus est; cum Cherubim de Seraphim raptus svisset; cum tamen quae fuisset, cur alios citra omnia merita sua ad vitam per fidem promoueat, alios deserat, exclamauit : O altituri Huitiarum sapientiae se scientiae Dei, quam incomprehensibilia Funt i dicia eius, ct inuestigabilis etriae eiust Haec igitur altitudo diuitiarumpi si dissima , e qua omnis incrementi promotionisque ratio profluit, via nulli more lium conspicua, Ditis nomine apud Orphicos signatur. quae quoniam in meditullio habitat terrae viventium, fabula conscia, Ditem in tenebris apud inferos imperare. Quoniam vero a supremis cauilis ad inseriores si progressus, id genus nomina pro sua
quaeque portione renus inserioribus accommodantur. Dum igitur de clementorum natura loquimur 5e rc bus corporatis, Ditis nomenclatura ca vis terrae intelligitur, qua
omnium rerum augendarum vim possidet. Occultis caelorum virisus eam impraegnativi demps , de quodam admirabili coniugio fieri Caiam, ac non solum herbas Ac arbores de fructus omne genus producere, sed metalla etiam de gemmas proferre: quae omnia tam occulta ratione fiunt, ut nullus liactenus Lynceus artificiu hoc potuerit per uidete, nedum imitati. Cui igitur hoc numen omnia promouens de augens benignum suerit atque propitium, cum Ditem quoque vocamus, propter benefici; concessi communicationem. Latini deinde digamma adiecto, vocem nonnihil mutarunt, Diues pro Dis dicentes, quo inter numen oc hominem ditatum , discrimen aliquod esset. Quoniam vero diuitiarii in caussa ,quarum ius omne penes Ditem est,quamplurima scelera committuntur, iuxta illud , .Quid non mortalia pectora cogis riIaera famest factum ea, ut Dis etiam animos iudicandi ius habere crederetur: optimus nimirum censer futurus, quo quisque modo in muneribus suis versatus suisset. Nec hac tantum de caussa e e sic
750쪽
ieriam cacodaei nonis fraude tuerint deiecti, perpetuo ibi mansuri, nisi Hercules ad mantinas firmillimi carceris seras claua sua pei egisset. Sed nimium cxcresceret oritio, si quae regni huius terreni oc eius opum cum Dracone lusinani generis hoste sit an finitas, sigillati in per capita sua explicarem. Id unum satis suerit ex ipsis ipsius veritatis
verbis addidi te, Neminem posse Deo seruire es Mamm . Quod sic dictum intelliratur, neminem poste simul Deo seruire, & simul Ditis munerissus se totum dedicate. Quamuisenim non alius sit diuitiatum pater, quam ipse Deus idb Ditis notione, qui
tamen diuitiam in se mancipium sedit, iam non Deum ipsum, sed diuitias,de ea quae diis Ditiis adiuncta iunt,pro Deo colit 3d adorat: non usu caria ad quem data: fu ni periniens; sed turpi idolomania sese iis dei iuuens, quarum inritaraone ad terram, caelo tractus; Tartaro tandem demergitur. videmus ergo quam varie eoden utamur nomine: quod ut in Dite fit ita in omnibus potestatum diuinatu nomenclaturis accidere cogit ΔΩ cdum haec vocabula diuersi Dei di,to denotantia hominibus bi, singulare aliquam pri
rogatiuam tribuuntur, idolomaniae magnam dati occasionem: atque hinc apud anti, quos tot Deos extitisse,quot vel ab Hesiodo, ves Varrone vel aliis munierantur. Graeci
cur Ditem Plutum de Plutonem vocent. alibi explicaui uod ut bic te petam,nihil lis heo necesse. Nue itaque siue Iaphetusti siue Ditem Gilli p item sutum celebrent. nihil
referre scimus .cum pro codem utrumque nomen capiatur. Apud G cos Iapeti me. moria non fuit obscura sed sic figmentis inuoluta, nihil ut verit vis ex ea perspiceretur. Audiuerant illi quidem a maioribus Iapeti de Promethei cognationem, sed eam ita peruerterunt, ut qui pater esset, eum filium facerenx; noc scirent omnino quis Iapetus. aut
quis l)rometheus intelligendus esset. Verum de his in Becce elanis. Iulius Cysar quod de Dite exposuit bene illud quide ed quod addidit Gallos hac de causa noctes diei proferre, ita ut dies noctem si absequatur, non recte dixit. Neque enim soli Galli, sed alii quoque Cimmer ij ita dierum spatia computasse deprehenduntur, ut nox diem p - μὰ ohia uerteret, non sano quia Ditem patrem haberent, sed quot, ut id 'fieret, naturae con-
ἡ sentaneum putarent: quae hunc fere omnibus ordinem comparauit, ut imperfecta per
se ais tempore sint priora in iis quidem quae si iccessu quodam abstauuntur. Ilail MGA . alteram adiicere caussam . maximam illam quidem, sed minime de naturalium rerum scientia petendam. Pr quiderat fortasse vel Adana, vel Seth,vel Nochus diuini instinctus gratia, humani generis salutem nocte nascituram, atque ea de catalla noctem diei prae ponendam putauit,quod nimirum in ca initium csset suturum redemptionis humanae,
quae pol f in ipso die absolueretur. Fuisse vero hunc morem apud caeteros etiam Cimmerios, Goti Italos docuerunt, apud quos hactenus ab occassi solis prima diei naturalis lubra computatur, de vicesimae quartae horae finis. Sidus ua horizonte circulo sistit Postquam modo declaratum , Iapetum primum Gallici generis alictorem a D. uidibus celebratum fuisse,& a Iosepo additum , Comarum patrem este Galatarum, ignoraris. . non potest, ubi primas sibi sedes collocarint. Quiando enim in Bactriana antiqui ist- Ωιλνι- mos Chomatos inuenimus, quis dubitabit . quin inter cos Galatarum quoque primi suerint parentes: qui deinde paulatim in minorem Asiam descenderint, dein Phrygia nominis sui, talin in Gallo fluuio, tum in sacerdotibus clara reliquerint monu-c, - is mensa. Mira sise s Vit ab Omni memoria Gallorum dc Germanorum cognationis vis. -- - qua factum est, ut sicut hodie vicini sunt, de alteris etiam alteri immixti: ita olim quoque sempet ricini permisitque fuerint: primum quidem in Bactrianae Chomaria, deinde in Phrygia, in qua Gallos inuenimus oc Ascanios, quos Germanos Iudaei hactenus interpretantur, ab Ascanio Comati filio maximo natu genus ducentes. Postea in Europa non finitimi rursus tantum, sed etiam in eodem terrarum traiactu permisti. Tectosagos enim ut olim in Asia Saxonibus de Sueuis , ut Ptolemaei tabulae docent, vicini fuerunt de sere permilli, ita rursum in Germania Hercinium saltum , quem Eratosthenes Orcinium vocavit. habitasse dicuntur. Quid Boisi annon de illi in meditullio eiusdem siluae tam clari quondam sucrunt, ut regio hactenus nomen a priscis colonis sbruarit, dicta Boiemia, quasi a Polai I rim, id est. domus Boiorum Z Verum quando, de quibus viis Galli vel ex Asia in Europam, vel in hac ex una regione in aliam venerint, describere velle, insani sit laboris, propterea