장음표시 사용
71쪽
Jussa subire patris, praesertim recta jubentis, Pro quibus expletis vita beata datur. mi At serus Antipaler hos persequitur vesut hostes Intentansque dolos undiqno bella movet, 1 385. Hi ne illi nomenidatur Antipulor, quia patreSii Laedit et instigit damna necemque parat.
Sedulus in saccum perlusum congerit omneSChristo subtractus, quas male quaerit, Opes li. Ecclesiam. servire jubet, cleruin populumquel 390. Decernit similem jure tenere locum. . Opprimitiir clerus, privatur honore SacerdOS, Sed delatoris nomen ubique viget. Publicus exactor summo praecellit honore,
Gratior ille tamen, qui mala plura facit. 139 . Hi si sorte volunt aliquid pervertere, dicunt: Dedecus hinc regni vertitur, inde decus.
Princeps non cupidus incrili, sed laudis avarus . i Praecipuum Sine re nomen honoris habet,
Non curat, quid honor, sed quid videatur honestum, 1400. Nec bona vera placent, sed juvat umbra boni Sic ratio sub praetextu caecatur honoris, Vanaque dum petitur gloria, vera fugit.
Gloria virtutem sequitur, non laudis morem, Et semper meritis est sociata bonis.1405. Laude probus claret potius, quam laudis Bmator, Contra polluto nomine sordct iners; Foetor enim sordes vitii comitatur et horror, Et virtus grato replet odore bonos,
72쪽
Sed virtutis odor est illis perniciosus, 14I0. Quos agit Antipatri perniciosa manuS. Foetet barbaries, quao nulla lege tenetur, t Foetet odore gravi caritificina Vetus. carnificina vetus est aula subacta tyrannis, Q.ωεΕsi domus Antipatri carnificina vetuS. 141 b. Tollitur e medio sacrae reverentia legis, carnificum scitis datit sacra jura locum. Exigit a cunctis munuscula Sporus, at illa ii l Si dederis, perdos; nil dabis, hostis eris. iit Si sit amicus,l obest, si non sit, quaerit obesse, 1420. Quidquid agas, oberit, aut volet esse nocenS. Rem fortasse tuam poteris servare, sed ejus A ritiis animum non fovocare poteS.' Munus amicitiae speciem producit, at ipsam' nem gignit rirtus vera, probatque fides.s 425. Augetur tamen obsequiis, sumitque vigorem, Nam probitas meritis praemia digna refert. Dinomaches et Polydamas dominantur in aula, ' Nil Calo, nil curius, cuncta Photinus agit, Cuncta Photinus agit Labeone sibi sociato: 1430i Horum vita scelus, singula verba doli. Thrasonis fastum gpstusque videro molestum est, 0uem vix ferre potest munere capta Thais. Vir gravis hic, visu gravis est gratusque Sabinus, Dum puer et tener est non stuli cante pilo. 143b. Tristior haec cernit juris defensor et artem, Qua serat auxilium consiliumque, parat.
V. l4l0. Het perniciosa posterior manus L, Miciosa Prior manus L. V. 1413. Arg. Uuod domus tTr. eam. eSt Lm, TTr. aula carn. est II n. V. 1420. Quidquid e, Quicquid, ut v. 1598.
in L et II. V. 1433. his L, hie II. V. 14M. Arg. Quod deest
73쪽
Ut furor illorum milescat, dissimulare iis iis Multa Solet, simulat, quod sit et ipse furens; omnibus omnia fit, specie tenus induit hostem, 1440. is a in paribus studiis discat amaro Deum.
Illo dolus bonus est, qui prosicit utilitati,
, Quo procurantur gaudia, vita, Ses . Balbulit nutrix, ut linguam formet alumni, ά .i sti t. Et Verum siclo cauta dolore sugat, 1445. Lascivum risum lacrimis compescit obortis, Et teneros sensus decipit arte pia. Excitat ad lacrimas facies Iachrymantis amicum, Et facies hilaris gaudia saepe facit. is , Fortius ut miles pugnacem conterat hostem, 1450. Dux facit armatus, dum sera bella gerit. Miles ab exemplo ducis hostes acrius urget, il ii Dux fugiat, miles dat quoque terga fugae. Provocat assectu discentes ossiciosus: i in Doctor, ut esseclum possit habere labor. 1455. Nemo libens audit suspecti verba magistri, Quae, licet aspera sint, dulcia reddit amor. i Illaqueat cuius homines et valdius arctat. Formula vivendi, quam gravis auctor amat. Hac igitur ratione tui mens sana patroni, I 460. Uι pallenter eum perserat aula furens. Conciliare studet sibi conviventis amoremi Turbae, ne peragat ebria mortis iter.
Sub puero credit cuncta licere sibi. 1465. Insanire pules aeque juvenesque Senesque, Insanit judex ossiciumque suum.
V. t 445. obortis H, abortis L. Vv. 1463 et 14 5. Arg. Ouod deest in um.
74쪽
. Curia nugaces sesos amat, audit, hon0rat, i 3 Mius exosas, auliciis omnis habet, Aries virtuti famulantes aulicus odi h 1470.li , sed Iamulas carnis vulscus omnis amati t. tibi Hos nullae mores lanambulas intulit ille, ii K i Qui, quod praeSumit, lege luetur mi. Otii sapiunt nugas et crimitis, lege vocantur, i l Qui recte sapiunt, lex jubet ire Dras.
Nam sicut verbi, sic insinuatio vitaei, Saepe reluctantes ad sua Nota trahit., ' : Ffrtior est vitae, j quam sit persuasior Verbi, 1480. , Nam paribus studiis conciliatur am0r; l . st Conciliatus amor animos ligat, imperat, urget, , Ut duo non duo sint, quos pius unit amor. Sic amor ad quaevis sanctus bona eost amantes, i Nam facit hio votis, quod facit ille manu. 1485. Sed vereor, Irusta ne cancellarius instet, in mutet mores aula superba suos. Mundus enim lucris inhiat, juvenesque senesquem Muneris incestat imperiosa fames Excaecatque viros, quibus est collata potestas, 1490. i Tendat ut ad sordes quaelibet ampla domus. Aestus avaritiae sapientum corda perurit, Polluit occlesias, sancta prosaria facit. Orbis amatores omnes lim peste Iaborant, Aeris contemptor rarus in orbe manet. 149b. Haec ubi, quando, quibus vel qualiter insinuentur, cura, ne pereas garrulitate tua.
75쪽
Est indocta loqui, quae nescit linma tacere, FIoceida, quae verbi nescit habere modum. Sunt nuptatores inimici, suntque tyranni 1500. Falsus philosophus, ganeo, Scurra tibi, iii Quos agitat cachullies Scribendi, quosve loquendi, 'Qui vitiis sordent, quos levis aura fovet..i lii Horum tendiculase dicenti vera parantur, i Et nisi ' praecaveas, publicus hostis eris.1505. sertor veri personam nescit amici, Decernit meritis praemia nulla viris, Personis parcit, iudex in crimina saevuS, Et vitii labem semper ubique notat. Aut taceas prorsus aut pauca loquaris in aula, 1510. Aut quaeras, in quo rure latere queas, Nam si non parcis verbis, nemo sibi parcet, Praevenietilue dies impia turba tuos.' Sub duco praesulo Si sorte recedis ab aula, ': i , , Sospes et ut lutus quolibet ire queas, 1515. Pauca tui tandem stillabis in auro patroni,
Quae recolens nequeat immem0r eSSe Sui. Lex divina/bonis vivendi sola magistra, Non 'veterum ritus, qui rasione carent. Pervigil hanc studeas.cura servare Perenni,1520. Nam servatores servat et ipsa SuOS.
Lex humana, Dei si sit contraria legi, Auctorem damnat, quo pereunte perit. Relia solvuntur leviter, quae texit arachne, Arie tamen mira fila coiro facit;
76쪽
i525. Impediunt eadem muscarum corpora parva, i Magnaque si veniant, quolibet ire sinunt; ., Sic, Anacharsis ait, cohibent civilia jura Invalidos, magnis quolibet ire licet. iv Non ita lex aeterna potens torquere potentes 1530. Atquo fovens humiles, quos videt esse pios. Ilis dictis abeas jubeasque valere patronum, ive linte
ii l iri Nataliquo scio te revocante, redi. - νii 1.
0uanta sides sit in hospitiis, inquiros viator, i i: Nam res in pretio est, vilis ubique fides. 1535. Hospes in insidiis sedet hospitibus peregrinis,
Et malus auditor singula verba notat. Linguaque si profert verbum leve sive jocoSum, Mantica si paucis rebus Onusta jacet, i i. iInvolat aut rebus aut vecta recenset iniquus 1540./ Hospes et interpres perniciosus erit Et testes adhibet Bavium vanumque Dolonem, ii. Ut pereas rebus, aut tua cuncta tibi. i. 'Si sit vera fides et honestas pura domorum, φ. Est vultus hilaris, ossiciosa manus, 1545. Desectum rerum verbis vultuque Iaceto Hospitis instaurat cura cliensque bonuS. Non quaecunque domus situlum praetendit honoris, Rem tenet, aut meritis est veneranda suis; Sed quemcunque vides in Christi laude sacratum, ilS50. Ouisti ais cum teneat, dignus honore locus, Et quoniam capiti respondent consona membra, Et domus est domino concolor ipsa suo. Si veneranda domus te duxerit accipiendum Hospitio, vel si sorte ministrat opem,
1555. Quis bona dispenset, prudens adverte, Sub illo Stat sortuna domus et color ipse Ioei;
77쪽
Nam bona fama perit, si rusticus est vel avarus, Frontis ab urbanae munere fama viget. Infelix domus est res dispensanie. Curino, Hospes et hostis agunt condisione pari. Fronto gravi Catius vitam mentitur honestam, Cauda tamen, quid sit, indicat atque gula. 0ui Fabium gestu, verbi gravitato Catonem Exprimit, humanum cum Corydone sapit. Sordet iis clerus, vilao communis adhorrent Nomina, So solam secla Superba probati Unde lamen populus sibi commoda quaerit et isti, i Quos pariter sullit utilitalis amor 2 Pane, mero, pannis vulgato more iniuntur, Et placet, ut nobis, lauta culina sibi. Divitias capiant, juvat absque labore voluptas, Et capit interdum blanda latet itaque Venus. Seria nunc agitant, modo cedunt seria nugis, Et stomachum placat hostia grata gulae;
ricas dat commune forum, potiunque laberna Communis, vestes una ministrat ovis, Sed de communi vestes alimentaque sumunt, Dummodo communis cerdo sit utque coquus; Nam sibi formari vestes victumque parari Lautius, exposcit nomen honorque domus. Consonat erranti Bavius, benedicta remordet Mevius, oblatrant; error utrinque gravis. Quilibet istorum dat sociae nomen, et auctor stat iis, quos tu Smie videre Soles.
V. 156l. Catius et Arg. Catio ut v. 1586 Catium a me emendatum ex Cie. ad Fam. XV. 16. Caelu3. Caelo, Cacium. I. et II. V. 1565. lis H, eis L. i
78쪽
1585. Merius et Bavius semper caveantur ut hostes, i Et fugias Catium cum condone suo. ii Quem vitam nequis, studeas placare Carinum, tisci is-Cujus ab arbitrio sors tua saepe Venit. Illi paucorum satis est meruisse favorem,lb90. In quorum ventres lauta culina ruit, Quorum cura penum solet evacuare bibendo, Et bona'marsupiis publica lecta latent. Ili metuunt sumptus faciemquo viantis amici,
Nam meretrix illis plus peregrina placet ib95. Ergo quid expectas, ut sit tibi commodus hospes, Cui nisi colludat, nulla puella placet'
iii Sed quia turpe nimis peregrini lite moveri, dualliae vereaa-Ηospitium quidquid dicat, habeto modum pEt no suspectum quis possit habere rigoris, 1600. Sit tua jucundis lingua reserta locis,lii Sinique sales sine dente tui, sit lingua m0desta, Compositus gestus, vita pudica tibi. Sit bonus auditor patiens et lardus ad iram, Sitque cliens humilis, qui volet esse tuus. 1601. Hospitibus gratus sumptus moderare Suboptans, Ut dignam valeas cuique referre vicem, . Et benefactorum reddatur gratia plena, Quae bonus interpres singula magna facit. Vir bonus et prudens modo res conservat ad usum 1640. Et modo dispensat et docet esse Suas, duaerit, ut ea ndat, cum causa locusque requirunt,
Servatasque diu tempore spargit opes Et sumptus gaudet secisso locoque modoque; Stultus in expensis nescit habere modum, 1615. In proprio parcus et prodigus ex alieno, Quam solam captat Chaerea, laude caret.
79쪽
uvad cantia eaputre ui. et qui thleavendi, qui non.
1640. Hospitio non est oneri, quicunque modestus contentus modicis sumptibus esse potest. In summa videas, cum quo tibi res sit agenda, Et quantum poteris, moriger esse Stude. Hoc, quantum poteris, dictum sic accipe semper, , Ut sit honestatis regula salva tibi. iM .i Mendaces itidem fugies, bibulosque: cavebis, in quibus est venter sive Laverna Deus. Sit suspecta Venus, sit sobrius atque pudicus, 0uem comitem longae quaeris habere viae. Commodius nihil est servo socioque fideli ii. Nullus in obsequio commodus absque fide. Est inpensa viae quaerenda tibi, dabit illam Morum fama, gravis aetio, sermo placenS. Quo magis haec abeunt in sumptus, et mage
Nummus in expensam non rediturus abit; Hi, quocumque voles, poterunt perducere
sumptus, Usu nam crescit ista moneta suo.
Ergo via, quocumque placet, securus abibis, Sed lamen ad patriam dulcius t ire tuam. Pontificum regumque pariss in Cantia lavit, Hospitiumque tibi praeparat, immo domum; Ilaec petit, uti redeas et in illa sede Pilescas, Quae caput est regni jiistitiaequae domus. Parebis matri praesertim recta manenti, Quaeque tuos tendit perpetuare dies. Intrabis claustrum, sod, si p0les, absque cucullo, , Ut post, si libeat, egrediare tuuS.
80쪽
1645. Invenies illic, qui semper scire laborant, Et quibus est grandis poena carere libro; i Sunt alii, qui sic sapientuni scripta licentur,
Ut non semissem cuncta valere putent. Legis amatores adeas et Scripta colentes, 1650. Contra nugaces numinicolraque cave. Juas contemnit Opos sapiens, admittit ad usum, ouaerit et interdum, non tamen absque
Frustra quaerit opes, quia non Saliatur,r avarus, 0uamvis, quicquid habet, eonserat ipse Deus. 1655. Nummus ei Deus est, qui semper torquet amicos Et solet aeternam perpetuare lam m. Gratia rore suo nocuum restringit amorem, Sed cupidam mentem non facit absque fame. Omnia posse Deum nolum suus est, Sed aVarum,l660. i Sit licet omnipotens, non satiare poteSt.
Nequius hoc nihil est, quia nulli parcit agitque, Ut sit cum reliquis semper et ipse miser. . Nequior est aliis, qui verbis Gillis, rebus Demea, Flaminium vivit, agitque Numam. 1665. Tantalus est auctor cupidis, est auctor avaris Perpetuaque siti deperit atquc fame. Invenies laetum Britonem, si casera adSil, D. Brito Plus tamen interdum gaudet adesse librosa Nam quantum patitur Britonis natura vel ordo, 1670. Indulget studiis carminibusque vacat; Dispensanda domus illi commissa resurgit, , Atque mali species hoc veniente sugit.
V. t 648. semissem Ηm leorrectio , set sem L et Η. V. 1667. adsit II, assit L. V. 1668. lihros I. et is, libris Lel. , V. 164 d. studiis L et n. libris Lel. l