장음표시 사용
81쪽
-- tur a . Notat autem, ab Aeaeio Beraeae Episcopo accepi THEODOR, se, quae narrat de S. Iuliano Saba b , & de S. Euiebio ς s& vitam S. Simeonis Stylitae senioris a suaemet matris ore accepisse . Ipse autem Theodoretus Simeonem Stylitam viderat. Ia s eunda Niema Synodo, quae est VII. generalis, ex hac historia i
stimonium recitatur, imaginum cultam respiciens ; nullumque reperire est , qui eius veritatem. vel auctoritatem infringere tentaverit: immo licet Theodoretus plures nactus sit adversarios, nemo i
men aut de nimia credulitate, aut de falsitate in hae historia illum
s. Iaeobus In hac itaque sua narratione triginta Anachoretarum vitas
Nysi si eomplectitur Theodoretus I . Horum agmen ducit S. Iacobus Nisbenss, cuius duo tantum miracula hic delibabimus. M Ueneratis ille in Persidem visurus plantas verae religionis, & congruentemo eis curam exhibiturus; cumque sontem quemdam sorte transmit- teret, puellae, quae in eo pannos lavabant, & vestes pedibus mundabant . . .' eius habitum nihil reveritae, exuto pudore, &M perfricta fronte, impudentibusque oculis divinum hominem in o lpiciebant, nec capita opexientes, nec vestes, quas succinxerant, is demittentes. Quod aegre serens homo Dei. . . sontem est execra- is tus, & fluentum confestim evanuit: puellas quoque execratus est, se & impudentem earum iuventam immatura canitie castigavit, ac ,, verba confestim lictum consecutum p mutatusque est niger coloris pilorum, & similes evaserunt novellis arboribus, quae vere operis tae sunt foliis autumnalibus. Ita sensu tactae supplicii . . . ver is sim ad urbem contenderunt renuntiaturae, quod acciderat. Qui
se mox accurrentes ut ad magnum Iacobum venerunt, rogaverunt,
is ut iram compesceret, & poenam remitteret. Ille nihil cunctatusis Deo preces obtulit, & fluenta rursus scatere iussiit; tum illa de- nuo e suis penetralibus Iusti nutibus derivata eruperunt. Hoc im- ,, petrato petebant, ut etiam filiarum crinibus pristinus color redo deretur. Ferunt autem, illum hoe quoque coneessisse, & puellasis requisisse, quae plexae hac poena fueram, & quoniam non veneo runt, supplicium reliquisse , quod documentum foret temperantiae, & argumentum honestatis d . Aliud quoque mirac tum patravit. Nam ,, cum vidisset aliquando, iniquam a Iudiceis Persa prolatam fuisse sententiam, maximum quemdam lapidem, is qui proximus erat, execratus, conteri ac dissipari jussit, illiunti que iniquam sententiam arguerer lapide autem in particulas in- is numerabiles statim comminuto, conterriti sunt, qui aderant; &- hor .
82쪽
horrore plenus iudex priorem revocavit, & alteram protulit sen- '
M tentiam . THEODOR.,, Iulianus , quem indigenae Sabam, quod nomen Senem graeca linis Iuliann ,, gua significat, honoris causa cognominabant, in regione, quae olim Parthyenorum, nunc Osroenorum dicitur, monasticum tugurium defixit . . . In hoc degens semel in hebdomada cibum capiebat ; eibus autem erat panis miliaceus, isque furfuraceus , & obsonium salis . Potus vero suavissimus nativum aquae fluentum e nee potum hunc satietate metiebatur, sed sumpti ante cibi necessitate definiebat . . . Congregavit centum discipulos; &M quamvis tam multi ellant, anim tamen exiguo continebantur; a Sene quippe didicerant curam eorporis negPgere . . . Docebat autem illos intus quidem communem Deo hymnodiam Offerre :post auroram vero binos in solitudinem exire, & unum quidem genua flectentem debitam exhibere adorationem ἱ alterum Vero, , stantem Psalmos quindecim eanere Davidicos: tum deinde operi ris facta commutatione illum surgentem canere; hunc vero humiis procumbentem adorare . Atque hare illi crepusculo matutinois exorsi ad vespertinum usque allidue faciebant. Ante occatum Solisis paululum quiescentes hinc illi, illinc alii omnes undique in an-M trum conveniebant, & hymnos vespertinos Domino simul offere- bant. Solebat autem ipse quoque Senex unum aliquem ex ins-ri gnioribus officii socium assumere b .
Marcianus . . . contempta claritate generis, quod a Patritiis S.Μareianus. ducebat, & splendore Palatii, in quo forma donatus . . . animi. δε' que prudentia pollens florebat . . . medias solitudines adiit, parvaque extructa domuncula, quae corpus ejus vix aequaret . . . .
ibi clausus haerebat assidue, & orationem quidem psalmodia , psalmodiam autem excipiebat oratio, Ac utrumquq lectio di viri norum eloquiorum . . . . Cibus autem erat solus panis, cuius,, libram quatuor in partes divisam quatuor diebus distribuebat, Scis singulis diebus partem unam assignabat. Statuerat enim vespereis comedere quotidie . . . praestare enim aiebat vesci quidem quo- , , tidie, sed nunquam expetere satietatem. Uerum enim ieiunium is est perpetua esuries se . . . Venerunt ad illum aliquando una ,, congregati primi Dontificum . . . Flavianus Ecclesiae Pallor An- tiocnenae, & divinus Aeacius, . . . & Eusebius Chalcidensis Episcopus, & Isidorus, oui Cyri gubernacula tunc gerebat . . . . Cum illis erat etiam theodorus Hierapolitanorum Anti stes . . . aderant quoque nonnulli ex optimatibus, & honoratis, quos fi- dei ardor incenderat. Omnibus ergo cum flentio sedentinus ... ,, ipse quoque diu taeens sedebat . . . Tunc adsistentium unus . . .ss Omnes, inquit, O pater . . . doctrinae tuae sitientes suavissima
83쪽
----- ,, fluenta tua expectant . . . Ille autem eum vehementius suspiranτη ψ- - is set Deus , inquit, universorum quotidie & per creaturas loquiis tur , & per divinas Scripturas verba facit, & quae consentanea is sunt, admonet, & quae utilia, docet, & minis deterret, & pr ,, missis hortatur , nec utilitatem ullam capimus. Quomodo ergo is loquens prodesse queat Marcianus ... Cum autem surrexissent, &,, orassent, eum Sacerdotem ordinare volebant; manus tamen admovereis non audebant; atque hoc illum, illo vero hunc adhortante, eum is recusassent omnes , re infecta, discesserunt ... Avitus quidam pa-
,, riter solitarius . . . accurrit, ut eum Videret . . . Postquam vero
se mutuis inter se colloquiis satiati , alter alterius virtutem cogno- se vere, Nonae simul ossicium peregerunt . . . venit discipulus E ,, sebius mensam ferens, & panem. Tunc magnus Marcianus diis vino Auito: Adesdum, ait, omnium mihi iucundissime. & hu- ,, ius mensae simus una participes. Ille vero: Non memini, inisse quit , cibum me unquam sumpsisse ante vesperam e saepe autem, is binos, ae ternos sima dies ieiunus permaneo. At magnus Maseis eianus: Μea ergo, inquit, caula mittetur hodie consuetudo . . . M At cum admirabili Avito non persuasisset, ingemuisse fertur, &is dixisse: At ego animo angor, & discrucior, quod tantum labo- ,, rem ceperis, ut laboris amantem hominem videres, & philoso-- phum; spe autem frustratus cauponem quemdam, & intemperan- ,, tem vidisti pro philosopho. Et cum tristior, his auditis, factus se divinissimus Avitus gratius sibi futurum diceret carnibus vesci, is quam talia audire, magnus iterum Marcianus: Et nos, inquit, is O amice, 'eamdem , quam tu, vitam ducimus .... & quieti,, labores anteponimus, & ieiunium pluris facimus, quam cibum, se quem sub noctem capere solemus: sed scimus , caritatem jeiunio is esse praestantiorem. Haec enim divinae legis est opus; te unium is vero potestatis nostrae, & arbitrii r divinas autem leges pluris, is quam Iabores nostros facere convenit . Haec illi eum inter sese mutuo disseruissent , exiguoque sumpto cibo, Deum laudassent, is ac tres dies una transegment , disjuncti sunt spiritu , se rursus,, mutuo conspecturi a ) . s. v. biis, Id monte Praecelso i is Antiochiae quidem sito ad orientem, Pag. ys . o Berear vero ad Occidentem philosopniae scholam Amianus qui- ,, dam extruxerat . . . 'ui cum doctrina polleret, quae non solum ,, eius disci hulis, sed totidem aliis lassicere posset saepe tamen ad ,, magnum ibat Eusebium, rogans eum, atque onsecrans, ut ad- ,, tutor, & paedotriba, & magister esse vellet palaestrae, quam fu B daverat . . . . Consederant ambo in saxo quodam ipse, & Ah mianus, divinorumque Evangeliorum historiam alter legebat, alter obscuriorum ejus locorum explanabat sententiam. Terramis in subiecta planitie arantibus agricolis, ad eorum contemplati
84쪽
δε nem abreptus est magnus Eusebius. Cum ergo loeum Evangs- - is licum legisset Amianus, ab eoque interpretationem sciscitaretur,
is & repeti lectionem iubente magno Eusebio, subiecisset ille: soris lasse agricolis delectatus, ut apparet, non exaudisti ; oeulis suisis deinceps legem imposuit, ut neque campum illum spectaret un- ,, quam, neque cani, astrorumque aspectu oblectaretur ; sed an- se gustissima ad oratorium pergens semita , cuius mensuram palmiis unius suisse aiunt, extra eam deinceps egredi non est passus . . . M atque ut cum spontanea voluntate ad haec illum simul adigeretis aliqua necessitas, lumbis zona ferrea praecinctis, & cervici grais vissimo collari imposito, etonam collari alio serreo coniunxit, ut ,, hoc modo inelinatus in terram assidue despicere cogeretur, has,, de se poenas exigens, Quod agricolas illos esset contemplatus . . . ,, Vixisse porro illum poti hanc legem tradunt annos amplius qua-
Testem eorum, quae de S. Simeone Prisco narraturus erat Theo- . Si maedoretus, citat Iacobum quemdam Anachoretam, quem virum mi '
rabilem appellat. - Ibant Iudaei suidam negotii cujuspiam causa se in oppidum quoddam extra regionis no irae fines positum : sed
,, imbre cum venti procella effluente aberrarunt a via , & ner so- is litudinem errabant . . . . cum ad divinam Simeonis spelunca in ,, deveniunt . . . a quo cum viam , quae ad oppidum duceret, O-- stendi rogarent: Expectate, inquit; & ego duces vobis dabo ,
se qui optatam viam eommonstrent . . . Dum resident , advenereis duo Leones non torvo intuentes aspectu , sed veluti domino cui- ,, quam blandientes, ac servitutem significantes. His annuens jun,, ut, ut Viros illos ducant, unde digressi aberrarant. Fabulosam narrationem hanc nemo putet, cum veritatis ejus testes habeatis communes hostes veritatis. Iidem enim ipsi , qui beneficium acceis pere, id praedicare non cessabant b ... Quidam messis temporeis manipulos vieino surripuit, illisque proprium cumulum auxit.,, At furtum Deus punivit. Cecidit enim fulmen, & area flam-ri mam concepit. Miser ille ad hominem Dei accurrens calamita is tem suam explicavit. Cui vir Dei, Simul ac, inquit, manipu-M los restitueris, divinitus immissus ignis extinguetur. Videre tuncis erat illum spicas restituentem . . . & inde .pyram sine aqua diri vini Senis precibus, & intercessione restinctam c . .. . Ad Siri nam vero montem pergebat Sanctus Senex, cum hominem offen-ri dii in caverna latentem agresti alpectu, coma squallida , faeie is eorrugata, lacero, ac vili amictu, ex palmarum foliis contexto. ,, Dum autem eum illo colloqueretur, leo procul a pparuit, cujus is aspectu exterriti Senis comites cum essent, Anachoreta, qui in ,, caverna illa latebat , leoni innuit, ut in alteram partem trans,
85쪽
merere,, ret . . . Paruit e vestigio, botrumque attulit dactylorum, dein-- ψ R- is de pedem referre iussus abiit . . . Cum ergo dactylos ungulis
,, divisis et, precesque, & psalmos eum illis communicas et, & postis Liturgiae finem salutasset, stupefactos dimisit ca) . . . Postquam
,, vero Simeon ad Optatum montem pervenit . . . in quo Deum
,, videre Moyses meruit vidit autem, quantum mortali naturae ,, fas est genua fixit . . . & cum intreram hebdomadam pronus,, hoc modo peregisset i nec quidquam cibi gustasset, vox illa plais iussit, ut quae apposita erant, lumeret . . . Quare manum ex- ,, tendens cum tria poma invenisset, his iuxta dantis imperium pa- ,, stus est, viresque integras recepit . . . Hujus benedictione, dum se superstes esset, potita est beatismima Mater mea, quam horum M pleraque narrantem saepius audivi. Ego vero, ut potentiae, 'ua se nunc valet, intercessionisque ejus fructum capiam, oro, & imis petraturum me seto b . . Aphnintra se Aphraates natus, educatusque apud Persas . . . spreto gen is re, quod illi erat clarum, & illustre . . . & popularium se rum impietatem execratus, Edessam petiit, & domunculam ex- tra moenia nactus, in eam se inclusit, in animae suae curam incum- ,, bens. Mulier stirpe illustri viro intemperanti iuncta matrimonio,, ad beatum Virum venit, & aiebat, maritum suum pellici addi- ctum magicis incantationibus odio habere se te timo coniugio is ipsi copulatam . . . Mulierem miseratus vir Dei , praestigiarumis vim repressit precibus, & illatum ab ea vasculum olei divinais invocatione sanctificans eo virum inungi iussit. Quod illa eumri fecisset, viri amorem in se transtulit, eique persuasit, ut illegitiis mo toro legitimum anteponeret . . . Cum in regione repente im D ruissent loculi e , . . . quidam rectae fidei homo ad illum venitri orans, ut sibi opem ferret agrum unum habenti, ex quo se is ipsum . uxorem, & liberos aleret . . . Vir Dei vas aquae afferri ,, ad se justit . . . . manum aquae imposuit, Deumque orans, ut se divina virtute fluentum impleret. Finita autem oratione praece- pit, ut aquam per agri fines aspergeret. Paruit homo imperais iis, & agris illis fuit aqua pro vallo inexpugnabili . Ad termi- nos enim illos usque circumvolantes ad instar exercitus locustae r ,, trocedebant, hinc rursus inditam benedictionem pertimescentes e . ,, oculis illum ipse conspexi, sanctaeque illius dexterae benedictio- ,, nem percepi, cum adolescentulus adhuc matrem ad eum profe- ctam es em comitatus. Atque illam quidem de more, aperta ia- ,, nua, colloquio, & benediεtione dignatus est; me vero introminis sum precum suarum opibus impertiit d . s. Prena ib. Beatus Petrus ex illis ortus est Gallis, qui ad Pontum Euxinum sedes a Ιbid. pag. 8 .
86쪽
sedes fixerunt. Hic is septem, ut ferunt, annis apud parentem eduis catus reliquam totam vitam in philosophiae certaminibus consurr is psit: obiisse autem dicitur, cum vixisset annos novem, & n ,, naginta . . . . Primis annis in Galatia certavit . Inde ui se ise studio abiit in Palaestinam, ut conspectis locis, in quibus saluta-- ris Passio suscepta est, servatorem Deum in illis auoraret, non se quas loco circumscriptum incircumscriptam enim ejus naturam se non ignorabat sed ut oculos etiam ipsos rei adamatae contem- platione pasceret . . . . optaris itaque potitus Antiochiam se,, contulit . . . & ibi in alieno sepulchro totum tempus transegit, is cuius pars superior prominens habebat tabulatum, tui connexae se scalae aditum iis dabant, qui ascendere volebant. Hoc loco co
se clusus longissimo tempore perstitit, frigidam bibens aquam , & solo,, pane vescens; neque id quotidie. sed die uno ieiunus manens po- is stridie haec sumebat a . A Diabolo oblatas liberavit . . . Mari tri meae laborabat alter oculorum morbo eiusmodi , cui cedereis ars medica videbatur: alterius piae mulieris hortatu ad divinum is hominem se contulit . Habebat autem illa circa se & inaures. & monilia, alia ex auro, 8c vestem variam ex serieis fili se contextam. Nondum enim persectiorem virtutem degustarat, & flos erat aetatis, iuventurisque ornatu delectabatur. Divinum ergo is caput haec intuens, nimiae elegantiae primum aegritudinem sanaisse vit in hune illam modum alloquens: Dic mihi, inquit, filia...is si quis pictor artis suae peritissimus imaginem aliquam accurate ,, depingat, & hanc videre volentibus spectandam proponat, ue- ,, niatque alius quispiam in arte rudis ad libidinem ea fingens, is quae pingere voluerit, deinde artificiosam illam picturam repre-- hendens superciliis, & ciliis lineas addat Iongiores, & eandidi
is rem vultum reddat, & rubrum genis colorem inducat, an priose rem pictorem putas non succensurum, tanquam arti suae gravi se facta. iniuria '. . . Ergo, inquit, conditorem 'uoque omnium, o naturae ue nostrae figulum, & pictorem merito indignari eredite, ,, quod immensam illam sapientiam imperitiae arguitis . Neque ,, enim rubeum , & album, ac nigrum colorem infunderetis, nisi ,, hoc additamento egere vos putaretis. Egere autem his corpus, is imbecillitatis damnatis auctorem. Atqui secundum est volunt ais ti, parem illum habere potestatem . Omuia enim, inquit Da- is vid , quaecumque voluit, fecit; sed omnium utilitati consulensis ea non dat , quae damnum afferunt . Quare imaginem Deio ne corrumpatis, neque adjicere conemini, quae sapienter non de- dit, neque adulterinam recogitetis pulchritudinem , quae & pu is dicos labefacit videntibus tendens insidias . Audiit nare scemi- ,, na . . . pedibusque eius advoluta , & obtestans sanitatem oeulo is restitui rogabat . . . Ille vero Deum horum curatorem esse di-
87쪽
is xit, semperque credentibus, quae p0stulant, eoncedere. Proinde -- is dabit tibi . . . fidem tuam considerans. Quare si hanc integram ,, habes .... vale dicere & medicis, & pharmacis, divinituso datum accipe hoc remedium. His dictis oeulo manum imposuit, ,, &. salutari ligno Crucis expresso morbum depulit. Inde domum ,, reverta, eluto pharmaco, ascititioque omni ornatu abiecto vitam ex praescriptis a medico legibus initituit, nec variam induens v ,, stem, nec auro se convenustans a . Foeminam quoque cancro is afflictam sanavit b . Et po:t ejus obitum Zona , qua praecingebatur, potita mater Theodoreti, se sibi mrotanti laepe imisse ponens ab pse etiam patri morbum depulit , eodemque ad sa- ,, nitatem ipsa etiam persaepe usa est remedio . Sed & amico-M rum permulti hoc scientes zonam ad aegros sublevandos iden- ,, iidem accipiebant , & gratiae illius vim ubique declarabant
s. Thmdo. S. Abbas Theodosius non conitatus humicubatione, ac veste cilicina omnibus Monachis communi, is ferri quoque pondus collo , se ae lumbis, & ambabus manibus adjecit. Comam praeterea ge- ,, stabat squallidam, & ad ipsos usque pedes pertingentem, Mque se ulterius etiam tendentem, ideoque lumbis alligatam . Orationi, ,, & hymnodiae operam navabat alsiduam . . . labores laboribus,, semper augens; manuum quoque opificia tractabat, nunc flabella, quae vocant , sportellasque texens, nunc agellos in saltu pa-- rans, & semina spargens, unde necessaria vitae alimenta colligeri ret . Discipulos quoque suos in labore manuum exercebat eis alii vela.... texentes, hi flabella, alii sportellas texentes, alii
,, agriculturae Operam dantes . . . alii cymbam construxere ad on ra convehenda exportantes contubernalium opera, & invehentes
Romanus is Antiochiae extra urbis moenia, imo in monte smdem figens aliena in cella , eaque anguila perpetuo vixit ad senectam usque, nec igne utens , nec lucernae lumen admittens. Cibus illi panis erat cum sale ; potus vero aqua e son- ,, te, caesaries magno par Theodosio , vestisque , & ferrum simiri te . . . Iis, qui ipsum conveniebant, leni , dulcique voce mulo res de fraterno amore, multas de concordia, multas de paee ad- is monitiones suggerebat: multos etiam solo aspectu divinarum re- ,, rum amatores effecit. Quis enim non est admiratus Senem con- templantem , membris confectum , ferro plurimo sua sponte onu-- stum , ct cilicina veste amictum , ciboque, qui mortem tans, tumis
c e j ibid. pag. 82λ. ci Nonnulla omissa sunt a Gallo Auctore recitata, quia minime in
88쪽
CAPUT XXIV. A R T I C. II. 7 I
o, tummodo arceret , victitantem ὶ . . . . Multorum etiam gra- memis ves morbos depulit , multis sterilibus steminis liberos impetra- τη--R. is vir a M. Zeno, amplissimis opibus relictis, & militiae cingulo depo- S. Zeno ib.,, sito, ex Palatio in sepulchrum quoddam se contulit , cuiusmodiis in vicino Antiochiae monte sunt plurima . Solus ibi degebat i
se filum non habens, non lucernam, non lacum, non ollam , non lecytheum, non arculam, non librum, non aliud quidquam, ,, solis vetustis amiciebatur amiculis ,& calceamentis similiter, quae ,, ob detritas soleas vinculis indigerent. Ab uno tantum ex ami- ,, eis victum necessarium accipiebat . Is autem erat panis unus se duos in dies attributus. Aquam procul haustam ipsemet adserem bat . . . Ego ipse, cum primum ejus videndi desiderio in mon- tem ascendi, urnas manibus tenentem vidi: deinde eum seistita- rer, ubinam esset amirandi Zenonis habitaculum, nullum se nosse ,, Monachum dixit, qui hos nomine vocaretur. Unde illum ipsum se esse verborum ex modestia coniiciens, secutus sum, ianuamque
se introgressus lectum vidi ex foeno constructum , & aliam quamis dam stoream lapidibus instratam, ut minime laederentur, qui in se his considerent. Post multos vero de philosophia inter nos ha-
bitos sermones . . . cum redire iam oporteret, Orabam, ut be se nedictionis viaticum daret. Ille vero repugnabat . . . . Lectoris enim tunc eram, & populo divinas Scripturas recitabam . . . .
se sed meis precibus victus , aegre tandem precibus inflexus Deo,, quidem intercessionem obtulit . . . Veniebat cum populo ad di- ,, vinam Ecclesiam die Dominieo, & divinos audiebat sermones, se & mysticae mensae particeps factus redibat . . ad habitaculum ...is Unum librum a sodalibus accipiens totum perlegebat , & hoe is prius reddito, alium accipiebat b) . . se Macedonius , qui Critophagus, idest hordeum edens appella. s. Maced ,, tus est hoc enim illi cognomen esca dedit , qua vescebatur
non minus virtutibus, Quam miraculis fulsit . Annos quinque, & quadraginta duxit nullo utens tabernaculo, nec lupurio , sedis in profunda caverna manens . . . Cibus illi non panis , nec le- ,, gumina, sed hordeum contusum aqua sola madefactum : atqueri nunc illi cibum mater mea , postauam familiaris ei facta est, is longissimo tempore suppeditavit. Et cum ad aegrotantem illamis aliquando veni flet, didicissetque adduci non posse , ut congruen-k, tem morbo cibum sumeret monasticam enim & ipsa quoqueri vitam erat amplexa γ hortatus est, ut medicis cederet, ac Pharis macum esse hunc cibum putaret, ut quem non deliciarum , sedri necessitatis gratia usurparet. Nam & ego, inquit, qui per an-ri nos quadraginta hordeo solo vixi, ut nosti, eum hestema die in- firmitas quaedam me invasisset, conturbernali meo parvum mihi
89쪽
panem quaerere, & adferre iussi. Sic enim mecum reputabam,
eo R. apud aequum iudicem me, si morerer, rationem mortis reddit rum . . . Quare hoc metu perculsus . . . & eeti panem iussi. ,
se & allatum comedi; tibique praeeipio, ne mihi amplius hor- deum, sed panem praebeas a . Plura etiam narrat Theod retus a Sancto Uiro patrata miracula. Nec silet, se ejus preeibus matri sterili concessum, saepius illum invisisse, & sibi repetentem is audivisse: se Multis eum laboribus, fili , natus es , multas &se ipse noctes duxi, hoc unum poscens a Deo, ut parentes tui hocis fierent, quod te nato appellati sunt . Dignam igitur laboribus,, vitam age. Ante partum promissionibus consecratus es. Deo au- tem quae oblata sunt, veneranda sunt omnibus, nee a vulgo conis trectanda. Quare oportet, te pravos animi motus non admitis tere, sed illa tantum facere, loqui, & cogitare, quae virtutisse Legislatori Deo placent b . Post ejus obitum se omnes tum se cives, tum peregrini , & qui praecipuos gerebant magistratus, sa- ,, erum illud feretrum humeris suis gestantes in triumphantium is Martyrum Templum deportarunt, & cum divinis illis viris ,, phraate, ac Theodosio' sanctum, Deoque charum eius corpus d is posuerunti e .
s. Ahra ha- ,, Abrahames Monachus Lybanum vicum maximum petens, quem P impietatis caligine detineri acceperat, monachum sub mercatorisse persona tegens, domo conducta, pecuniaque modica possessoribus is praerogata . . . sensim divinum officium moderata voce aggressus se eli. Ubi vero psalmorum auditus est cantus , continuo . . . mnes . . . confluxere viri, ac mulieres, foribus obstructis desuis per e tecto magnam vim pulveris congestam immiserunt. Sedri cum suffocari , & obrui eos viderent, neque aliud in animo ha- bere, vel agere, vel loqui, sed Deo tantum preces Offerre . . . ,, ab insania destiterunt, reseratisque ianuis e pulvere obstructosis abire mox iusserunt . Ala eodem tempore ex actores adsuerunt, se qui tributa pendere compellebant, & alios vinculis , alios verbe- ribus afficiebant. Divinus vero ille vir . . . exactorFs illos Orari bat, ut illationem humanius exigerent. Et eum illi fidei iusso- , , res flagitassent , advocationem ultro suscepit, & aureos centum is intra paucos dies daturum se promisit. Admirantes autem suprari modum qui dira illa perpetrarant viri humanitatem , u niam se de admissis petunt, orantque, ut illis dominari, ac praeesse ve- lit. Dominum enim vicus nullum habebat . . . Et cum factu- ,, rum se recepisset, si Ecclesiam aedificaturos se sponderent, roga- ,, runt, ut statim inciperet . . . & fundamenta iacens brevi tem- ,, poris spatio tectum imposuit . Persecto aedifieio admonuit, ut m Sacerdotem crearent. Et cum alium se creaturos negarent, i psum-ra que
Ibid. pag. 83s. Ibid. pag. 341. Ibidem.
90쪽
que & patrem, & pastorem habere optarent, Meerdotis gratiam--,, percepit. Tres cum illis annos cum egi det, eosque in rebus di-T-- ,, vinis praeclare instituisset, atque alterum ex sociis suo loeo desi-- gnandum curasset, ad monasticum diversorium iterum se coni is sit . . . . His festis illustris Carrarum fit Pontifex . Erat a se tem ei vitas illa impietatis ebria erroribus, ae Daemonum data ,, furori. Sed postquam hujus agriculturam promeruit, doctrinaeis,, que illius flammam eoncepit, & pristinis sentibus libera mansit, M N. spiritus segetibus nune abundat, maturos spicarum Deo reseis renS manipulos . . . Episcopatus tempore nec legumina, nec
lera igni cocta gustavit, . . . sed lactucas , inlyba, & apia , ,, & alia hujusmodi cibi, potusque loco habuit . . . Et cum coris pus tantis laboribus eonficeret , aliorum tamen curam inexple-
,, bilem gerebat. Adventantibus enim peregrinis & lectus erat pa- is ratus, & panes mundi, selectique afferebantur, & vinum od is riserum, & pisces, & olera, & quaecunque his adjungi solent; is quin assidebat ipse meridie eonvivantibus appositarum dapum parisse tes singulis praebens , & ea licem dans omnibus , & bibere imri hens . . . . sed cum illis non epulabatur . . . . In litigantium is autem controversiis diem totum ponens , ut inter se reconcilias, rentur persuadebat . . . iniuria oppresso iusti partem semper ad-
,, dens, inexpugnabilem eum reddebat, & eo, qui iniuriam faeereri volebat, superiorem a M.
Anachoretae , quorum hactenus vitas ex Theodoreto delibaviis s. Iacobiramus, iam in caelis victores renuntiati erant, eum ipse eorum prae- ν' ' - .elare gesta recitabat. Qui sequuntur, suae scriptionis tempore s perstites erant, & magnifice decertabant, atque anteriores sudorinus vineere studebant . Inter hos primum recenset S. Iacobum se S. Maronis discipulum , qui magistrum ipsum laborum magnit M dine obscuravit . . . Nam & tabernaculo, & tugurio, & murori vale dictis, caelum habebat pro tecto . . . proinde nunc largo,, imbre diffluens , nunc gelu, ac nive eoneretus , interdum radiis ,, Solis tostus, & exustus . . . ferri grande pondus gestabat, quod lumbos, collumque vinciebat; eaten atque aliae a circulo, quiis circa collum erat, binae ante, binae pone ad inferiorem circ se lum oblique descendentes, & X. litterae figuram ante, ac retrori exprimentes duos inter se cireulos connectebant, & manus quinis que circa cubitos alia intus habebant vincula ejusmodi . Quae ut persensit Theodoretus se manu sub vestibus eius immissa , ut is infirmitatis, qua gravabatur, dolorem leniret, rogavit, ut aegro- ,, tanti corpori opem ferret, quod simul ferre non posset onera v
luntaria , & aegritudinem non voluntariam . . . cessit . . . hu-
,, iusmodi earminibus delinitus h) . . . Similiter in altera gravissima infirmitate nonnisi magnis precibus impetravit, ut ptisanae