Speculum sapientiae matronalis, ex vita Sanctae Franciscae Romanae fundatricis sororum turris speculorum, panegyricus Authore Andrea Valladerio..

발행: 1609년

분량: 235페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

ci .o Leas suum quendam cultum decere, ita ut inornatae cum sin ornatae videri queant; idque eas maxime doceat non esse ornatas : quaedam enim sunt socialis cuiusdam decori, quod Graeci nominant, ornamenta, quae maritorum quoque oculos domi contibneant, ac nonesto quodam veluti incantamento deliniant sed ita, vi illud Iuliae Imperatoris Augusti filiae

mordicus teneant, quam frugalissimus Imperator citaegreferret comptiore ni itere esse, quam necessees set probae, vidisset vero illam aliquando mo dcstius Mais,ue. compositam, Q nto hic in inquit, pro babilior est cultus. Cui illa sollie me,inquit , patris oculis ornaui, heri viri. Vsque eo sane non improbetur illa loxuria, ut obsequentes maritorum oculis, non adspectuum alienorum aucupandis illecebris sese compa

rent. Diuini ingenij vir Augustinus Christianam in tronam serio admonet, castigatque, quod pannosa nimis inuiti mariti oculis obsaesceret, in quo muliebrem etiam refractariolam arrogantiam argute per, stringit. inquit,

mili messe vir Uerbi e,culpotius expedit obtemperare,quam in nigellis vesidus repugna e 3 Alias, quae non se virorum, sed alienis oculis ornant, videre est familias euertere, maritos ad versseras adigere, liberis ex fiucibus pulpamenta,quae ipsae vestitia deuorensi Struthionibus crudeliores auellere: alienis viris veluti retia, venereas que tendiculas explicare: atque ut cum magno Philo. sis. a. . sopho dicam, Non satis muliebris in ania viros ubiecerat

nist bina, acumis patrimoni Uus singulti pependissent.

102쪽

Fruni scae Rimanae. Vt parum Comicus dixisse iudicio illius censeatur,cuilla diceret, Videas mulieres totis fundis exornatas. Adouid 3 si illis sumptibus mariti sudant 3 si ingemiscunt3 si ferre non possunt Θ nisi ut contentionum,& malefica: zelotypie semina iaciantur, si aureo illi flumini eloquentiae Christianae credimus 3 Ille ornatus oeceu-yprae subpicionem injcere sve solet, inimicitias, coten Milones, mpugnas concitare. Ita enim accidit ut castae metes lasciuo habitu in suspiciones incurrant, cotra vero lasciuae simplici ornatu obtegantur, prout castissima illa vestalis Clodia, cui luxus vestium pudicitiae laidem adulterauerat Casta quidem sed non est credita:rumor iniquus iasirat. Cultus, mornatos varie fudisse capillos, erat. ino in genere noster Ausonius suo tilius etiamuliebrem illam insaniam castigauit. 2Distimulis es iis triue,sororque tua

Hachabitu ca is, cum non sit, casta videtur, TR pGter cultum, nil meretricis habes.

Quid quod aliquae nec viris, necessis, sed sbi cultu

perdite amant, & aucupantur Θ Studiosum, am; queo natus genus formi meu est, multasque insignis pudicitiς quam- T. . uis nulli mirorum,tames discimus libenter ornari : id S.Hi ronymo,non mihicredatur; diu ille frustra hocce domesticum an maleficium, an latrocinium insectatus exprobrauerat. Hoc monstrum horrendum, immmine, ingen triplici extremitate formidabile Christiaha Heroina nostra genus sanctiorum quarundam Ana Σonum, detruncavit: quae nobili loco nata,nuptaque

muliebres ineptias calcauit, quod de Platonis sa

103쪽

Ulia

quidam Philosephus ioculariter aiebat, ut simplici, &

mero vestitu pullo, non gemmis, non fuco, labia multicoloribus mercibus, veluti csterς tegeretur, lugomnia diuendebat, unde pauperibus nummos, vi- ctumque faceret. Oportuit despicatissilio habitia fuisse, quae saepe, ut dictum est se alijs foeminis mendicantibus, ad templorum vestibula, miscebat, quae li- gneis fascibus onusta per urbem asellum ag bat. Neque vero , illa egregia sui co temptione, tuae mentis alutitudini satisfactum putabat, ni u aliarum quoque mi lierum luxu, absque inducijs, insectaretur, ua quarum animis vel sedula admonitionum cura, vcl praeclaro suo exemplo. vel 'cculeis ad sup ei os precibu ,tantii mprofecerat, ut pleraeque fastum, & pompam, & gemmas, aurum, sericumque cum modesto, atque Chii- stiano ornatu,grato uniuersae ciuitati, opportunoque spectaculo, permutarent. Fucati vero medicamenta candoris,&ruboris omnia non aliter, quam prodigio

sum piaculum exhorrescebat. & ab aliis omni studio Wmouebat, quae insitam Dei conditoris beneficio . formam ementitς adulterina,laruataque obductione corrumperent. Nam ad eum modum disertissimus Cyptianus,in illas mulierum Citerias, coceptis verbis, pridem stilo illo suo ultore. deis uiit. Manus Deo infe-

isaurex. runt, quando illuci quod iueformauit, reformare contendunt, ε

mscientes, quia opus e F Dei omne quod nocitur, Diaboli

quod mutatur, σα Nu m tuis oro quς talis es re cu resum Gionis dies ven rit artifex tuas te non reo scat 3 ut incre-

p/ni vi re censetis, , - t; opus hoc meum non est,

104쪽

nec hςc imago nostra ess, cutem sal o me scamine postuisti.

Lamas ego cum admirando Chrysostomo nominaui, s.ch , cuius illa sunt dicta praeclare. Inanem gloriam hanc malo - res nostri omnes merito dixeruntii nanis namque est psicut larusiquς pulchrς quidem visu, cre decorae , intus vero inanes reperiuntur, quare cum a pectu elegantiori appareant neminem mnquam adfamandum allexerunt. Pereleganter sane,Vt

nostrarum mulierum fastus semel ex Philosoplii Barbari ingenio retundatur, apud Xenophontem in Oeconomico istas excusationes eludit Ischomachus, cum se id maritorum imperio , saltem genio, facere

mentiunt r. c. nquam,coniun in Dii l Khomachus, nonne ea pactione couenimus ambo, ut sua alteruter alteri omnia conferret, nihil proprium reseruarchomnia in medium,&in commune naberenturΘita nquit

uxor. Iam ae mihi probam, & germanam dotem numerasti, ii tibi, inquit, ego pro tua dote praestigia aut offucias darem,idne tibi gratum duceres futurumi aut tu scias armillas, fictos torques, fictum aurum, quam quae tu pura attuleras, malles 3 nequaquam, illa inquit. Atqui corpora, inquam, tu mihi, ego tibi coim nubiali lege tradidimus, nunquid Z ita est,inquit. Age

verδ, annon ego tibi natiua mea forma gratior, quam aliena fucatus, & coloratus 3 opinor, inquit, te alium . ego haud unquam feram. tum ille Socraticta retitam uxorem frugalitatem, & natiuam speciem edocturus, e mihi, inquit, puta metem eandem esse . nec tam mentito tuo colore delectari. quam tuo. Hic mulier

erubuit, de luxuriam, illa mariti sapientia,emen dauit.

105쪽

Vita Sanctae Nae illi fatui sim,& ridiculi mihi oppido videntur,qui

laruas, quam mulieres malunt. Nihil B. Francisca ratito, tam que implacabili odio est detestata: sui genero. siilimam despectionem, pro praecipuo Ornamento

semper habuit: ardentem charitatem pro purpurillo, aut minio excoluit : pudicitiae candorem pro cerussa; morum incredibilem suauitatem pro serico; miraculorum,splendorem pro gemmis Christiano tum operum iuuicha patientia probatorum, pro auro,asgento

que ; lachrymarum vim perennem pro di tillatis laticu ara pretiosorum ad leniendam cutem lotionibus; laco mi ei uis in maAillis eius I pro Cyprio puluere nuturalem pilorum ornatum dc colorante, assiduuin cum psalle Regio de peccatis admissis poenitendi studium, cinerem tanquam panem manducans, potumque fletu miscens; denique pro aureis, geminutisque annulis, aut catenulis, egregiam viro,proximis, superisque praes itam,&seruatam fidem,constanti illo amor connexam Accidit aliquando ut lignis onusta de more, fortuito in plebeium nescio quem suo item fasciculo onera mincideret,proxime uno ex Beatae Franciscae consanguineis consequente; quo occursia cum ille baiulus utrique notus, veritusne illa ingeratobccursu erubesccret assinis adspectu, se utrique in te medium, ut fasciculo utrique ossiceret, inijcere vo

luit: at illa lignis suis illius oneri in aduertum oblisis, impulsu sibi viam aperuit, &suum illum agnatum ex

prosci , ac palam consalutauit, praeclara de muliebri arrogantia reportata victoria. Atque obsecro quid

106쪽

Franciscae M man 38 illa quo se deprimeret, abhceretque non tentauit, quς

inauditarum iniictionum acumina non excogitauitZViuo marito, actospite, eius permissu, iam suarum monialium carperat ca turn initituete, quae paulatinicius imitandae studio quadam in domo ad Campi telli legionem coaluerant: eo illa semel pro se ista, ut quotidie,re familiari curata, sblebat, priorem domus aditum ingressa, pro scalis, quibus in aedes ascensus

erat, morata, anteriores aedium valvas occludi iussit: tum pulla ea extima veste deposita, capite velis abiectis pene nudato, comaque in collum, atque humeros temere crispante,soluto. brachiis, atque humeris

ex papillatis, caeterum sine cinctu discalceata, s. rdida ta, lachrymis abunde manantibus, suspirijs miserabili ciulatu sonantibus, manibus in crucis imaginem docussatis, oculis in terram depressis, facie inflammata, labantibus genibus, humi postrata, voce tremula

intermortuaque, vociferans obtestabatur, earu in numerum tanquam mendicam, miseram, Δ vile peccati mancipium recenseri; quae aetatis storem vanitati caducae, fluxaeque infeliciter decoxisset ;faecem creatori, ac Domino Deo seruas et. Haud enim fele se alio nomine, aut appellabat ipsam aut appellat i ab alijscu piebat, quam peccatricem, vile scelerum iterquiliniti,

omniis nequitia retrimentum, sentinam . ac cloacam

spurcissimae turpitudinis; corruptionis ac putoris libr-rendum piaculum, mendacis, vanitatisque insigne ludibrium, denique omnis funestae miscita: solenne, ac celebre documentum. Hic tanta sunt nassii one il-

107쪽

Uita Sanctaelius sociae obstupefactae uno ore pronunciant, nefas esse ut alia magistra,ac praeses,ipsa superstite,legeretur, quae suo iure omnium dulcillima parens, ac mater ex titisset. Ergo illis uno conscia su ita deinceps omnibus praefluit, ut omnibus sub ellet, ut se omnium famulam non colorata religios e demissionis ambitione , sed sincera voluntate diceret, quae omnium sapientissima veluti procreatrix habebatur. Tantam animi depressino destiam inueteratus ille superbiae buccinator caco daemon ferre non potuit : illi se ea forma,e5que limbitu aliquando obiecit, qui spiritalem ipsius magistrum referret, charta, & sepia, & calamo instructus de industria, ut illas, quod ille nefarius suadebat, tot

suas illustrationes, tantasque,ipsa dictante,conscriberet, eum ad finem, ut post ipsius obitum omnibus retro posteris, maximo fructu, glorioso sanctitatis praeconio innotescerent: qua eadem de causa illam iuberet, pingendi artem perdiscere,ut spissa diuinarum rerum, atque vis sum illustrium volumina, prout pler

que Samnorum Veterum,recentiu que consueuerant, ad posteritatis admirationem, atque memoriam eXararet. At illa si elestissimum quadruplatorem exsibillatum, & omni ignominia consputatum,insigni constantia propulsauit. Aliti quaterni eo dcm ex baratro Tartarei satrapae,specie humana se illi humillime cum insina quadam reuerentia submittebant; praedicabant, efferebant, exaggerabant summam illius pietatem , modestiam, severitatem in domando corpore , perseuerantiam in religioso, accuratoque

108쪽

Franciscae Roman. e. 39

proposito, contestati inter haec, &pro sessi se haudquaquam ultra posse illi obsitiere, in irritum cadere sua consilia aduersus eam omnia, aliaque

generis eiusdem, subinde capitibus in illius gremium inclinatis blandiebantur : quibus ex aduersb inuicta foemina, per contemptum,ac ludibrium superbissima colla, & vesanum sinciput manibus quatiebat; superissique interea grates maximas profundissima quadam anitati abicinione pro collatis beneficijs tamdiu reserebat, dum laruae illae stygiales procul summotae faces.serent. At non alias magis ista modestissimi animi de missio suae enituit, quam quando miracula illo artificio dissimulabat, ut cum morborum omnia ferme genera solo contactu depelleret, redditam finitatem unguento nescio quo ex Amaraci, & Rutae succo asemoto celaret. Atque acci lcbat interdum, ut illa medicamenta vel morbis aduersa,v et ad rem penitus inmtilia essent, tantii ut oculis sucu faceret ad gloriolae fugam adhibebatur. Egros tamen, quidquid erat, finatos, vi ut diuina id factum acciperent, Deique unius beneficio acceptum referrent, obnixissime adhortabatur, quo fiebat ut nec Deo sua laus detraheretur, &ipsa vanitatis speciem auerteret. Sim infinitus, si omnia sui deprimendi studia dicere aggrediar, haec siissciant pauca de multas. Nunc immane est quantam re i. Miarum aduersarum animi, corporisque patientiam semper attulerit'; quae una virtus, inca quidem sententia,

sola societatem coniugalem securam, sola vanquillam,sola beatam vitam praestare poteit Ea si absit,om-

109쪽

Uita Sanctae

nia, demu sursum versiis, sus deque disiecha, dissipa

laque pessuna eant necesse est, Balsamum fruticem ferunt non nisi specillis fodicatum,laceratumque suavem opobalsami liquorem exudare: nusquam animi robur inuictum tantum, quatum in illa grauioris tunae laceratione diffunditur. Peripsum tempus, quo in humanis versabatur connubij nexibus alligata, Romanam urbem turbulentissimi supra modum tumultus dist ensionum ciuilium agitabant Sic marit as, ut iii communi procella, magna unda iactatus peracerbos communis perturbationis turbines hausit. litu raptatus, ille lai fatus, ille in exilium actus , ille fortunis spoliatus, ille uxore, liberi sinu e cari stimis carere coactus.

Frater mariti Germanus Paulucius in eandem calamitatum ratem iniectus de ipse lamentabili exilio depor tatus. Ioannes Baptistantius pro obside, ut magis dicam, postulatus; res domeffica per illas iactationes

pene in certum naufragium conquassata. In his omnibus imperterritae matronae inexpugnabilis animus, veluti cautes medio Oceario, undique adlatrantibus

undis erectus, immotusque subsistit. Palmana di crees, quae tanto magiis obnititus, quanto masis' pondere praegrauatur. illa sexu fragili cucta domabat, sphimas liquabat, undas frangebat, ventos fraenabat,re nulla d. lata humanitus vincebatur: semper eadem, atque sui similis,in prosperi, iuxta, S in aduersis facies tum metas, rum corporis apparebat. Omnia hinc inde humina reciprocis fluctibus immugiebant,flocci faciebat. liberos amittebat, ferebat aegritudine vel sua preme -

110쪽

Franci Romanae. obatur, aequi consulebat, vel mariti vexabatur, & to-- lerabat. fundati inuae familia: iuinas spectabat, nihil

penitus se conamouebat. obtrectatorum calumnijs,

nostium rapinis,domesticorum iiisdijs impetebatur, pro illis- egregia L .hristi discipula libenter orabat.

benefactis malefacta pensabat prunas ardentes amo ri,,in visccra non modo in caput eiaculabatur. Immantibus caco daemonum spectris,nec spectris modo,sed petulantissimis prouocationibus, neque ijs tantum, at varijs,inusitatisque supplicij;, atque verberibus inces scbatur, ludebat, sorbeoat, prouocabat,omnia victricis, crectaeque mentis, immobilisque propositim gnitudine ludificabatur. Saepe illi, multumque illae citet tae, larua que Vmbratiles diu, no Chu ; opportun himportune , horrificis deformatae imaginibu rrugi bant, quae ilia infanda specua magis horrebat, senti batque, quam si in mediam flamis ardentem AElnam

praeceps deuolueretur. Tum pro praesenti remedio, ad nocturna praesertim eiusmodi si istinauerruncaticanda, candclis sacro ritu expiatis utebatur, quas illi non semel violenter ereptas e manibus,humique pro

iectas sceleratissim' agitato , sibi haud leuiter infestas

testabatur, multo procacius, si illis caruisset, aut alias profanas accendisser,oppidὀgrassabatur. Sub illa ce tamina saepenumero iactata, raptata, pulsata, quassata, alio deportata, interim a malito vel aegro, ex lectulo accita, vel sano, addom csticum Obicquium euocata, interdum obsequi non poterat, interdum de industria hiscere non audebat , ne morae causa deprehede-

SEARCH

MENU NAVIGATION