장음표시 사용
331쪽
e itu in passo, di ambo babent esse in passe recipiente, Livio subiecto , cui determinat Philosophus 3 P0s
Secundo contra Passionem Passio est simpliciter quid absolutum:ergo non potest esse unum ex his praedicamelis. Consequentia patet ex Henrico citato; quia hete sunt sex praedicamenta respectiva. Antecedens vero probatur. Nam terminus actionis est quid absolutum ex Henrico art. 39. q. . ad secundum. Respectus non potes esse rineipium agens,au terminansactum Actio vero terminatur ad passionem,quia passio dici tur peractionem produci, cum illam sequatur necessario. Nun quam enim ponitur actio, quin etiam ponatur passio, ita docet Henricus art. 3I.q. a. Nunc autem non es ponere actionem
e passiones bi respondense, Oc. Tertio contra Quando.Tempus est in praedicamento quantitatis, est enim species illius, eum sit quantitas continua successiva, ut ibi habitum est: sed Quando est ipsum tempus, quia
rempus ponitur in eius definitiones, ut patet per Henricum arti Sa. q. I. uando es, quod ex adiacentia temporis dereIia-quitur . Quarto contra bi. Qu cunque habent differentias easdem sibi communes,debent ciIe idem, reponi in eodem praedicamento. Sed Vbi habet easdem disterentias cum loco ergo est in praedicamento loci quod si praedicamentum quantitatis. Maior patet, nam per differentias quemadmodum res constitnutu ur, ita ui runt a se inuicem in ponuntur in diuersis medicamentis Differentia enim Iuni modi ipsi quibus dicta lant praedicamenta differre secundum Henricum art. 3 a. o. . Raιio praedicamensi est proprius modus essendi eorum, quarentinentur in radicamento, Oe Minor vero probatur ex eodem ibidem Secundum disserentias ιoei sursum, deorsum dextrorsum,os niHrorsum; ante, O reiro sum tu disserentia bi.
Quinto conita Situm. Videtur esse contra Henricum, quod Situs
332쪽
quantitatis, OMSexto contra Habitum Praedicamentuti habitus debet esse respectus inter continens,in contentum; sed non est huiusmodi, ex Henrico ibidem . Icendum autem, quod continens habe,contentum sectinuum hunc modum dicitur, quod locus habet locatum, O hoc eo pradicamenιum ubi, oc Ergo non potest esse praedicamentum distinctum Notatur prinio . Sex prs dicamenta relativa postrema in eo diserrea relatione ipsa, quae portitur praedicamentum disti tium Quia letatiuorum praedicamentorum numerus,&distinctio desumitur pene modos , quibus aliqua alteri conueniunt. Nam respectus praecise consideratus,vi conueniens rei abiblues onstituit praedicamentum relationis secundumst.
Sed deindE, quia huiusmodi ref ctus bibet subdiuisionen
naindorum,quibusconnotantur liuersa si animo,& se eo largunt alia sex praedicamenta, quae omnia docuit Henricu quodl. s. l. s. Iuere Inctus, qui in ad aliud se, intomotiret ab luiee Iesua,Om in restinus radiso rei Hati
ni proprie di', auieonuenit re absoluta nonnisim connexio ne quadam cum aliqua re asia, O is ea respectus aliorum sex praeditamentorum , quia vero dictua est totam realitatem respectivorun esse ab absolutis desumendam , tam de relatione ipsa, quam dereliquis sex praedicamentis, valet dictum huiusmodi Neque enim habent propriam realitatem haec sex praedicamenta,ied solum dicunt circustantia adlacentes circa absoluta , quae diuersimode a respectivis habent ameli disponi inuant tem dicebat ad hoc propositum Henricus art-3a q,3 senem vilis menta deformam, --ιμ potis praedicam circumsi inita rerum , quam rem
333쪽
Notatur secundo Actionem, massionem realiter ess quid idem omnino, sed solum differre secundum, quod actio denominat agens, a quo est, passio vero subiectum, in quo , di habet haee diuersa ratio fundari in connexione , quam ha bent accidentia ad motum, ideo dicuntur in illo landari. Ne vero longius, quam par est protrahatur disputatio, reseram de actione, & passione, te reliquis quatuor praedicamentis qui equid de ipsis sentit Henricus citato art. 3a.q. s. Actio,
Passio Iundantur in motu hoc uno eodem numero,
distinguunt secundum fotis re pectus,quisunt,esse ab alio, esse in alium, di secundum θος ab illo no duo diuer Od deis
nomiaeantur, hic caidem agens,ille vero patiens. De mando ait Henricus ibidem. Quando est praedicamentum accidentis, quia super aliquod aecidentale ex tempore per motum in tem -,orati derelicto fundatur, quod accidi rei temporali ex connexione eius eum lex Me. De Vbi ait ibidem. Os praedicamentum
accidentis, quiafundatur super accidentalem continenItam,quaticus ambit iocatum, γod accidit ei ex quadam connexione cum loco, vel potius en ipsa connexio De Situ-Situs es praedicamentum propter ordinem a Mentalem parsium locati ad partes loci,sicut enim contineria locos pliciter facit praedicamentummbi sic contineri ab ipso seundum ordinem diuersum partium lorati ad partes loci, Oci praedicamenιum stus Denique de Habitu in praedicamento Habitus.Sunt vestium esse, aut canceatum, aut huiusmodi, O sunt enitus est eal euius , quas
contenti λυωι mento, aut calceamento, es respectus eorum ad inuicem, tanquam eius, quod est contentum ad continens, infundatur similiter radicamentum oe, sicut, pracedens super continentiam,sed passiuam contenti deon ιinente. Haec omnia possunt bene naturam horum manifestam reddere. Quia tamen posset quis quaerere de proprietatibus singulorum,has etiam breuiter subij ciam Actio tres habet proprietates. Prima
cipit coatraria, inlisactio cum est contraria frigefactioni,
334쪽
decunda recipitis agis, S minus, a. tia inserepassioneni, quatenus posita diiune, sena persolutur palβio . Proprietates quoque Passionis luntes dena sciliari habere contrarium, suscipere magis , di minus, cinis ire actionem, Gando habet suas proprietates cilicet non habere contraria δε non intendi,aut remitti , quia sundatur in tempore, in quo nec est contraricta S, nec intcnsio, vel reniissso Has etiam proprietates habent ubi, bitus, de Habitus, ut patet inspicienti.
Concluso. Sex ultima praedicamenta vitae ἔν synthabere suam quiduatem signatam
i Explicatur . Accidentia Actionis, Passionis, Quando;Vbi, Si tus,&m aditus bene ponuntur esse genera praedicamentalia, Si b τὶς -peci liares rationes , quibus invicem disti
rea quod 1 s. qas...Quod aeuarandum en ex Iundamento respecta radicamentorum Actιοπιι, o Passionis per ramum, , per hoe idem intelligendam est in alij quatuor, qua Ant uando, quo usdatur in re umporali eκ-ιu, Onaoemia ιemporis, quod es mensura motus, ct eis sciat se-μι adiacet, quod est omne exigens in tempore, ἡλιοῦ - sandatu in re locali ex adiacentia loci mpiuiter per hoc, quodlatatum Emplicite babet esse in loco. Eide Sisu, qui Iundata ia,edoeasi per hoc, quo parte eius diuersimode se habent ad Iream in de Habitu, qui suadatur in habeor a ιιquid circumstansimum corporaliter ex applicatione rim , qροι habreuesadinatim
Probatur. Ex facta explicatione singulorum suifieienter ubi allata est ipsorum quiditas ,δε natura , quatenus sunt accidentia respectiva suadata in aliquo absoluto secundu nata
335쪽
peculiarem modiis respectus alici, νύ Ad primam obiectionem quod . Actio m es respectivi, quia non findator in aperieined in passo,in quo subiectatur.incendum alio nodo e uisiderari actionem secundum , quo laecidens reala est, de alio secundum, quod est praedicamen ta respectinuim Actio, accidens est praecise, e lux iis, qui est eadem emitasipsius, passiturii obeneo iei Aargumenti allatum est. 8 nos probitam vim imitasio, -- m,quat usospectus estμα - - esse ut dicitur Mari in potentia a Lagentis,non quatenus agens sebiectet suam actionem, sed quatenus actio est ab iplo'.
ita Henricus artias. q. .adprimum. Semper potentia activa is actisvis principium eri in ratione, qua amo es. Actio eniminus ratione,qua acti est, semper requirit aliquodprincipium a de paulo post Omnis enim actio , ut actio en es aliquidelicitiuum ab aliquo, t a prineipio. Et in hoc differt actio amliquis relativis, quod reliqua omnia undantur in eo, in quo Iunt subiective, sed acti sun datur non in eo, in quo est, sed in
P, a quo est, cum ab agente exeat in passimi Adformam
retaque argumenti negatur minor ii, i
-ιnus aret συ. Dicendum nullomodo possessio, αὐ-
sum,scilicet ad qualitatem, Geii mare tauuae producitur tali actione, quia vemias, Matere est deinde sera initatem in inmilitatis Teon inus itaque actionis i dicitur ipsum passu tria quam passio, quoniam inquit Henricus arto s. q. a. Actio, pastio non μιηψsuxus,quia es motus,aut transmutati ab agente inpinum, non autem debent esse motus ab actione in ilionem. Si vero dicatii passio per actionem inferri; hoc so rasa intelligitur de illatione per mutuam resultamiam, quiae, Ss sem-
336쪽
semper posita actione ponitur passio. sis contra,vt be ne line
Henricus citatus in argumento Ad latina in itaque argumenti negatur antecedens.
Ad tertiam quod Gando,ponitur in praedicamento antitatis,quia habet tempus in Dadesnilione . Dicendum aliud esse te napus,& aliud esse in tempore Tempus ipsum est quantitas, sed esse in tempore, quod est ab ipso mensurari, hoc est esse praedicamentum Quando, quod dicitur consurgere ex ipsa temporis adiacentia Et ex hoc habetur, quod tempus ponitur in definit sane ando. Solum materialiter,& in obliquo. se ipsum bene explicat Henricus loco citato art. a. q. I. uando,
accidit rei temporali ex connexione eius cum ιempore Unde ma-
έeriati desinitione per illia, definitur, O c. Esset difficultas si ponerem tempus. n. eius definitione secundum casum rectum
si dieeretur, ando, e tempus, quod in propositio non habe-
alim. Adilatinam itaque argumenti negatur minor.
Ad quartam quod Vbi,habet eodem differentias, quas babet lacus,o consequenter ab illo non discrepat Dicendum Vbi dis irata a loco, tecundunt quod locus dici lio corpus continens secudum superficiem ultimam, Ubi vero dicit esse in loco,qui ea respectu quidan resultans in locato ad suum locum se continentem, unde loco citato inquit Henricus Vbi .iantum ei dest, non dicit nisi respectum quendam, culationem locari ad locum, a quo accidentalitatem recipit per boc, quoa ab ipso str*-ιur. Quemadmodum ver,entitas Vbi est ipla entitas loci sub respectu resul ante in eo, quod loco circumscribitur: ita etiam participat eius differentias, non quod formaliter cum eo sit idem, sed quia landatur in illo. Disserentias easdem possunt habere duo, quando sunt inuicemis entitate communicantia, licet sol malitatibus differant. Ad formam itaque argumenti negatur matur. 4d quintan quod . Situs ex Henricotidetur pertinere ad
I MDIMem. Dicendum non dixisse Henricum , quod situs.
337쪽
peti in et ad praedicamentum quam itatis sed quod ordo partium, quem suppon Suus, ut clare patet ex ipso contextu, filius enim sit dicit ibidem est praedicamentiam prepser ordi- ηεm accidentalem partium locati ad paries loci, sicut enimus tineris loco pliciter Dei praedicamentum γιῆ de coni V iab ipse secundum ordinem diuersum partium locari ad tartestici facit praedicamen Inm Silus. Ad formam itaquς argumen- explicatur Henricus. Ad sextam quod Habi ino' dicit ordinex , siue respectum continentis ad contentum, quia sic esse, di Dicendum , quod inter continens,& contentum dupliciter potest intelligi respe- eius. Si enim intelligatur contenti ad continens est praedica.
mentum' bi; in quo sensu loquitur Henricus adductus,si,gio initis aruriam intuti contentum, uia est Haqbitus Audiamus Henricum ibidem. En enim ναμ
338쪽
' ' praedicamentis quaerebantur duos scilicet
em Q nullo parte negativa Arguitur primo.Contra primu Oppositio relatilia nulla est:ergo pauciores erunt modi,qua quatuor.C6sequetia patet. recedes protratur.Nam illa,quorum uno post ponitur,ct aliud,non opponuntur,cum se immin
um ex eo, quod seu tabent eis rara, i secundo contra opposituuiem a Gadicin--α poni, ae sunt activa, ladaliqua reperii, iam 'tra ora tontraria, lamen astu non sunt ergo nate pomi- προ- titio contraria . Maior est euklens, eontrariaenius tu quae inuicem pugnant, unde Henricus quodl.s. quaestia8.dic .
339쪽
dere in eodem subiecto, O quod ex eo ipsum corrumpit, quod ψ
fum secum non compatitur. Iliud autem non coηtιvit nisi per aliquam naturalem contrarietatem Minor vero probatur ex
eodem,recognoscente activitatem omnem in solis primis qualitatibus ealido,& frigido, ut habetur ibidem . Noa ei contra
rietas proprid nisi in naturaliter actitiis mutuo communicanIibus, ut sunt calidum, O frigidum albedo autem, nigredo non sunt qualitates primae, & consequenter non sunt activae, tamen dicuntur opposivae vel ergo ponenda est alia oppositionis species, vel species oppositionis contrariae non debet dici ratione activitatis. Tettio contra priuatiuam oppositionem si visus opponeretur caecitati, vel opponere tui illi, ut est, velit non est: Neutrum potest dici. ergo non est inter illa, priuatiua oppositio Minor probatur a suffcienti diuisione Minor vero probatur . Non enim potest dici visus opponi caecitati,quae non est quia, quod non est,nulli opponitur, comparatio enim debet esse inter ea, quae sunt, ut ait Henricusari. r. q. a. Comparatio pro--ρν dicta nomen nisi in vere nitiocis δε constat opposita ea vocari, qu ad inuicem comparantur. Neque potest opponacaecitati,quae est,quia necessario est in diuerso subiecto, neque debet diei visus Platonis contrariari caecitati Sortis, cum in hosti omnis, &i contrarietas sit attendenda penes apta ad s. 4endum circa idem subiectum, ex Henrico quodl. 8 qusst.37. Et Philosophus diei in 'adieamentis,quod contraria nata sunt μνά ciflea idem, edicis Quarto contra contradictoriam, Quae sunt contradictoriata, legem habent, quod si unum est verum, alterum sit falsum, sed dantur,Iiqua, quae dicuntur contradictoria, & sunt utraque isella ergo vel eontradictoria non dantur, vel talis regula non est bona Minor probarur de Chimaera dicere enim Chimae non Chimaera, est dicere, utrumque salsum . Maior v
est indubitata, illam docuit Henricusari. 3 o. quaest 3.
340쪽
dixi, quae,1millam oppositionis speclam ex assignatis
reducuergo plures sint assignandiano si quamqua M. Antecedens probatur de meato , quos est oppositum si is ea tremis, tamen non videtur quam inciem oppositioni a beat i si bene fiat inductio per omne . Axcipio viride , quod dicitur oppositum albo, & tamen,cum album inundar,neque
relative, neque priuatiue, neque contradictorie, neque contrarie dicitur esse illi oppositu cu in opposita talia non se includatu, sicut albuit in viridi includi cernitur, ad quem sensum fortassc dicebat Henricus inter totum 4 partem Nuesse relationein reale in art Dicuntur relativa sevim dum dies quacumque si se habent ad inuicem , quod uum saliquid alterius, Ex quo deducitur viride videri realiter oppositum albo , quia includit realem lii gre dinem, quam ii
bet contrariam albedo,& tamen non habere modulii aliquem oppositionis quamor assignatis Notatur primo . .ppositionem Me φ posse dupliciter.pris
mo quatenus est complexa, siue est inter propositiones, det hic est,im ingit,in Petilietinenias; non aures in praest mi,s Vitio quatenis est in terminus rerum qppi sit rixo signis aliuos , de se usi ila praescivi.Quia, et o in terminis est Oseexfghise vix scilicet
uiateriale/foraule, cum secundum Henricum arr. 3 3 ritu te minus supponere pro tuo ρνο quo μα-- misci significare, O pro quo Muriomparatu ια -- atriin Huic fit ut ad percipienda opposita significata per termino tino satis siuiosius termini significationem materialem atten. de re led multo magis attendi debeat modus ipsius, sive so