Hygiasticon seu vera ratio valetudinis bonae et vitae una cum sensuum, judicii, et memoriae integritate ad extremam senectutem conservandae ... / [Leonardus Lessius] ; Subjungitur tractatus Ludovici Cornari ... eodem pertinans, ex italico ... transla

발행: 1615년

분량: 103페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

41쪽

Vali uestris eo eruandae. s

sent. Huic periculo occurritur teni pestiuis purgationibus, aliena bis quotannis acvmptis. Sic enim neque valde magna potest

esse talium humorum copia, neque multuan pollunt putrescere, cum quoque semestri excernantur. Nouiua ultos qui hac ratione ad exirennam senectuti m per ut nere, vix ullo notabili morbo per tota ni vita intentati.

Sequitur nunc tertium eorum quae pro '' posuimus, nimirunt ut exi licemus, quin cumq'ta commoda corporii animo sobria vita 'conserat. briae vi Primum commodum est , quod homi- rem ab omnibus pq ne morbis beset, Liberat d fendat. Aufert enim catari hos, tusses, a m*r' at limata, vertigines, capiti si stomachido bis lores arcet a poplex iam , lethargum epilepsiam, aliosque cercbri affectus cxrat podagram, chiragrana, dolores schia dices, Marticulares morsos. Aufert cruditatem, om

nium morborum matrem. Denique ita humores temperat, mira debita proportione conseruat, ut neque quantitate neque qualitate peccent. Vbi vero est congrua humorum symmetria, ibi morbus locum non habet, cum ratio sanitatis in tali proportione consistat. Confirmat id tu experientia, tum ratio . Vide mea enim, eos qui sobriam vi- eius rationem sequuntur , raro vel nu quam

morbis tentaris, quando tentantur, facilius ferre quam alios, qui prauis humoribus ex intemperantia gultiredundantu brevi tempore restitui. Noui plurimos, qui etsi is natiara

42쪽

36 Vera Ratio

natura sint debileg, fritate prouecti, assa-due ostic ij mentis intenti, tamen bene ictu tena perantaliani vivunt, ab omni morbo notabili totaiqne uita longaque etate itum munes. Idem declarant exenipla sanctorum Patrum, monacliorum, qui in summa uictus parsi ruoni incolumes Walacres diutissime uixerunt. Ratio est, quia omnes paene morbi, quibus ordinarie homines laborant, nascuntur ex replatione cnimirum quod plus assumatur quam natura requirat, stomachus possit persecte concoquere . Cuius signum

est, quod omnes paeri e curentur euacuatio. ne . Detrahitur enim sanguis per sectionem venatum uel cucurbitulas, ut natura leue-ttri subducitur medicam ciatis maxima humorum colluuies, tua per uiscera, corpus dist usa. imperatur abstinentia, intenuissima uictus ratio praescribit . Hic modus curandi manifeste indicio est, morbum ex repletione ortum Contraria enim contrarijs curantur unde Hipsocrates see et a phor. at es Picumque morbi ex replitione sunt, easouacuatissanat o quicumque ex euacuatione, repletio Rara tamen sunt morbi ex euacuata olieri nisi in longa fame tempore obsidio. nis, vel nauigationis, uel alio simili euent in quo casu detracto prius humore adusto, que calor per inediam procreauit ueluti adussit, corpus seri sim aucta paulatim cibi mensura alendae corroborandum. Quod etiam post multas euacuationes, quibus in

D ani morbis corrui ct uites exhaustae,

43쪽

Dciendum, ut fiat reparatio. Itaque ii ii omnes paene molli nascantur ex eo quod plus assumatur, quam natura postulet consequens est, ut si quis debitam mensura inseruet, ab omni pae e morbo sit sua munis.

Iod etiam insinuatur celebri illo dicto Hippocr. lib. s. epidem: e assect . . Abud diu fanitati, e F edere citra faturitate,' impia grum esse ad Abore, ubi in parsimonia vi.

eius, exercitatione corporis ponit rationem conseruandae bonae valetudinis.

Idem confirmatii ex eo quod cruditas a Medicis dicatur omnium moiborum quibus homines ordinar: laboranti semina

rium Nnde Galcnus i. de cibis boni aut

mali succi Nemo crbo corripiem enui ac 'curate et ne in cruditates incidat. Et ra. tione cruditatis dici olet plures occidi cratula quam gladio. Et sacra Scriptura Eccleia allici g . rcpter crapulam multi obierunt tui autem abstinens est, ad eiet vitam. Et paullo ante Noli auidis elye in omni epulaticii , O nun te est da, super onmem escam, in misi iis enim escis erit in irmicus. Atqui sobria victus ratio prohibet cruditate , ac pio inde loccidit morborum causam . cruditatem, o cant impers ctam ciborum concoctionem. Cum enina stomachus vel ob nimiam ciborum quantitatem, vel ob eorum qualitatem contumacem, vel ob variet te simul alium piam, vel ex eo quod desit iustum in

te ualluna ad pei sectam ciboi una coiiscctio-

44쪽

riem requisitum,imperfecte concoquit, dicitur chylus, seu succus, quem ex cibis confecit, isse crudus, tabere cruditatem , quae multa adfert incommoda Primo, replet cerebrum di viscera multis pituitosiis tabiliosis excrementis. Secundo, parit in exiguis viscetum meatibus mulcas obstructiones Ter tio, vitiat totum corporis temperamentum.

Denique, venas implet humore putrido , ex quo Wi auissimi morbi . Potient haec singula sus ostendi, sed res est satis manifesta, praesertim primum secundum solum itaque exponam tertium quartum. Vbi ch lus fuerit crudus, seu malionea stomacho consectus, inqui Ratus potius quam concoctus Aristoteles enim Me A, tu id vocatis Hi inquinatione non concoctionem ex huiusmodi chylo non potest in hepate sanguinis ossicina confici probus sanguis, sed solum vitiosus. Secunda enim dcoctio, ut aiunt Medici, non potest emendare prima Ex vitioso sanguine non potest fieri proba nutritiosi te necelle est vitiosum existere corporis temperamentum, morbis obnoxium. Nam tertia con-

octio quae in poris minutissimis toto corvore agitur, ubi sanguis parti cuilibet alen- ae assimilatur, ultimo disponitur ad eius formam suscipiendam ion potest emendare secundam. Hac ratione sensim per crum ditatem mutatur deprauatur totum Ormporis, peramentum , multisque incom- indis subjjcitur. Rursus chyli cruditas clia- ir, ut venae Per totum corpus repleant ux

45쪽

languine impuro, multi l tae prauis iam ribui permixto, qui tractu temporis en fimputrescunt,&tandem data occasione per laborem aestum, frigus, ventum, &c intraues periculosas febres, quibus innumeri aetate florenti pereunt,accenduntur. Haec incommoda defendit sobria victus ratio. quia tollit cruditatem, horum omnium causam Cem ennia non plus ingeritur quam ventrieulus probe possit conficere, ad hoc sustaficiens temporis interuallum conceditur, non pol est nasci cruditas, sed chylus existet probus o naturae conueniens ex Pt obvehylo probus quoque fiet sanguisu ex bono languine bona tot rus corpora nutritio, bonum temperamentum. Praeterea vitatur hoc modo putredo humo tum in venis, vitantur obstructiones viscerum, d c excrementitia superfluitates, quibus incaput,&vii cera, iuncturae persaepe affligutur itaque conseruatur bona corporis constitutio sanitas. Haec enim duobus sita est in hi sitit imorum debita proportione 2 symmetria, taura . uis secundia et quantitatem quam secudum qua bai sua ista tena: min totius corporis spogioso quodam habitu, nullis obstructionibus impedito, ut spiritus sanguis liberum per omnes partes habeant discursum. Neque sellum cruditatem humorum, mala quq inde sequuntur, impedit sobrietas sed etiam superuacaneos humores consumit, idque muli securius cfficacius quam corporis ex recitatio, ut eludite ostendit Cl. Doctor Vii insus lib. s. de Ieiunio, cap.3 vis. labor enim cos

46쪽

Iertina corpus agitat, sol im paries qua restrae ceteris exercet, idq; sale cum humo tu perturbatione,cum agri O stu, in Di bolu ericulo, ni Esertim febrium, pleuriti dissis variarum invarias partes destillationu, quae magnos dolores adferunt. Abstinentia velo magis intro ad ipsa viscera ima omnes iuncuras ac articulos penetrat, omnia blande S aequabiliter euacuans: crassa enim exte-iuat,obiliuet ape rit, superflua cdsumit, spirituum vias reserat, ipsos spiritus clariotes edicit idoue absque humorum perturbatione, absque des uxionibus Si doloribus, absq; aestu corporis, ac morborum peta cui , absque iactura temporis: dispendio functionum meliorum. Negandum tamen non

est quin enlrcitatio, si modum non excedat, si valde, talis,di multis necessaria. Alterum Commodum est , quod non lo-lum a morbis, qui ex cruditatem interna humorum corruptione nascuntur, nos tuetur; sed etiam aduersus externas causas mu- nu. Nam qui corpus purum humores bene temperatos habent, non ita facile laeduntur ab aestu , rigore labores Imri bus incommodis, sicut ali qui prauis nu- moribus abundant:&si laedantur, facilis citrus curantur. Idem accidit in vulneri-hus, contusionibus, luxationibus, si a iuris ossium quia nullus vel exiguus his i- luxus humorum ad partem affectam squias fluxus curationem maxime impedit, dolores inflammationes enacit. Declarat

, luculento exemplo acri Auctor mira Vera atto

s iramuniis scaurum

si ex

47쪽

Valetudinis conseruante. I

n . it. Munit&contra pestem tacilius enim illi veneno resistitur corpus sit pui una. Vnde Socrates sua iugalitate intemperantia eis. 'cit, ut quamuis Athenas si penumero pestis vastaret, ipse tamen numquam egrotarit, ut scribit Laert libri de uitis Philos. Tertium Commodum ulis sobri est, quod etsi non curet morbos in curabiles, ta es Zmen eos ita mitigat, ut facile tolerentur,xec magnopere suctiones animi impediant et, b., Constat hoc quotidiana expetientia. Multi enim cum ulcere pulmonis, cum scata hos , hepatis uel lienis, si calculo in renibus aut uesica,cum inueterata impetis ine, cum antiquat inolita intemperi uiscerum , cuidaenterocele ,hydrocele, alijs iue hernis gene

ribu , , blius diei ii quilio diu uitam pro

ducunt, semper alacres in ad ingeni labores expediti. Sicut enim ista mala per ingluuiem ualde exacerbantur, ita ut natura grauiter affligant, breuique tempore i scipitent: ita per obriam uictus rationem mirifi- mitescunt, adeo ut parum incd modi plerumque ex illis sentiatur, nec multum de ordinario uit stadio accidant.

sartuna Commodum est, quod suis cui I s

toribus non solun sanitatem, sed etiam lora r.ege uita em conserat, eosque ad extremam flatu. senectutem perducat adeo ut cum ex hac gaeu au ita decedendum , nullos se te uel exiguos e c. dolores sentiant quia moriuntur per meram resolutionem. Utrumque experientiare ratione notum est. Nam quod ad longe

uitatem attinet, ullat, sani os urtos in re

48쪽

et Vera

m . monasterijs fuisse ad insilum longatavos, etiamsi asperrimam vitam omnibus Paene corporis commodis destitutam duce, rent quod potissimum illorum sobrietati acceptum serendum. Si S. Paulus primus Eremata aetatem ad annos sere is s. produ- xit ex quibus circiter ito egit in eremo;

ita draginta quidem primos paucis dacty-

ais,haustu aquae; reliquos cuia de Acissent, pane dimidiori quem coruus ei Motidie subministrabat: ut scribit Hieronymus in eius vita. S. Antonius ad annos io . exqvibus so egit in eremo solo pane

aquari ilibus aliquid oleris in extrema

senectute addebat corpus sustentans, teste

Athanasio s. Paphnutius excessit annos 'o. solo pane vescens ut colligitur ex Cassiano collat. 3. cap. i. Hilarion et si naturae esset aenerae, semper rebus diuinis intentus vixit annos circiter 8 . ex quibus sei To. transegit in eremo mira abstinentia, culis svictusque asperitates ut refert Hieronymus. Iacobus Eremita Persare enere, partim in eremo, partim in monasterio transegit et riuos Io . victu tenuissimo: ut refert Theo--lor erus his otia religiosa in Iuliano. Et ipse Iulianus, cognomento Saba, id est senex, semel in hebdomade reficiebatur , panelier loeaceo, alexa qua contentus utibidem Theodoreturum S. Macarius, cuius Ho- miliae extant, excessit an tu nonagesimum,

ex quibus in eremo, assiduo ieiunio peregit sexaginta, Arsenius praeceptor Arcadi Im-veratoris annos vixit reto. in saeculo s. reliquos

49쪽

que s s. ransegit in deserto abstinentia admirabili Simeo S. y lites vixit annos Ios ex quibus i. in columnias io ira monasterio: vetusti huius abstinentia labores naturam laumanam superare vii lentur . . RO- inualdus, Italus, annos vix toro exquit, Io t. solidos egit in religione stamina abstr-nentia, cultu asperi latio. V a locus Episcopus Patavi ensis, vir mira ab e nentiae, vixit annosior teste Paulo ei inire densi in

'ita GregorijVII quem ante annos aliquot in luce produxit noster G etre rus Saran. ci laus de Paula abstinentia admirabili pane enim re qua semes in die post solis o casum reficiebatur, vix aliquid obsonii, quae vesci in Quadragesima licet adhibens Iu perauit annum so S. Martanus is S. Epiphanius fer esciri Hieronymus circiterno. s. Augustinus f. S. Remigi iis c rei annos inepti opatu Veni rabilis Beda ab a non . aetatis usque ad or. vixit in religione. Nimis longum esset omnes re e sere, qui ex historiis vitia Sanctorum adduci possent . Omitto plurimos nostrae Statii; qui sobria victus ratione . tam incolumem ad

annos So. yo. r. c. extenderutri . Sirn

enim etiam seminarum monastera , in quibus victu tenuissimo vivitor ad annos eo velio adeo ut sexagenari aere ptuagenari, vix inter seniores numeletur. Neque dici potest, hos non vina rura sed supernatural Dei munere tantam serarem vixisse. Non enim paucorum fuit ista

is et unaa. sed plurimorum , ec ei om-

50쪽

iam illam obis etatem

sectati, externo aliquo casu non sunt peris empti. Vnde S.Ioannes Euangelista, qui solus inter Apostolos violenta morte ante naturae terminum non est abreptus, vixit almnosi S post Domini Ascensionem. Itaque eredibile est eum ad centesimum pertigisse. Et Sitineon annos leto habebat, cum martyrio assceretur Diotiysius Aleopagitacentesimum superabat annum S. Iacobus minor s ieiuniis . rationibus assidue vacans. carne de vino semper abstinens. Deinde non solis Sanctis id concessum , sed etiam alijs. Nam apud Indos diutissime viuunt Brachmanes ob victus iugalitatem: apud Tuicas religiosi Mahometicae superstitionis, qui abstinentiae, austeritati plurimum dediti. Scribit Iolantius lib. debello Ilidaico cap. . Et nos longismae esse vi

sae, ita ut plurimi cor , i e centenariam per. Aemant aetatem , ropter implicitatem cruri vitam bene ordinatam solum enim panemo unum pulmen in m fingulis apponi Democritust Hippocrates vitam produxere ad ara Iocios Plato superauitio . Denique quando craptura Eccli. pDui abstinens est ad ci i vitam , generatim loquitur de omnibus, qui abstinentiam ser- eurho uant,non de solis Sanctis Fateor tamen, immicidae pios,&maxiive homicidas ac blasphemos,

Quis fletumque non diu vivere(etiamsi m victus phemi temperata sint diuina ultione eos perseque

m si ii teli tamen non morbo ex humorum Grauptaon .sed ex in iecus illata pereunt.

SEARCH

MENU NAVIGATION