Flaminii Nobilii ... De hominis felicitate libri tres. Ad Pium quartum pontificem maximum. De vera, & falsa voluptate libri duo. De honore liber unus. ..

311쪽

consipitum. Pauissima, sapientissima T. uni Torquati delatum sibi Consilatum ob Paletudi

nem oculorum recusantis P fui non recte ciuium capita, atq fortunas ei committi, qui alienis oculis omnia gerere cogeretur. Eiusdem principis iri domus, sor aures omnibus rumoribus, nuncise, quaerelissuorum praeceptis, atque monitis dies, ου noctis patere debent; quod a se praecitari princeps aliquando Senatus M. Tullius gloriabatur. Sed fortas

Principatus inti contemnetur a multis, qui Principem tanquam admini irum, ac potius seruum eo-m,quos res putabuut esse, cum illis omnes copareti comoditates, ipse omnium expers priuatamque mitam multo feliciorem, magiss expetendam exi I mabunt. uua tamen in re longe animi saliuntur. Nam quemadmodum genus hominum, quod reliquis omnibus animatibuspraeest, idcirco nobilitate, acperfectione illis ex Egere merito censeturiquemadmodum coelectes ilia, beataeque mentes, propterea quod nos regunt,atque gubernant, longe meliore loco,atque conitione sunt, quάm nos,qui regimur ita

inter homines ipsos, eorum qui principatum,imp riuri obtinent,qui ad Repubgubemacula sedent, modo sese dignos eo dignitatisgradu praebeant, ct tus optimus, ratio , νω maxime expetenda iudicari debet. Vel in apibus ipsis, tantulis animalibus,

312쪽

- DE V ERA ET FALSA VOLV P. intueri licet earum Regem quadam naturae pes Bione praediare caeteris.Ergo si imi hominis condi.

vio optima ect; ea autem Poluptates omnes rei stit,

2 expelli certe in moluptate bonum hominis cm- si iere non poteIL CAccedit gy illucqvi bolupi atιιus ehementer deditus sit, eum in multos persepe dolores incurrere; a quibus eo magis opprimitur; quὸ mollius, ac delicatius iuere consiueuerat. Nam sis

cuti brutis animantibus,aut escam apponente aut

feminae Pocem imitantes insidias facimus; ita qui palato, ac libidinister istunt, facile incidunt in stamdem ; plurimis . , ac maxim/s periculis siunt exposiatis persaepe etiri postqua patria abligurieratnt bona, atque omnes facultates in auerunt, ad inopiam educti, stes ab omnibus luditrio habiti,miserrimam itam degunt. Praeclarus certe Imperator illi, qui clamabat,aut besarem, aut frugi hominem ese oportere,ege Ilate aliquando se laboraresensiit, ac doluit.

Non raro etiam, velpotius omnino semper, iliis modi homines ita enervatum habent corpus, atque imbecillum, ut maximis doloribus, morbisque grauissimis crucientur; nec ad sinectutem sere peru

munt,abs perueniunt senio imam illum sentiant mole barum. Euid ' dum icti admoluptatem ar denti, inflammato studio feruntur,non ne longius emper eam γides recedere, propiusque muliercu

313쪽

V .l LIBsR PRIM neuia tam more ad eos accedere, qui Non sequuntur,. negligunt , contemnunt ' Stenim icti, eam naturae desiderio non expectato, ed recordatione tantu sum uitatis, quTanquando perceperunt, incitati cibum, ac tum nuut 3 dux Miam prae ijs capiunt συο luptatem; qui fame, ac τι tanquam Dauissimo, ii re uera e I, condimento turimi βuapropteri os omnium rerum satietas ac sinitum ita capit, πιο hinc maria, precisui. Mina, Eglinc uiue . aliunde sal menta ummo labore,que tamen aeque ac mortem fugiebam, conquirere cogantur. Proinda

non iniuria gloriabatur eis silaus, Persarum quia dem 3 At, quamuis magnus appelgaretur, moistis interim, ac luxu plane perdito, si Desiet absque dolore Duere e terrae sinibus esse oluptatis illecebras petendas accersendas ; se quod laboris p riens esset, quo amem, sitim experitaret, in m dijs ersari oluptatibus siuaui imu sibi omne ciui,

ac potu esstyplacatissimi. ymno quiete a ferrimunqua esse Deos immortales accusandos, quod aliquῶdo maximos calores, aliquAdo maxima figora semtiremus. Posse enimθ trums facisiime perferre. Vere eti apud Lucilim Peresapiens Lelius dicebat

i, O CPubli,ὸ eurges, Vallim es homo miser,inquit,ri 6ena b in ruta n qui bene,quu omnia in Uti, consum squillainti acipensere cum decumano.

314쪽

w4 DE VERA,' ET FALSA NOLV P. Euantum autem maeroris aferre arbitramur , maximis 3n oluptatibus ad nos affluentibus, illabentibusque conscientiam signiter,ac secorditer actae Pita ' uantam esse Pim poenitendi raedare Demosthenes,cum Laris oraret noct emisiaque magnam admodum peteret mercedem, ad se roiens non,inquit, tanti emo saenitere. βuid multa sume lupratem, quam maximam iudices in re bus humanis; eam non si bcem,atque sinceram, sedperpetuo dolori annexam reperies. βuId autem iucundius, Ut eni in Epigrammate Dei aco, quam re amata potiri ' uuam Pere tamen Ilatus,atquerenditio νυ huiusmodi a fluauissimo,doctissmoque

Poeta plane misera appellatrer si ' T 2 a

D Etenim potiundi tempore in ipse is Fluetuat in certis erroribus ardor amantum; Nec caeat,quidprimu oculis, manibus fruBurris auod petiere, premunt, arcte aciunti doloremis Corporis; m dentes illidunt saepe labellis, , Osculai a junt,quia non e t pura moluptas 3 .

,, Et stimul subfiunt,qui in ligant iadere id ipsumis auodcuns chrabies inde iis germinat digens. uam ero praeclara sisnt, quae paucis interie lis sequuntur ' Libet enim tentare,an ersus istos me moria teneam ; m siprocedet, bene quidem erita sin minus aetati,suae, i Mistis,septuagen is est, itio Perusin

315쪽

is de quod avumunt ,res, pereunti luore.

A e, de quod alterius sub nutu degitur aetas, o Labitur interea res, adimonia sunt ι Languent ilicia, ali aegrotat fama vacillans j Unguenta,edipukhra inpedibussit onia ridentiis Scilicet,lst grandes iridi cum luce smaragdi,, includuntur, terituri thalasina Periis , Apiduλιν veneris sudorem exercita potat ;,, Et bene parta patrum sunt anademata mitrae ; Interdum inpasiam, et qualos, et iacchia Pertui. Eximia Peste,stes ictu, conuiuia, ludi,

Pocula crebra, Tuenta,coronae,serta parantur, , quicquam. quoniam medio de fonte leporumi, Surgit amari allui quod in ipsis floribus angatis Aut cum conscius ipse animus se orte remordet, is Desidio se agere aetatem unxiss perire, ,, Aut quod in ambiguo ruriam iaculata reliquit, uod cupido Ulixum cordi Duescit, ut ignis,M sit nimium tactare oculos, abum e tueriri uuod putat, in ulmi idei estigia riseus. Ati in amore mala haec proprio,*mmei Iecsido

is inueniunturi in aduerso Pero,aK inopi siunt, , , CPrendere 1 posis oculorum lumine aperto, is innumerabilis. Ergo Poluptates illae, quas omnium maximas 3Mos iudicat,antequam capiantur,insatiabia nos tor

316쪽

νε DE VERA, ET FALSA VOLV P. quent cupiditate, ex quo animum illis emἀcipatum

si perforato similem dicunt esse Orchitas,

Plato ; dum capiuntur, nullam aferunt quietem, nullam tranquillitatem, quod boni maxime proprium e i,sed ita potius nos commouent, at perturbant, ita de litatu dediciunt, Pt quemadmodum diauinus ir Democritus diceresolebat, morbo illi traterrimo, quem comitialem ocant, correpti ivide mur ; paulo poII innumerabiles,at Vingentes mole Inias pariunt. Tot igitur, ac tantis rationibus conuictam oluptatem, tanquam hominum pestem quasi exilio mulctimus,m a nobis omnino quam longis fune repellamus. Nec ero abundant quidem ra tiones, desunt autem exempla, quibus eadem causa

con semetur. Nam praeter ita, quae, t rationes com firmaremus,attulimus,adhuc innumerabiba asserri posunt. quis emplurima, maximas hominibus a Poluptate illata detrimenta non nouit uid Antonij, uuid e gnibalis omnem dignitatem , quam erant a Nimam conbequut conuessit voluptari uid Persiarum opulentissimum, sc potentissimum Regnum funditus euertit f voluptas. Nam si illi traditam a Cyro notore disciplinam seueritatis, laborisque plenam retinuissent, aut ipsos aggredi non esset ausus lexander , aut certe pretium ob umeritatem tulisset. αuid eroot alia nunc is

317쪽

LIBER PRIMvs. tera exempla ommittam, Populi Romani Impiarium, Custodiam gentium, Humani generis Amen, atque ornamentum perdidis, atque deleuit, visi ista eadem oluptas ' obscoenae, inquam, cymonium se mostitudini tantum,atque libidini indulgentium. Caesarum deleverunt. uapropter erissime apoe: ta mali bono dictum 'it.,, Otium Catulle tibi molestum ea i,, Otio exultas, nimium fgessis: is Otium, i, reges prius, m beatas

perdidit 'rbes.

uodsi recentia exempla,quod nobis propinquiorai quod modo sint, magis nos assiciunt, camouenig,

semus,m Laurentius ex inradicea Famibap trum no trorum memoria,cum ά Reipub. cura, procuratione nullum Pnqua aut comodum,aut alii eos abctraheret, no Polupta abduceret, non laborauocaret,non retardaret nus, habitu, incessu,siermone priuatoru ciuium *ecie praeseseretes me Latamen controuersia principem locum in Flirentisna ciuitate ita tenebant, Pt ex isiorum consilio, atque oluntate niuersa Res ub. penderet. Petrus

ero Laurenti, Filius nullo insigni Milo, multis etiam mirtutibus praeditus, α' e gui, ἴθ CPatris recordatione imprimis commendatus, tamen

cum raro consili se, ac negotist publicis interesset,

318쪽

, 6 DE VERA, ET FALSA VOLV P. t shmmopere placere,probatosi esse eos, qui mem ti excolenae e dedant studiorum similitudo declirat , haec em quae tradam, fore ipsis inlissima,si Eudium, atque aures adhibere non grauabuntur, summa illius, a quo accepi, sapientia stetus audeo

Ferrariae essem, i Philo ophiae Itudiis operam darem, sty vincentia micis adium Triai num assidue audirem, maxima hominis dos trina, incredibilis sicientiae copia,ac Parretat eximIa probitate , humanissimis moribus ita sium captus, Ut tum denique Pitam mihi iucundam putar em, cum illius haererem lateri,aliquid . ex eo Felseri et iocὸ di tum excipere liceret. Euenit autem Trid. A ab Ian: cum ob natalem Domini nonri diem Vomnasia silerent, Pt ego ad istum salutandi causa accedens, cum eo colloquentes reperirem Tartolomeum. Riccium mirum optimum,ac de bonis literis optime meritum, Silvium e sitonianum, tum quidem primum ex pueris excedentem,sed ea indole, eag ingens j hic Horia praeditum, t omnibus artibus,quibus aetns puerilis infici debet, egregie Mitutus, di iam sicribere,quae probarentur, posset, stu magnum

s. umerum optimorum Persuum de maximis rebus

ea tempore diceretium podi prima illa, quae in comgressus semus,csi apud ignem omnes assedissemiis,

319쪽

LIBER PRIMVs. αγγ ere,atque ex animo Silviosum gratulatus, quem

lamma die coram e plissimis Cardinal Hippolito Entensi, Carolo Visio Regis Gallorum ad GPontificem legato, apientissimo Ferrariensium Duce Hercule,re jsque i ius silist, s sensio, me cessio de Tace, quod illi ab Hippolito propossitum

argumentum fuerat,eo modo dicerem audiueram, ut opinionem,quam maximam de eo conceperam,

plane Pinceret, atque superaret. Tum Riccius qui Silvium m comendatione Hercubis Ducis, praeclara e dolestentis indole adductus , si loco ammia propriamque illius cura erebat, manantibus propemodum prie gaudio lachrimis nunqui enim teneriorem, atque in amando ardentiorem hominem noui) huncsermonem intulit. 'Latum sibi it

dum ad j fas, ges pollinem disum semper fuisse,nultimi esse tam eximiamare praeclara doctrin. 29 eruditionis laudem,ad quaeipsi peruenturus non esse ingenio, e memoria omnibus hominibus, quos nqua cognouisset, excellens, nactus praeterea ex Herculis optimi, ais omnibus rebus praecessenti simi principis liberalitate commoditates omnes, Pt quieto, tranquilloque animo fiterarum studi' dare operam posset: Pergeret modo, eandemque iam non mosio con tanter,sed etiam alacriter inmeret; nec avocaretur Poluptate, t labore dete Neretur. 3

320쪽

w3 DE VERA, ET FALSA VOLVRI oc erum t magnus mirdixit, omnia nos bona a se immortalias quasi mercari,atque emere; luptatem autem dulci isi atque blando sectu visa est amplicitendam allicientem,omnium possia malorum causam, m originem esse. Nihil abia Cyreis poculo, nihil S renum cantu significari.Haec, inquit,amica sensibus,qu)d ex illis ortum ducit, Euipraesertis,atque rudiui, illos etiam in homine regnare multinis ita Pult, sinisi mentem, ον intelligentiam tanqui em legitimuri regem, regno' expulsam e medio sinulerit,atque extinxeri nihil actum putet, in eo dim omnem, potectatemque suam octendat. Firmissimis rationibus summi philosophi probant,illuctribus exemplis hictoria consumma natura ipsa non obsecuris ocibus tectatur, im gissime a boni conditione abesse Poluptatem. Rati

nes quidemsi desiderentur; Perissimae, q- , nullo

pacto refelli queant, ab Heroe illi noto Platone sunt allatae. Ipsius enim ecthoc argumentum. Euod hominis bonum H,idissem omnino hominem bonum reddat oportet. At )bi sese ainimus cupiditate devinxit mala, moluptatique coctringem dum dedictaritum abest, i boni euadamus, i omma potius tunc facinora, omniastaera st se pror piant,atque projciant; quὶ igitur bona,aut quip tius non deterrima,ati exitiabilis censeri oluptar