Summula de peccatis. Reuerendiss. D. Thomae De Vio Caietani card. S. Xisti. Perquàm docta, resoluta, ac compendiosa. Additis ut uocant summarijs, & copioso rerum praecipuarum indice

발행: 1568년

분량: 483페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

161쪽

r3o1 Excommunicatio.

municationi subiicitur est uana: scilicet non sacere sei uarida . constitutionem intra iliensem a die notitiae eo inputandum. Et est excolit unicationis huius ab lutio Episcopalis.

In iniuriosh Pontificem percutientes, ca-

pientes vel bannientes. . Caput. XII.

Episcopum iesuriose tractantes aut iniuriantibus opem prestantes anquamsacrilegi in

culum excommunicationis incidunt. SI quis suadente diabolo in hoc sacrilegij genus proru - .rjt q, quamuis iniuriose uel temere Pontificem percusserit aut coeperit,banniuerit,uel hoc seri naandauerit , aut facta ab alijs rata habuerit.uel socius in his fuerit ficientis, aut consillium in his dederiέuel fauorem , seu scienter defensave rit eundem: in illis cassibus de praedictis,in quibus excommunicationem per iam editos canones,no subiret ;lit huius no strae constitutionis authoritate anathematis mucrone Fcul sus: ac non queat nisi persummum Pontificem praeterquain mortis articulo)abiblui c- . - ri Potestas uer6,consiliari hballivi, scabini,aduocati, rect res consules ct officiales ciuitatis quae in Episcopum suum eommiserit aliquid praedictorii in praemissis culpabiles ex stentes,similiter excommunicationis iententiae aqua non nisi ut praemittitur,valeant beneficiuim absolutionis obtine re sint subiecti.Clemens extra de poenitentia. cap. si quis. in

Clemente. . . r n.

CAnones duo simul hic ponuntur:& utriusque materia eresacrilegium in Episcopum. Et primus quidem quoad

sonas,uniuersalis est. Quo ad actiones ueris coprehenditue duo genera actionum Milicet principalium diaccessoriarum. Et principales quidem sunt tres,scilicet percutere,capere,uel hannire Episcopum quemcunque. Actiones uero accessoriae sunt sex: scilicet mandar ratisicare,sociare,consulere,seuere uel scienter defendere .

Secudus aut cano specialiter loques de hoc sacri. Ppetrato a ciuitate

162쪽

Excommunicatio. Tyria ciuitat e quae non excommunicatu et quia uniuersia noexcomnium catur particu laris est quo ad personas: pro qua eo septem genera officialiu: dc octauo generali nomine oes illius officiales excommunicat. Sed quo ad actiones extesi-uus est: pro quanto culpam omnem circa hoc sacrilegium comprehendit. Et est utriusque absolutio Papalis. Aduerte hic, v appellatione Pontificis seu Episcopi non uenit nisi consecratus Episcopus:quia electus & non consecratuS,no est Episcopus, licet lit administrator& Episcopus electus.

Et scitos praeter hos canones, ad Idem extat alius in coena Domini , dicens : Excommunicamus& anathematiramus omnes temere mutilantes , uulnerantes, interficientes, ca-ipientes, incarcerantes e detinentes Patriarchas, Archiepiscopos, ct Episco s eorum4 mandatores. Vbi uidere polles canohein uniueisalem quo ad personas, dc comprehen-identem actiones sex principales , dc unam accessoriam, scilicet mandare. Et est Papalis , sicut caetera in coena Domini.

In sacrilegos Iad urbem Romam pergentes, 'uadentes . CV. XIII. Romipetas qualitercunque mutilantes , uel per

sequentes, excommun cantur. π xcommunicamus S anathematizamus omnes mutilan tes, uulnerantes S interficientes seu capientes &detinentes , seu depraedantes & Romipetas& peregrinos ad ii bem causa deuotionis seu peregrinationis accedentes , &in ea morantes uel recedentes ab ipsa : 3c in his dantes auxili una , consilium, uel fauorem. Iti proces coenae Domini. Anonis istius materia est sacrilegium, quo invaduntur ad sanctam urbem pergentes. Et quo ad per nas est uniuersalis. Quo ad actiones,comprehendit, sex principales , ct tres accessorias. Et principales sunt, mutilare, uulnerare, i nterficere, capere, detinere, depraedari. Accessoriae autem sint, consistere, auxiliari; fauere. Et nota, st oportet perserias ad quas principales aetiones terminantur, habere munt i conditiones . Prima est in qualitate, quod sint Romimi I 1 tae

163쪽

tae seu peregrini. Secunda est in causa, quod causa deuotio- iis uel peregrinationis. Tertia est in positione quod ad ut Mira accedant, uel in ea in Orentur, uel inde rece lant. Et ex defectu tertiae conditionis,siquis tales percusserit antequam sint in accessu, aut postquani redierint, non incurrit hunc canoneni. Et desectu uero secundae conditionis,si quis habitatore in Romae euntem ex Hispania Romam, ut in domum suam uadat, percusserit, non incurrit hunc canonem: quia nec causa deuotionis, nec causa peregrinationis ad urbem a endit. Ex defectu autem primae conditionis, si percusserit habitantem Romae causa deuotionis no incidit in hunc canone: quia habitator non est Romipeta, aut peregrinus morans in urbe. Inter causam autem deuotionis depexegrinationis nihil interesse uideo in proposito nili quan tum ad exteriore manifestationem, deuotio enim interior est: peregrinatio uero exteriora solita est habere signa. Et uulgariter uocantur peregrini, qui deuotioniScausa pergut. Verum inter Rotnipetas dc peregrinos ad urbem , differentia ess, inquantum communius est Ronaipetae nomen. nam comprehendit etiam Romanum ciuem ad urbem causa de

uotionis accedentem.

Et nota, quod canon iste respicit non Papaminon curia, sed urbem Romanae ita quod si Papa cum curia alibi esset, nihilominus canon iste ligaret os eiuletes euntes ad urbem causae deuotionis. Aduerte quoque, Pὀd iste canon mu- . tatus est: quia in processu coenae Domini tempore Martini comprehendebantur etiam peregrini ad Hierinalem. Et est Papalis.

In eos qui adsiedem Apostolicam uenientes, O r ce dentes ab eadem, temeritate propria capiunt θω liant o detinent , sc. Cap. XIIII

Romanam curiam petentes , aut ab ea recedentes

sub poena excommunicationis impedire, uel qualite cunque molestare prohibentur.

xcomunicamus & anateniatizamus omnes illos : qui ad sedent Apostolicam uenientes rec dentes ab eadem,

necnon

164쪽

Excommunicatio.

necnon omnes illos qui iurisdictionem ordinariam uel delegatam aliquam non habentes , in eadem curia morantes, temeritate propria capiunt, spoliant, sc detinent, aut ex proposito deliberato uerberare, mutilare, uel interficere praesumunt:& q. talia fieri ficiunt seu madat.In procescoenae diat.

C Anonis istius materia est sacrilegium, quo ostenditur se des Apollo ica in iis quae sub protectione sua sunt. Et

quo ad personas, est uniuersalis. Quo ad actiones uerε coprehendit actiones principales sex,& duas accessirias. Et quoniam in canone isto aliter modificatur primae tres astrones principales, quando terminantur ad uenientes uel reces. dentes,& aliter quando terminantur ad morantes in curia Romana : ideo aduerte ex litera differentiam . Et multiplicando primas tres actiones, dicito'capere spoliare uel detinere , tam uenientes ad Apostolicam sedem , quam rec dentes ab ea, primo excommunicantur, deinde quod capere, spoliare, uel detinere propria temeritate hoc est aut horitatiue) morantes jn curia Apostolica exconma Irnicantur. Tertio, st uerberare, mutilare, uel intersicere ex propolito deliberato tam uenientes, quam recedentes, quam iMQrantes excommunicantur. Et est Papalis. Sed sunt hic adue tenda multa : Primum , st non est hic sermo de Roma,sed de sede 3c curia Apollolica, ac per hoc oportet per nas sic offensas ad sedem Apostolicam uenire, aut ab illa recedere, aut in illius curia morari: ira quod non sufficit morari Romae ubi est curia, sed oportet in curia morari. Secundu est, quod si morantem in curia quis spoliat, detinent, aut capie

ritu edc per modum raptoris, dc non authoritatiue, non incurrit hunc canonem . factus est enim hic canon cotra eos

qui in curia authoritatem sibi de facto usurpant. Propterea enim dicitur, qui iurisdictionem ordinariam uel delegatarii non habentes propria temeritate, Sc. Tertium est,s ii quis extorta tunc ira,rixa, controuersia, dc breuiter non animo quieto praemeditatus prorumpit in uerberandu aue occidendum curialem in curia , non incurrit hunc canonem : quia non uocatur in proposito ex proposito deliberato facere, qui ex non praemeditatione quieti animi secit,

at loquin superflue apponeretur ex proposito deliberato , si . i 1 3 delib.

165쪽

rxcommunicatIo.

Heliberatio sessiciens ad peccatum mortale sussiceret adhuc. canonem incurrendum : commune liquidem est omni ex-xommunicationi subesse peccatum ni ortale. Et semper hoc subintelligitur: niti quis adeo desipiat, ut putet aliquem ex actu non deliberato excommunicatum, aut in hoc solo cra- none explicatum, quod in caeteris subintelligitur: quod i xationabile est. . Quartum est, quod ultimus casus scilicet de percutien- tibus morantes in curia scriptus quidem est, ct iam per cetum annos quotannis promulgatur: & tamen a nullo a literti aut practicari uidetur tam in foro iudicandi quam poenitentiar. nullus liquidem ni sellor ex hoc se aut alium re-

Putat excommunicatum . Actiones autem accessoriae duae

sint: mandare scilicet, ct ficere fieri aliquid dictoruin: ita ait non solum qui mandato, sed qui alia uia quam mandato iacit aliquid horu fieri,excomunicatus est. Et est Papalis.

. In sacrilegos litigantes in f '. curia quomodolibet

essendentes Cap. X V.

i Litigantes in curia Romana non sunt spoliando nec aliqualiter impediendi: hoc sub poe

na ea communicationis. Excommunicamus, ct anathematizamus omnes illos qui per se, uel alium , seu alios, quascunque personas Ecclesiasticas uel seculares ad Rom. curiam super suis causis e

Degotiis recurrentes, illa 3 in eadem curia prosequentes,aut Procurantes, negotiorum, gestores, aduocatos uel procuratores ipsorum , uel etiam auditores, seu iudices supradictis caulis, seu negotiis deputatos, occasione causeruui uel negotiorum huiusmodi uerberant, mutilant, uel occidunt seu bonis spoliant. Vel qui per se, uel alium,seu alios dire- uel indirecte praedicta exequi,uel procurare,aut in eis e consilium,auxiliti, uel lauore praestare no uereturicuiuscu-que praeeminetiae, lignitati', cc.fuerint.Inbs escoenae Pni.

C. Aponis istius materia est secrilegi ii quo ex certa specia

li cause scilicet litis uel negotii offenduntur qui iub

166쪽

. Excommunicatio. 17

protectione Apostolicae sedis sunt. Et quo ad pei nas offe-

dentes est uniuersalis. Quoad per nas uero offensas,comtinet octo genera personarum : scilicet ad Roma.cu.super suis causis recurrentes, prosequentes, procurantes, negotio-Tum gestores, aduocatos, procuratores,auditores, iudices.. Quo ad actiones autem principales explicat quatuor:uerbo . Tare, mutilare,occidere,bonis spoliare. Oportet tante actiones istas non ex suacunque causa,sed occalione causaru uel negotiorum liuiusmodi fieri si incurreda est canonis huius censura. atro ad actione uero accessorias, multiplicatur ualde , ut patet intuenti. Et est Papalis.

In eum qui quempiam Irmianorum per assa se

nos interfecerit uel interfici mandauerit , aut eos re- . ceptauerit , defenderit, uel occultauerit. Cap. XVI. Christianum per assasinum interficere , aut iu-terficiendum curare,peccatum est, exco municationis puniendum sententia.

Tatuimus, ut quicunque Princeps,Praelatus, seu quaeuis alia Ecclesiastica secularisve persona quempiam Christianorum perassassinos intersecerit, uel intersci mandauerit quavis mors sersitan ex hoc non sequatur aut eos recepta Uerit, excommunicationis sententiam & depositionis a dignitate ordine, honore, ossicio di beneficio incurrat ipso facto. Inno.iiii. de homicidio.cap.pro humani.lib.VI. Anonis istius materia, est homicidium, non qualecun- que , sed sacrilegum : conditus est enim contra quandam sacrilegam usam occidendi Christianos. Et quo ad personas, est uniuersalis. QM6 ad actiones uero comprehendit quinque actiones. Prima est, Christianum per assassinos interficere: secunda est, mandare,etiam si non sequatur effectus : tertia est eos assassinos receptare: quarta est , eos defendere: quinta est, eos occultare. Vbi primo nota, G assassini non dicuntur hic qui uulgariter uocantur assalaini: sed

quaedam specialis gens infidelis ut litera innuit laabens

167쪽

Excommunicatio.

suum dominum, quae hodie ignota uidetur. Deinde aduerte quod in hoc canone mandati actio non punitur ut acces soria, sed ut principalis : Spropterea punitur etiam sit effectus non sequatur. dc simile est de aliis tribus actionibus sequentibus: ita P receptatores,deseniores, occultores assassinorum etiam si non occiderint aut occisuri sint Christianti,

sunt excomunicati: quia sic ius disponit. Et est Episcopalis.

Insacrilegos Ecclesiae I 'manae terras ostendentes. Cap. X II. Terras ct pol essiones Ecclesiae Romanae

impugilantes excommun icantur. Τοῦ xcommunicanius 3: anathematizamus omnes illos qui per se uel alium seu alios directe uel indirecte sub quocunque titulo uel colore occupant, detinent, uel hostiliter destruunt seu inuadunt, aut occupare, detinere uel destrusre,aut imiadere hostiliter praesum lint in totum uel in parte, alma urbem, regna, Siciliae seu Trinacriae, insulas Sardiniae& Corsicae,terram citra Pharum patrimonium Beati Petri in Tuscia, lucatum Spoletanum,comitatum Venaysintana, Sabinensem,Marchiae Anchonitanae,massae. Trebariae Roman stolae, Campaniae,& maritimae, prouincias, ac terras , specialiscis missionis Arnulsorum, ciuitates* nostras Bononiam,Ferrariam,Beneuentum, Perusiium,Auinionem,clutitatem castelli, Tu sertum S alias ciuitates, terras di locu uel iura ad ipsam Rom. Ecclesiam spectantia dc adhaerentia, ac fautores Sc desenseres eorum: seu in his dantes auxiliu, comsilium uel fluorem.In processu coenae Domini. C Anonis istius ni ateria est sacrilegium quo offenduntur terrae Ecclesiae Romanae. Et quo ad personas, est unu . uersalis.Quo ad actiones uero principales,numerat quatuor scilicet occupare, detinere, hostiliter destruere,seu inuadere,

tam in praesenti quam in futuro i. Et modificantur die is actiones multiplicetur: si ilicet per se uel alium, & directe uel indirecte: & excluduntur colores &c. Acce riae autem sine fauere, defendere, consulere. Quae autem sint terrae S loca Ecclesiae Ro. in litera explicantur. Et est papalis . Adverte

168쪽

Excommunicatio. I 37

hic ' quum in literis Ecclesiae contingit, st pars existens extra armata manu uolens intrare, invadit ciuitatem non ut

subtrahat eam Ecclesiae , sed ut ipsa pars ibi regnet eo moclo quo partes istae regnare consueuerunt, canonem istum incurrit: quia terram Ecclesiiar in parte salte hostiliter invadit sub colore manendi in domo iba. Iuro ut a coiter accidentibus patet) hia tot inuali tendit ad subtrahendum Ecclesiae bona terram quoad liberum regimen. Romana siquidem Ecclesia in terris ubi sectio regnat , titulare dominium potius habet quam cum effectu.

In latronos maritimos. Op. XVIII Tiratae ct cursores aut prae nes .ma ritimi anathemati Untur.

Π xcommunicamus Sanathematigamus omnes piratas s cursarios,latrunculos maritimos: Sc alios praecipue qui marς nostruna a monte Argentario usque ad Tarracinam discurrere, di nauigantes in illos depraedari, mutilare , interficere,ac rebus S bonis suis spoliare praesumpserunt hactenus

& praesumunt,ac omnes receptatores eorundem: & eis auxi- .

lsum dantes, consili una uel Euorem. In processu coenae Domini. CAnonis istius materia est latrocinium maritimum. Et quo ad personas , unum genus rersonariam nominiatur diuersis nominibus. Nam piratae ijdem sunt, qui uulgariter corsarij appellantur: latrunculi quoque marini pa ui piratae sunt. Totum ergo genus piratarum excommunicatur , dc praecipue intra mare Ecclesiae Romanae discurrentium . Actiones principales sunt quinque : depraedari, mutilare, interscere, bonis suis spoliare, & receptare eodem. Accessoriae autem sunt tres consulere, auxiliari, fit. uere. Et est Papalis.

Insacrilegos sedem . o lolicam insuis uiactualibus ossendentes . cap. XIX.

Victualia

169쪽

Excommunicatio. Vidiualia uel alia Romanae curia nec pse r solicitantes non sunts thematis poena impediendi.

Π xcommunicamus & anathematizamus omnes impedietes seti inuadentes uictualia seu alia ad usum R6. cu.necessaria adducentes: uel qui ne ad Ro. curiam ipsa adducantur uel deserantur,impediunt seu perturbant: & qui talia seri faciunt uel defendunt cuiuscunque fuerint ordinis, praeeminentiar&c. In proces coenae Domini.

C Anonis istius materia est sacrilegium, quo offenditur sedes Apostolica in suis uictualibus,Et quo ad personaves uiiuersalis. QI6 ad actiones principales sunt quatuor: sed distinctae in duas cobinationes FP diuersitate terminorv. Na prima cobinatio est impedire uel inuadere homines adducentes uictualia uel alia necessaria ad usum Rq. curiae . Scia uer6 combinatio est, impedire uel perturbare ne pra dieta adducanir ad curia ita ' primo prouidetur hiiminib. adducentibus: scd o rebus adducendis Quo ad actiones ue m accessorias ponii tur duae actioes.sdefendere,vel sacere fieri talia quavis errore scriptorii ly fieri, omissum sit in textiretia plubato. Et est Papalis .Aduerte hic, ql quu ex uoluta- .re S pposito maleficia distinguantur: si sis no gratia iiDpmdiedi uel perturba di ea quae sunt ad curia, sed cosulendi , . prior patriae comoditati inhibeat nes.s extrahat de patria fruges , c. quavis inde sequatur, quodno possunt letari ad curia Ro. non propterea hacidit in hunc canonem. Similiter si quis tempore pestis in curia, inhibet suis, ne quis uadat Roma re uel iuru v&c. non incidit in hunc canone: & sic de similibus: quia non perde agitur contra curia sed pro neces itate, pro sanitate patriae ct huiusinodi per se agitur: licet pei accidens redundat in damnum curiae, sed poenae ac censurae intelligendae sunt penes id quod est per se,& nis penes id quod

est per accidens.

Insacrilegos Christianum principatum osseudentes opem ferendo inimicis crucis Christi

cap. XX.

Sarracens

170쪽

Excommunicatio. 139sarracenas arma uel alia Christianitatis noci

tura deferentes excommunicantur.

7 xcommunicamus 3c anathematizamus illos, qui contra Christum & populum Christianum, Sarracenis arma,serrum, Sca nam ina deferunt galearum t eos etiam qui galeas eis vendunt uel naues, quiquae in piraticis Sarracenorum nauibus curam uel gubernationem exercent, aut machinis aut quibuslibet aliis aliquod eis impendunt consilium uel auxiliuna in dispendium terrae sanctae, Ipsosque rerum suarum priuatione multari,&capientium seruos fore censemus praecipientes, Ut per omnes urbes maritimas in diebus dominicis &festiuis huiusnodi sententia publice in noue . tur. Et talibus gremium non aperiatur Ecclesiae,ni si totum uod ex commercio tam damnato perceperint, & tantunde e suo, in subsidium terrae sanctae transmiserint. Et infra. Quod si forte soluendo non fuerint, sic alias reatus talium calligetur, in in poenam ipsorum aliis interdicatur audacia similia praesumendi. Inn. In conci.generali. extra de Iudaeis.can. ad liberandum.

C Anonis istius materia emacrilegium contra Christi

nunt principatum coria missum , opem ferendo inimicis crucis Christi. Et multis in locis repetitus diuersimodὸ imi enitur,dcin iure,& in Extrauagantibus, Sin proce qui fit in coena Domini. V t autem clare percipiatur quid,quando, ' ubi prohibitum sit,distingue tempora Sc loca. Et scito, quod secundum omne tempus,et secundum omnem locu insidelium , exconiunicati sitiit deserentes equos,arma, serru lignamina. S a-Ma prohibita, quibus Cmillianos impugnanimi patet in coerra Domini, ubi sic dicitur,fix communicamus & anathematizamus -anes illos qui equos,arma,serrum,lignamina , ct alia prohibita deserunt Sarracenis,Turcis,& aliis Christi nominis Inimicis , quibus Christianos impugnant. Tempore uero guerre excommunicati sunt deserente, : etiam quod unque mercimonium : ut fatet in cap. quod olim. de 1udaru dc Sarrace. Et omni rursia, tempore deserente,

iδm mctualia,ct quaecuque mercimonia in Alexandria,uei

SEARCH

MENU NAVIGATION