장음표시 사용
241쪽
nam tuarum monasterioriina, piloratuum, domorum ali
ruis locoru syncera charitate fractent:illa duntaxat quae ipse piliae in dicte, pure ac spote & plena liberalit.omiuoi actione cessate dare uel offerre Eccl. monast. prioratri. . mibus a locis limoi uoluerit,cu gratiam actaicite recepturi. No sis secus exegerit si sinsulares psonae sint ta dates qui recipies .hidi cisicationis:si uero cap seu couetus fuerit, suspesionis sentetiis eo fusto decernimus subiacere, Aqbus plerq in mortis art. absolui nequeant abs3 sedis Apo.ucentia speciali,Vrbanus v. in Extrauag. sane ne in uinea. CAnonis istius materia est liuionial ingressu monasterioru Et quὀ ad Psonas cophedit oes quo ad actiones ueta duas.sdare uel accipere.Vbi nota. sicut in caeteris simoniis ab Ecch. punitis restriciar palmo: ita se in ista: ita st ex pacto dates uel θccipietes stitit excoicati . Si aut sine padio daret uel acciperAruo e sent excoicati, quatucula. intelio dativ dc accipiatiu ς se uersi, sicut in caetriis imioniis cotingit. Ad-Merte quas Decretale hac plurie s repetere edita iura contra huiusitabili petitiones, co suetudines,& e actiones: quoniallinc eli ci potest quod si aliqua petuntur uel exiguntur non
contra alia iura edita exenipta sui tab hac excommunicatio
ite quae adi uncta est rcioribus iuribus ut ipie conditor cano
Et ex lioc capite excusantur putantes se pia vero pro consuetudinibus antiquis seruandis, non uenaentes is gressum religionis,sed exigentes seruari laudabiles consistudines/excusantur autem tantum ab ista censura quantum 'cusantur a transgressione coni munis iurisi quana uis ex alio capite uideantur excusari scilicet ex comin uni ut uidetur, o suetudine: ex qua Decretalis haec aut nunquam uidet re apri,aut sic interpretanda. Non itisunt quoque uerba Decr
talis litiuis ex alio capite excusisti , scilicet ex praesempti rue affectas supponit huiusni odi petitiones. Et propterea qui tib Eeiuiliunt sed imitantur praedecessorum ueuigia, b Ma intestione, ii incurrunt huiusmodi censuras. cho es 'ca muniales petentes lita, ibidem dari dotes& linisternis Uestes.& huiusmodi, dc instantes ad hoc ut parentes Puellae
clam si t ali siue monasterium Mecusve non non sunt
242쪽
i Aedi iunicatae: tuum nullatileinteruenia pas o , sed in flantia ut faciant sicut alii. Atyero uionas exivi u , itai Hi non positi sulte lare si cipiedam absque penuria possunei Iicite pacisci ut borest secunt Ud necesse est ali sui substeni lationem, quoniata hoc ita irae ius exigit.-est Papalis.
, i i . ne transnutari. suturum nullus ex professoribus alicuius ex ordinia Abiis Genditantium quorii incunque in aliquem nacinasti cum orcliniin tam sancti Benedicti, quam Ciste in Camaldullari.Vallis umbros ,Canonicorum regularium santii Ausust uel aliorum monasti ortim ordinum Carth4s1όnsium. duntaxat 'excepto possit aut debeat pen 'quecuti. uerecipi uel ad niitti uix ineulicuius icentiar v I industial,que sedis Apostolicae tu et iaspeciali sub dictis poenis scilices exconainfitiationi latae' sententis reseruatae Papae quas tam recipientes quam Yecepti ipse facto incurrantia Ttnihiloni inus secus acta noti eneant ipso iure. 3Martinus vati Extiau : uiaesi,uisitiosae l
CAnonis istius materia est anibitiosu seu molis derelisione ad religionem. Et quo ad personas est p rtuti arimitia ligat solos mendicates &moriacus,excqnis Cartus elabus. Qito ad aftiones lixat duas,recipi , recisere hos intransitu manendi Uritii; ad religionem monacas ni ex clita Cartu siensi di feeeptionei eorundem: ita quod recipi.
243쪽
ν Excommunicatio. ni is eos qui bona Ecclesianica alienant , illas ma Et ista nee
uittatrienniunt necnon inmidationeni uel contractu qua phyreoticiaria praeis qui in casibus aiure permissis,audς rebus & bonis in emphyteoum ab antiquo concedi soli aphyleo sim ab antiquo ixis , . unc Ecclesiarum euide' Ni utilitate,ac de fifctibsis arbona s qu seruando seruast 4 1 rossunt prisinstantis teporis exigialia) hac pedemo ualitura constitutione praesemti sieri prohibemus Si qui municonixa hujus nosti e Phi
bitionis serient de bonis es duicqui praesumpse
244쪽
erit firmat' pro non lege: habet q. Esto ergo cautus consessor, ut scias consuetuGinem pavix quo ad hoc:scie auteillam; curia Episcopali. Nota quoque j in rebus imita obilibris minimis non reputa tur Paulinam habere locum. Et est Episcopalis. .
Insa erdotem Uycrum aut praepUtisnguli u habentem, O post monitionem emendare
, Sacerdosseculare exeques officiu exrioicatus 'INhibentias sub interminatione anathematis, nὰ quis δε- cerdos officium habist vicecomitis,aut praepositi secul
ris. autem contra haec uenirep raeimpserit,dc commisDitus emendare noluerit, excθicationi subiaceat. extra necleric et mona.c. clericis. '. 'C Anonis istius malefia est quoddam sacrilmium quo
per init 'ens ossicium sacerdotio iniuria secit isse sacErdos: Ecquὀ ad psisnas, seli sacerdbtes excOicantur. Quantum ad aditones, duae simul iunctae excoicationi subisciiiii tur. Prima est habere ossicium vicecomitis aut praepositi secularis. Secunda est post monitionern nolle ementiare. Hae enim duae actiones ii simul concurrant in sacerdote, es coicationi ipsum subiiciunt. Adueriunt hic Pirelati qiii furit regnorum gubernatores seu uicereges, quoniam ρppellatione praepositi secularis, omnis huiusmodi praesideo in iurisdictionem habens secularent uenire uidetiit . Et hoc intelIige quando hilius rodi praepositura est aduentitia personae. earum si est anneaea uel ellam de Eouo anneeteretur Ecclesia-mcae dipnitati ut continiit in Episcopis habentibus iatrali que iurim ictioneni non laabet locum hic canon. Et similiarer si quis doniinuq temporalis emceretur iacerdos, no propterea perdit dominium suum seculare sed potest ilIud exescere, quemadmodum Episcopus habens utranque iurisdictionena .Secus autem esset,si quis habens ossicium vicecomitis aut secularis praepositi puta potestatis aut huiusmodi fieret presbyter: quia non potest retinere ossiciunt illud: Doniam inhibetur sacerdoti habere huiusinodi ossicium. te est episcopalis. o 3 is
245쪽
In coifessores qui in xi casibusis hic enituit, uis se generahiter in casibius bullae coeum Domini Pranquam
absoluci ς, aut quatuor excepta vota com utare a tentatu . cap. LXXVII.
acerdos a casibus per sedem Apostolicamo cialiter reseruatis absolues excomunicatur /S '
: A Vthoritate Apostolica tenore praesentimn statuimus 'oprilii amus,quod de etero praetextii facultatu quatum cuns concesarum a nobis uel authqsitate nostra, 4 quas cocedi quom olibet continget in futuru et cum clausulast sola tignaturastissiciat et in Livores dei Sc cruciatae nullus . consessor quem uis si offenis Ecclesiasticae libertatis,uiolationis interdicti a sede apostolica ina positi,seu haeresis postquam fuerit de ea sententialiter condenatus, letatus leupublice diffamatus,cospirationis in*sona aut statu Roni Pon .seu cuiusuis ostensae in obedieliae aut rebellionis elui de Ponti.uel diistae sedis, mutilationis inebroruin uel occisionis cuiuscunto in sacris ordinibus constituti , offens e psonalis in Episcopum seu alium Platum,inuasionis, depraedationis, occupationis, ac dehaliationis terrarum Romanae Eccletiae mediate uel immediate subieetaruna , ac ct inuasionis Romipetaruna,seu quoru uno alioru ad RonN- .nam curia uenientium, Phibitionis deuolutionis causaruad dictam curia delationis armorum aliora Shibitorund partes infidelium,iinpositiunis nouoru in onerum 1 realium uel persenalium Ecclesiis uel Ecclesiasticis: p nis,li imoniis staP ordinibus uel beneficiis coosequendis in dita
curia uel extra ea contractae quomodolibet reus sores, Si generaliter η casibus conte alis in literis quae cosueuerunt in
late coeli. ae. Vni publicari, prex u itinoi, cultatu ab bluerect p suosuis emissa peregr nationi ultra marinae,uisi nis liminum Apostolorum Petri Pauli, in Cripos et .&castitnis ac religionis uota, nisi ex speciali licentia dc certa scientia nostra de qua demum constare censeatur,quum insignatura nostra desuper manu nostra scriptu, aut in literisitostris xpressu in puerit nos ex certa scietitia&.de speciali
246쪽
Varia id concedςre cum d 0gatisne praeseritu e Glisutionis, illius de ii ribs pd ii rbmia inseris: is 3 e, 'On aut per clausulas id impoliates uestri articino mores c8stitutu &. hic in casibus ubi sati sectio fuerit impendenda satis-
. factione,uel idonea praestitae cautionccismutare psumant. Et si aliet consessiorum contra psentem constitutione quenqua absolvere,aut excepta uota pdicta comutare attetauerint,nbsolutio S comutatio limoi nullius sint roboris uel araometi:& cistratacieteς eo ipse excoicationissetetia incur. xat. A qua niti a mortis articulo costituti ab alio et a Rom. Font.absoliti no possint. Sixtus iiij. in extrauag. Et si dnici. Anonis istius materia est sacrilegium circa usureata spi Ν ritualem iurisdictione 1 absoluedo a casibus reseruatis, dic. Et quantum ad Psonas,consessores comprehendunturi. maantum ad actiones uero ditae sunt ingeriere: scilicet ab-ἰ soluere a reseruatis, quae hic enumerantur: & commutare - uota hic reseruata. Et declaratur quo in articulo mortis agς
sit.vbi nota casus limoi dupliciter inueniri .Primo,ution remanserint poenitens obligatus ad satisfaciendum. Et tunc pol in articulo mortis silibet ab lui cum Smissione vel iuramento quod psentabit se si euaserit , petenti legitime absoluere: non absolutione te ad standum mandatis Ecclesiae. Si aut poenitens remanserint obligatus ad latisfaciendum,si pol pinitti debet satisfactio ii non pot,tunc Praestare debet idonea cautione antequa abseluatur. Et uo Matur idonea cautio,pignoratilia, , si hanc non pot,det si deiussoria: de si hac et non pol ,det iuratoria.Et hoc aduem . tant bene conses res,ne illaqueantur. Et est Papalis no s)lum hinc sed et ex processu in coena Domini, quantum ad .μbsdluentes a contentis in bulla coenae Domini.
In eos qui asserunt tenentes beatam Virginem ascriginali peccato fuisse praeseruatam, haeresim aut pcc
satum mortale incnrrere oec. ct eos qui affirmant contrariam opinionem tenentes in haeresim vel peccasum mortali incidere. ' Cap. LXVIII
Virrine Maria assisentes orisnali macu a fuit e
247쪽
pug ntes,' excommunicati'ms: ollere premuntur. '
ΜOtu proprio assertiones quorumIibet piraedicatorum qui affirmare praesumerent Eos qui crederent aut tenerent Dei genitricem ab originalis peccati macula in sua conceptione praeseruatam fuisse, propterea at icuius liaeresis Iube
pollutos fore, uel mortaliter peccare, aut conceptionis ossicium celes randes, seu sermones illdrum qui eam sine huiusmodi macula conceptam esse affirmant audientes alicii ius peccati reatum incurrere': utpote salsas S .erroneas, aeditos clesuperlibros id continentes, quoad cauthoritate Ap stolica tenore praesentium reprobat auso damnamusti 'nio tu , scientiam authoritate praedictis : statui oresilia . nius quod praedicatorei uerbi Dei;&qui neue alij qui de caetero auso temerario piaesumpserint: in suis sermonibus ad populum fetialias quomodolibet affirmare huiusmodssio per nos improbataS6c damnatas assertiones ueras esse,aut dictos libros pro ueris legere, tenere uel habere postquam' lepraesentibus scientiana habuerint, excoriam linicationis sententiam eoipso incurrant. A qua ab alio qu.am a Rom. Pot. nisi in mortis articulo, nequeant absolutionis beneficium obtinere. Item motu, scientia & authoritate sint ilibus simili poenae ac censurae subiicientes eos qui ausi fuerint asserere contrariam opinionem tenentes uidet icet gloriosam uirginena Mariam cum originali peccato fuisse conceptam) haeresis crimen uel peccatum incurrere mortale t quum hoc nondum sit a Ro. Eccl.& Apostolica sede decisum. Sixtus IIII.
CAnonis istius materia est sacrilega , seu praeceps assertio seu affirmatio cuiusdam ambigui in doctrina Christiana circa concπtioneni beatae Uirginis. Et quo ad person sin utroque cavi exciac alio est uniuersalis. Quo ad actiones Nero, in utroque casu adtio est audere asserere seu assirmare
haec uel illa, prout in litem. Et assiungitur in primo casu habere quosdani libros pro ueris quo ad noc. Nota consessor, st ubi de sina plici corde aliquis errasset ,
248쪽
stii praesumptio , quae nonMilitia in litera apposita est a Et
In impedientes legatos uel nuncios tauqstolicos ne recipiantur faciant ea ad Equae missis t. 'Caput. L X XIX. postoli sedis nuntios,quὸ minussuum me queὰ tur ossicium impedietes,excomunicationi sub cuitur.
A Liqui ossicio inti pote latem Romani Ponti.quam noab homine, sed a Deo recipit, iub suo arbitrio redire molientes, legatos i iusmisi ab eis petiti fuerint, iisl de benefacito eorum transmissi , sibi terras sublestas dicentes Itoc sibi de consuetudine competere ingredi non permittui. Nos iiiiiiismo i consuetudinem Authoritate Apostol. penitus reprobantes. legatos ipses ab omnibus cuiuscunque praeentineti o conditionis,aut status fuerint,debere admitti d cerarim UMaieceos praetexm cuiusuis consuetudinis impediri posse a quoquam Christiano nomine gloriante, quo minus regna prouincias,terras quaslibet ad quae ipsos dulina i tigerit, ingrediantur libere . ac coinmissa sibi legationis
officium exerceant in eisdem .a' i χ'
Qui uero decaetero super prirdictis dictos tesatox aut xia uncios quos ad quascunque partos pro causis quibusli-l e sedes ipsas tr nstituerit, praesumpserit impedire, eoipse
CAnonis istius materia est sacrilegiu in Apostolti: authoritate Quoad Psonas est ut auersalis. o ad actiones, a prohibe ae scilicet impedire legatos seu punci's postolicosare ea ad quae mis iiij mx. est Epistoralisquwtum est ex hoc canonei
I=j tiocatos ad dirigendum moniales iis electἷohibus, η a si hentes ab las unde oriri uel nutriri pqssi' scordia in ipsis electionibus faciendis. . Cap. LXXX. Discordiam in actu electyonisseminantes hiel nutriri es excommnicantur.
249쪽
1 quos ad dirigedas in electionio. inonialeg deiceps co- tigeri euocari:ablais,prsus at stitiear,pquariter,eas sit Isacredis telis elemonib. oriri possint nutriri: alias eoipso excommunic tionis sententiae senquerint subiacere. de elec. cap.Jhilemnit Iibus ii, vi
CAnonis istitis materia es disio diis occasio in electiHe. Et qua tu ad psonascophedit oes &selos uocalsis ad diriged si moniales in electioib. facie lis. Quatum adaction siluas cos hedit.Prima e,no abstinere ab his vn possit oriri aiscordia i tacie lis dicti electioib. Scia e no abstinere ab li L, In positi nutriri discordia extorta sup dictis electi osci edis . Ex J. hii cosideratis clare liqt q, no uocati ad gur das Rc.quayiicianis seminet discordias ct diabolice agant, ex istit ab hoc canone. Et similiter illi et discordi assenasnat sub electioib. saetis, etias sunt de numero uocatorii: quoniam mmenon extenduistur ultra casus suos. Et est lipiscopali .
In eos qui ordiηi Praedicatoru aut Minora colume etiam seu iniuria insepte casibus inferunt. G. LXXXI. Iniuriam ordini Pridicatorum uel Minorum inferantes quibusdam casibus excommunicantur. iπNtrates moasteria monialiu pdicatorti,siue seculare siue, Ecclesiasticae pinae sint,in casu no cocesso a costitutioni .hus earu ,uel sine licetia magistri ordinis, aut alterius ab ipso magistro habetes sup hoc potestate,sunt ipsb facto e coe cati.A qua excoicatioe no possut absolui sterqua in mortis articulo nisi a Papa uel magistro ordinis,uel ab alio habet seper hoc seMiale authoritatem ab aliquo praedictorum. Levia sententia est lata etiam per Papam in buIla ordinis . Intrarites monasteria sanctae Clarae seu monialiu ordinis minoru,' in casibus no cocessis in regula ipsaru uel sine liticentia eorum qui dare possunt, sunt ipso facto excommuni- cati. Et Papae reseruatur absolutio, uel Generali ipsius ordi. Quicun*libellos famosos in uulgari, uel literati semio ne,nemo catileiaas uel rithmos edere,vel detinere, uel publicare praesiim ut in infamiam statu ordinio Praedicatorii uel Minoris,sunt ex comunicati . A qua excoicatione no pqssunt
250쪽
ab sui,nisi personaliter sedi Apostolicae se praesentent. Alm
canes. in priuilegio ex altero. dc in allo, non sane multa.
Quicuno sidicare, docere uel defensarepsi ur ς praeditatores uel minores no sint i statu piactionis,& qδ no liceat eis de eleeinosynis uiuere,&.no liceat eis sidicare uel consessiones audire de licetia sumi Poti .alioru platoru inferioru ct rectom Ecclesiaru aut sacerdotu parochialtu cos esu ininime resisito sut excoicati.A qua sinia no possut absolui nisirsonaliter sedi Apqstolicae se praesentent. Alexan. ubi supra. Ide Bonifac. xi. in priuilegio sacrae religionis: ubi etia excoicatur oes qui impedivi eosde fratres ne possint in sitis Ecelesiis celebrare ,recipere eleemosynas,uel pilicare.aiticunq,ssumiit i loco fratru pdicatorii uioletia danabile exercere eoipso si iam excoicationis incurrui:A qua absolui nequnt, nisi per sede Apostolica, uel per coseruatores ordinis praedicatorum deputatos.Clemens in quibusdam locis, di in alto. Quicunque in monasterio uel Ecclesijs suis detinent apostatas ordi. praedicatorum,nili eos eiecerint postquam eis per fratres dicti ordinis ne eos detineant fuerit denunciatu tsunt excommunicati. Bonisec. in priuilegio, uirtute.. Ite fiatres niinores,qui pimul recipere Batres ordi.pdicatorulses s line licetia sumi Pot. faciete expressa de indulto limoi mentione, uel nisi prius suoru prioru licetia fuerit
petita 8c obtenta,sunt excoicati. Clemens ad minores, quos nos. Idem de eremitanis. Alexander ad eremitas. uestram.
M gistri, rectores,artistaruna, di scholares studii Parisien. qui sublice uel occulte fratres praedicatores uel minores ac si mo uniuei itatis Parisen. excludere ni oliuntur, sunt ipso secto excolia municati. A qua excommunicatione ab ui nequeunt : nisi persenaliter sedi Apostolicae se praesenteti
C hcaboc sertu nones relatos a sancto Antonio in te tia parte u summa', duerte se primus scili et deingressu nionasterioru in )d'luni seu praesumptionena requi rit: ita quod non solum qu cuiantur ingredientes ex igno-r ntia quasi inuincibili puta qiria consueuerunt monaueria alicubi liberis habere 1 ressu, ct nihil scitur de excoicatione=M et scietes excoicatione,& existetes i locis ubi seruatur , si