장음표시 사용
71쪽
seopo eampelli Meedere ad professiones . Flauius Chetu hinus incompend. MI. 2.tomo ιn galia 4r .Pij V. Uoeari autem debent non per edictum publieum, sed rersonaliter per Clericos . Petrinis tomo primo, priuiae: Nntiis. in Constitiιt.et. Sirai IV. LI I. m.3 7. Declarauit autem S. Congregatio Concilia proeessiones publicas, ad quas compelli possunt ab ordinario Regulares, esse; Vι puta in o corporis Chrisi, irigitvnhs, o I eis pasticis faerendis inpletibus,re quiaias ipsi habent Nonacteria, dummod3 praeesones surritis generis , quod in Bulla sS. D. N. T , V. Mendieant bas eoncessa, quae incipit, Es Nen cantrum, ptisheata I . Kal. Iani3 anno Is 67. comprehendan rr O dummodo Regulares non sint ex illas conuentibas, coitigia nuncupatis, qua in eadem Bulla exessantum. Petrinis rom. 1. Mil. N Um. in conss.7. Pi, V. S. 29. Nota tamen nostros Ρatres Discalceatos noli esse compellendos, ut ad publicas processiones accedant. Ex Clam. VIII. in Bulla Religiosorum, anno I 3ys. & in Bulla Romanum Pontificem, anno I g. & ex Paul V. in Bulla Decet Romanum,anno I si o. Regulares etia, qui ex priuilegio eis concesso possitnt non ire ad processiones praedictas , non possunt ad id cogi, etiam si saepius gratis accessissent , Cum ex hoe nu Ium ius adquiratur contra illos. Quaranta in stim-ma Baliari vers. praecedentia. Vide dicenda Iom. 2.e. r.
8 Item ex eodem Concis. Trid. seg. s. cap. I. In N nocte's qaoqae N acboram ubi commodὸ fieri queat . timo sacra Scriptarasmiliter habeatur;qua in res Abbates negligentes fuerint, uiseopi locoram, in hoe ut sodis o postes ea Delegati, eos, ad id, opportunis reme scompellant. In Conaretιstis verδ aliorum Regalarium in quibat studia commori vigere possant, Sacrae Scriptura Lectio similiter habearuν; quae sectio a capitalis Greeraia libas, vel Trovinciatibus alignetur dignioribus. Dieunt autem satisfieri huic Decreto , s habeatur Lectio Theologia: Scholastum, vel Moralis, Rodrigurare.a. quas. I 3o. an.2. irinis tom. I. pravit. Ninim. in const. a. Iuli, II. s. s. num. Ies o Vide dicenda insta cap. II. a num. 7. cirea ea, in quibus ex Decretis Conciliorum subiecti simi Regulares Dominis Episcopis. Item circa poenas, quae transgressoribus horum Decretorum impoliuntur, vide dicenda eap. sequenti a nAm. 29.sVNNARI Um c A P. X. alienare bona Regularis. prohibitum. num. I. Sab quibus paenis Er censuris. ibid. avid saera Congregatis concili, circa hoe ordinauerit.
naia Utinus a Saera congregatione declaratam. m. 3. ver lora molatia pratiosa, quae intestigantur. nu. q. Quae bonum 4bιta me vel permissa adienari. abid. Eo adquisιa a Religissis ex illicita negotiatione, vel alias , qua pertinent ad cameram Apostoticam, .
a.d praespiat Trus ' pro Ecclesiis Regulariam. ηα6. assi re agitationibus taurorum vel simitibus spectacutis quomodo prolabitum Religiosis. n.7. . An clystere comedirs sit illis altieitum. ibid. Nesistim erimen commutentes qmbas puris subi
utere non possunt Religiose foeminus sal illarum m naum s sis magnis panis. n.9. Nima puellae paruula admitti possint. M.to. Num Imperatrices vwA, Mi Princip D. ibid. Num fundatrices Nonasteriorum . itidem. Nomine Nonasten, in quod faminis ingressisterdicitar a id inte ligaturi II. In qώibas eo tis licitus sit talis digressus. n. Ia. Tana quas incurrant Retigiosi uras admittentes. n. II. Circa Regulares ea uno lora ad alium properantes quid sartium a Staton n. I q. Quia de Religiosis Romam veniretibus sine licentia. mi. I 3. I6. Recurrentes ad personas ora eas pro consequendis dignitatibas vel vitiis magnis poenis pistantur a sum
Taroctium an possint ingredi Re lares eum craee profiseribas Defunctorum . num. 18. De sanctissima suermento Facharsiae O cruce quom odotenendis in proeli ibus . num. I9. sua decretalia erant Sammi Pontifices pro reformatio
porati, decoctores, sevi falliti non retinendi a Regularia
Missas relebrantes , dis confessianes odientes fingendo Ie sacerdotes degradadior, ior curiae saeculari tradari
Tondentes montias ultimi supplici, poena puniantur .
scribere in materia de auxiliis quatiter prohibitum .
Decretia de celebrati e Nigurtim de Apostolis O ei mrio S. Inquisitιovis qtiando legenda a Regesaribus.
Exemptiones Regularium in II fpaniarum regnis qua cassarae ct revocata sisti num. 26. Astrologorum iudiciariorum poena. num. 27. Deati s decretis pro R alarιbus. Num. 28.
censurae positae re lauti ossi decretis quomodo intelagen
N priuationis, Olisub titans quomodo debent intel
QMid quanda ponantur ob ae talo declaratione Oc. num. 3. 3Nomine cisti gradatim, est divisatum quid inteli
Quomodo istelligenda sui verba ilia praesumant, pris merit, O d e exstiris quis absolvit. num. 3 . In poems priuationam ct inhabituatum quis dispensit.
De obligationibus Regularium ad Constitutiones , & Decreta Summorum Pontificum, & S. Congregati O-num. Cap. X. IN primis alienare bona Monasterioriam, seu eir
ca hoc pacta iacere anteidie tu in est Regularibus a Paulo i I. in Extra uag. Ambitiosae sub pinna
excommunicationis per haec verba. Omniam rerum, edi bonorum Ecclesiasticortim allenationem, omneque pactam, per quod ψώνι, Dominiam, eoncessionem, hπα- tecam, locationemem contamonem, ultra triennium ecnon in radationem, vel contractum eue toticum , prater quam in eamus iure per si, ae de rebus o bonis in eis Meusem ab antiquo e cedi solitis, O timc cum g cIesurum evident ι Hilatate, ae de friambus, o boni qua sertiax do seruari non possiant, pro instantis temporis ex
gentia , hae perpetuu varitarac stitat one fieri prohibe
72쪽
isus. eo Decreto prohibebantur census ii- ti, c, ὴmbui. O derectis Dper tenore bonis ad eorum Monasteria pertinentibi I loco ρλὰ ratiis lati anrus , in suo nihi*mi'μὴ robore peν- suum huiusmodi,pecunias ad cambiu,vas Futtis,h
invasurii. postea vero excommunicationis sententi- cipere cum solutione sueti cessantis, damna emerm am contra eum, qui alienat ,& qui alienatas res re- tis.S. D. N.approbante decreuitiae declarattit S. Con
ceperit , fulminat. Pr latum vero alienantem, si Pon- gregatio,Hus movi contractum esse contra mentem De
tineati, vel Abbatiali praefulgeat dignitate ab ingresi creeti esUra editi deoq; no licere ke laribas me ius, si Eeclesiae interdicit; alios vero Prelatos inseriores ut proponitur, aeripere, aes acceperint, in ipsias Decreti suis officiis ,& dignitatibus ipso iacto, absque ulla pareas φ o faminciaere Laurentius de Petrinis rom. a.
declaratione, priuatos esse denunciat. Contractu se prial. Minι m. in constit. 8. Vnum VIII. Idem etiamque huiusmodi, quod nullius valotis snt, declarat. ss. D. N.Vrbanus in Constitui. Humanae salutis anno Vide Bullam lom. I . Bialari Laert si Cherubini pag. 319. Isa s. prohibet bona Iurat ictionalia in seudum, vel
ro paul IV.in Bulla quae incipit, Instinctum nobis, alie- Viue q. tom.Buctari inter Bassas Ursam num. st. nationem, & locationem quorumcunque bonorum 4 Circa quet aliqua animaduertenda sint.pti ino per Leelesiastieorum in damnum Ecclesarum, vel non hona pretiosa mobilia hie prohibita alienari,intelli- seruatis iuris solemnitatibus,aut alias nulli ter iactas, gi vasa aurea, argentea, vestes praetiosas, aemmas,
etii; pag. ao. seo de copiosa bibliotheca librorum, grege ovium ,
et Quia tamen post haee sunt varia priuilegia Reli- vel caprarum, multitudine arborum serentium , vel pionibus concessa, de quibus Rodriguea tom. I.quaest. non serentium fiuctum. Quia lite omnia quoad isti. Regiar.qu . 27. quale est illud Cregor. XIII. Fratri- mationem,comparantur immobilibus. Suareet q. to bus,& Monialibus Carmelitarum concessum anno de ResC. trafL8.tis.1. Op. a T. m. I 8. Secundo, litod . I s 76. in Bulla, quae incipit, Ex ιncumbenti, quod sci- venditio, seu alienatio arborum caesarum ex aliquo licet possent vendere, & alienare quaecunque bona, praedio,eo quod essent inutiles,aut noctus,non com- etiam stabilia, dummodo hoc sit in commodum, & prehenduntur sub illo Decreto. Cum athores caesae utilitatem ipsorum Monasteriorum, & ex consensu sint bona mobilia,& non praetiosa. Nauar. u.; .cοnduarum ex tribus partibus, Fratrum, vel Monialium sit de reb. Eccles non alienaeon .6.O T. Rodrigue bis Nonasteria, accedente etiam consensu, rati habitio- I. quaest. quae i. 27. art. . Tertio huiusmodi De- ne Generalis, &e. oide Bullam in a. ram. Euliaris La- cretura S. Congregationis obligare,etiams alienatioertii pag. 4OI .)ideo S. Congreg. Concilia in Decreto bonorum Monasterii sit aliquando utilis. Cum enim iussisSS.D. N.ΡΡ.Vrbani edito anno I 62 .die 7. Se per illud abrogetur omnia priuilegia concessa Reli-temhabrogatis omnibus indultis,& priuilegiis quo- gionibus, inter quae hoc unum erat, quod in casu uti-modolibet Religionibus concessis, omnibus supe- litatis Monasteris, possent ipsius bona alienari,ut pa-rioribus Regularium; omnium reram, o bonorum ι- tet priuilegio Gregorij xi II. Carmelitis conee Lmosilium, ac pretiosorum motitium alienationem, omne- se, ut vidimus n. a. vide alia priuilegia quoad hoe ique pactum , per quod ipsorum dominium aransfertur , concessa patribus nolitis Distalceatis a Paulo V. )census perpetuos ,seu vitalitros, hypotecam , locationem, censendum est, mentem sacrae Congregationis esse, er eontactionem, ultra triennium, concessonem in fem sine ipsius licentia non posse feri alienationes adhue
dum , vel emph tessem, praeterquam in eamus a iure in hoe casu, sed ad illam pertinere iudieare de tali permissis, fieri perpetuis prohibet, atque interdivit, absque utilitate.Vnde alienationem esse necessariam vel vibi tis congregationis conritis expresa sirentia, in seriptis, lem Ecclesiae, Monasterio, solum est causa iusta ad in gratis eomedenda, sui pernis priuationis omnium os impetrandum licentiam a Sede Apostolica,vel S.C ficiorum, qua tunc obtinebunt, vocisque activa, oepas gregatione. Quarto sub bouis immobilibus commae, ae perpetuae inhabilitatis ad illa in po terum obtinem prehendi tam res corporeas fixas & stabiles, quam da, quam ipso facto a que alia deelaratione incurrant; actiones & iura, vel redditus longi temporis, sed ius
sublata etiam Generati, o Protectori illam moderandi, diuturnum ad illud,puta decem annorum. Item iu- aue relaxandi neutiate apernis niuilominus vo latica- ra seu debita rerum immobilium, iam adqui sta Mn-ram : constιt. O praesertim fed.rec.Paia II.quae incipit, nasterio,& ab illo accepta. SuareZ q.D. de Res viro. Ambitiosa in suo robore permansuris. Alienationes vero, 8i. 2.c. 27.n. I 6. O IV. Quinto , quod casus iure perao pacta, census , D tuas, loeutiones contamones, in iis, in quibus licita est alienatio sine ulla Sedis Α- Oeoncessiones quassamque, eontra Mi modi prohibilio- postolicae licentia, posita tamen necessitate, vel eui nem furiendas, sanctitatissa aut horitate, ino lare nati denti utilitate Ecclesiae, sunt . primus, quando restis, atque irritus decernit. Bonae ina de atienat. bonor. alienanda est modici valoris, iuxta citer das I a.q. E. Fecissast. disp. a. qu. unica pana. I. Ex quibus ultimis Bonae. tras.de restit.disp. 3.q. 8. puncto 4.nsi. 7. Vide Zeverbis habetur, contraetus iactos alienationis sino Gauant. in II an, es. Episcop eis. alienatio. Secundus praedictis conditionibus, & solemnitatibus, esse ise eli, consuetudo legitimὰ praescripta eotra Extra uantitos absque ulla sententia, & declaratione, cum . Ambitiosae, de idem dico de Decreto S. Congreg. al- irritatio non sit poena. sed natura ipsorum posita le- Αχor. lib. r.e.9. q. r. Tertius ei ,necessitas tam urges,m Vnde,qui hoe modo accepit bona alienata a Mo- ut non possit expectari licentia papae, ut si essent ei tonasterio non potest illa in conscientia retinere, nee redimendi captiui a pyratis detenti, aut pauperes in etiam fiuctus illorum, sed, si sit in mota restituendi graui,& repentina necessitate pascendi. Molina disp. teneri ad damna Monasterii. Molina tom. a. de Iussu 468. Quartus , quando bona sunt relicta Religioni
iuri suo ψ benς teredo uui, lihρ ἡ h eu tum Eccle- cta cu tali onere, ut alienari debeat certo tepore aut sae propter indemnit ' iEi asticoru. casuiaut restitui ex obligatione iustitiae.Sextus, si h s post quae, eum Dadrum Ecς es nasolita sunt inse utari,aut in Emphyleusini e5ceci
73쪽
eo De obligationibus Religiosomm
Rodrigii m. I. q. 2 7.irri. 3. Molana m p. 68. Septimo idem videtur dicendum in ea se unionis Ecclesis loco Regulari. Ex ciment. si Ha de res.Eccles xen alienis. Sexto nota , quod ea , quae alienavi non pollunt , neque etiam possunt pignorari, propter eandein rati
quoad locationem , quod quando praedia alternis tantum annis fructum ferunt, possunt locari in sexen hium, S sic respective, nam annus in locatione non laxatur ex simplici decursu temporis, sed ex fructu,
q. a. Non possunt autem fieri locationes ad sex, vel nouem annos, cum conditione, vi tot sint locatio nes quot triennia. Quia hoc est in fraudem legis. Filii uetus tract. M. c. 3. num. u. pro a has autem dubias cirea hoe punctum lege Rodriguea tom. I.q. RUM.q.: .de Quaran tam in Summ. Busiar .verb. a senatio animaduertendo tamen hos authores non vidisse D
cretum Sacrae Congregationis adductum ) Petrinis
ne aut alia. contra sacros Canones post mortem illorum, aut quibus, illos, etiam eis viventibus, pri. tiara, di destitui contigerit, spectant tamquam spolia od Cameram Apostolicam. ita decernit Pius IV. in Bulla quae incipit, decena esse. 2. tom. Bullar. pag.a p. ab hac tamen regula excepit adem pontis ex Fratres
Milites Hospitalis S. Ioannis in Bulla, quae .eipit,
Romana reterest ibidem p. a. Quae autem dicantur ho-na edi illicita negotiatione, aut contra sacros Canones adquisita, tractat Nauarrus in comment. de spo.llas. O SuareΣ . to. de Rehi tract. 8χb. 3.cror. a 2.xbi haec recenset, omnis mercatura, negotiatis, restitare,. xercere o clam forense, & si milia. Vnde bona adqui sita a Religioso contra suam Regulam, vel Constitutiones, non pertinent ad Cameram, eum non comprehendantur in predicta Bulla. Suarer ut supra n. et s. Nec eriam , quae adquisuit stater Laicus , vel Conuersiis,quia Pontifex solum loquitur de clericis. Idem viti et . Intelligiturque Bulla de illis etiam h nis, quae ex illieita neaotiatione, & contra sacros Canones adquiruntur a Religiosis, etiam non Ap statis, sed viventibus in Monasteriis, aut sub obedientia suorum Praelatorum, cum Pontifex indistincte loquatur. Idemn. 3 o. Vbi etiam videtur dicere requiri ad hui iis modi restitutionem faciendam Ca murae, quod ipsa petat. In hoc tamen attendenda est consuetudo. Cui autem eedant bona acquis ta ab Apostatis dicetur instae r 6.a12 I. ε Pius V. in Bulla, quae incipit: cum prιmvm an. I 366. edita a .ro. stili. inter gutias hiatus Ponti cis nu. s.praecipit in virtute sanetoe obedientiae Religioss,sive Clauseralibus, sue Regularibus, ut in Eccles s suis deputent aliquem, qui pauperes mendicantes, seu eiceniosynas petentes per Ecclesias tempore Missarum, Praedicationiim,aliol umque diu morum Osscitatum, soras e ijciant. Deirinis to. i . m .disn .in co Hiιt. . Itith II .f. i . Barbosa de ostic Turochie. I 3.nhm. D.
Idem Ριus V. in Bu la, quae incipit, De salute erigis
ann. I 167.edita, di habetur a. to. tiar. Laert.Cherii. bini Balla 48. praecipit Omllib. Clericis tam Regulari-ba quam lecularibus beneficia Ecclesastica obtinentibus , vel in sacris Ordanidus constitutis, sub excommunicatio ius p a, ne agitatiombustaurorum, alia- 8rumq: serarum bestiarum intersint. Licet autem huius
Constitutionis ps nae , & censurae in Regnis Hispaniarum,quoad lateosae Fratres Milites quarumcumque Militiarum, reuocatae sint a Greg. x r i I. quoad Religiosos tamen in suo vigore permanent. Eo vel maxime, quod Clem.VlIL ann. is m. id expresse declarauit,tollendo & remouendo illas, quoad omnes in illa expressos Nonachis Fratribas Menduunt bus, cperisque ιιι eumque ordinis, o rasistiti Regia r stis exceptio Rodriguer 3.tora. o. Regia.quaest. 68. an. a. prosper de August. in aditionibus ad Quarun-
tam in suram. Buti. vers tomeamenta. Obligat autem
haec Constitutio, etiam in casu, quo Religiosus posiset interesse simili spectaculo sine aliquo scandalo, aut nota. Quando enim lex est de se iusta de honesta, etiam secluso scandalo, obligat ad sui adimpletione.
hie Constitutio Religiosos in sacris Ordinibus non existentes. Ratio es, quia licet a pio V. sint ex elus, tamen a Clemetit.VII l. ut patet ex vethis adductis)videntur compraehendi. Rodrigucr quas.68. ara c.2. Cum autem huiusmodi excommunicatio non sit ipsos acto incurrenda, sed comminatoria, non incur stur ipso facto es Religiosis huiusmodi agitationibus
assistentibus, peccant tame mortaliter,cum excommunicatio maior etiam serenda,necessario illud sum ponat. Eo praesertim, quod non solum seculares scaiadalum ex eo capiant, sed & ipsa taurorum agitatio pluribus videatur harbara, & gentilis consuetudo, vire optimo a pia δε Catholica Hispania releganda. quae felicius, de tructuosus milliaria hominum, de equorum, qui in istis congressibus occi cluntur, in Fidei dilatationem contra infideles exponeret. Hi ne collige solutionem dubii, an allistere Comoe
di idem dico de aliis Spectaculis scaenicis, Lud meis,& Hyurionicis) Religiosos, si peccatum mortale3 Sub distinctione enim loquendum est. Nam vel
talia Spectacula, res lasciuas, turpes, aut impudicas continent,aut non . si primum, vix excusati possunt a mor: ah Religiosi si libus spectaculis assistentes. Tum ratione scandali, quod saepius interuenita tum ratione periculi lapsus, quod saepius etiam eontinget; turn,quia etiam ias cessantibiis,ratione Voti Castitatis tenentur huiusmodi obscaena fugere. de detesiari. Vnde Ecclesas icis prohibitum est similibus nupis interesse de consecratias. 3. cap. non oportet 2. cap. clerici et .de v t. o hon si clericori Optime etiam in Consitutioitibus Religionum id etiam est vetiis
saret scandalum, nec esset periculum lapsus,nec prohibitio specialis Religionis ad mortale obligans, si Religiosus praedictis Spectaculis assisteret,non ex assectu, aut delectatione ad res lasciuas, N venereas, quae ibi aguntur, sed ob solam vanam curiositatem, excusaretur a peccato mortali. Sancheethh. scire ara
trim. D 1put. s. num. I . Bonac. de Natrim. q. q. pnnct. 9. n m. a I. aa. Quando vero talia Spectacula non
sunt de rebus turp)bus,aut inhonestis, sed continent Historias diuinas, aut humanas,aiu etiam fabulas, de figmenta Poet, ruin, tunc est inditieris cx natura sua illis assistere, atque adeo sine peccato postulat i lis Religios interesse, seclusis circumsa' is scandali, peraculi lapsus, prohibitionis, 3cc. S. Ihomas a. a. quae'. io 8.art.3. ad 3. Vide a nobis dicta de Resiui.
Regulares, qui quod abst) nefandum crimen exercent, omni priuilegio clericali,omnique cilicio. dignitate , 5e beneficio Ecciesvilico priuant ut , &per
74쪽
het lacteem Eces se μ' -- se- . censet comprehendi. Funda trices anm. . . Ten pia e V m Bulla sol mi liorum,quantumuis nobiles suu exce res prehenduntur sub ista prohibitione. Quia Moechelitur suisse intentum P, V. in suo Motu pr tuo. Ideo enim in eo expressit Ducissas,& similes,quia hae s lent esse funda trices. Rodriguer in exposit. Mitis Monpro'. m. 3. similiter causa medendi Monacho graui morbo laboranti,intrare potest scemina in Monasterium, ii infirmitas solum per ipsam curati possit, nec Religiosus possit extrahi soras. Quia lex humana noest accipienda in tam graui necessitate. Rodrig.lom.
t Nomine Monastersi, in quod sceminis ingressus
interdicitur , solum intelliguntur ea , quae sunt intra septa Monasteria . Quia ea proprie sunt Monasterium , vel partes illius. Nauatrus tib. I. consi. in r.edititit. de Regulari cons. 16. in a. lib. s. tu. de verb. Inse. ranss. Hine praedia , domus, horti, seu vineae Religiosorum ab illorum Monasterias separata non comprehenduntur praedicta prohibitione . Rodri-gueet in expos huius Noe. propr. num. I. secus vero horti, vel viridaria , quae in ipsis Monasteris esse solent, etiam si habeant ianuana, per quam, absque claustrorum ingressu, in illa intrari possit. Quia ista reuera sunt partes Monasteri , & tommuniter se habetur in praxi. Sanchohbr. 6 in Decalog. capit. II. num. is. Idem dico de Saeristin Ecclesiae immedi te contiguis. Propter eandem rationem. Licet in hoc, s standalum, & perturbatio Religiosorum at sit, sique contrarium usu receptum propter audie das consessiones, possit tolerari. Rodriguer in emposit. μ ad Αι Non propr. num. I . sancti ea tibr. 6. ia Decalo capit. II. num. I7. Addunt alij , quod S cristiae , ad quas non est aditus per claustra Monasterii, sed per Ecclesiam non sint subiecte clausu e . , Bonacina de clausuri quaest. p A. i. Monasteria vero nondum fabricata, sed fabricati incepta, ubi non est communitas Religiosorum , sed tantum aliquis , vel aliqui pro fabrica , non comprehenduntur sub praedicta prohibitione. Quia illa vere non sunt M nasteria . Sorbus in priuileg. mendis verbo ingress Noniat. numero II. pro quo extat deelaratio Cardia al. quam refert inaranta in Suram. Euliari ve . Nonast. a firmans, idem diei debere de domibus, seu Infiomariis in ciuitate positis, cum nec Ecelesiam, nec Conuentum habeant. Secus de Prioratibus, quos habent aliqua Religiones Monachales , quia sunt Monasteria , & habent clausuram . sancher libr.
6. in praecepta mead D tib. I 7.num. 2 I., Praeterea licitus est ingrestis sceminarum in claustra Religiosorum illorum scilicet , qui habent
communicationem generalem priuilegiorum aliarum Religionum quarumcunque . J Quando in eis Missae , & alia Ununa Ossicia celebrantur, ac cum Processiones fiunt, di quando Christis delium ea da- uera ibi sepeliuntur, ac etiam pro eis sustragia fiunt. Similiter quando diuinum verbum in claustris Monasteriorum , & Regularium locorum huiusnodi proponitur, vel per aliam quamcumque causa in tantus concursus populi fuerit, quod commode ingredi non possint, & egredi per portam Ecclesiae, perpetuo concedimus, ut dictae mulieres una cum alijs secularibus personis possint ingredi, 3: egredi per portam claustri Monasteriorum,& locorum Regularium huiusmodi,duni odorecto tramite accedant ad portam, qua exitur e Monasterio,sicque vo Iunius pariter,& indulgemus. Ita ad vessium Pius V
culati traduntur. Ita pius V. mpclux quae indipit,
a. Num autem, qui una, vel alia vice in hoe phe catum incidit , his poenis subiaceat λ Quidam altitit.
quidam negant. Vtrumq; probabile. Et pars negati Da satis probatur ex illo verbo exercentes, quod Pontifex ponit in Bulla, importat enim multiplieationem actuum. Nauarrus in Nan. p. 27. num. ΣΑ9.L
cet alii dicant oppositum, & hoc declarasse ipsum mei Pium V. Flauius Cherubin. in a. ram. u. Ap. istam Butrum. Praedictae etiam Constitutionis dispo-stio extenditur ad eum , qui taminam praepostera venere cognouerit , vel bestialitatis mecatum commiserit . Prosper de Augustinom addition. ad suarant. ιn Summ. Buctari veri. Sodomia. Vide alia a nobis dicta supra rapitulo Pisto numero II. ia. O II.; Prohibitum est vitis Religiosis admittere intra eorum clausuram, seu permittere in eorum Monasteria Gminas cuiuscunque status, & conditionis existant. Primo , ex Motu proprio Pia Quinti, edito anno a uero . qui incipit Re darium personarum. secundo ex alia Constitutione Gregor. XIII. quae incipit , Via gratia . Quamuis enim in illis solum videatur pro hibitum ingredi taminas Monasteria virorum, aut Religiosos illas admittere virtute, & praetextu al, quorum indultorum, seu facultatum, tamen etiam extenditur ad eos, qui permittunt illas quomodolibet intrare, etiam sine praetextu, aut virtute alicuius facultatis, seu indulti. Tum quia Pius Quintus hanc esse suam mentem declarauit in alia Constitutione, quae incipit, Decet Romanum Pontificem anno I 37 . quam refert Consectius in privilegiis Ordinum Mend. fol. mibi i 7. ubi explieans suum priorem Motum proprium declarat, mentem suam , di intentionem .esse, suisse , qaod dicta littera non solam comprehende rent mulieres habentes, o praetendentes faealtatem, O indutia ingrediendi Ionasteris,seu etiam omnes, o quascumque Mulieres alias, tam in genere, quam in specie.Tu quia ipse Gregorius Decimus tertius explicuit isto modo suam mentem , ut refert Villagula truci. de Muris quaest. 3 s. niam. vlt. Tum etiam, quia ita praxi receptum est in Poenitentiaria Rom. quod pro lege haberi debet, maxime cum agatur de interpretati ne sanctionis Apostolic Nauarius m summ. latcap.
cap. d. Vnde Suarravi tom. de Retigaris.sib. Iaa 7. m. s. propter hanc Constitutionem Pia Quinti retractat,quod alibi dixerat, scilicet in priori Constit tione eiusdem pii Quinti solum prohiberi ingressuin sceminarum in Monasteria virorum praetextu iacul
io Possunt tamen permitti intrare in Monasteria Religiosorum puellae paruulae, non obstante praedi cta prohibitione Pontificum. Eo quod finis illorum est, ne detur Religios s occasio impiadicitiae, quod
cessat in paruulis puellis . Rodriguer in excommissit. Nol. propr.Tη Quinti Ia Sancher I .6 in Decal.ea II numero . Idein dico de Imperatricibus, aut Regnis, saltem quando intrant Monasteria non occultu, sed magno comitatu , & ex bono sne . Cum
enim Pontifices non secerint in pndictis Bullis mentionem de illis, credendum est noluisse ipsas comprehendere. RodrigueZ tom. I. μεε 8. aureuis sanchez libro es in Decari'
75쪽
sa. De obligationibus Religiosorum
in dicta Constitutione Decet R-anum Ponti em. ω licet fuerit data intuitu , de sauore Congregationis Montis Virginis,postea ab alijs Religionibusaeeeptata est, b communicationem priuilegiorum, ut credo Rodrig. etiam insta eitandus refert smilia declarasse Pium V. vivae vocis Oraculo. Sed quia, vidiximus cap. 3.ntima I. Vius vocis oracula omnia his temporibus abrogata sunt, saltem quatenus contianent nouam concessionem , ideo solum videtur ob communicationem priuilegiorum eum dicta Co
gregatione Montis Virginis, praedicta ab alijs Religionibus acceptata esse. Circa quae animaduertenduest primo, non posse Praelatos praedictarum Religionum instituere Processones, vel ossicia Diuina extraordinaria ad eum finem,ut mulieres ingrediantur eorum elatara. Quia hoe est contra intentum pontifieum. Seeundo non posse ingredi praedictas mulieres, quando sunt eelebi ata iam, aut postea celebranda praedicta ossicia,nisi in hoc si parua mora temporis. Quia ista eoncessio solum procedit de tempore , quo celebrantur. Tertio,quod etiam possunt ingredi praedictae sceminae,quando intra aliquod Saeellum illius elaustri ob alicuius potentis deuotionem celebratur Missa.Quia tune eelebratur Diuinum o seium . In his tamen laudabilis usus retinendus erit,
expos Not. propr. τη Sanch. lib. 6. in meaugae. 7.na. 22. Quarto adiungunt aliqui licere hunc ingressum, quando in claustro datur habitus alleui Noui tio ; sed non credo hoc licere, eum non comprehendatur hie ea sus in assignatis a Pici V. Laurentius de
1 Nec dare habitum Nouitio sit diuinum officium. Bonacina de clausuriqu. 3.pancto inam. Io. Qui aliter doeet dum datur professio. a poenae autem, quas incurrunt Religiosi admittentes foeminas in sua Monasteria, sunt, priuationis ODeiorum, qua in prasenti obtinent, O inhabilitatis in post ram ad illa,ct alia omnia, O Stiores is a Dium, ipso facto, me alia dralaratione inearrendis pisis. Ita paus V. in suo Motu proprio. Praeterea Gregor XIII.addit priuationem dignitatum,& benesciorumin inhabilitatis ad illa, Ee excommunicationem Pontisci r
seruatam. Rodtig E tem. I. P. Regulari qu. .art. I. Sanc herlib.6. in Decal. cap. II. atum. 33. Quomodo
autem istae poenae, & aliae s miles intelligi debeant.&quis possit in illis dispensate dicemus in hoc eapite a
Sixtus V. in Bulla cum de omnibus anno I 38 ed Lia prohibet e quis. Regularis ex una Preuisera ad alia Troaineiam sui ordinis transeundo etiam in itinere intra
Liquod Nonasteriam,domum, Uti locum alterιus Prouineia ad habιtandum, vel tan tiam hospes reeipi, atit ad modicum impas disertere ps , nis a superiore eius loci, tibi resideι, expressam heretιum diseedendi inscriptis arentum , seu litteras obedientiae , vel commendatisius, sectim deferat, atque exhibeat, vel nisi ita cognitas sit ηs, ad quos diverterit, ut de eius persona nullus omninὸ δε-bitationi , atit suspicioni locus relinquatur . Praecipit etiam ne recipiantur tales stat res sub grauissimi poenis ibi assignatis . Postea vero in alia Bulla eiusdem Pontificis ann. I 388. edita,quae incipit, Ad v-manam Tratokem, se praedicta declarate Dum inter
dicimus , ne vis Regularis alterias Provincia, intra alia quod Nonacteriam, Domam, vel locum aliena Prouinciae, etiam tanquam ho*es,o ad modicum impas reeipi ρομβι si a superiore loei,υιι restibat, ὰ quo d6elsis licentiism expressam hi scriptis Glabuerie , vel nise satis eunitus sit, id obstruari volamus non solum in Restissi
itinerantibus de Ha in aliam Troianeiam,sed in iis D que , vi proficiscuntur de uno in aliud eiusdem Protiincia Nonaseriam, tam sal,quam alterius Ord nis. Quod se diarerent se ad Apostes eam Sedem confugere ob gratiamina
abi, superioribus sibi illata, ct ideὸ ab ipses Saperioribus
heretιam, o litteras obtinere noη potuite, non propterea viro modo recipi valeant, nisi fide ignoram testimon o de
petita ab eis licentia, oeper suos Superiores denuata constiterit. Laurent.de petrinis ismo r. priuiret Nimm comissiu. g. Leon. X. S. I. Quaranta in Summ.Aulla' me . Nonasteria
13 Deinde Religios Romam venientes sine licentia
legitima,aut sue litteris litorum Superiorum,ex Si to U. in Bulla citata, An Romanum Pontificem, non
sunt recipiendi, sed remittendi ad Congregationem
Eminentiss. Caldinat. vel Dominos Protectores, ut ipsus auditis, quid agendum si, statuatur.Ex deincreto autem s. Congregat. ann.r 387. debent remitti
ad suos superiores seueriori poena plectendi. Qu
ranta in sum m. Bullar. vreb. Nonasteria .
16 Circa illos autem haec praecipit Clem. VIII. Decretis pro reformatione Regularium approbatis a LCongregatione SS. D. N. Vrbani VIII iussu . Nullos
Fratres Romam venire superiores permittant, nis prius a Generati, vel Protectore Δmtaxat, licentiam in scriptis impetrauerint. si quis autem sine M tismodi faealtata Romam venire praesumpserit, voce actitia, o pascia Demnio priuatas existae, subitarum etiam alias a s rata suis perioram infigendas pernas. Qua stem omnia aduersas eos , qui supra dictos ad miserint , O receperint , me una exeept me locum habeant . postea extenditur lacultas eoncedendi hane licentiam , etiam Prouinciali, ex ea a communi totius Frahineia dumtaxut, de declaratur pisdictam poenam priuationis vocis acti-uxac passiuae sanctitatι suae reseruatam esseta.
17 prohibitum etiam est Religioss reeurrere ad per sonas extra suam Religionem, pro consequendis honoribus . dignitatibus , aut gratias in ipsa. Primo etiim id prohibuit Fratribuq Praedicatoribus S. Do minici sub peditia inhabilitatis ad illa,&similia, vel maiora consequenda Gregor. XIII in Bulla cum nihil
magis, de habetur a.tomo Baliar.na 6 a. Ampliauit hoc
Clemens VIII. in alia Bulla Re . mros anno I ssa. edita, eonfirmando Decretum Capituli Generasis eiusdem Ordinis, or hoe ipsum praecipiendo in virtute sanctae obedientiae. Deinde idem Clemens VIII. in alia Bulla Quomum nemo i 393.Idem prohibet Ca
melitis per haec verba. omnes, o sua os Fratres victi ordinis cui canque flutas, gradus, condationis , o pracminmitia, Palιtatis, O dignituris existentes, qai de eat ero ad Tralaturas, gradas, hoηores, divitates , administrationes, funm es, O alia leti vim ordiari asseqcienda intentι, ad Principam, στι stiloram, atqtie aliarum quarumcuηque perforarum tam sciviarium . quam Ecclesiastiearum de gremio dim Ordovis nen ex sentium, etiam cardinatatus honore, quacumque seculari dognitate, o excellentia, etiam Imperιuli, legati, Cr Dueatis gemmam faueres recurrerint, vel et am pactis pesticitationibus , ut Ique vise , directἡ xti inerrectis . palam vel occultd Mure ut rasaradusisnores, demtates , adminorationes, Ληαοnes, alia σιia praedicta obtincnda Hpirauerint, vel a s msaime legitimis , Ohen sis rationibas ea obtιhere quaesuerint . aut etiam,
ramque eompi res, O fautores ad qua)ctimque Trela. amas , digestates, o oscia, graduqque honores, ad-mlaimationes , O misera in ipso ordine ostinendo
76쪽
tiaraus, ae priuatos voce tam activa, quam pristia euperidum us, idi declaramus. Iure autem optimo huius.
modi intercessones prohibitae sunt Religiosi , quia per illlas maximum damnum obseruantiae Relistiosae aecidit saepius. Vnde illas quoque prohibet idem Clemens VIII. Camaldulensibus in alia Bulla anno. I 396. edita, quae incipit, Ambitiosum Hieronymianis , in alia, quae etiam incipit, Ambitiosam anno. I o. edita , & Cruciferis in alia, quae incipit, Quoniam nemo anno. Iso . & Augustinianis in Bulsa eodem titulo & anno edita. Et Paulus V.Canonieis Regularibus S Saluatoris in Bulla edita ann. I 6 3. Quoniam nemo, & Augustinianis in Bulla Admonemur anno I 6O8. de Celestinis in Bulla auomam nemo anno Isaia Et Fratribus Minoribus de obseruantia anno 16is. in Bulla Admonemur, φtomo Baliari inter Bullas Pauli V. nu. Is de Minoribus Conventualibus simili modo num. 3 s. specialiter etiam idem paulus V. in Bulla Admonemur anno 16o8. edita, praecipit Fratribus ordinis Predicatorum in virtute sanctae obedientiae, & sub excommunicatione latae sententia ripae reseruatae, ne ad Duores extra Religionem recurrant pro, se vel aliis ad
effectum consequendi ossicium Ceneralis, vel aliis mimis legitimis vijs,& modis illud obtinete quaerant . Initi per idem Paulus V. in Bulla Admonemur, prohabet idem Minimis S. Francisci de Paula A. rem. Maan inter Bullas Paul. V. ntim. I s. Tandem idem paul. V. in Bulla anno Ist 3. edita, quae incipit, Atiasperia is,prohibet recursum ad fauores extra Religione Monaehis Cisteretensibus Congregationis Italiae in virtute sanet g Ohedietiae,& sub excomunicationis late sententiae petita. Vide dicenda c. I s. 27. σα Isuo. 81.18 sacra Congregatio Romae adi. Ianuarij iso statuit, re declaraia it. Quibusvis Regularibus quorum cunque ordinum, & Congregationum , tam Men dicantium , quam non Mendicantium, nullo modo licere,etiam specialis alicuius consuetudinis praeteritu, Parochiam eum Cruce processionaliter , aut altils adegerenda, & leuanda defunctorum funera in mirare , vel illa leuare,& efferre, nisi vocato,& expectato proprio defuncti parocho , eoque ibidem praesente, si tamen ipse aliter fieri non consentiat, Zepermittat, vel nisi requisius venire expressε omnino recuset. Quaranta in Samma, Buliari, verbo pi
Is Regulares debent Crucem serre in proces sonibus
cuin velo, seu panno. Deterri debet tabernaeulum SS.Eucharistiae non sacerdotum humeris, sed mani-hus tantum celebrantis. Quod probat Gauantus in
dio Praeterea Clem. UNI in Decretis pro resermati ne Regularium , quae habentur inter Bullas huius Pontificis 3.tam. Binan m. M. N postea confimatasiant a S. Congregatione Concilii, iussu SS. D. N. V bani in Decreto de Regularihus Apostatis, & eiectis
anno r62 . sic habet, inter alia Decreta, quae nos
spars m suo loco in hoc opere collocamus . Nautis omnino praetexta cuisse De primissi, vel si perioris
tes , aut inosectentes fuerint , sultitari riores ammaduertant ad praescriptum Regui ,-cis situtionum, adimenti etiam, si opus fuerit, δε τυα me A groti tu hoc Decreto intelliguntur, i mporanei,
quam perpetui, & Religios valde senes. L Praetor. 1.
ter per eos, quis, oram e fa sunt impediti, intelligi debent, qui imprimendis libris pro bono Eccle-sae, vel Religionis oecupantur. Laurent.peirinis D.
ctio saerae Scriptura, vel eastitim Conmentia, his in hebdomada , pr sex ptis ditius, in singulis Monaserjs, σConuentibus habeatur, ad quam Fratres omnes eo eniant , eaque abs tita, mutua collatione cnea explicatam
doctrinam sese Militer exerceant. Vide dictae φυ- cedenti na. 8. Item, cen ,seu aienia, qua Grru do Mirariam separatim sunt, ad oscinas, aut atias ad communem Uum , O commoditatem conuentus rediganυν.
Item , Sigillatim suo quisque lecto euiat, neque vilibi duo eodem lino dormire posne, qui omnes ad certam
firmum redigendi erant. Vide dicta, e. .nu. II. Itena,
In priuatis Glijs niati eamini permittantur: sed omnes obstreant,r statim, cardinibus etiam 8 parretibus e via. D , De res uti non ad tempus facta ,sed perpetuo daratura videatur, etiris tumeri Generatis, aut alterius Superioris , ae Praedicatoribus exceptis. Item conuenitis fine irae omnes, qaa in vias publicas, utit in vicinas tales i des prospiciant, muro ita obseruantur, ut omnino ijsn pectas impediatur . Item Valetudissarium in sing lis conuentihus cereo, ac salubriori loco constituatvir, quod pro loci situ, ae Fratrum namero, quoad fieri poterit, commodo mcim esse posse, in νη Fratres omnes, eo aegrotabant, turentis, nec inde, nis recuperata sanitate, abire permittuntur. Qui vero infirmorum rarae praepositsunt, omni sed tute, ac charitate operam suam praesa lant , ac curabant, ne quid aegrotis omnιno dest: qasdad sanitatem re perandam pertineat. Item , Ctirent superiores, ut consitatio interdaeens ιargitiones mune ram , O praeseribens hospitalitatis formam, ab omisita in quot bet contientia inuiolabiliter observetur . Circa hane Constitutionem vide dicta cap. 6. num. sa. s3.3-s 3 . Item, Eligantur m Capitulo Generati, ae Tr uiseiudi ahqaot graties, o periti ex Fratristis euiuslibet Proumcia, sestem tres, qvi admittendos ad praedieatιonem verbi Dei, vel ad uisiendas conses Ines, etiam i rum Fratrum, ae Lectores publicos diluenter semes exu- minent , priusquam probentur, o ad huismodi mis,ste
ria admutantur. uorum etiam eur est, examinare, O
probare, tum quoad doctrinam, quam quoad mores, pro mouetidos ad quoscunque Ordines, in quo seruetis Decretum , congregationis Interpretam sueri conciti, sedem. ni , haec de eausa per edittim, O promulgatam. Hoc Decretum puto esse illud, quod nos Merimus e. t .am i 1. Itena, Illud porro supcriores omnes in Domino admovemus, ut memores sint rationis, quam in noti elimo
die reddituri funt, pro grege sib commisso, ae propterea omni studio Hastilent ι quae in eorundem Ordintim MD-ris,o costisatismbus,de Oratione mentali iterio elumis , capitulo culpara,ri A spiritualιbas exercit si denter, de pia sancite su ea orenia isQuia ad Prive obseruetariste Mantq; super his, veluti fundamensis, omniti Re io m aedificia confraeda, ampliada esse,que ut furitiore exitum sortiantur. O fractas uberiores in animis Fratia produeant alae opportunum erit i in quolibet conuentu, sartiti, hebdomadis haberiuν Sermo de meligiosa viget plina , Regularique obseruantia . Consonant ea , quae adduximus ex Concilia Ttidem. supra cap. 7. num. 1 8.
77쪽
s De obligationibus Regularium
Item , Quo aino omnia ordinati per min, appendaris talesia retore eonvictis v sim que convenim, in qua
her Frato praestare debeat,ut cerro quoque digno praem inus, marare animi praeparatione Ino miseri satu facere si . aliae Ominis conuit atrones h s Decretis non adue sumur,/naia te e odιonsa erant. dii De mandato etiam eiusdem Clem. veto. anno
16ω. die 1 7. Aprilis factum fuit edictum a Congreg. Regillarium, quo praecipiebatur regularibus sub poena priuationis ossiciorum, ne retinerent hannitos, di decoctores, seu fallitos. Pro quo etiam extant quaedam litterae Cardinali de Florentia ad Vicarium Ar chiepiscopatus Genuensis, & ad Nuncium Neapoli
3II. a num s. Λddens quod si quis regularis reciperet , aut retineret in suo Conuentu han nitum albquem propter homicidium sine dolo commissum, seu non facinorosum, non incurreret pnt dictas poenas , quae solum contra receptatores facinorosorum impositi sunt. Caute tamen in hoc procedendum. Δ, Qui Missas celebrant in gradu Sacerdotis non tostituti, aut Contationes audiunt fingendo se Meem dotes, non siluin sunt irregulares excr. O a. de clerico inordinato ministrante Comedio 2.tomian 3 l. de ιν
regular.disp. .dab. 1.) sed etiam ex Clem.VIII.in Buula, Et s uti is ann. asor. edita, & inter Bullas huius Pontificis n. 8 I. a Iussi cibas S.Invistroms A locoramorvinari s a foro Fcelsastico abriciantur, O ab ordiri- Mi gerie sicis, si quos habaerint, rite degradati, Curra Ieculum tradamar, per Iudices stolares debitis pamis plectendι. Post quae M. D.N. Urbanus in Bulla Apost iatas letum ann. I Q 7. edita habetur 4.to. Bastari inter Bullas ipsus nil. 9. Statuit , di decrcuit, Ut qui mposteram ad fatrum Presisteratus ordinem non promoras , Nilum celebrare, atit sacramentalem configinem audire pra-mnem, atate minoris annIs viginta qainqae non excaretur, quominus videm clamentis cooittitis ni Iahqcιatur, dammodo vigesimum Iaae aetatis annanta
13 Pius V. in Bulla cam nil magis anno Iue o. edita,& est inter Bullas huius Pontineis timor. voluit tindentes monetas, siue aureas, siue argenteas ultimi supplicii poena puniendos e statam in Urbe,quam in toto Statu Ecclesiallico.Postea vero Ss. D. N. Vrbanus VIII. in Bulla In Iuprema ann. Isa T. edita, inter Constitutiones ipsius 4. ram. Eua.η. 7s. extendit hoc ad quascumque personas Ecclesiasticas, etiam regulares, in tota Italia existentes, qua aureas, vel argenteas monetas tondere, fabricare Morare, uti alius a Llerare , seu etiam quomodotibet adulleratas scienter ero rare , aut expoηere praesumpserint. volens, ut eulpab
Is in praemissis reperti, praeuia degradatione, Curiae
seculari puniendi tradantur. Pecunias vero adulturatas scienter detinentibus, seu de loco ad locum . transferentibus, aut materiam, instrumenta, siue opem ad praemissa praestantibus, poenam triremium per decenni u .n imposuit.Et cognitionem causarum
huiusmodi in prouinciis Sedi Apostolicae subiectis ad Sanctae Romana Ecclesir Caldinales ibidem Legatos. In alias vero prouinciis Italiae ad Ordinarios locorum spectare voluit. Gauant. in Noaul. Epi . .
α Deinde pro Doctoribus, seu Scriptoribus, extat Decretum Pauli V. in generali Congregat. S. Inquiastionis, quo praeeipiebatur Nuntias Apostolicis, vinolificarent Superioribus Religionum,& Ordinarisaloe i,ne sinerent imprimim maereria de Auxiliis, tia sub praetextu commentanda s. Thomam,aut otio mo Disi consulta prius S. Inquisitione Romana. Quod DE-ere tum 1S. D.N. Vrbanus co firmauit ann. ioa 3. pie cipiens omnibus, ut in 'sterem non aiatam Imprimere, vel 1uoquo modo in lucem edere, libros, tractous vel compositiones ex profectὸ,vel incidenter,aut praetenΝ -- mentandu D. Thomam,vel Pemlibet alium Doctorem,otatia quaias occasione,praetextu,vel inodo,de muteria Mn-xilioram diiunorum tractorer, e express, ore is licentia a Sanctitate M in Congregat Me S. est obtine-da, donee alnid is hac materιa . victa fricta sede Ap stolieu fuerit. ordinulum. Vt autem huiusmodi Deere tum inuiolabilitet observeter eadem sauciitas sua voluit declarauit, in menter, paenus priuationis dignitatum, O viciorumμοrgum, υ- acti hae, O p Luae, faciatatis concionaaditis ace legendi, cendi terpretandi rno facto, absque alia declaratione incinreario nihilomintis a s etiam pervis sanctitans sua, osue iacessorum Dorum ' avorem Pontificum apb imo i iia gradi subiac-. Libros porro, quos in futuram contra pientis Decreti tenorem edi contigerit,ab inralia declaratione tanquam expresis prohibitos hsberi voluit Imprestores, praeter amissonem libroiarum, pecuniarina ali)sque corporalibus pinis, iuxta criminis grauitatem,reneri mandauit, Otrarii, quibuscumque non obstantibus. Laurent. de Petrinis rem. i .priuilei diffinim. ιη constri. a. Itius Io. s. ntim. dio. Circa quod Decretum illud animaduerteilatum ocia
currit , quod quamuis per ipsum prohibeatur impriami libros tractantes, siue ex professo, siue incidenteYde materia Auxiliorum tannoram; non tamen vi fletu
prohiberi libros tractates de aliquo p incto,dissici, Neate, seu quaestione de Auxili a aliud entin est materia de Auxiliis,aliud vero punctus aliquis seu disse uxtas praedictae materiae. Quod rationi, & iliterationi Summi pontificis congruere videtur has neseia eo
setimaterias alias Theologicas'udi tum materia de Auxilias connexionem habent, non nisi imperfecte, truncate,& defitctuose rinprimi. Maximeque hoe verum erit, si praedrctus punctus modesto, suce iter, flesine aemulatione aliqua,ut decet, tractetur.3 Decreta &Congregationis Coiicilia de re ebratisis Missarum iussu Ss. U. N. vinans VIII. edita, miae asse rinius cap. a Mium. 3 debent legi sexto si loque Metisci id ess, tia 1eeunda post primam Dominica Aduent. de seria sexta post Octauam Corporis Christi , in pihlica mensa, in omnibus Monasteri)x, Conuentibus ι aut Domibus Regularibus, sub poma philiatio iis ostscii,vocisque activae passi udi ipso faeto incurialida
Superioribus localibus in hoc neglige tibiis. Ita enim praeeipitur ita eisdem Decretis. similIter Detreta s. Cogregati eiusdem M.tuta edita δε ei actis,quae nos asserimus sinu. t s.cap. 3 3. nu. a. de heiat etiam legi in praedictis Monasteris, saltem bis in anno cum Decretis Clement. VIII. pro re timuiti ne Regatariam, quae nos sparsim in hoe opere itiseri , mus. Sic enim praecipitur in eisia Decretis sub penaptiuationi olliciorum, re vocis activi, di passivae, ac perpetue inhabilitatis ad illa in posterum obtinetidi transgressoribus infigenda. Vide etiam obligatione quoad aliud Dectetum S. inquisitionis sngulis antii epromulgandum cap. II. m. Iio.
6 Item 18. D. N. Vibanus VII l. in Bulla edita ann 1616. ad Distantia in Philippi IV. Hispaniarum Catholiei Monarchaeae habetur .lo. Rallan inter Constitutiones Vrbani ηmn. 37. cassauit, reuoeauiti Rabrogauit omnia, ecquaecumque priuilegia , siue
78쪽
exemptiones, non sollimi Superiptium, sed etiam a Sede Apostolica concessa, quibuscumque Religiosi,
in Regnis Hispaniarum commorantibus , per quae
ab eortim Praelatorum sebedientia exιmuntur, ex Nonaste
xiis, O Regularibui domibus ad eorum libitum, O eum seijs sibi bene isses, O iam destinatis, etiam superi rum Itiorum non petita licentia, egrediuntur , absque eo Pod isdem superiores tam huiusmodi egressam, quam sa- Iarium personarum qiubasuis horis ad illorum cellas ue- cessum , assae ingres .m impedire possint. Praeterea demo ad alitiai Nonasterium,fra Regularem domum, etiam ipses Superior tis inuitis, transeunt, nec choro, O a js spirituatibus exercitiis, minusque refectorio eum ahis intersum. Haec autem Bulla intimata est a sua Catholica Maiestate Prouineialibus Religionum per litteras ad illos missas, quarum eopiam apud me habeo. 27 Idem praeterea Sancti si D. N. Urbanus in Bulla In
innouans Constitutionem Sixti V. contra Astrologostis impositae ipso facto , ut si dieane ira sipso iure, aut eo ipso incurrendas,non soliara' ob bis in soro exteriori, sed in interiori conscim .hante omnem Iudicis sententiam,teneatur transgressor Legum ad illas obligantium alias subire. Ratici est,tum quia haec est communis praxis totius Ecel sae , tum quia ita videtur supponi a Concilio Trident. seg. 2 cap. 6. dum in eo concedit iacultatem absoluendi ab istis,quando sunt occulta sq: dubio supponens, incurri, etiam si non fiat deducta ad so rum exterius. Solus I. dei. . quas. 3. au.6. Quando autem huiusmodi ring non ponuntur insigendae ipso facto, ut si in Lege dicatur solum sub mena exeommunicationis, sis poena suspensionis, interdicti, dec vel dicatur exeommunicabitur, sui pendetur, excommunicetur,s pendatur, .non incurruntur donee per Iudicem, si lata talis sententia,vel declaratio. Quia ita etiam communis praxis sere. Alsonsus a Castro tib. a. de Lege parnati eap. I. Iudiciarios , decernit, quascumq; personas, etiam ad Poenae etiam illae,quae in huiusmodi Decretis, Bul Regulares, quae de statu Reipublieae Christianae, vel Sedis Apostolicae, suE de vita, aut morte Romani Pontificis pro tempore existentis, eiusq; usque ad tertium gradum inclusuὸ consanguineorum Mathematicos Ariolos, Aruspices Vaticinatoresve nuncupatos , vel alios Astrologiam Iudietariam exercenistes, seu aliis quomodolibet profitentes, de catero consuluerint, siue desuper eorum iudicia pronostica, praedictiones , seu praecognitiones , etiam sibi oblatas receperint illisue quomodolibet v si fuerint, vel illas penes se scienter retinuerint, aut alicui oste-derint necnon iisdem Mathematicis, Ariosis, &c. incurrere exeommunieationem lais sententiae , de poenas laesae Maiestatis, fle ultimo supplicia , ae priuationis beneficiorum, dignitatum ac officiorum, ac
inhabilitatis perpetuae ad illa,& quod praeuia degradatione Curiae seculari tradantur puniendae, cognitionemque causarum huiusmodi in Urbe; & illius a districtu ad Vieatium Ceneralem, & Vrbis Gube natorem , di Auditorem Generalem Camerae, extra Vrbem vero ad Cardinales, Legatos ,& Protegatos; in alijs vero partibus Superioribus Religiosorum . penitus exclus s) ad Ordinarios locorum ubi libet vero locorum etiam ad haereticae prauitatis Inqui-stores, spectare voluit, Vide Gauantum in Manual. Mi cop.υ. Irologia. Vnde transgressores huiusmodi Consitutionis de nunciari debent Iudicibus in ea designatis , etiam s unus tantum id sciat, si tales sint pertinaces Toletus in tamma lib. a. s.ὰ alioquin,
s spes emendae eredatur, prius erunt fraterna cor- recitone admonendi. Cum enim praeceptum correis
ctionis fraternae , quando adest spe probabilis luctandi Fratrem, sit Iuris diuini, non est cur non ob- Iiget in hoe casu, cum etiam in easu haeress a multis dicatur obligare, non obstantibus Edictis Inquis torum , quibus priripitur denunciatio , statim
quod habetur notitia delicti. Banner 2. 2. q. 33.art. 8.d. a.ad 7. Petri to. atria. .m const. .Greg. XU.ὰ n. as. dis pro Decreto S. Inquisitionis eontra Regulares ab eadem condemnatos , vide capit. I s.numeri 39. Pro Decreto etiam S.Congr.circa ea,quae regulares posisunt iacere in suis Eccles,s, vide e. i et A. I .& alia di cenda in eodem capite a nu. 33. 6 4e od finem capitis.
lis, aut Constitutionibus Summorum pontificum, aut S. Congregationis adiungi solent, pro transeresi foribus, videlicet, Trivationis vocis actιua, Ophsuae, priuationis o torum, di statum, adminas rationam, b norum , m. insuper, ιnhabilitatis ad praedactu, vel alia quaeviis oti nenda, ipso facto, vel ipso iure, Oe. inssi gendae, non obligant m eonscientia ante sententiam Ii dieis , ad minus declaratoriam transgressionis talis Legis. Ratio est,tum quia ita in praxi recipitur apud uiros doctos,& tinio ratos,ut non se credant obligatos esse ad tales poenas subeundas, nisi praemissa sit pradicta iudieis sententia. Tum quia hoc est eonso me naturae Legis humanae, quae debet esse facilis, &accomodata fragilitati humanae r videtur autem nimis rigidum ae duruin,quod huiusmodi pinae incuriarantur ante Iudicis declarationem. Solus i. de Iust
Quando tamen non solum ponuntur istae poenae sub illis terminis ipso facto, g o ture, aut eo ipso, .incurrendae, sed adduntur ulterius istae dictiones, seu
verba, absque iati declaratione, ante omnem declarationem , absque ullo Superioris Decreto, aut mimsterio, aut θηtentia, m. vel similia, incurruntur tales poenae ,&obligant etiam in conscientia, & soro interiori ante quamcumque declarationem. Ratio est , quia nihil aliud videntur intendere pontifices, & Latores harum Legum dum his terminis utuntur,nis quod nulla eYpectetur sententia ad hoc,quod illae ps nae incutiarantur in utroque sero , sed in hoc sint similes Ceu suris,& irregularitatibus, alias supetque adderent ilialas particulas, absque ulla declarat one, absque ulla seu tentia, ante Uram sementiam, Oe. suareχtidi s de Let. cap.8. Vatquea I. a. duput. Quia tamen aliqui Themlogi oppositum sentiunt dicentes, per illas particusas, absque declaratione, absque Iententia,vel ante Dela rationem ut sententiam, Oc. soluin denotari, non requiri ad hoc quod tales poenae incurrantur etiam in conscientia, sententiam,aut declarationem talis penae,sed ante illam incurri, non vem denotari non requiri sententiam,aut declarationem, delicti, aut eri
minis commissi,quia hanc dicunt semper esse necessariam, ideo hoe non videtur improbabile,tum quia hoc modo temperatur rigor istarum Legum. scili,cet, quod reus non teneatur exequi in se poenam suidelicti,tuna quia ita consuli vidi etiam a Preuitentiari s Ecclesiae Sancti Petri, quos circa hoc consului. Sanch. lib.6. in Decad.c. I 3. na.6 3. Sosia in exposit. Noe propn clementis octavii de Largit muninu i a. Petrini D lo.
79쪽
μ De obligationibus Regularium
ro. I .pri Ieg. Nimm .in coG.6. Iadi Seeundi num. I9. Addiderim tamen maxime hoc esse verum loquendo de Paenis, non quidem pure priuati uis, in quibus exequendis non exigitur aliqua actio hominis , ut sunt inhabilitas,&c .sed de alijs in quibus talis actio non exigitur. Bonaeati legibus disp. .q.i inunct. 7. La. num 9. de contra M. diistit. 3. qu. 8.pana. timo. 31 Qiumuis multi credant nomine Offetorum, graduum , dignitatum, & administrationum, de quibus statuuntur priuationes , vel ad quae inhabilitantur transgressores horum Decretorum, seu Constitutionum, solum intelligi dignitates, Oificia, & administrationes habentia coniunctam superioritatem, victo Ceneralem, Prouincialem, aut priorem , non vero alia non habentia talem Superioritatem , ut esse Concionatorem, Constabrem , Lectorem, dic.
Eo quod cum Sixtus V. in quadam Constitutione contra Regulares illegitimὸ natos,eos dignitatibus, gradibus, Ee osse ijs priuauerit, postea in alia, primrem explicans, per illa solum intellexerit, & intelligi
declarauerit ea munera , qus habent coniunctam praedicta in Superioritatem, non vero alia, quae illam non habent. Sanchez lib. s. in Decal. cap. I .m . 66. Rodrigari expost. Non prop. Θ, ualati erua ιngres .m Feminarum in Iu acteria virorum num.a I . Mihi tamen
non placet haec sententia , eo quod sine sundamentosum cienti restringit amplissima verba. Nam quod dicitur de Sixto v. manifeste ipse declarat se soli in loqui quantum ad Constitutionem illam a se ed
tam , non quoad alias a se, vel ab ali s editas, vel edendas . Sie enim dicit 1 Deerurumtis hae in re, de qua nunc agitur, appellatione dignitatum, bonorum, Occxpendo enim particulam illam, hae in re, de qua nunc agitur quo denotat, se non loqui in alias eastius iliarum Constitutionum, seu Bullarum pontifiea sum. Immerito ergo propter fundamentum adductum pQ dictam opinionem sustinent authores adducti . Quare dicendum est, per ossicia, dignitates , gradus , honores , administrationes , Sc. de quo bus in Bullis ,& Decretis pontificum, & S. Congregationis fit sermo, intelligi debere ea omniata, squibus proprie, di secundum communem usum, Naestimationem , talia vocabula accommodantur . Verba .n.Legis secundum communem usum ,&significationem , surpari debet. Vide dicenda tom.2.c. I 3.3 3 Quando in huiusmodi Bullis, & Decretis , aut alijs litteris Apostolicis, in quibus aliquid prohibetur , vel praecipitur, apponitur verbum praesumptio nis, vi s dicatur de transgressoribus f prasam erint, praesumant , prasument, Ere.vel smilia , non comprehendunt ut talibus Legibus , aut Censuris , vel poenis per illas impositis, nis illi, qui ipsas transgrediuntur ex dolo, malitia, vel praesuinptione, non vero illi , qui etiam ex ignorantia culpabili illas transgrediuntur. Ratio est , quia verbum praestim-ptismi fgnificat temeritatem, vel malitiam excludentem omnem ignorantiam Caie Ἀ sum.veis. Ex com.cap. 8I.Nau. in Manaap. 27.nu. 2Φ in ea stitiimus num. 62. Quando tamen non apponuntur talia
verba, sed solum communia, videlicet secerint,pe petrauerint, non Obedierint, &c.vel similia, comprehenduntur etiam ignorantes ignorantia affectata, crassa, vel supina non tamen illi, qui solum habent ignorantiam probabilem , vel inuincibilem . Ratio primae partis est, quia ignorantia assectata, crassa, vel supina aequi ualet malitiae,& dolo, unde non poterit excusare, neque a Censuris, neque a poenis per lege impositis. Ratio vero secunddi partis est, quia talis ignorantia facit actu in uoluntadiu, ac per
3 Α Censuris excommunicationis , suspensionis , vel interdicti, quae in huiusmodi litteris pontifici sponuntur, si non siit Papae reseruatae, pollunt absoluere iure communi Praelati Religionum . Quia eo ipso quod liniusmodi censurae nulli reseruantur, conceditur proprio ordinario absolutio illatum . Suarerto. q. de Relig. travi. 8 lib. a. c. ao.Imo etiam states Censurae sint Papae reseruatae possunt aliqui Praelati religionum ab illis absolverea uos subditos propter priuilegia adducenda cap. I 8.nu. 36. Cum conditionibus tamen ibidem assignandis. Inter quas iula praecipua est, quod in praedictis litteris Apostolicis non fiat talis reseruatio papae cum abrogatione priuilegiorum Religionum, tunc enim inutilia erunt talia priuilegia ad talem effectum.
3s In rinis etiam priuationum ,& inhabilitatum , quae in pndictis litteris Apostolicis apponi solent, s- militer, si non siit reseruatae Summo ponti sei, ponsunt dispensare Praelati religionum cum suis subdi tis, si delicta non sint maiora adulterio , & peractaps nitentia. propter rationem adductam, scit.quod eo ipso, qnod tales penae non sunt papae reseruatae censentur concedi ordinario, seu Episcopo, cui iure communi competit dispensare in paenis latis ob adulterium ,& alia crimina minus grauia, dum non expresse reseruantur , peracta tamen pgnitentia, ut declarauit Alex. III. m c. Aos clerici s. de Adti ter sVnde videtur posse Praelatos religionum in huiusmodi panis non reseruatis dispensare cum suis subditis, dummodo delicta non sint maiora adulterio , di peracta petilitentia. Henriq. lib. Iq.de Ineg.e. 1 9.m
autem tales poenae snt Papae reseruatae, licet in illis non pollini Praelati Religa onum iure communi dis. pensare, cum suis subditis, nee etiam ex vi praecis Decreti Concit. Trid. seg. a de reformat. e.6. viai dici tur liceat Epasco's m ιrrutilaritatibus omnibus, ct scis pensi ovis ex ues Ero occulto proaenientibias, .ssis n- Iare, eo quod praedictum Decretum solum intelligitur de Episcopis, quia se declaratum est a S. Congreg. Caidinalium dicente : In hoc Decreto non . comprehenduntur inferiores habentes iurisdictionem, ordinariam, & quasi Episcopalem, sed taluum Episcopi priuatiue quoad omnes alios. SuareZ q.to. de R. g.truct. 8.ti.a . I a. num. 8. Nihilominus possunt aliqui praelati Religionum cum suis subditis in prΣ-diciis poenis dispensare, propter priuilegia adducen da c. I 8. nu. qct cum conditionibus ibidem aflignandis. Maxime id videtur fieri poste ex priuilegio Cre-gor. XIV. eoncesso Clericas ministrantibus infirmis, quod adducimus in eodem e. 18 ni 3s dum dicitur; Aeenon eum cis, si opus Deris, elium eam ratibabatione, o ullivione ista hiatis, O thfamiae maculae vi pensa re. Quod etiam sertur coiicesiisse pium V. Abbati bus,&Praelatis Caslinensibus. Laurentius Petrinis tom. i. priuileg. Ninim. in conss.6.Itiij II. m.2 Vide dicenda c. i8.νι supra. 36 An vero etiam in soro externo possint praelati regulares cum suis subditis in illis pretiis dispensam, . Quidam affirmant cum Rodrigueχ lom. I.φ2 a rate. 17. Ctur tib. I. de stat. Relig. cap. 6. dab. I s. corus. Alia
80쪽
s latis Eccl*s, princip. secularib. Cap. XI
, , . soli/um landam tum a I p iuilegium asse. obedientiae. Sancter tib s. in Deeα eam 1 1 Iis, mo praedictae Moniales Episcopis subiecta: tenentur poti eis ipfs,quam suis Abbatissis, aut Priorim; obe dire. Eo quod duobus praelatis contraria praecipientibus standum est Superiori, seu maiori Praelato. Sa
1 Religiosi autem exempti quales communitersunt sere omnes . Religiosi propter multa Ρontificum priuilegia, ut constat ex e. quam si necessuritim I 8.q. a. de quo Nauarrus in c. non dicatis Bu. 63. O in c.ntilia I 8.q. a. nu. o. non tenentur ex vi Voti ob dientiae obedire Episcopis, aut eorum Vicarijs. R tio est, quia solum promittunt obedientiam Praelatis Regularibus. D.Thom. a. dui. q. in fine in expost. litterae ad 3. Syl. vers. Obedientia qu. 8. O Io. dicta a. Vnde si Episcopi velint aliquo modo , vel de facto tentent procedere in Iudicio, vel extra contra regi lares, aut contra res Monasterij in quavis causa ciuili et spirituali, praeter in eritis assignandas) processus, sententis,& inde secuta sunt nulla di irrita. Cum enim non stat Praelati Regularium exemptorum nullam habent iurisdictionem supra illos . Rod riguer
3 Non obstante tamen priuilegio exemptionis, tenent Regulares reuereri,& honorare Dotia. Episcopos. Quia exemptus a iuriisdictione non est exemptus a iure reuerentiali, ut docet Roman. gaiar. 486. Vnde cum venerint ad eorum Ecclesias ad c lebrandum , reuerenter recipiendi sunt, post untque in Regularium Eccles s uti haldacii ino, di contradi centes, Censuris ,& ponis cogere. Ex Decr. s. Con gregat. apud Quarantam in summ. Buctariveia. privit. Regiuar. & Petrinis to. i. privileg. Ninim. in concl. 26. Leone X. nu. 4s. Exercere etiam possunt pontificalia in locis exemptis. Erasmus CoΚier in tras . de Iuris L .siain.in exempl. p. s. q.ar. Sed vide Petrinis ut supra . Vide etiam Bartholomaeum Gauantum to. I. Thesaur. S. Rit. p. a .rit. 3. g. m eorum rodentiis.
Seeluso etiam priuilegio exemptionis, & flando in iure diuino,& ex vi voti medienti φ,quod religiosi emittunt, non tenentur obedire Episcopis, sed suis Praelatis,quoad obseruantias regulares, bene tamen quoad disciplinam Ecclesasticam. Ratio est, quia etiam steluso tali priuilegio exemptionis, eum votum Religiosorum non si de obediendo Episcopis. sed propri s Praelatis, solum potctunt illis esse subiecti, scut alii Cletiei seculares, ac per consequeus, non quoad obseruantias regulares , sed solum quo ad diseiplinam Ecclesiasticana , sicut predieti
ue Huic Ptiuilegio Exemptionis non possunt renunciare Religiosi saltem particulares. Eo quod illud datum ei m hon rem flatus religiosi, & consequenter noceret iuri Religionis, qui illud renunciare tentaret . praesertim cum papa in Bullis exemptionum regularium non solum dieat suscipere eos sub eius,
nobis Abiicimri, quo denotatur, pontificem se constituere immediatum Superiorem Iudicem ordinarium δε quas Episcopum Regularium. Rodrigueata.
Nihilominus Religiosi, etiam exempti , di non subditi Episcopis, possunt ab illis dispensati in irregularitatibusi absolui i Censuris Episcopis speci
liter,sUMMARIUM CAP. XI. Mugiosi non exempli Do Episcopis obessantaria. I. Religiose exempti non senemur eae vi voti illis obedire.
Teneniar tamen illos reuereri, o horarare. num. 3.atis ad obseruantιas Regulares solum suis Praelaris ob diurat. num. q. Priuilegis eremptionis an primi renuntiare. nu. s.
An Regularis extra Nonasterium degens s delinqviat ab ordinario puniatari na.8. O IO. cui sub sint qai in Nonasteriis euram animaram obtinent.
uid de euasis eluitibus,o miserabilis personam quoad
Rega res extra Nonasteriam degentes. m. I O. svi dieantur tatis. ibidem.
Quid se Abbates negligentes fuerint in habendo lectionem
Qiud de Rettilaritas extra Nonasteriam me mandato Doram luperiorum. ibid. Quid de illi, Di ad Masrestates mittuntur,o in conuentibus non hiabitant. ibid. contra Regulares dantes vel aeripientes aliquid pro ingressu Mititiorum an procedant Episcopi . numero
Aa teneantur Res sos obedire conclitutionibus lanata
An primi illos declarare excommunicatos num I S. Immunes O exemptis e Regulares a se iurιum Iadia eum iurisdictione. num. I 6. An etiam a laxitas eiustilas. ibid. d panis ipsarum. num. ID Ana legibus initantistis e nactus , aut laxantibus pretia rerum. ibid. Nomine ordinariorum qui intelligantur. m. t g. An clerici non exempti delinquentes in Nonasteriis subibet tur poenis ab Episcopo ampositis.nu. Is.
atii regesares cogi possint ab Episcopis ad ris iendum sy
An s pensio generaliter lasa in clarios Regulares com
Totes Episcopas eoniugem invadari professum e monaste
Thsuat Religiosis Indiagentia quas Episcopi eonees t.
An possat rempelli Rutilures ad testimonium ferendum
De his in quibus tenentur obedire Religiosi Dominis Episcopis, & Principibus iacularibus. Cap. XI