장음표시 사용
251쪽
i. COMME NTARIORVM HIERONYMI LIB. II.
est eor Pharaonis, ne dimitteret populum Dei. Et quia ha- memor pristinae scelicitatis ingemit: ' eriar I iruinum Cbuerunt, imo posuerunt cor suum Adaiarante: propriavo. m. rem: ia mἀπι -ει erat ille susci- i. Fluntate cordis duritiam suscipientes, ne audii et verbadni, piens,&rursum habens incoiugio, cui prius diri erat: is quae missit in spiritu suo destin spiritu cincto permanum irascat tibi, o P m vir αε te: nunc loqviriu: Zetiam Droplaetatu priorum.Esaie,os , de caetero , qui mundo se m u mTua . Cr Di λ ia ne ma na Viatu δε- eo. buerunt manari quos ante H e n. sum SEPT.. quod Sinultis amatoribus de- urpata est,& niaculauit ili Ium meum : unde de tradidi
captiuitate sinise nranifestum ricordiam ω misera- est Idcirco, adni 3ρος ' tacit eunusquisque cum fratre suo: bc mi oratiun f ia amatorib' suis, nequaqua
butauerunt ad Operuet si, de dc aduenam, dc paupe- hinum, se viduam, σξα- scortum&vilem trium, inse aduersu eos per aerem- rem nolite calumnia- μωm, o pauserem non in lupanarii, pro imita Ta-
de suo. Et noluerunt humeminisse in quo habitiso in medio illi'. - Ais tibi λδe attendere, ε Verter ut vobis. Er noluero t- Et vocabitur ciuitas veritatis c u fum. Medo Haue scapulam recedetem, temtire, se dederunt Lm ou ante dicebat Triam' Persarum,&gerium caetera- Δ aures suas aggrava- sem rememnens, Gaures dacia, de quininEsaia scriptura quae his i uerunt ne autata suas Ha inunt. bat. de in quarum teri a d M' Et cor suum posuerut nono E c δε- iem de mos domini omnipo- minari sunt. Et omn= Adamantem, ne audi- 1 fuerunt inobedici, 'ρ leniis, mons sanctificatu . Is si ii Em ιὸ eo essesin rent legem , M Verba cudirent um mram ct quo,t Eslo instaurato immo-
ea transi ει de reuertes,Et ter- quae milit dominus cx vcrba mea, qua misi δε- latur victimae caeremoninaram, quae sau erat prae Omni et clinum in spiritu suo minus omnipotens inspi- urdo seruaui H lux ista
multitudinem lacte & m illa rumptiorum: S facta phetarum' &visionem pacis post acci 6 4 est indignatio magna mestram Gm pianimai fidelium,quibuscudi PQ a domino exercituum. mamn tenu. Etenisi peccauerim, iratus dris tradit
': Lesa. : Et factum est sit euilo. ω L .ct non audie- scaptiuitatu ut quae Deum
Gonis, quia noluerula i- cutus est, Mn5 audie- runt eum: μ α sunt Ur bon pro per aq,no tan-re dominu,&verterunt adeu rut,sic clamabui,&no ct non exaud ameos , di scapulam recedente, dc u ς exaudia, dicit domiti' cit dominus omni νη - domitita suas aggrauaue ut ςψxp0 exercituum. Et disper- Es eiuram esti m em in Sion ,& habitabit in mediosi erunxvx m si eo, per omnia regna gentes , quas ignoro ' Hierusalem quavnam atque quae nesciunt, de terra runt terra destia est eandem intelligini' ciuitate
cta est sun eos indignatio dili
ru, no habes habitato ς do' setis & rei tertens, & tinam eo /η nibilabiit. Et mons domini ininum nec in se imum ς posuerunt terra deside diMe. rabilem in desertum. desiderabilis, ierat hospitiutrinitatis, versa est in desertu habitationem draconi .Qv x HEB.
1 una sut .velociter, traseam'. v T factum est ver- ut in sciitis spatium diisς- bui domini exer- di sit no enim longo βψxς et tuum, dicens: Haec dicit dominus excrci.
sibilis ludit oratio, sedc in-C AP vT VIII. SEPT.
timini omnipotentis scens: IIaec dicit δε-
seu i ii --hulum in soli. bitabo in medio Hic- Simi Ob H - Ο epistola Graecoiuiu forii, luat e tris c. ori, ac pe- rusalem vocabitur Hρ M' Mom, sevoca te Latina lingua non respuiturit, odiacEtEin idololatriasa - Hierusale ciuitas veri. Hiemsu ciuitas Lacrata oratione dii putas ait: guine,opreuerit illo su0,dc ratis, N: mons Domini mons Amini om- , ad monum Sia, πα- amore coluerit ma li 0 ε exerettuli, mons facti ni potentis,mons sanct- zechiele plene discimu P se,im,.bHaec dicit do Haec dicit d minui om tapulcherrimis. Ac habens ex huc habitabunt Lenes,
largitateviri omniaornameta deminatum, rnicata est O Assyriis atqueChaldaeis. de audiuit domino: simι δ cor rum δε exis me gomus Israe Captiuitati autem tradita,&illusa ab amatori bus suis,& pristino decore nudata postquain divaricauituitatem Dei uetis D sarm. G He fiam ρ misera,rri cri/ta sunt ια talis. Asae aetii a min .vrei tua: in Ao,. h. bii ur, id Iara, inquit, erit reuerso mei in Si5,&habitante in inedio Hieru- talem rei u omnium prosperatas, dc bellorum quies atquet uillitiis, ut nullo hoste remanente, usque ad ultimam aetatem in utroque sexu senilis aetas perueniat . de tremen- pedes si somnio eunti, de polluta est usq; dxatic in tes tus baculo reseme sustet LPlatea quoque ciuitati ἀ implean-
252쪽
mpleantur pueris puellis lue ludentibiis. Noe autem fieri los manibus teretiit os arctandas plateas hominu multitu- sole quando securitas & profunda pax vibitim est: ut gau. dine pueros ae puellis quasi tu se iis diebus choros ducere. dium ciuitatum lusibus & choreis, aetas lasciua con ele. dc exmiendam Hierii salem atq; initatu licitatis pristinae ei. Qi u reserimus ad ecclesiam ide qua .licitur: Gio. restituendam. Hoc reliquiis populi quae de captiuitate ve-
cuias triten oras Dei. Et: numinu impreM Lusiot laetant,videbatur incredibile, cernentibus uro penitus ciuit iem Dor ra. . H L A. destitutam,murorum ruinas.
quibus sapietis agit fiduetalia muWitudine dieru: α qui sis e tu manu v I m ei te vel impossibile videt ueler, donimi tota su inmitati- plateae ciuitatis com- mretinens,l muω- essem spondeo, ut in diebus
bus praedicatur runde & ad plebuntur infantibus udine Herium, o mira illis quibus aedificanda estu mmu Pi lmista cociliorat: S: puellis, ludentibus oui istis rapi nisi Ἀγρο, Hierusalem, ta a felicita sit: in plateis eius. a Haec νυ ci puellis, Dinti
mmim. In his plateis dominu saluator Espoiu perquireti, dicit dominus exerci- loquitur in Cantico canti eo- tuuin: Si dimc de viderum: Consurga-, ti ciolo i- bitur in oculis reli-mιMemm seo criny euriin: quiarum populi huius ἀπὸ inu mammyuem a lese ita diebus illis , num-
rim me impolis eris, cxpi conspeximus, quado vel sedebui senes&amis, de P. . . ' in tanta rabiem persecutora
places librum recipere sene. D in V excituum ' cociliabilia nostra destruet et diu, honorabilis, noli multi bHaec dicit dominus exercituum: Ecce ego sal- diuinos libros ignibu, trado temporis, nec numero anno- uabo populum meu de terra orientis, & de terra rent: omnes in lae, metalla, rum aestiniabilis Cani autem occasus s lis. Et adducam eos, & habitabunt in carceres, colastisrum&ma sunt hominum p udς & medio Hierusalem sterunt mihi in populum, at xyΠim Im 63grςgibu in
senectus vita immaculata de : : plerentur. Quis eo te mi ore crederet rursum ecclesias eo-
quibus & dominus loquitae ςgQ in Deum, in veritate. 5 intultitia.
ad Morsen: constitue tecum a Haec si is
septuaginta senes, quos ipse nosti, quoniam senes sent: uanitatem &ante Abranam nullus appellatus est senex, e quo scriptum legimus: De em Abraham n rium nituitu sene Iustianasenex critium dierum. Gloria enim senum eant iunt de quibus dicitum Cani lumi misi pervia ειαν. Hi tenebunt prae diei uni multitudine virgas & baculos in minibus suis, de dicent ad discipulos: Quid , ia 'iam aI es an lenita ιιr,. masu ιιι iis Qui enim de labiis suis profert sapienti virga percutit virum vecor dem. Et econtrarib: rata cubatur. Iu ,-: suamem dis enur compit diti t. Et non solum senex, sed anust ri o quoq; sedebunt in plateisHieria salenae quas Paulus apost
Istiusmodi senex& anus sedebunt in plateis Hi eiusalem,&tenebunt baculos in manibus luis & plateae ciuitatis com . Plebuntur pueris S puellis ludentibus. Isti sunt pueri&rue: lx. senes Se iuuenes,quos psalmista ad eant an tum do-
eum quia principio est.Et de his Salomon in Prouerbiis loqui. tur: dei innotentibus V uum'puero astem inmori , simium G iure gentiam. Et rursum pueri distis Dram in aram ii e tW Di De his pueris virgi inculis,ac puellis,& quiarage si usquartus pialmus: Additio-tur, inquit , reeti ivno postea v. Iuxta quod scriptum est: filiauirunt,criatat unt a Iuda in om inutis uiis utinis . Quaecum audierint ab Apostolo: - te. it ruinata, urite rexetis laetitiam gestii corporis indicabunt, de tripu- diante saltatu dicent cum David: Saltabo ludam sucosi Eori mras. a Ha dicita mi ius exemisu, cd Per singula verba atq;
sententias quibus Isracii prospera, de pro rerum magnitudine pene incredibilia promittuntur. Propheta propomni laee dicit domini omni notes: alio sermone hoc loquens. Ne putetis mea esse quae ussideo,& quas hominino credi. eis:Dei sunt imissa, quae replico. Supra dixerat,anus de senes in plateis et se seisuros. P temporia logitudine bacu- struendas ab his ipsa qui ante
tia . destruxerant mon mi idem homines fuerint, sed quod eaderegitis potestas, q prius sedebat in insidiis cum diuitibus, quisi ex senatusconsulto Christi nomen conabatur extinguere, nunc expensis reipublicae ecclesiarum basilio, ex- Htruat,& exalici tumina fuligia, ut non solum laquearia, &tecti sui gentia auro decoret, sed parietes diuerit marmoris vestiat crustis,&diuinos libros,quos prius tradebat incendio, nune deauratos A .puri' iratos de gemmarum varietate distinctos,in custodiani Romani veneretur status. b Hscatit dominus exerciti. Ecce e o saluaopopulam umisim aerrenti πι.JHaec, Iudaeorum alii dicunt post Zorobabel&Nehemia aedificato templo de muris ciuitatis existructis, de statu Iudaico restituto, a Machabaeis de diuersispi incipibus,qui visq; ad Herodem texere Iudaeam, esse co-pleta. Alii in confiammatione mundi sub Christo, quε stu-stra praestolantur,explenda commemorat.Nos aut eici de illo tempore,id est post Zorobabel de Nehemiam, dicimus ex parte completa quasi in typis de im)ginibus praecessiste: quandonopulus reductus est de captiuitate, de Labitauit in Hierutalem,& Dei populus appellatus est. de rursum dominus vocatus est Deus eorum, nequaquam in me lacio de iniquitate, sed in veritate&iustitia. Et nunc pleii istin Esub domino Saluatore in ecclesia, id est in vera Hierii salem
Quando ab oriente α occidente incensam offertur nomini domini in omni loco, de sacrificium mundum , nequaquam invictimis veteris testamenti, sed in sanctitate euangelicae puritatis,de quo incenso M alibi legimus: Diris ιαν oratis mea ut ιmensum in conspectu tuo. Et quod sit hoc lim Psu. i o. a censum, sequens ternio demonstrat: L te mavuum mearum, sacrificiumve pertinuim. Postquam enim de virga Iesse pullulavit,qui dominareturgentibiis,& in ipso gentes sperarunt,in de oriente& de occidente tam primus populus unouissimus in dominum crediderunt, di factus est grex v-nus: tunc ad Ietitiam omnes prouocatae sunt nationes, de concitatae ad gaudium, propnera dicente: L tam iecures a - e
253쪽
HIERONYMI LIB. I l. Σ1o COMMENTARIORVM
Iuxta illii id quod alibi scriptii inest: rari tatis, esunt; at . omni amicti frauIonio intra is retit E C. l untur σιω uertentura daminum omnes me se .c a ra- non loqui inrididicit immineoruin i iii mendaciii. Quod Psia .i .s bunt eorum ea in rc famil a te tura. m. odcliae sequitum In si conuertamur ad Chii num. & templum eius eisiciamur, , tale Cristi a. hoc significat, quod veteris legis umbra statim audiemus Apostolum proclainantem: Vn, in 1 s
discedat euangelii veritas veniat nequaquam iniustitia Ia- aer pierat pnam re egem ιum opus tuum.
o. uni, sed ut iustitia Chri- a Haec dicit dominus exercituum: Consorten- c --e non uxi. strana. Pie enim dominus Vc- tur manus vestrae, qui auditis in diebus hi, se Pi 'μ
iambulat sine macula de b Si quidem ante dies SEri. tione Sangustia pax introeu- operatur iustitiam, S loqui- illos merces hominum
iiii veritatena in corde suo- non
μοῦ, c.'Lix prodito Gerei- iumcntorum cra ne- tuu dominiim omnis tente, introeunti,& cx- caeteri similitet iranstulerint. eunti crat pax praetri
tibus de exesiribus, oc omnes edus Hus me . diuidebat Nuncaute quia iaces hominum non mi tu domunditi fundamenta iam lucrum,Vmer es tumen- sunt, & temptu aedificatu est,
torum non sessi, et,qe- nequa ilia facta vi pri' secet ab is cato templo sub Zoro. bulatione, de dimisi gressierit, O ingredienti his qui de captiuitate Baby. bai cl&Iesu in quarto mina miles homines, unum niserit suae tiri Dii lonica sunt diuerin sederitv- anno Darii regis, q ram diς quemque contra pro- ne,ctemuram omne M'
quin do iam templum fuerat axi Cm non iuxza dies proxim suum. O nunc Vinea enim dabit Luctu situ. extructum in I idem prophetae priores ego iaci un re- non tam dies priores ego dc torcularia omitia comete Rupeus de Zacharias, qui ut liquiis populi huius, faciam re uita buntur, terra laetis segetibus
pulli fuerant cohortati, nunc cohortantur eos ut ex prioruueritate, his si in futurum P
mittuntur, accommodent ii . de δε consorient manus suasine quasi Medorum impetsi de dicit dominus exerci- hutas, ito j somnia Vpstietur. irrigaiuibus plu- tuum, sed semcti pacis erit. Vinea dabit seu D. saeia populi inei reliquias ctum suum, M terra da. suum O terra dabis possit dere. quia sudamera do-bit germe suum cor- mina Aa , caesim δε- mus iam sunt,&terlum ex-li dabunt rorem suum, bis rorem Atim , Nucium est.Haec eade de Ag- impedire cupientiu rex cir- ω possidere faciam re rixe si iam αδε- propi de tempore
cultu irationia insidias rini- , - , loquatur, qui supra dixerandantes, &consortetur peros
xophetat si , ex dic quoi i li
undamenta sunt iacta, usque ad diem quo super aedificatuest templum, de audiant quae sequiantur. B euiter explanamus histo, iam,quidquid de Hierusalem S de templo dicitur, spiritualitera i ecclesiam re serentes: in qua cons ,rrantur matriis per na Opeia, & sui dantur domus, quando fidei si in lainenta iaciuntur: templumque extru tur, qu domu titudo credentium roboratur, de ita ruit, ut templum Deici se increatur. b si1ui in ante dies iror, c. t xx.ad suturum lcpus o m. no retulerunta sed melius ad praeteritu, ut in Hebraico habetur, N: in expositionis serie veritas api robabit. Ante alia si indaretur domus domini δε aedificaretur tenis,lum domi. ni. omnis labor vester irritus suit. st tam homines qua iumenta in agricultatra.in mercimoniis, operibus'; diuersis,
liquias populi laurus quias pepuli mei
is me grandine em iuvera manuu in estiarum: postquam templisianda meta sunt iacta, Ponite. inquit .in corda v cstra ex die ista de in futurum.. die Dulcesimo alto noni mensis, die quos indain a iacta sunt templi .ponite supereor vestrum. Numquid iam len in germine est, de adhuc vinea de ficus,nialogranatum deli- suu oliuae non floruit Ex die ista benedica,& rursuin ino-Debo coelum pariter 5 terrai Dicamus realiter,caepta si per ecclesia explanationem sequentes. Priusquam iidem hristi quis tecipiat. Ec in eo Spictius sanctitanda meta iaciantur,nullus audire poterit, est inoces operi tuo: siue ille Iudaeus sit,sive haereticiis siue emiss,quidquid boni operis secerit nisi in nomine Christi secerit, mercede tui boni operis non habebit. Videmus haereticorum virgines phil sophorum rigorem.ludaeorum in escarum varietate obseruantiam .dc timen dicimus iuxta Aneum, quod come-ca s, conatibus si ustrabant ut: serri aduersarii, domi sedi - tio turbabant pacem de erat ubique tui inium ob bellorum dant dc non satientur. b.bani3c non inebrientur:' eo frequentiam, de insidias domesticas: dum nec stater fratri turdc non calefiant: S qui mercedes congregat imittat eas
exhibet fidem, de otii ius est inimica propinquit Hunc in pertusum sacculunt. Postquam vero fidem Clitisti te - .ensum aliis verbis Atae uspi optio a comprehendens ait: pertiit, de illi, de hi qui in ecclesia suerant peceatores de
liuin accinere sinissumus. Si quidem antequam domus i 7.uas, eos i Tunc & in diebus istis ori mar Dei in nobis iundamenta iaciant Vc, de aedilicemur tem- iustitia 5 mutitudo pacis. ι ὸ plum Deo. Id audiamus ab Apostolo: Vese,
onym quidquid boni operis lia.
Viem tu a Dei, dicit in euangelio : E. ni itis, vos m. cmuci ramum qui manet ιum inundat tu er,ut maiores seu sus erat. Cum
bere videamur, site rationales, qui appellantur homilics: que mundati fuerint rami eius, id est, flagrilla A: ropagi - ' Dim. 11. ι siue simplices, qui iumenta dicuntur enim criu- nes&gemniantibus oculis spem futurorumcceperint fru- menta, inquit, donu mercedem noli habet, ctuum polliceti, ut impleatur illud quod scriptum est: Vi Cant. i. pud Deum, Δ sun ii nobis bella atque discordiae, de bi- neae stolentes diserunt odorein: Tunc pendentes botros ,--. , a quς xxii, latio, e sine pace Christi,quam ad patrem vadens colorabit sol iustitia: ut milli in torcularia Maaut de octo-M .. a potiolis dereliquit. impletuiq; in nobis domini senten. gesimi tertii an qui pro torcularibus inscribuntur,d Hiin. f., tia: In uu homini, me colu . ommicinia r u μίμη- mini calcentur pede: qui ascendit de Posor, visunda: vinu .
254쪽
a quo , d consessioni suaestor:ani postid bunt. Hoe quod seripti nidia. ios. ι est: Non sum m: . Gu vel non me pinnituit calumnianturpiali si ii- esse mutabitu:si non poetinuerit, asserunt eum esse crudelE.
amro Debi, emtis in Deuteronomii cantico dicituri ruta molici G, id est, eum dilo Saluatorequos pr sciuit & praedestina. uit eo bimes fieri inlagini filii sui,qui loquitur Movser
Η Ε uniuersa haec. a Et erit sicut eratis maledictio in gentibus,domus Iuda N: domus Israel: sie salvabo vos, AI eritis benedictio. Nolite ti
IIctu ID DI bo vos, nus vestrae , quia haec statu consortamini in dicit dominus exerci- manibus et Brutuum : Sicut cogitaui duit dominus omni
via illigerem vos, cum tens: Sicut cogitaui was Pinnituit autem Deum quod Saul. it in restem. Et apud Ru. in initas,quib' per propne
t gerunt pinnit etiam, diciturdi i pie mutasse sententia sua rara vitio mentis improuid . eritis in benedictione. z- sed ex eoru qui male aut be ne faciunt varietate. Si enim male fecerint,comminatur: si piistina peccata defleuerint, non mutatur Deus qui unus atq; o est, mutari no potest, sed illi, ex malis ad bona opera coniuratis, & mutat &suu in ipse decretii. &in Genesi loquitur:claimrs Go. c
pria iis dealbati quae pleira ad iracundiam prouo H rem in o auod ita ut me paties v me ad uacundiam ω-
vinearum fruct S terrum cia in Hierusalem Ac diebus ilio .ut benefaciam inmitim. ἔ- - T, mi aladunaamiam q cxloria rore domui Iuda: nolite ti Hierus mserimm Iu- me o eant maute rivincia. merc. bHaec sunt ergo da considue. sisen nes Ud dicit, hoc est. Si per-
quimini veritat cunussi Anius veri Iasem unus
quisque cum proxi- MIM cum traximo ,
uio suo : vcritatem, & veritatem , CT iudicium
iudicium pacis iudi- pari cum , iustam iu-
cate in portis vestris. dicare in portis velis: Et unusquis'; malum unus lique malum contra amicum fuit in proximo sis vin co- non cogitetis in cordi. guet in cord as -b'vestris,& iuramentu pus , o iuramentu succreuit possidebui reliqui populi,de quib' Esaias loqui.
uae factaesunt: non ex Operibus, alioquin no esset gratia. a tem sicut erviis male imoi getibus,mel Haec post aediscatione tEpli sutura Pinit ut, ut sicut erat in cunctis ν mendax
tibus in maledictione &in si- mendax bilum δε in exemplum, domus Iuda, de domus Israes, duae videlicet&decem tribus siccum salitatae fuerim & reuerteti, ludati,sint omniu benedictio.Nolite,inquit, timere aduersarios rebellantes, confidite vera esse quae per me diis pollicetur,consortetur manus vestrae, implere operaqcoepistis.Causa consoriationis diti promissio est: Haec enim di. gitaui via illigerem eos, cum me ad iracundia prouocail enicit dominus omni tens, cui nihil impossibile est. quiro. eat res eorum. de nosum misertus: sic nunc' aut couet test qua promi Ut implere: Sicut excogitaui utantisterem sus diebus istis,ut benefaciam Hierusale Nans
pinna peccatibus: si desierint ab infinia, mea fiEt coenitione dignusinii Cognoscit aut C LT - dominus eos qui sui sum. Et Apostolus seri ad Galatas: Galat. 4 a
Sed nune nescientes Deum. Cumq; nouerit omnes Deus. de nimi eum nec praeteritorunee praesentiu lateat, nec sa- ruriarum, impios tamen ine- uagelio nescire se dicit: Maii, diae a me operariarn Putatis res eis πιι.Ergo de notitiam, de uxnitentiam, de iram, de indignationem, de omnes asterius Dei, non humani sermonis vitio, sed diuinae maiestatis sentu accipiamus. b Hacsunt e go Drba me ametis .c.JPromisi me no iuxta dies priores sacere reliquiis populi captiuor v. Et sicut cois
vos A captiuitati traderem, quia me patres vestri ad iracu-diam prouocarimr,dc non siim misertus: φ Lxx. transtuleiunt hoc est, non me irexuituit: quod Hebraieει es, ni scribitur brenai , , Non sum autem misertus, vivos captiuitate corrigere. per omniator meta di flagella erudirem, sic nunc in praesenti tempore cogitaui, ut benefaciam Hierusalem,S domui Iuda. Et notandu,quod quando iras.citur, maledicti sunt in gentibus domus Iuda A: domus t Drael id est.omnis duodecim tribus, quae captivitati traditae sunt Postqua autem cogitauit ut benefaciat, non benefacit
iudae S: Israel. id est , duabus Ar decem tribus, Hierusalem videlicet de Samariae, Oollae de Olibae, sed relicto listaei in captiuitate.benefacit Hierusalem .de domui Iuda N: iungit in fine:Nolite timere sue confidite, eo sensu que si irra ex- osuimus.Super ecclesa aut c, de caper unoquoq, credentium sic intelligi potvi , m persecutionis tempore cilctis in circuitu gentibus in maledictum, de in exemplum fuerint. Christiani, quia offenderint dominum suum de postea sint in benedictione, quando pax reddita fuerit de hoc omne ueniat, quia dominus,qua prius saerat iratus, postea sit mi - , D, Hinus iv,visoni pacis. Iudae,quae fiad domini eo. i. r. i a stetur. Singuli quoq; credentium qui propter vitia eii eiu turde Ecclesia.de traduntur sathanae in interitum carnis, ut . discant non blasphemare: cum egerint pinnitentiam, reuertentur in pristinum statum, &videbunt pacem Dei, de
mui Iuda. Vt igitur permaneat sententia mea, de no fiat irrita pollic. tatio haec iacite quae praeci P.O: Loq/M-n votat V m - ειι c. Minis est is. Proximuinonine homi id genus aecipia mim: quia ex uno simus parente generati. Alioquin si proximus propinquus accipitur, peregrinis 5: alienis mentiendum est. Hoc idem de apostolus loquitus: Dipo in ira ni Marciunx, Aquiminι errimem nul luitque cuinyraxinioseo. Veritatε. in . quit de iudicium pacis iudicate in portis vestris. In iudicio prima sit veritas atq; iustitia,dein te sequi ut misericordia. Hoc est enim iudicium pacis, ut propositum iudex habeat paeificare discordes,iuxta illud evangelii 'sean paci sex, quσ-niamsi , Dei vocabuntur. Quodque sequitur: In portis Mitrii,
in portis quando Abialon vetitatem iudicii repromittens, patri tendebat insidias. Et quaeritur quare apud Iudaeos ino in-i PO pociis locus fuerat iudicandi: Ne cogerentur agricitare urbes, de aliquod subire dispendium, iudkes'itis residebantivitam urbanos quam rusticos in exitu introitu urbis audirent, dc finito negotio, nusquisq; confestim ad sedes proprias reuerteretur Et malum iactitat, murra ιm 'oonec misιn coeae ivestris: c I, quia om- . tines voce consona', id est malitiam liuerpretata sunt,
255쪽
OOMMENTARIORVM HIERONYMI LIB. II.
Pro Milichione: Si ' malit tem. Et: SusFeu matitias . Pro nialo in Iona propheta hactenus habuistis in Lictumio itur Deus A sieni it clamor malui eoru a. me. Et in A- benefaciam Hierusalem S diroitololepimus: εριπι omm ma it M. Vtro ueigit ut modo nec affligit at cum situm, nec mala aduersum
eum cogitat in corde qui san- H L s.ctus est. Et iuramentum, ait, men lax ne diligatis, mendax ne ditisatis: Praeci- igitur omne Q dicitur: Dies plaisus & ieiunioriam, quos
rauerit numquam poterit p. icta re. Qui iurat .audiat illud quod scriptu est: Nou cumcit uda in laetitiam de gaudium de solemnitates esse vertendos ita duntaxat, si veritatia diligam de pace. Iuxta - quia tune ieiunamus,quam rdo sposus aufertur, n is, deSεντ non meremur eius habere; quia reuersus
3. . . d in dominus ad nos,&coetu
quae odi , dicit domi' uerit Ut benefaciat notac nusa. Et tactu eli ver- nus omnipotens. Elfactus trittitia vertetur in gau-bum domini exerci. est sermo diu. e. sanies pristina sermotuum ad me , dicens: trem adme, Dens: Haec nis Dei praesentia dominata Haec dicit dominus e- duit dominus omnipotens tests panis saturi-Xercituum : Ieiunium Diuma quanam, estis cpςntabitur.
eos quaesierantivirum in me- se quinto&in mese septimo, sicut habetur in Septuaginta, ieiunate deberent & plangere: an post aedificationE tem pli finite ieiunium, lumina',
tamus in stirpo . tum M paccm dii gite, cohoitem δε- dicant. Quia a gi sectis Est γε H d. misi. b Haec dicit dominus rorem opacem Hlgite. per hos septuaginta annosor. J Ad id quod supra Sara- cxercituum:vsquequo Haec duit iaminus viae Sion luxeiat eo quodn5Veniat populi ,α habi- potens ad emenient - esset qui iret ad Llenitatem. t et in ciuitatibus mul- si multi, o habitatores .
' ε . . , , reddita per imus Hierusale,
Propheta respondit: Ieiunia , Inmic quaeramus dominum
quarti, ieiunitim quinii de mςnx populi mul xx V --ε 'ς omnipotentem. Resi debit Dieiunisi septimi,&ieiunium genrcs robust α ad quae meWρFulim ut, Tyn- altera ciuitas:Uala etiam ego decimi, - . . enim Eubau- renda domi lautia exer- ι est rimi et I quaerantD- quo tempore venient poeuliditur mensis, domui Iuda& cituum in Hierusalem cie domini omniparenti in militi εἰ et innumerabiles,
hoeloeotiostior simul imul. e ercituum tW in δεμω p et eius. - vias ienim ta dixerunt, de inter sedis ,- dic bus illis , iii quibus i. v na leniant eum. nantia.Quida obscuritate silentio proselli,quasi prosundis se egit soci suam hi, nsunt ine Musi. Qui stam, simam laueP-comentariis tr.uisieriint. rect iis arbitrates 'inci G tat . de imago vii dominus 5: Saluator Dei inuisi- nihil omni sis paru dicere. Cogimur igitur ad Hebr os bilis: n5 quod illius vis bilis iit.&inu sibit Arater Ad quod recurrere.& scremi et veriorem de ionte magis quam de ri. filio nominato sentiarur patet. Nequaqua impiter est si uulis piaeiere: praesertim zu non prophetia aliqua de Cliri- non tabel filium Vndc irie loquit ut in euangelio: pater, sto ubi tergit ei sarii olim in veritate ex lare mendacio, sed monas. Iam nomen tuu imui se,. QDd de Hierusale M Zo- historiae ex praecede imbusta consequetibus ordo laxatur. robabel siue post Zorobab laixi inus rectius&plenius re- Ieiuniu quarti mensis. iii apud Latinos vocariit Iulius, die icta rad Cluilium& Hierii talem quae intelligitur ecclesia. septima N: decima ei uicem mcnssallud arbitratitur,quan - α tunc de toto terrarum orbe A populos& sentes ad essedo descendens Moyses de monte Sina tabulas L pisallaece- reda intemplo diti sacrancisc5cui iuras Presectitionis quirit atq; confregerit, iuxtata Hieremiam muli primum ru- que tempoie,ut ante perstrii iximus, magistri& sacerdotes pii sunt ciuitatis In quinto mei e qui apudIarinos appella- ecclesiae audacter captivis S credentibus repromittant: φtur Augustus, cum propter exploratores tetrae sanctae sedi- rtirium ae si scandae sint pacis reddenda trantio orta esletiit populo, iustissent molite non ascendere,sed qii illita ,dc in ecclesiissici domitii deprecandae Mimia perquadraginta annos longia ad terra sanctam circuire di. stati an curii inus ut obiiciarioribus i morem utis pedus ut exceptis duobus Chaleb& Iosue. omnes in sol - c Haec aeui domin exercitisum undiens ita σι X damtudine cadet ei. In hoc ineiecta Nabuchodoriosor,&mul- ex Iudaeis ii ac sub Zorobabel de post Zorobibet dicuntia post secula Tito& vespasiano, temptu Hieroso Finis ei te copleta. Alii in sumium tempus differunt,qiia.lo ti-ineenium est atq; desti iactum: capta vibs Bethel , ad quam stum speram esse venturum. Nos autem in adue tu domitii multa millia confugerant Iudaeorum: aratum templum in Saluatoris,auando de Maria natus est virgine.& rectiui ct ignominiam gentis oppressae a Tito Annio Ruso. In septi- ve tuo intelligimus. Deniq; scriptum esti M. u. mira , .mo vel b. uia nud nos appellatui October,scui supra dixi. topuli in do dicitur,vs Iuequo non de pt senti tempore niux, o uis est Godolias:&llidae tribus ac Hierulatu retia significat in quo cram Zorobabel&Ieius: sed destitur qui dissipatae Legamus Hieremiam. Mense decinio,qui quando populi matri.&zentes robustae, ut quaerast domi pud nos Ianuarius dicitur eoqilodianua alini sit atq; Prin- nu exercituum in Hierusale,&deprecetur faciem domini. cipiuὶ Erechiel in captiuitate postus audiuit,& coctussim In illo igitur tela rore.& in illis diebus aporehendent decEpulus captiuoriam quinto mense templum cile subuellum: homines ex omitibus linguis gelitium imbriam viri Iudaei quod pleiuisi me in cod inpros heta cognoscinius. Hoc est dicentes : I.imus His iam : ---mur enim ε nio, Dein id seum
256쪽
sim Philippenses , ad Colossenses ad theslatoni ira. Et in Ioannis Apocalypsi in
medio septem candelabro Datnascus autem proprie renui es dei est iuxtaillud quod scriptu est in Esaia: Et in e B apprehendent decem S sp T.
homines ex omnibus linguis gentium,&ap- tens: Indiebasi D, si ρ- prehendent fimbriam prehen ni decem dixi A PT ἡ iri iudaei, dicet CS: Ibl- de omnibus tin uis sten
dicenormivivarietate de aurorutissimodominus accinctus ingreditur nunc in propheta Zacharia decem nominatur. . tisara C A p. IX. HEB
tes : ILmus tecum , quia puluςm bibes, ut anguis eia diuimus quodDeus --imerpretatio ν,πι - cruentu populusignificiis cunda crudelitati eius pinnit etiam copulatam. odque sequitur: crui adni est oeulus homini,&Omnium tribuum Israel sic editi Gi:Idcirco te
Lode interitu liberaret. lota mini est oculus homi- drachi Damasii re Dς utroq; populo Genim littera ex qua sumit no- , M on multa tri- Getas quia d mi ire- 2 men Saluatoris exordiu, non buu Israel. b Haniath oleis homiri, es , , se in misi
uauerunt gen aure zela 'm ut Atum viarum. Podus grauissima. In Damis inmensur viri misi .e. Propima do ιυ ρ ι- victimae eius & caeli. nerint,exemnibus lingui,& PQssidebit debit eam, es motium dominus gentia nationib' apor elicitdEt fim ς , dc percutiet mniari miri cui istis micio Vl- , ς cui Quonis petii briam viri Iudaei, id est, di i sortitudinem eius , M ipse lene concinnati--
derint eum, cupient ei haerere vestigiis quoniam Deus eum quom,& Aetolus do Philistiin, potentissimo resti colla eo sit.Vel certὸ ex omnibus linguis .denationibus quiculi 3; mittam, celsetu anthabitanti in Hierusalem nullusu:au crediderint,ap Chendent virum iudaeum. Apostolos qui deat elei lare corra Israel manum, pacam omnibus p cit ex Iudaeis sunt dicit:Earnus vobiscum: alidiuimus emin cui tum Qua nos uniueis a spiritualiter in aduentu .lsiniiii periphetas.&omnium scripti ratum voce cognoiiimus. 5 in Ecctilia eius transacta conuincimus. 'q-d Dei filius Cluistus Deus&domitius sit vobis: o. ubi b re math q. I, , 'MO ea
rum eius oraedicatur aduentu,&fide uniuersarum gentium ι' ab Antiocho . . - Epiphaniae nomen deestit.& une saetis . nihil amplius requiramus. QMid rem mimetiim septem . yriae caeles est ciuitas Lli uigitor o Tyrus de Sidonersit millium ad Cluitanorum nomen diximus pertinete ivp- iii terminisDamasci, iue in terminis terre Hadtacti ut cre- puta Graece i ς.&-, & eundem inime. d ni in dominum Saluatorem cuia patre dictum ethristu mi r . ruim,siana m r veri , id est mille nongentos quadra- la a me, crs ginta virum.Sed Sparabolam decemvirginitii in euange- ter rei terra. Huius Ty isti id est, nimae Christo cre lio, quis in uentibus carnis& spiritus interpretamur iit o. denti iam deserem regi munera , ut impleatur quod serioruleum bonorum operum suis lampadibus praepararint ,& est:Adorabunt eum filiae Tyri in muneribus Cuma: vr DI . ei G 3 nuni mi duplic uerint, vi sint uictae iuxta Deiecclesia Derit exmicta, e quapi,i nista deeatatis o i ,..t, . Apostolam Usex re & spiritu, ad huius numeri reserunt riosa dictasunt de te ciuitas Dei: itati,nsequentur& ies acramentum. Decem quoq; curaues,ciua qui corporis ra: Eicea ceu , IIrax, furit m M. sensus optanae gubernarat, numero duplicato accipiet in dis De Hielii genis in duobus p almis dicitii Mihi,i hist tuturum. nae scrutum siue subiccti sunt D sthiopibus inpropli ta I mi. b
Nus er Domini in t a I adrael, o e J omnis haec dona mihi: Et in psalmo: bi optat risi intra manvioin Deo visito. liue pondias, & onus verbi domini, ut inter- DeTyro autem euangelium loqu turi vae tibi Choro aim pietatus est Amnia, ad vocationem sentium , & extru- vae tibi Bethsaida: quoniam si in Tyrox sidone factaeen Min ii..ctionem Ecclesii pertinet. Et est ordo verborum: An sit vii tutes, quaeia suerunt in vobis. olim sorsitan insumptio 'erbi domini,acuta in i eccatores,mollis in iustos: sacco & cinere poeniteatia egi seiu DeTyri& Sidonis finia quippe ii resonat, ex duobus integris nomenc6- bus illa muli ec Chananaea S phenissa, euiuislumes 'seposimi:, naculi im cIn molle teneriaim; si nificans:& habebat daemonio occurris minos i ibii. 'noavi male quibus tam legitur,sedrach. Quidam reserue rum ac Sidoniorum fidei primitias dedicavit: ut quae
257쪽
i 4 COMMENTARIORVM HIERONYMI LIB. U.
ima atq, virtutes, postea viderent per Apostolos de crederent enim:beatitudinis illius copotes, quam domini repromittit,diceris beatiores qui non videruntδε Tyrus aut em & Sidon quarum altera est gustia: altera , id est venatio Id et struerpretatur ii tantum sibi sumpsere pinnitentia. vi λ-pliis mitibus suis,&dialecti
a Critob' munitiones scriptura come-
ris,de quo in eodem ntico luimus: rem com ruitur. Et in Apostolo: Laeva spatum d di η
a Videbit Ascalon, α timebit, & Gaza, A dolebit nimis, de Ac
ca Ola, quoniam confusa est spes eius, A peribit rex de Gaza,S Ascalon non habitabitur. Et sedebit separator in Azoto , δίdisperdam superbiam
eam. Pro eo quod nos in Lxx.diximus. ho et r. id est, & habitabunt alienigenae in Amto: in id braeo legitur . habitabit vel
Philistinorum, de ausc- iuriam Aenigenarum, ram sanguinem eius auferam sanguinem eo ιde ore eius, S abomi- de ora
de me- nationes eorum de medio dentium eius, &relinquetur etiam ipse
moratὶ Proponeret aenigmata Salomoni, id est, regi pacisco de argentum tavri,uido. rem videlicet eloquentiae, deauru, senibum calliditatem, instar pulueris&luti quod in plateis acvus est, congregaret: vi regnurit idololatriae ψmunierat Dissideret Sed aduersiis has munitiones ApO, iob stolus loquitur Na nationes eius
m in i .sta res sirenua Dei. Et sub G iso Ninive quae myςς pretatur ornata, vo pulcbra. Nihil enim mundo ornatius est Dei per propheta conuamudi homines sermo dirigi ruta Et tu inebriabetis, erisq; despecta & quaeres auxilium ab inimico: omnes munitio nes tuae sicut ficus cum grons, sui ,:ii eoeussae fuerint, ciciet in os comedetis. Et Tyru
bit .eu ante per cui scri sorti . . . tudinem earum in salsii simo & amarissimo mari huriis faeculi. ne ciuid in eis pristina: remaneat sapienti id est,tu ruentis stultilia per qua sibi imbecillas munitiones,&aris mutum & autoni luto similia comparariint , rasexc turi, S mundabit ad purum , de quo Saluator loquitur in L nsteliint ut iis mittere tu e te se,. qua Lxta 'air
bii. Gara, ct Glitit parator in Ahoto epalari dominum intellige qstume- 2 i. tum a paleis separet & pisces
bonos a piscibus malis,o a gentum de aurum i sordibus scortaq; discernat. Cuq; hoc fecerit, promittit & caetera: Di Diaam uri vel siverbia edirier hurtulisti rum. Pro quibus I xx. alienigeios . iis est transtulet sit. Philistim inter pretantes in impia nostrin, - .dentes poculo, quod e calice biberint dabylonis, & inebriati corruerint .Hi itaq; tε nimis, o maron quonia
lerabit rex de Grais , OA cin non habitabitur. Ei habitatant alienigena in Azoto,s de Iuniam in Hod ni iam imm: o rei manebunt o isi Deo no- Deo nostro ,& erit ino. runt τι χιλία ς Pore vocationis gentiu&ad- quasi dux in Iuda, M uentus Cluisti, non habe t Accaron quasi Iebu saeus. Et circudabo donatam meam ex his qui
mihi militant, euies, δίrcuertetes,& non tras
ibit super eos ultra exactor quia nunc vidi in oculis meis. b Exultasatis filia Sion, iubila Accaino cat Iebusaeus, ct 'nam in domo mea
eleuationem Mnemo 'r- transeat , siue remm-tur, o nequaquam pervenias eis I bra abactor
de vehementer filia Sion, filia Hierusalem: Ecce 'praedica tia Hierusal
superbiam. sed humilli & misue tu sequitur Iesum. Et auferet de ore eorum saneuinc: verba blasphemiae de anominati ines idolotu cultu, de eo sum eritu si immolata sunt idoli de medio talium csitur
ut postqlia hic ablata fuerint ipsi Philistim, hoc est, alieni Inae relinquantur dao,m se ux Iuda, id est in populo do- inminu colis tete , ut prior po Eice pulus qui erat in capite, vertatur in caudam de nouissimus qui erat cauda, in caput traseat:& Accaron stetitis quondani, de idcirco et adicata, sit q inli Iebus .id est,quas Hierusalem. Haec enim ciuitas tribus nominibi is appellaturn Iebiis,salem,&Hierusdem: Et in itior cunilaia, inquit sinunt meam, ioc est, ecclesiani ex bucis ita omiutot mihi, id est .ex his qui mihi serui ut in variis ministeriis,& ad meum imperium huc illiaci, discurrat, euntes αreuertentes siue circundabo domum meam angeloru pr sidio de quibus & in alio loco sci iptum est:Ἱmmium an eius Natis. 11.
tu qliae Hebraice dicitii re Vit,i ini seneritis, aut ignis
eonitierati ii polle ins elle a domino, de ipsae b lia iis asis',se. Hanc prophetiam Euagelisti I E&ebri susion scribo teste complet1, tuando dontinus ing hora Deniq; Ascalon in quaerat prius diabolus, ig- ruso sedens si per asinam depi: llum asinae, Scruetoru
, i, briheesi,' sermo: que en ciuitas Sion enim arx est Hierusalem quia e
riri si fili mii, abso le nil ei rex suus qui Omnium prophetuum vat canias reor
ta: inlisi est iusti de ipse salii oti dest Iesus sicut Angebas
te leum Lisia est risi .auan resam: m interpretatus est, laquens ad virginem: Et
ni Vel em perdideriti vel spes eas inistrata sit Et ascendes Minoa
esistim sienigeni se ebunt in Ahois , ubi ignis geneiat: super MA in subiugalam, siue super pullum nomini t e ma inii, misit super strant Scardere desiderat. Ipse trumque vidclicet nopulum . incuncisionis & PIputur m butitu in spiritu sancto de irae: ubi fratruelis A quotii prior grauit limum leos portauerat iugium, T
258쪽
teporeuiuis de fragoris descedit iii lacum..t ibi leonem 1n-
Christi aduentu&natiuitate loquetur pacem ditarcus pumantium ,
A : liam de demus accipere nisi habitationem paradisi'. iustua
chariam prouocamur ad munitionem: quia iam tu e d. Io tempore dominus promittebat, viri breui tribulati Q, .ι ι - ti nis. Quia duenae sumus Sci regrini, stetit - λ. i. tre nostri. Nam is pro momentaneum leue rit lauri PM- , , nomra. Hoc non est e tenuandum per allertiam . sed nomha upra moZm , h. ιιmitate auris naptam et edendum vere completum, secundum ill ud quod le- ν tu, inna an conte Iisibin nobis aua ρ mmam terminuit reae. Inieptuagesimo quoque Lis . . i. .a. ad M ab eorum tempora res tunt, qui vicere Maced niset M . na ,& sordidatum templum idolol tria post trium& semisa' Tas inj et te, 'ut muUι η' s.cre t annorum spatium mundauerunt. Quodq; sequitur: Ouasi Ponquam heimo prophetae, imo ipse Deus pater omnipo- areum implevi Ephraim,eos significari exillistrant, qui detens nunciavit Sion& Hierusalem, quod veni et ad eas rex ceni tribubus, quae app llantur Israel , venerant sub Eze- suus tu,&xscenderi unet illi inlisi in &pulta chiaequibus etiam locas regnesse memoratur ta duntaxat asinae,& pote mas esset si ituraa mari usq; ad mare ,& a vi prius testimonium aliter quam nos explanavimus inte sumi ususq; a iterminos terrae: facita At pretentur redicatino Christe, quem speramus eis eventuplum Pristum,de quo vaticuitu est,& loquitur: Tu quo- rum.& qui regnaturus es in uniueis isterminis terrae insaque in languine testat ci, siue nacti tui. .sm vinctos tu- guine testamenti tui, quo conspersam Hierusale uxta Ere os de lac in quo no est aqua.Quod ita intelligitiit: in can- chiele in sibo sanguine reperitu, & inisti pactu eum Abra. -- guine pallionis tuae. eos qui vine, in carcere tenebatur in . ha in diuisionibus vituli & arieti,& hirci: dimisisti nonu . Lerna, in quo non est ullat sericordia tuaclementia libet, tum tuum istaei de captiuitate & e ino Chaldaeori in iusti. Denique poliquamdominus resurrexit, hi qui peccatis quibus nulla erat misericordia Propterea& vos o lsraelite Aila live,ut quidam volunt, erroris moliti ac mortisvin. qui vincti eratis,& sperabatis in domino. reuertimini ruieulis tenebantur : resurrexeriant meo, apparuerum in munitissimam Hierusalem: quoniam hodie vobis habetis
259쪽
COMMENTARIORUM HIERONYMI LIB. II
dominum i villic Mem,ouod pro breui captiuitatis mira duplicata onvita recipiam: sicut te iise leuimus & Iob. IuGa tropologia bie loetis explanari sic potest Extenditur Iudas in arcu cum .imat lite saluator a patre in huc muri. dum mittit utilii ipse est A: arcus,& sagittarius, & s tra. Arcus, ut in praesenti loco. HEB. Sagittarius , ut in xliiij pseu a Et dominus Deus su ino: quia tua acuta Pox uise eos videbitiit , desimae, quibus qui fuerit vul
est . qui loquitur per Ecliam: Deus in tuba canet, devadet in turbine Au- 'impharetra sua absitandit me. sui. Dominus exercia Sasi ira elccta, verbii Dςi cst; proteget eos. pharetra in qua sagit a isse deuorabiit, & sub -
vati armatus fuerit &par & bibentes inebriabutus ad bellii, Je ipse cum otin rur quasi a vino, & rebus sagittis diti vulneretur, plebuntur ut phialae ex euius tribu primus popul ψ ω quasi cornua altaris. seidit Hiero M MMςminbπ' saluabit eos domi
, L mi pra diximus : rib die illa, ut gregem populi sui: quia lapides
sancti elevabuntur sv . suseitate enim domino filio . per terram eius. c Quidsion, hoc est, filios Ecςlςῆς. enim bonum eius est:
eriloat margomenta mi- nisii frumentum ele-lhun destruentur : quia ipse ctorum, S vinum ger- dominiis gladius sortium est, minans virgines
Hoc gladio AEthiops' vulneramur , de quibus tariptum est ει- ιιι erasin, rosa isterilii: qui postquam Christi gladio lactini vulnerati, deponent tetium colo-a rem.&exultantes loquentur : Erit splendor domini Dei nostri superatos: quod & Dauid sibi post poenitentiam re- , Dron tritissa casis me, . si perniuem dealbabor. Iste est gladii, de quo scribit Apostolus: Vinem prema Dci , nia Ioramni mancipira, z perno Pead
et dominus Deus severres Uebitur,ses Et hi inc locum ad Michabaeoru reserunt tempora,quod tuis cotta Antiochum dimicantibus atq; vincentibus,domini se ii pugna atq: victoria,qui egressius si sortis ad Praelium. & instar fulguris illius potentia apparuerit , victisq; aduersariis & turbinis more dispersis, protexerit populi im Iuda orum. Nos autem reseremus culia ad intel gentii Saluatoris , de quo supra dictum est: Extende milii ludam quasi arcum extento&haereticis atq; gentibus1 Sion filias interfectis, apparebit ocia dominin egredietur ut fulgur iaculum eius de quo fulgure dc in Habaeue legimus: in mari. n&splendor, alio vocabulo tacta appellatur Z clangor: vi cum selictu, clamor inibiluerit, dicat qui Prius surdis auribus fuerat. Disciplinadni aperuit mihinures.&dedit mihi autem ad audie dum. Quo sq; sequitur: Eicta ei in mini e
tur de dieii se illaturum esse supplicia, ut ponitentium mi. seleatur Deniq; iungit & dicit: D.minui omm 'o 'rotegere 'vos prius comminatione terruerat. Legamus hi storiam Ninimitarum. .
eo quod nos diximus, in Hebresco scriptum
sit.gnete: di: potest interpretari vetanici siue si toto: Proiectis filiis Sion de domino canente, &vadentem tur bine contra aduersarios e in . tanta erit ruina Graecoru,
vi nyn dieatri gladiis, sed iactu lapidum & sundatu tot au-
bus opprimantur:ita ut praedae sint & deuorationi in cis suis unc bibentes inebriabuntur quasi vino. Non hi mucaesi sint ebrii erunt singuine tuor sed hi qui vicerint quin ebrii eum desperatione pugnabunt δε placeb.nt Go qu
mi r torritia erusa: libatio.Hoc enim intelligitur in pnix
altaris cornu eiusq; libatio.Hoc enim intelligit in rhi lis. quibus super altare liba ς - γ i fundutur.Saluabit quoq; diis eos sicut oves&gre populi
Et asminus Deus elim & instructus arte bella Eses auarelisio redie- di aduersiam Macedones ditatur micabit,sed veniet quas grex eius se Aminus Deus -- paratus ad moriE, &Goau-
roris IH. Dolet in - 'dutitiam tribulationii amnipotens protini eo . Et mi sortitudinis elevabuntur sum t eos , se οἱ uent de hunulitate sua, Merunt mm tibia bus M- terra illi gloriosi. Aliter:tami vinum, illo itit, uente victori conses cui phratis a re. Et quentur. Dicamus ociuxtaa- saluadiit eos Aminui in naso , in explan inus ydiei ut es rhetia multis obscuritatibus suum quia uti essimi inuoliria. Filii Sion protecti et rix tir uerer tirean, dito suo. devorabunt aditem
cutit, ut exemptu descripti1- . . S ei, sanctis, & testimo id r tatu oris emissum. QuM autem in I xx. dicitur ibis i am larii, tuimus eoru se uinc in Hebraeo non ita lemmus sed bibentes inebriabuntur quasi vim vi audiant illud de Canti
eorum ebrietas. si altaris si crificii . de quasi eornua siue an altaris. Saluabit quo 'eos diis. quas gregem popu- D li siti: quia lapides sancti volitentur super terram ei qui tantum erunt leues dein sublime nitentes, ut non praest lentur xdificantiu in manus, sed ipsi sestinent imponi semer damenis risti S contineri an lati lapide de quibus
de Litus Apostolus loquitur: sicut Lydes wmali Pa- t. ni. MLmum ιt Iin αδεροδε inm D rem,os retra D. rituali, elimaulacentres Deo. Isti sunt lapides qui clamabuisita euerit populiis Iudaeoriam, de voluentur quamdiu in corpore fuerint super tetia, quia tarauat terrena habitatio ι sum multa curantem dc in me positus sanctus I qua tui: Qui dabit mihi praua pol relii Ha qui quantum ui ieest onanir de voluitur& erigitur ad summa, sed carnis fragilitate retinetur. Terra autem illa ell, superqi iam vol- vivitur lapidea, te qua legimus: Cantate Lini/. . urerra. - . s. Et: οmvis te iraia ret tibi. c Q-ia mimi est,c c. ideo, inclitidi, Machabaei lineillucq; fugientes .domino auxiliante stiperabunt: ut eiecti, Macedonibus de terici istaei, inudetur templum, legis pnecepta seruemur eruditio stlipturarii rursum germitiet virgines id est por ius cre letitium in unum Deum. qrri sidololatriae saerant cultibus costuprati in flumenio electoria id est, lim naenoti ς, id est, iuuenes, ut ι bi bii.x x. transtulet ut sed electos de eruditos xiros intelligi v iurilunt,qui mimentum id est, lege Dei cor ederentereantur. Pro vino milebraice di a tuti et on: Aquila o i interpre- titratus est , quod & ipsum ad ubemtem vindemiae reterri potest: Haec Iudaei existianant. Caeterum nos frumentum electorum siu uuenum, de vinum germinans virgines,siue vinum boni odoris ad virgines, intel igimus dominuisi
Saluatorem, qui loquitur in euangelio: Ni,si iiiiiiii
260쪽
mimennim est electorum siue iuuenum. ipse est & vinum ouod laetificat eor hominis.& bibit ut ab his virgilii b. quae sunt sanctae corpore&lpi- C A p. X. i:vt inebriat s atq; ς iuic- H E a W: Ut leamor. . : L pluuia in teporoseas arti . . emis. i, is rotino, & dominus fa- exutiati.n . Quomodo ciet niues, de pluviam m. laetitiam non habebunt, imbris dabit cis singu- qiis inebrivae poculo salua lis herbam in agro.
me in cellula vinii consoria 'mutile , 5c diuite me inunguetur vinulioe viderunt mendaci- boni odoris est: vitile in eo- um:&somniatores lo-dem earmine dicitur: quuti sunt frustra an ederi-ir consolabantur: idcir-Hoc vi--s c
no inebriati liunt qui leuitu.
tur agnu Deiqi iocunque Via gyςx amigentur, quia dit, vestiti eandidis .eitibuxi non est cis pallor. b Suvia secum mulieribit, iton per pastores iratus es hcoinquinauerunt : virgines furor meus. & super enim permanseriinti hircos visitabo : quia
quae in Machabaeoru tem sto. naum iuda,&posuit repromista est, quando tan- eos quasi equum glo-cti lapides elei rati iunt si per riae suae in bello. Ex ip tetram. de res Israelitica cre 'angulus ex ipso pauit in au .intantu vir ut v xillus,ex ipso arcus pre
trumento linis populi vesce- . .,
rentur in vino cariSi spiritu, lii, ex pio egredicti irinebriaretur vir nes vestrae, Dinnis cxactor simul, ex parte promittitur. Caeteris Merui quasi fortes c5- quia iam extremu tempus est culcantes lutum via prophetarii, de munius de- rumin praelio,& bel-clinat adfinE,&omniaqu* labi int quia
praestolanturi Petite a domino.videt vobis pluviam scroti nata .ut Christus qui promissus est,ueniat, ec tribuat vobis rores de nives:pro quibus scriptrum est in Hebraeo am re . Et nescio quid volentes Lxx. phairiasias interpretati sunt: nisi sorte magnitudine gratis . admirationemque donoriunomine pilantas voluere describere. Dominus er qui facturus est nives.& liccitatε omnis terme euangelicae predicationis irrigaturus est pluuiis,ipse dabit imbues credentibus de ubetote omnia coplebunturi ut post lita in Christo crediderint nationes intelligat vana elle riuae ante coollierum. Sive ipse Israel intelligat, qui quondam decep iis idololatriae errorib. tenebatur.frustra se coluisse itinui aera' de diuinomaudiise metati a.deaequievisse somniis,quibus scripti ira praecipit non credendu . Et ob hanc causalia ducti sunt quati grex in captiuitatE, de ais icti absq; pastore Deo. quia Iesis notitia no trabebant Omnis hic locus obseuru α dubius est δε debet nobit lector i noscere, ii in liis quae ambigim sunt nox pendulo incedimus gradu. Pollii miis xiit iuxta spirituale intelligentia dicere, quod credentes in Christo. dominus adhortetur,ut peram serotinia pluuiam in coituminatione inudi,quon arti nitudo donadaei gra. ixδε singulis in agro suo herba succrescet, ita ut pollini dicere: Damis remi me. πιειlmi ιιιerit inti se in e bi meret am . Supera in emonii iurauit m omnia. n simulacra, de diuini, de somniatores frustra locuti suiu, de vane consolabatur Quae de haereticis loquitur, qui sub nomine Christiano no intellisur nec de qui bicant, nee de quibus affirmet δε at redunt militibus erroneis de magistris daemorior situ pocrasimen cia Lyenisu,s cauter taba et est i scientia: ut nequaqua credentes eorti consolationib. abducanar, quana minutut Ppterea traditis satame inui. s. Hieron. TOM.f. teritum carnix do adducti in captiuitatem ruis Babylonii. Gde Risentur quia Christum pastorem non nabent, quem si bi alio ii omitte repromittunt.b v epa r. n ira est 60orm ut, σ -'νhimi ,fasu Pia νsuavit d. - Et in hoc loco duplex Iudaeorum expositio est. Alii eniim C A p. arbitrantur in aduentu Chri-S E p r sti vi iii et ca eoplendii alii sub
herbo ina o. Q mum vitio magistrorum discipuli hi qui Aquebantur, πο- punirentucinonin iustitia iu- tisisnt Libores , o diami dicis, qui peccata patresi redii misi Mas, omisia ditu filios,sed quia illi spee- D LAM: O die populus applausit u-
heri Ant. quia non eras ta Lxx. obe νεα- . i. sanaret. Superpassores est, ariditate siccari. Postea concitatus es'furor meas, Vero visitauit dominus cim. ni pote g regem suu domui . Iuda ius citauit enimMacha
cus vi , m eram ques tu omnis e Morsimul:uc . bHAsarer . coniacantes intelliguntur: ut anguiatam virrum in pra- tu interpretentur regia Dote.' h. statem, quodparies ipsa cois' tinuati Et exino,ina te xii - a ii. tia , e Tacerdotium Lege Esaiam, in quo Heliachim in te-plo Dei quasi paxillus tigitur. Ex ipsi Nintrabν ,series luellandi :ex ipso etiam omnis exactor simul: quod in He. braico scriptum est b ovai de Aquila interpretatus est , tesis Hur servi non solum sortes de boni, sed alii ex eis fuerint indigni genere suo. ludas enim Machabaeus,&omnes qui de genete ipsius puncipes suere in populo,acangluus erat, quia regia potestate populum continebat, de paxillux, ipsi enim ei at Laeerdotes,& arcus praelii: quia viri extitere Gratii simi,ut non solum exercitum aciemq; disponerent. sed primi ad praelium prosilirent. Polliamus de hoc quos se
quis Ex ipsa egreLetur omnis exactor quo I xx itii
tulerunt: Ex ipso egredietur omnis qui educit simul, de hoe dicere,nulla erit dignitas inexercitu, qtia non illius arbitrio dis ponatur Et erunt viri fortis limi, conculcantes Macedonas, quasi lutum viarum in praelior erunt autem sorti stimi. tque bellibunt,quin dominus cum eis est. Nostri Excad persecutionis tempora reserunt,quod pici vitio sacerdotum stequenter et ana populus tradatur aduersariis,& tamen dominus omnipotens visitet postea gregem suum domum luda qui Deu re sermone, Sc animo consi. tetur de ponat eos quasi equo gloriae suae in bello, de quo salicti dicuri . . I si mre ι iusti, Tel itati tua fatus ipse erit de arcus furoris domini, de quo ait Inrisialis urituri me
&de his sagittis in septimo psalmo legimus: Arcu suum te .lEdit,& parauit illis: Et in ino paravit a famorti feturassai