장음표시 사용
41쪽
ηL Nihil est , de quo minus contentat . Alii
enim duo tantum faciunt summa rerum omnium capit , substantiam,' modum alii tria , μυ--riam, modum, betationem alii quatuor, mentem, spathaem materiaim, &-οι- alii septem, quae disticho concluduntur: Mens mensura quies, motus, postura, si aera, Crass----umies dederim exordia iam Nos quem ducem sequemur ληL Aristotelem ideoque ejus decem ma orias tot sapientivii judicio isexustaris auctoritate
confirmatas retinebimus q) '. ii
Est id, quod in rerum natura per comstat. Dividitur autem substantia in corpoream, Scincorporeamus in corpus in vivens,in non vivens emimestu in sentiens, non sentiens sentiens inci uonale, di irini inde. rationale in oria indisti dua.
Nos stinam sequimur scholarim eo ueniesnenirquam is non ignoremus de istariam aegoriarum auctore ab aliouibus dubitari. Ni dividunt Absantiam in emraminem, Texunom. Nos secuti sumus tum doctissimos ex nostris, tum etiam Clementem Alexand. qui ita exoraitur rerum divisionem In lib. 8 Strom. ων ἔντων ραδ ι -υ μι, - νασωι eb. δε--π, et Me sint, ui Ἀσπω constans, sic rem are .
42쪽
dua. Idiarius apparebit ex schemate subiecto 6). Incorporea Substantia Corporea Non vivens Corpus Vivens Non sentiens Vivens Sentiens irratio ψ. Munal Rationalemmo Peu us 7 .Rh. Est mensura rei eaque Vel continua, ut a
Mitudo, di tempus vel inera, ut mimerus. id ess m. HS se Est sorina quaedamin modus substantiae , a quo talis dicitur ut color albus in lacte. Ejus quatuor numerantur species ab Aristotele, Ib-ιαι
perfectus, ct inchoatus; naturalis vis in imbecillitas
iris 6 Ῥα --ον PM μ iana In sthon, dicitur , quod stra thri hyrio eonflata in modum arboris cujusdam adine denda distinguenda Praedicabilia. Hoc porro est si ante
tum rerum omnium, quae sciuntur.
7ὶ initiis suier a vocamur generari nomo species, Iraram individuvio quae latera tenent, vocantur disserenti quae exprimuntur per modum adiectivici quippe quae adiectae generibus consilivini species . Id claruis expMobriu in I uitutionibus . 8 vulgo dici solent ba&m dio Unia, direntia, impotentia Cpas , ct pasibilis qua irasci f.νma is figura Singillatim exolla tur in nostris niti sivilibus P. ς ε
43쪽
tris ad filium, servi ad Hominum, discipuli ad magistriam ρὶ IR. Actis vulgo demtin actus motis, ut agens
est autem actus et gentis in patiente re plus ut calefactio, quatenus est ab igne, dicitur
9x lata a Graecis dicuntur εἰ Ma mi, qua sunt ad alia quid ; a Cicerone in . . de Inveni. c. o. quae so eandem munem eadunt. Reseruntur ab Aristotelemier opposita, eorum oppositio minima est . Io Locus exprimitur per particulam Ubi , Tempus peresando, ut appareat , hic non agi de Loci , aut emporis natura quod ad Phylicum pertinet Ysed de eo , quod responderi solet interrogantibus , ubi , e quando sit aliouid c ii Physici quidam ad silum referunt etiam Pontionem
44쪽
arui σε - . Est relatio corporis ad vestes in ornantemta, quatenus ipsis induitur ut esse togatum, adi, malum, talia id genus , quae responderi solent interrog*nti de haesui.
matri etiam potest, sitne aliquid sim cum altero sitne mu sitne πομ- . Quibus iure rogationibus ut recte respondeas, animadvertere oportet, ex duobus alterum dici prias altero vel tempore, vel natura, vel ordine, vel dignitate. vel cauta tum eadem esse poss*υ- vel te mete, vel natura, vel divisioneri num inam e iam inter se posse vel tamquam relata, ut de trumin sinistrum vel tamquam contraria, ut Mi in frigus vel tamquam privantia, ut lux tenebrae vel tamquam contradicentia , ut sapit, non sapit. Quae omnia explicantur in iustitiation, bus Ra d Post adicamenia.
eonformationem paritum inter se rati me totius corporis,
45쪽
toriinore significat, ut Dos Verbum tempus adsignincat, ut est, erit, fuit. Nomen simplices ideas& notiones exprimit verbum nunciationes
o Minnim nom-- rivisiones P. Quae praecipue ad rem faciunt, sunt numero duodecim. I. Etenim nomen in nunciatione vel est subri
Caymia qui verum quaerit, non sua antrum caussa qua .ris, sed etiam ut aliis aperiat atque explicet iccirco deis ς agendum est,is quidem de Issa, quae ideas nostras signi sor. In vocem, quae ni I uniscat, cadit illa definitiora necae lib. a. nata quaest. e. αλ ω ibi His V, i x Vide Aristotele in lib. de Enunciamsi ratione, α Platonem in Hippia.
46쪽
m, de quo aliquid nunciatur vel est radiea. 1- , quod emanciatiar: ex M. Gun dico, nos es
sis i prima vox abjectum est, postrema praecim
carum i verbum alvei dicitur copula , quia utrumque conjunEit. Subiectum porro orauis ι- termini appellantur, seu extrema quia enum elationem utrimque terminant laudunt 3 .n Vel est smptiae, ut gina ves cum p - ut blam rotunda Simplex unam tantu in notione d clarat eomplexum vel plures notiones, vel notionem unam, di modos eius . . HL Vel est coneren- , vel abstractum. μαι- rem significat cum sua forma, ut eas asstractum sormam exprimit sine re, cujus est forma, ut Divinitas
IV VH est sub ,---, vel Mij---- - ι-- rem nificat, si adjw-- significat modum, qui rei adjicitur, ut lariam et ex quo fit se lucidus. V. Modo rem exprimit per constantem ab alia quacumque solutam, quod is uiuim inpellatur, cujusmodi est sol, ignis modo significatrem ad aliud relatam affectam, quod diciturma , ut seri .
VL 3 Utrumque pluribus vocibus Interdum eonstat , quamvis terminus unus sit. Itaque cum ieero scribit Tuscul. 3. cap. a. uria es consentiens Ianaisonorum , ineorrupta vox bene judκamiam de excellenii virtute; vox prima subiectum est, reliquae omnes praedreati locum tenent
47쪽
VI. Vel est Catu-----, quod solum de per
se aliquid significat, ut Mamri vel f categraremare eam, quod nihil significat, nisi cum alio conjungatur, qualia sunt pronomina onmis , mugin . pius vel mixt/- , quod utrumque continet, ut οὐ HI, hoc est nulla ea -- , hoc est nullus h mo ). VII. Aliud est Categoricum, quod significat tam quamdam rem categoria 'mprehensasti liud vagi m quod villa Categoria continetur, sed per omnes vagatur, c si di sunt essentia, ras, bonitas, ordo similia multa. VIII. Aliud est univers- , quod multa signi cat, ut animare aliud artica, ut, quod gitificat reni unam, sed minime definitam, ut siqvid -- mai aliud snguiare, quod aliquid prorsus certum ac definitum significat, ut hoc animal 6 . II liud est 'nonymum, aliud Ι-- --. ma sunt ea , quae secundum unam eamdem. que rationem furibus tribuuntur ut homo , quae vox aeque tribuitur Socraιλ Platoni, idemque λγificat in utroque. Homonyma sum ea, quaetim 1 socabula Graeca sunt; - 1πο - enim est id, quodenunciatur de alio, vulgo praedica et minYκατηγορη- , quod simul enunciatur, quasi Ompraedicarum . hine Gisgo a eωm nomen, quod ipsum per se ad enuneiandum valet; In eategoremaιkum , quod non valet, nisi eum alio e iungatur. Porro etiam unitam Poetica licentia usurpatist pro nuti
re. Horat. P et v. 341. Prase landem nultius amaria
6 Theophrastus nomen parriculare appellat ορο ν Id- est incertum singulare voeat ώργισμένον , idest erium . Ilulud significat individuum vagum hoc individuum certum.
48쪽
, tionem natimini diversam in iis innificant, quubus tribuuntur; ut Mavo, cum tribuitur homini ιμ- homini picto Porro nomen homon'mum aliud
dicituris aliud --e. Primum est illud, quod. citra rationem temere est impositum ut nomen iis, cim tribuitur ,-- secimium est, quod rebus tribuitur aliquam inter se simit, tudinem habentibus ut cum pes dicitur de plania animaeis, uini 7 . Haec autem dicuntur etiam a tua, inuidem magis proprie. Nam h ---ma revera sunt illa, quae multa significant millo modo similia 8 . Rursus halga alia dicuntur aris
inbutionis, alia pro ruonis . Nomen amissium Mir,
Mitinis est illud, quod cum pluribus rebus tribu tur, uni quidem primario convenit, reliquis
cundario ut sanitas, quae animali tribui solet, medicina, olori sed animali. proprie dc primario,
quia illi est interna; mritima, desta es secundario dumtaxat, quateirus insita a sanitatem dicit; is significat . Analogum proportionis dicitur illud, quod propter proportionem aliquam pluribus rebus accommodatur ut caput dicitur de ninsati
S d --ι quia ut caput animalis est summa pars ejus, ita caput montis est eius fastigium.
Seneca de Benes lib. 2. cap. 34. Pedem O nostrum dZ-cimns , s lectro veli , ct carminis i eanem benaιμ ramis marinum , ct si sis quia non susscimu , ut si s uti nauta Fgnemus , quoties pus est , mutuamur. 8 Nomen Synonymum pluribus rebus eadem prorsus significatione tribuitur 'omonymum tribuitur pluribus significatione plane diversa ausum tribuitur pluribus significatione ali ii o modo varia 4 Diuitia πιν Corale
49쪽
ue reserviatur metaphorae omnes. Ceterum vox analoga nulli adjecta, semper id , quod est princeps ac nobilius, significat ut , cum dico capus,
ri x e ---- - , vel δε----, vel δε-----n Dinominans est sorma abstracta, quatenus rem adicit, eique nomen tribuit, ut candore, quatenus candefaria D U-- est su*ectum Brinam reo lans , ut Hin, qui vim 1 lita iii 2 II EM---κα est vox concreta, ut eandidus. Itaque denominarisinti Odammodo facit, denominatum, denominativum est. Uenominata porro duplex est, interna. 3 externa, pro serina denominantis
Miserimine , qu modo est in re ipsa, ut emidor in exemplo allato modo extra, ut visio, cum paries dicitur visus 1 O . XI. Alia dicuntur prima norimias , quae primo robiis sunt imposita, ut Mnis alia fecunda Orionis, quae in scholis ad illa explicanda adhibentur, ut
cum homo dicitu Ipecies. Prima dici possunt nomina rerum, secunda nomina nominum; quia illa rebus ipsis p 'pi ne respondent haec rerum nominibus applii tr. Nomina prima notionis reseruis. ω ad res, ut sim in natura nomina e da ne-oysynonyma a scholameis vorantur λειω ; quam vocem adhibuit irassicianus, sed eontraria prorsus significatione. Homonyma disuntur ab iisdem Seholasticis AEquisomi,
io mine illud Aristotelis Ethle. l. I. e. D mno sotius honoraniis, quam hominio quia est abi qua , qui nonorem tribuit.
50쪽
.ionis reseruntur ad res , ut sunt in mente mitra sit . ML Nomen vel Mi His est, vel infinisum . in tum rem certam significat, ut m πιι . Asiri per particulam non, significat rem incertam, ut non equus ia'.
iasque de illis quaestiones exorant quas non puto esse tam ii, ut referri a nobis debeant. Quod ad rem pertinet ii rique mines coneludunt , inter Demnia intem es mei, quae ipsi vocant eiulabarisma, nihil fere differiminis esse. 1xUt est insinhum nomen , ita est etiam ἰκ iι rem ver bum ut ii dicam, non . Qua de re vide Aristotelem de Enunciandi rat. c. Io.