NonEns Praeadamiticum ...

발행: 1656년

분량: 118페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

81쪽

POSexto, sequuntur nonnulla argumenta egregia, quae confertini forte tum plus roboris habitura , quia vis unita fortior proponem iis, nempe Collocavit Deus hominem in paradiso ad colendum euIn ergo creaverat cum extra paradisum in quidem infantem, qui factus ad ultior, in paradiso collocandus esset ad eum colendum. Adduxat ad Adamum besti, ut videret qui vocaret n-gulas. Ergo Adainus ephebus apprime edoctus fuit procul dubio in celeberrimis illis praeadamitarum Academiis, de quibus Chinensum historia consulenda, ad philosophiae doctoratum promotus iaturalem omnem historiam animantium & volatilium, cui rei fidemationymo nostro facit nomen preceptoris Adami Somboscer, de quo

Tataud liber scit fide dignissimus;

sed non considerat, Talmudicos

nil nisi mysteria suis figmentis sectari,

82쪽

ctari. qitibus idcirco iidibrium debet, iiii in ipsorum nugis aliquid

rimari velit, quod antiquam ut ait veritatena redoleat. Omne quod vo- coit Adamus id nomen ejus est. Ergo

comi Dentaria conscripsit Adam dedietionaria nominum, ne memoriae exciderent. Non aderat Adam auxilium commodum. Ergo aspexit filias Gentium, an aliqua digna esset, quae ipsi matrimonio jungeretur, sed nulla reperta fuit AEdificavit

Deus ex cola Mulierem. Ergo condidit Evam infantem, quae adnubilem crevit aetatem, antequam ad illam duceretur. Fecit eis tunicas peiaticeas. Ergo tunc temporis in mundo erant coriarii, alutarii,& pelliones Solidum scit argumentum.Si pelliones, & coriarii, Calutarii, quidni & fabri ferrarii, architecti, quibus non magis carere poterant homines quam pellionibus: non

verisimile est,praeadamitas tot millanis

83쪽

lenis annis habitasse sub dio instar

seraruin, praesertim cum erecitae es.sent curiae, Judices,magistratu ,leges politicae, Monania humano more regerentur, ut vult Anonymus;

imo de musici tum temporis peto culdubio erant, Momnis generis instrumenta musica, quibus se recrearent divites, magistratus, magnates. At ista omnia a Caini posteris demum reperta fuerunt, cap. q. Gen.ubia alicujus artis pri inium Autorem Minventoren significat, juxta Hebraeos. nimirum tanto impetu in suum commentum ferebatur anonymus,ut hoc animadvertere non potuerit. Deinde, erat Abel pastor optum, eas scit custodiens: ergo erant tum fures in mundo. Dixit Cain Abel egrediamurforas, q. d. extra muros. Ergo habitabat tum Adamus, cum suis , in urbe munita.

Dixit Dominus Caino si male eg ris,pra fori.u ebipeccatum excubans; prae

84쪽

prae soribus ipsi est prae curia. Eigo

tum erant Judices politici, ovibus sibi metuere debebat Cain. Duxit Cain uxorem. Ergo duxit unam ex prae adamitanis Gentibus. Dixit,qui invenerit me interficiet me. Ergo a Gentibus sibi metuebat. Re stondea ad haec ultima reliqua enim responso non dignor. Miror,h sitare multos circa Caini metum matrimonium, quasi utrumque respectum aliquem implicet ad homines alios ex Adamo non oriundos in quo sane ego ne minimam quidem reperio dissicultatem quod ut ostendam,falsissimum esse dico quod

ait Anonymus, Adamum,occiso Abele, MCaino profugo, num fuisse

liberis , donec tandem Iso aetatis suae annis exactis generaret Sethum. Quis enim credat,primos parentesi,

qui orbem sua specie implere debebant, quibus benedixerat Deus, farinti c/te , augescite, implate terram,

85쪽

βubjicite eam; utero Occluso Pro annis sed illa, tillos ire habuisse liberos , piaeter primogenitos illos Cainum, Abelem, caeteris interim animantibus divina benedictione copiose fruentibus. Cui, qua so, hoc fiet verisimiles contrarium testatur Iosephus, otii dicit, praeter Cainuit S Abelem natas eistis filias Addo ego, non filias tantum sed Silios adeo ut numerC-sam haberet familiam anteo uam Cain occideret Abelem hoc enim ex divina benedictione necessariosequi debebat, imo evidentissime demonstratur ex tota illa antiquorum patrum genealogia cap. . descripta Seth vixit Io 3 annos, o genuit Enos hum, o vixit Sethysquam genuit Enoschum 8o annis, genuit simio stiri vixit Enosic ' annos

cumgenuitaenavem, o vixit Enosch squamgenuit Xenanem 8 I annos,

ceps.

86쪽

ceps Sane, qui Mosis scopum intelligit, tam ineptus non erit, ut dicat, Sethum ante Io aetatis an, num, vel Enoschum ante o non generasse. non enim est verisi-imiles, ex gr. Noachum non genuisse, nisi demum poli 3 oo aetatis annum , quando genuit Se in uni)ouippe Mosis scopus duntaxat erat, sacra in illam Patriarchar una recensere familiam , non omnes Adami Posteros Genuit ergo Seth anno aetatis sos non primi genitum suum

sed Enoschum. sic de aliis Imo, oui hebraici sermonis genium probe intelligit, facile agnoscet, verba

ties repetuntur, non solas denotare generationes posteriores, sed omnes totius vite in genere.Non enim

dicitur ex gr. Sethum genuisse filios ditias, postquam genuisset Enoschum, sed dicitur ipsum vixisse 8o annos, postquam genuisset G

87쪽

nos num additurque Iva Ogenuit filios & filias, nimiru, toto vitae suae tempore ubi nihil moror versionem Tremellii clunii, qui vertunt , quibus genuit, quasi 8o illis posterioribus annis tantum genuerit; quod illi de suo addunt iloquitur uim textus Hebraeus indefinite, nullumque aetatis tempus limia tans, nec a limitatione anteceden

shum, scit natus Io annos , ad consequentis limitationem conci

ditur; quia desgnati illius Io, annorum temporis, nulla alia potest dari ratio, quam quod eo exacto genuerit Enoschum. Idem de damo udicium. Quid ergo ad haec anonymus 3 nihil nisi rationem nominis Sethi, quam redditu non Α- damus, ut ait, ed Evaci Posiuit mihi Deuisemen aliud pro Abela, quem occidit Caium Ergiusque ad Ismael tis annuit liberos non habuit Ada

mus,

88쪽

mus, praeter Cainum inbelum, incu)us locum tum demum suffeetus est Seth. 4'. An non pudet hominem, tam levi argumento divina benedictionis uisum, quae fallere non poterat, tanto spatio velle

suspenderes Natus est Seth eo ipso procul dubio tempore, quo Cain occidit Abelem. Ea ergo occasione dixit Evi posuit mihi, o c. Ergone nudos tum habebat liberos alios Θquae haec est consequenti, imo plurimos habebat, sed sceleratos, procul dubio, maino miles

ideo eos mentione non dignatur Moses, uti nec eos, qui a successoriabus Patriarchis nati sunt. Solus autem Abel erat vir pius, cui e medio sublato Deus substituit Sethum, virum optimum,4 virtuti debitum, ut ait Iosephus, ut in eo sacra Ec-clasiae fa milia propagaretur. Septimo Argumentat tir etiam aram 'oribi illis ternis , de quibus

toties

89쪽

toties Scriptura ut cum Apostolias dicit Col. 1. 1serium fuisse Osconditum a temporibus aetermis unde eo uitur, mundum non flenti per natum, sed aeternum, non ternitate absoluta, quae es ritetcrnu , sed aeternitate respectia nostri, Quia non possumus assequa Caias numerum. Rest Hebraismi ignorantia deceptus ludit in Oceterni ng apud hebraeo , cui

respondit ii, Graecorum,non propri Gotat aeternitatem, sed tempus indefinitum hebraice absionditum, hinc tu duplici figura usurpatur,

primo notat aeternitatem, quae abscondita est, cum careat Imcipio sane deinde ip una mundumno tat, ut hebraei illud sumunt comm niter, Paulus νύι ι,,ia Hebr. I:

a non quod principium mundi sit absconditum , sed quod mundu abscondatur Micratur in temporuunde phrasis via muncio, id est,

90쪽

79 est in iamdiu mundus substitit, ab isto tra latini mutuati sunt

suum olim, quo denotat, non tempus absconditum , cujus principium sit incognitum, sed tenapus longe praeteritum, seu longe futurum;id enim vete est absconditum, non respectu cognitiCnis, sed respectu temporis praesentis, a quo est remotius sic hebraeis abscondere Hiquid est, tollere illud e medio,

ut non amplius sit praesens, coram. licet probe notum. Sic Ob. s. 9. non

abscondit malitiam ab oculis meis , id est, non uitulit eam piaesens jam est. Atque haec sunt praecipua Argumenta, quibus pro commento suo pugnat Anonymus , cui cum vehementer obstare videret historiam diluvii quae Adamum, non udaeorum duntaxat, sed Momnium in nino gentium Patre per Noachum

SEARCH

MENU NAVIGATION