장음표시 사용
211쪽
Prob. Cons. Eatenus moue. . tur citius motu recto versus cen4.trum aliquod Corpus, quatenuSest grauius, sed in casu grauitas huius lapidis esset infinita, ergo si lapis hic proiectus esset e Caelo ad terram , moueretur in in stanti . Prob. Cons. Ad ciniuditatem grauitatis , crescit arithmetice velocitas motus, sed grauiras est infinita , ergo velocitas infinita, ergo jnilaatanea... T i 4 Prob. vltim. Cons. velocitas Instantanea,est ea qua maior dari
non potest quia i si posset Gari maior, posset diuidi, instanslquod implicat sed velocitas in . sinita est ea qua maior dari non . Potest, emo velocitas infinita, est est vel iras instandatam, conseisquentis, si lapis ilici utpotie intani te grauis moueretur, velocitate infinit , moueretur in instanti; implicab instans ergo implicat motus iactat te velox, proindequg
212쪽
Argumentum XXV. et 8 simplicat grauitas infinita. Respondebis primo, motum
illum non fore infinite velocem , nec instantaneum , quia in motu illo recto debet mobile superar resistentiam aeris intermedij, unde velocitas motus, non est solum attendenda penes grauitateII mobilis, sed etiam penes mai direm, vel minorem resistentiam. aeris . Contra euidenter. Eo citius superatur resistentia aeris, quo grauius est mobile , quod mouetur, ergo mobile in sinite graue, infinita velocitate superat restis stenntiam aeris, ac proinde inis finita velocitate mouetur, conse.
quenter in instauti. Prob. ant. Ego sine aliquo im. pulso, relinquo e cacumine Τur ris duo pondera, quorum Unum est vi duo, aliud ut viginti, idem aer utrique ponderi resistit, & tamen citius peruenit ad centrum pondus ut viginti , quam ponduε.
213쪽
r8s Argumentum XX ut duo, ergo resistentia aeris , eo . citius superatur, quo grauius est pondus,proindeque pondus infinitum, infinita velocitate sepe rabit aeris resistentiam , cons quenter in istanti Respondebis seeundo , cunia, Arriaga , quod pondera qua
tumuis inaequalia, aequaliter tamen perueniunt ad ceturum fi
aequaliter proiciantur ab alto: de quo testatur Artiaga se habui sie
experientiam iaContra .. Nam hoc bolum: satis difficile est ut hauriatur, pos idtis, ut centum aequaliter perue nit ad centrum cum pondere veduo λ etiam si experirer, non crederem; malo adhaerere rationi , quam experientiar, quia facilius oculus, quam intellectus decipitur ; ergo experior corpora leuia, non descendere, vel saltem non ψcito deorsum ergo grauitas est eausi des enses iuxta illud omne graue tendiν deorsum , si gra-
214쪽
.Argumentum XXV. I 8 uitas est causa descensus, maior grauitas erit causa maioris deis kensus, hoc est maioris velocita' tis descensus is Respondebis tertio. Motumirum rectum ponderis infiniti fore quidem infinite vellacem, sed non
Contra. vellaeitate finita, test semper dari maior, de malogvelocitas; ergo vel oditate infini ea, non potest dari maior; sed ex concessis , Ulocitas qua descenderet hoc peridus infinitum,
effetiveloci-infinita , ergo ripis non posset elari maior . . . u. Tunc sic; hoe pondus infinitum, ea velocitate descenderet, qua malae dari non posset , erga
moueretur inundinis ..: Probo CGL velocitaς instat tanea, est illa, qua maior dari nori potest, sed hoc pondus infinitunc
moueretur ea velocitate, qua ma ior dari non posset, ereo mouere tutis instanti .. G , . Prob.
215쪽
r 88 Argumentum XXV. Prob. ma. Quia si aliquod pondus posset moueri citius, quam iainstanti, moueretur in seminitan, ti, ergo instans esset diuisibila, quodlimplicat.
nem, & dico hoc pondus iiii finitum debere quidum moueri in finita veIocitato , n tamena I instanti; ad impugnationem; Nemgo quod .esocitate infinita, non possit dari maior vel ocitas; non enim implicaniduo infinita, quorum unum sit maius alio . . Deus infinite distat ab Atinio,& i finite distat a culice, &tame magis distac a licet, quar Dabi isto , ecciduae distisciat infinitae , quarum una , est maior ali Ad probationem .in contrarium dico quod vesocitate finita vinuper potest dari maior .&: maior intra lineam finitam cum .hon im
216쪽
Auumrntκm XXV. men stat, quod velocitate infinita possit etiam dari maior , & mainior intra lineam infinitam mare-rialiter semper loquendo; unde Uramuis , hoc pondos infinitum descenderet infinita velocitat tamen quia, descenderet ea velocitate infinita, qua posset dari maior intra lineam infinitam, ideo non descenderet velocitate
Alia resp'nsio est faeilior, quamn ceditur implicare quidem infinitum in intensione huius quali eatis in specie, scilicet grauitatis, non vero implicare quodcumque infinitum in genere intensionis; et si quaeratur disparitas, ea est , quia ex infinita grauitate seque- .retur motus instantaneus , quae sequela, etiam ab arguente reputatur absurda, adeoque haec grauitas infinita non est admittenda utpote secum trahens absurdum, at quia ex infinita intensione alte rius qualitatis v. g. caloris, nec
217쪽
1so Argumentum XXV. hoc, nec ullum aliud ablutauri sequitur, hinc non est reicienda: intensio infinita in genere. '
tensionis, haec esset finita& infinita, ergo implicat magnia ludo , leu extensio infinita . Prob. sequela anteced.Auserat Deus circa medium huius columinnae centum palmos, illos corrumpendo, vel annichilando,iam haec columna infinita per ablatione infiniti finiretur, ergo non esset in finita, quia i nfinitiam per ablati nem finiti non finitur,ex alia parte supponitur infinita, ergo est esse i, &:non esset infinita. Prob.
218쪽
Prob. sequela antec. quod, stl- licet per ablationem centum palinhmorum finiretur. Post quare Deus abstulit illos centu palmos, de medio Columnae, coniungat simul extremitates , de quarum i medio abstulit centum palmos, trahendo partem superiorem deorsum, usque ad contactum partis inferioris, iam pars superior Columnae moueretur localiisl ter , ergo relinqueret alique Inia, I locum ex parte superiori, quem plusoccupabat , ergo finiretur . Prob. haec Cons. in eo loco re 1 licto a columna, posset Deus pre silere signum aliquod cum inscri- ' Ptione nonp Ius vitra dicendo huel usqtie peruenit Columna , vite vius non progreditur , ergo tota Columna esset finira. Prob. Conseq. Quia suppono Colamnam habere terminum inaceptioniS, volo enim, ut incipiata puncto A. supra quod sit eius basis, ex alia parte , scilicet supcriori,
219쪽
I92 Argumentum XXUL riori , cum Deus praefigat si- ignum in eo loco derelicto a Co lumna, iam poneret terminum , ergo tota Columna esset ex utra. que parte terminata , & clausaia , quia ex una parte terminaretur a basi i ex alia parte ab illo signo a Deo praefixo , ergo esset finita is, per /blationem centum palmo rum, quod repugnat extensioni infinitae.. Respondent aliqui , in tali hy,
potest Deum rarefacere partes Columnae, & sic non moueretur Columna, nec aliquem locum re- linqueret. Contra; quia Arguens non svult supponere Columnam rare
fieri, sed vult uti Deus trahat parotem hiperiorem, eam coniungenedo , cum inseriori. Respondent; Deum in tali casu non posse mouere Columnam, quia columna infinita,non potest aliquem locum relinquere. Oh bene, ut desendas tua opi
220쪽
opinionem , vis ligare brachiata omnipotentiae Diuinae. Melius est dicere te falsum opinari , ac Deum esse impotentem ad alis quid tam facile, ut est tractio Coolumnae. Nonne maius est C , lumnam illam remanere in aere suspensam, quam eam cum basi coniungere λ quare ergo Deus perte potest illiud maius, dc non hoc minusΘ
nitu materialiter clausum; Deus distat infinite a Creatura , haec distantia clausa est inter Deu,& Creaturam; ergo no est contra rationem infiniti clausura, Sc ter. minatio materialis, quia infinio tum non est id, quod non est fini. tum viso modo, licet Ethi mologia nominis, id sonet, sed est id ex quo I per Hi aliquid accipere , itaut nunquam deueniri possit ad I viti