Argumenta selecta ad studentium commodissimum vsum concinnata circa primarias philosophiae quaestiones reu. P. magistri Scipionis Ricciardi Neapolitani Carmelitae sac. theol. regentis eminentiss. ac reuerendiss. domino D. Fabritio Spada S.R.E. card.

321쪽

Auum. XXXIX. Minor eiusdem primi syllogismi probatur ; Creatura non estens necessario existens; non enim

gloriari potest sicuti Deus, qui ex quo eii eris per sis. & is sesario existens , de se ipso ait 'o' Ium , qu sum, ergo Creatura est contingenter exi siens , potuissee enim non produci , & non existeare , adeoq; tua propositio tura est existens) est in materia contingenti . Consequentia videtur sequi ex probatis praemissis; &Confirmatur magis a pari; Ex eo quia ista propositio Petrus est albus) est contingens, sequitur albedinem realiterie illinem a Petro , ergo ex eo quia haec ali a propositio Creatura est existens est contingens , sequitur existentiam realiter distingui Cre ad

Gaium non esse existentiam .

322쪽

sed esse subiectum habens existentiam, hunc enim sensum propositio illa sonat , videlicet Crea-: tura est suppositum, seu subjectum habens exiitentiam dicesquo omnem propositionem fieri per modum identificationis,quia ominnis propositio, sit per verbori est, quae identificat subiectum cum pra dicato. Sed contra; quia licet adhue ipse fatear, omnem propositi nem fieri per modum identificationis, attamen negari non potest, dari propositiones in materia contingenti, in quibus satatem praedicatum veniens in obli . .

quo realiter distinguitur a subiecto, v.g. in hac propositione Petrus est albus adsunt duo praedicata , unum veniens in recto, reliqς identificatur cum subiecto, aliud veniens in obliquo , & hoc realiser distinguitur a subiecto; explicemus propositionem P itrus eii albus facit hunc sensum,

323쪽

Argum. XXXIX. 2,7 Petrus est suppositum, seu subie Otum habens albedinem γ subiectum , seu iuppositum . eli praedi

eatum veniens in recto , de hoc dentificatur cum Petro, albedo est aliud in aedicatum veniens in obliquo hoc realiter diltin guttur a Petri , alioquin non daretur ratio quare ista propositio

Petrus est albus ) sis potius in

materia contingenti , quam necessaria . Similiter in casu Creatura est existens haec propositio idem sonat, ac Creatum est subiectum, habens existentiam; to subiectum habens, est: praedica. tum 'eniens in recto,& identisi, catur , cum Creatura, existentia habita, est praedicatum veniens Mi obliquo , & debet realiter distingui ab esse Petri; . Arguo igitur sie . Propositio in materia contingenti; saltem habet, praedicatum veniens it obliquo realiter distinctum a sui

tecto ι haec propositio ut supra

324쪽

probatu est Creatura est ex: stent. est in niateria contingenti, ergo in ea saltem praedicatum veniens in obliquo realiter distingui deinbet Creatu tura , sed praedicatum veniens in obliquoest existentia , ergo existentia realiter distinguis tur ab essentia Creaturae . Misituro

est existens) non est cono

tingens in sensu formali, bene taώrnen in sensu causali effectivor me expleo , formalitas, perquam Creatura est existens non est prae dicatum eoni indenter adueniens Creaturan causalitas esseetiua pei qua Creatura existit, scilicet procuctio, est praedigatu contingens re spectu Creaturq;& ratio est,quia cuilibet enti necessario conuenit

existe te; quid enim est ens, nisi id, quod est aptum existere cus non potest definiri, ves sic de finieri

325쪽

Aetam. XXXIX. finitendum est ; si igitur omne eae

exigit existere,sequitur quod exi a 'stentia per quam eris constituituriri esse entis , non sit praedicatum distrahens a ratione entis , itaue si ens es purum possibile , possibilem existentiam in sua quiddistate inuoluat; si ens est futurum ιfuturam, si praeteritum , praeterim tam , si actualem existentiam in suo quidditariuo conceptu asin re debeat: itaquiquando dicimus Creatura est

existens to existens, non est pra dicatum contingens Creaturae,

at , per Mode eatura est existens , sellicet actio per qua οproducitur , vere est respectu

Creaturae praedicatum contin.

gens; ex quo tantum sequitur . productionem , esse quid contingens Creaturae , quod est praeter intentum Arguentis .

In forma Respondeo; Distin. guo mitior. Sed haec propostlio Creatura est existens est in AN 6 m

326쪽

Argum. XXXIX. .

materia eontingenti, in sensus mali N. min. in sensu causali effectivo C. min. . Dices. Productio'quid emistingens Creaturae, sed per productionem Creatura fit existens , ergo etiam existentia , est quid contingens eidem Creaturae. Prob. Cons. quia subiecto , cui contingit eausia , contingit etiam effectus eiusdem causae . Respontaistinguo consequens, ergo etiam existentia est quid contingens, ut producta CconLut existentia praeci Se No cons. .

. Dices; quaestio potest proc dere de Creatura producta i ar

scilicet essentia ,&existentia alicuius Creaturae productae , de actualis realiter, distinguantur , nec ne, ergo si existentia producta, est quid contingens, ut conceditur respectu Creature pariter, productae, halntur intentum, sResp. Concedendo, quaesti m posse procedere modo e

327쪽

plicato, Nego tameni sequi in tentum Arguentis, quia Ego non dico, quod existentia producta siepraedicatum contingenS, bene ta men, quod existentia, ut 'ducta, & reduplico supra ly - produ'cta, contingat tuentiadis alu-Dices; quando dicituν ille ita ut producta, non alin. dicitur nisi productio, sed argumen tum procedit de existςnua, qu est effectus prodisionis ergo non bene respondetur, quod exi stentia, ut proricta sit conti ingens , quia productio, non est eia rectus productionis: sic ergo aris guttur; Productio est quid contingens Creaturae, ergo etiam

effectus productionis, Creaturae continget: effectus productionis non est existentia ut producta . sed existentiaci quae producitur , ergo existentia, quae producitur, est quid contimens Creaturae.

Retor.est instantiam ς Pr ductio

328쪽

ductio est quid contingens Crea

turae , ergo etiam effectus prodi

ctionis erit quid eidem Creatura contintiens , sed essentia Creatu ἀturaei quae producitat, est ictus productionis, ergo essentia partis arit qvid eo ntingens ; cur quaeso h cui contingenter ad uitiit Cuaturae 8 essentia Creat rae contingis Creaturae ergo ne Creatura est aliud a sua essentia ρdicere postea , quod essentia noni producitur, est implicantia in terminis i non ne essentia ponitiis arvactu per productionem & quid aliud est rem produci , nisi eam poni in actu , e ktra causas p 'Directe; Productio contingit

Creaturae. bene. eteo effectus , seu' terminus productionis contingit Creaturae, Nego suppos . tum , quia terminus productioi nis non est quid aliud a Creatura, lsed est ipsa Creatura, secunduin existent3am ,essentiam ,δc omnessias for malitates, ergo terminus

329쪽

Auum. XXXIX. 3or productionis non potest esse quid contingens Vteaturae, adeoqiae dicebam, quod existentia, ut pro. sit quid contingens , quod

etiam dico de essentia, quod, Mliud non sonat nisi quod productio sit contingens, celetum sicu- eLCreaturae non potest contingere essentia quae producitur, eo quod est ipsaniet Creatura, ita nec potest ipsi contingere exi stentia, quae producitur propter eandem rationem .

330쪽

DAtur aliqua Creatura , in o

qua esse'tia , & existentia non distinguntur realiter, ergo in nulla Creatura essentia,&exI sentia distinguntur realiter . Consequentiaγ- quia non est maior ratio de una, quam claalia Creatura, ergo si in una eia sentia, &existentia identifica tur realiter , sequitur quod in omni Creatura debeant realiter

identifieari; quate in homini v. g. essentia distingotar realiter ab existentia , &-in mulca puel ergo haec distinctio admi tenda est in omnibus , vel ita nullis. Quod autem' detur haee Cre tura in qua egentia, re exi stentiare