Argumenta selecta ad studentium commodissimum vsum concinnata circa primarias philosophiae quaestiones reu. P. magistri Scipionis Ricciardi Neapolitani Carmelitae sac. theol. regentis eminentiss. ac reuerendiss. domino D. Fabritio Spada S.R.E. card.

341쪽

Petreii dat turae hane negationem transcursus in genem re causae formalis metaphisicae , euigenter sequitur ipsam per se formaliter continere huiusmodi

negationem transcursuS; causa enim formalis, quod formaliter praestat, formaliter continet.

Od , neque sit assignabilis forma negata per subsistentiam, quae erat alia pars argumenti. . Probatur; Quia quael bet subsistentia creata per hos Authores estὶrmaliter negatio, quid ergo natur a Petri per suam subsistentiam negat λ forsitan subsiste tiani Pauli λ ergo subsistentia Petri est negatio subsistentiae Pauli, ergo est negatio negationis, pro indeque est forma positiva, vel non Massignabilis haec forma

negata .. I

. Dicent; Natura Petri per stam subsistentiam , negat dependere tum in aetu, tum bili potentia alubsistentia Pausi. O a Con-

342쪽

a Contra . N atura Petri per hoc praeciia, quod natura substanti lis sit, dicit illam, duplicem ne igationem dependentiae actualis,& aptitudinalis a subsistenti Pauli, ergo natura Petri non habet a sua subsistentia illam duplicem negationem.

Prota ant. Natura substantia, lis, praecise per hoc, quod sit substantialis habet hoc quod est non dependere , neque posse dependere a pura negatione, sed subsistentia Pauli per Scotistas, est pura negatio , ergo natura substantialis Petri praecise perhoe , quod sit substantialis, a subis sistentia Pauli non dependet, nec potest dependere. Per hanc , ergo duplicem n ga tionem , seu per hanc negati ne m duplic s dependentiae, non inpio quidditatem subsistentiae. v ideamus, an melius explicarip ossit per alias opiniones .

343쪽

mo Atura substantialis rig. Anu. gesta Maecisa Macunquia

subsistentia ruperaddita est .c Hemime aestendi in se, dopra se ,ergo non bene explicatum quidditas subsistentiae dicendo quod sit forma 'complathia. subis in t tione etandi in se,

344쪽

Argum XXXXL

ratione essendi in se , & per se. - , quod. Met' non esset in alio tanquam in subiecto. esset ramen hi a tanquam in lappo

Contra est. Non esset in alio, neque tanquam ita supposito,ergo nulla di Prob. ant. Non estet subsistens per alienam subsistentiam , ergo non esset iii alio , neque ranquisia suppoλο .ant. patet quia pono illam naturam spoliatii II oam subsistentia, quoa diuinistus posse succedere, nuua ratio

prohibet .. . '

- Si Dices, quod licet illa natura actu non esset in alio, nihilomis nus exigeret, esse in alio .

. Motirex est primo, quia hoc gratis assertur Semiao , qui illa natura eiugeret subsisteistiam propriam ergo non posset exigere alienam . . a

345쪽

Brinae, ni se habent , ut una sis propria malia sic aliena , toties conuariiralius est dicere stibi e ctum illud exigere formam pro priam,' quam alisnam; sed illata natura esset spoliata tum subsistentia propria , tum aliena, ergo conaturalius exigeret propriam, quam alienam, ergo nec estet, nec exigeret esse in alio. ' ἔ t si dicas; quod illa natura esset in se tantum radicaliter non vero actualiter, quatenus non haberenid per quod esset actu in se, licet

illud exigeretis Contra est, quia actu non enset in alio. ut nuper ostendi, ergo actu esset in se. a p: Si dicas, quod estem alio, &esse in se, non sunt contradicto .aria , ae proinde posse ab illis praescindi, sicque illa natura neque actu esset in se; neque acta inet in alio, G

346쪽

tradictoria formaliter , sicuti eia sentesse , & noneste ui sin re esse,

εο noli esse in alio ἰ nihilominus sint contradictoria aequi lanter, quia uniani secum trahit essentia liter negationem' alterius Alauti Animal rationale , Animal rugi, bile , latrabile, M. non sunt foris maliter contradictoria , omni enim quid positivum exprimunt, nillilominus sunt e tradictoria mutualenter , quia rationato trahit. essentialiter 'egationem

rugibui ει deontra. Pergo non potest: Animal a parte rei pra scindi ab omnibus chiserena υ3s,/iauedietu liquod Animal quod neque sit rationa inque: reuibile, istaed re n.

Nae iston sinonisii tantumca tu lanter contraulictimae , g. non 'potest a uanatura sub iti s existerea paxteres pra Labeia se in se, & ab esse in alta , licet diffidii eiu non.sint for malum , sed tantum aequivaletu E O ter

347쪽

ter contradici Ociae. ε', '

- Si dicas ultimo; Esse in se,de esse in allio, neque aequivalenter com eradici, eo quod umini non trahat essentialiter negationem alterius opinMγeris enim posse eandenaee, naturam diuinitus esse in se , in

alio . subsistens per dupliciem iub- stlantiam, propriam scilicet , alienam , eo modo quo saddunt Baconina ) si lapis rephearetur exularexin alio, de in pinoprio trico iuta in aere, ει in 'tentis, absque ulla contradictione 'cintra quia: idem: pomin

Ego dicere derationalium rugi hiu, ea nimirum neque arilinua..1enter contradici, de dicerem ponse idem Animal esse. rationale, 6crugibile simul , de quod unum non ditat essentia uet megationem ainerius; quomodo ita eo vis

- p Secundo. Argumentor, ideo rationale , scrugibile saltem .viri.

348쪽

ualenter contradicuntur , Urias

ista proposito Ammia est ratuu is aequivalet huic Asimal non

una enim immediate insertar ex alia, sed etiam

cuna enim pariter immediate imsertur alia, ergo viro quo par ratis Mexemplum, quod apud n strum indueit nostet conius, do maximan dispar tatem , etenim lapis si cundum 4 s prauentias eget in aere, dein cenuo, quaeduplicitas praesem viarum saluaret contradi Monet alliam inlunialentem, stilicet esse in prosinio loco, di in alieno u e quae sequeretustiae ipsa, at in nostro eaMux Natura , C dum tandem rationem natu rae substantialis esset in se, M etatis alio, proindeque non l. Lurcontradictio. . . lasta . : Prout . haberet pro i . Priam

349쪽

priam subsistentiam esset in is , pto Re habet et alienam4 esset in alio, ergo diuersus respectus h heretur pioinde Iudi Ialuaretur

contradictis ..

Contra . inia habere pro

priani subsistentiam, & esse in se, eii omnino uiem; sicuti etiau prorsus idem est,. habere subsistentiam alienam, ac esse in alio;

igitur quando diciS, prout haberet propriam subsistemiam esset in se , dicis , prout estat in is, esset ita se L pro esset in allio, esset in alio. Mira speculatio . Er goidem acii mal potest esse rati nate, & rugibile, quia prout esset homo esset rationale, prout esset leo esset rugibile, sicque per di

versum res peinim saluaretur conin traductio; si hoc tu admittes Ommnia inniradictoriae minit per te a partese, possibiliae M . D. Q ε AR,

350쪽

Atura , Dulina, etiam , sib, conceptu formali natum D utinae m' probabiliori sententia suosistit per subsistentiam abialuatam, ne per hoc redditur. incommunicabil is alteri supposito, e g. muc. explicatur conceptus formalis j siuasistentiae , per hoc quod sit ratio reddens naturan asteti risipposito . incomunicabi

Primi amante: Supponitur; Secunda est Osde, quia natura Diuina etiam subsistens per subsuctantiam absolutant comimicatue

realiter Filio , de Spiritui sancto , , ita