장음표시 사용
231쪽
. Nullius personae manus, nedum caput aut Vultum, eontingere; nec se ab aliis tangi sinere. 5' Μagna erga seipsum decentia et honestate uti, proprium eorpus non intuendo, nec denudando, nec tangendo, nisi expressa id necessitas requirat. 60 Particulares amicitias non colere, nulla etiam munuscula aut res comestibiles dare, vel accipere; cum iis personis, quae esse possent tentationis occasio, et erga quas peculiariter se quis assici et inclinari senserit, caute circumspecteque se gerere, illorum familiaritatem conversionemque, quoad ejus fieri potest, evitando: quod unicum esse solet in his rebus remedium.
IIII. De operibus ordinariis bene obeundis. 1' Non
sinere ullum effluere diem, quo spiritualia exercitia mea complete perfecteque non faciam, tempus omne destinatum, ipsis impendendo; et, si necessaria urgentique occupatione tunc temporis distinebor et impediar, defectum hunc alio tempore supplere et resarcire. 2' Orationem mentalem, et examen conscientiae tam generale, quam particulare, bene riteque peragere; examinis quidem methodum exacte observando, at simul dolorem et confusionem de delictis meis, nec non emendationis propositum concipiendo potius, quam anxie quoties impegerim disquirendo: nam in prioribus illis tota examinis vis et fructus consistit; cujus rei defectu multi ex hoc exercitio parvum fructum capiunt. 3' Reliqua exercitia spiritualia pari accuratione peragere :puta inmam celebrare, spiritualem librum legere, et poenitentias et mortificationes obire, ex horum singulis finem et huctum, ob quem instituta sunt, colligere procurando; non autem e consuetudine, et dicis causa, vel duntaxat tanquam exteriorem quamdam caerimoniam haec suscipiendo.
4' Osticio et ministeriis meis omnibus rite fungi, faciendo quoad potuero, et quantum in me erit, ut ea bene succedant et peragantur, tanquam propter Deum et coram Deo illa
5' Nullum sponte et plena voluntate in iis errorem committere. 6' Etiam parva et tenuia permagni facere.
232쪽
7' Et quoniam in his operibus ordinariis, quae quotidis
agenda occurrunt, bene obeundis, omnis meus profectus et persectio consistit, quotiescunque advertero, me in hoc deficere et intepescere, sedulo curabo, ut examen meum particulare per aliquot dies ei rei applicem, ut hoc pacto spiritum renovem, meque in illis perfecte exsequendis velut instaurem.
IX. De rebus omnibus pure propter Deum faetendis. 10 Nihil ob respectum aliquem humanum, aut ut ab
hominibus videar vel aestimer, vel ob commodum, utilitatem, delectationem aut voluptatem propriam facere. 2' Universa opera mea pure propter Deum agere, assuescendo paullatim, etiam actuali intentione omnia ad Deum referre Primo quidem mane, simul ac expergiscor: deinde sub operis cujusque initium: tertio, in ipso operis medio,
Saepenumero cor meum in eo ad Deum sustollendo, ac dicendo: Propter te, Domine, et propter gloriam tuam, et quia tuita cupis, hoc facio. 3' Examen hoc facere de eo, ut scilicet quae hactenus dicta sunt, tot vicibus mane, et tot vesperi exerceam; incipiendo primo a minoribus et paulatim ad majora ascendendo: donec habitum quemdam et consuetudinem contraxero, cor et intentionem frequentissime ad Deum inter ipsas actiones sustollendi; inque illis aliud non speetem, quam divinae ejus majestati pure complacere. 4' Non ante hoc examen et exercitium intermittendum est, quam eo perveniam, ut sic faciam opera mea, quasi qui Deo servit, et non hominibus; et usque dum ita ea peragam, ut semper actualiter in iis amem Deum, gaudeamque, quod in illis ejus voluntatem faciam, et omnis mea in iis voluptas et delectatio sit isthaec. Sic prorsus, ut, dum opus pBrago, magis amare videar, quam operari. 5' Haec scilicet esse debet continua Dei praesentia, in qua jugiter stare debeo et ambulare: haec continua oratio, quam habere procurare debeo. Ea namque animae meae Per- utilis et bona futura est, magnoque adjumento, ut omnia opera mea bene perfecteque p0ragam. X. De eonformitato voluntatis nostrae eum divina. 1' Omnia, quae occurrent et quaslibet occasiones, seu magnae
233쪽
sint, seu parvae, quomodocunque illae Veniant, accipere, veluι de manu Dei, qui eas mihi ex affectu, et visceribus paternis, ad majus bonum et utilitatem meam, utque hoc pacto mecum sanctissima et divina voluntate ipsius consormem, immittit: perinde ac si Christum ipsum coram viderem, mihique audirem dicentem: volo, fili, ut hoc nune agas vel patiaris. 2' Operam dare, ut in hac mea eum divina voluntate omnibus in rebus conformi te, quotidie proficiam, semperque progrediar, idque per tres hosce gradus: primo, em cum Pa tientia; secundo, cum promptitudine et facilitate; tertio, cum gaudio et alacritate ferendo, quod nimirum haec Dei sit voluntas et beneplacitum. 3' Hoc in examine et exercitio tamdiu manere et eXerceri debeo, donec visceralem quemdam gustum et delectationem in anima percipiam, quod Domini voluntas, tametsi in eo aliqui labores, despectus et dolores subeundi sint, adimpleatur; quod tota mea voluptas et oblectatio sit, ipsa Dei voluntas et beneplacitum. 4' Nihil omittore eorum, quae cognovero esse Dei Voluntatem, et ad majorem ejus gloriam et servitium tendere: imitari in eo conando Redemptorem nostrum Jesum, qui ait; Ego quae placita sunt ei Patri meo aeterno facio gemper. . 59 Exercitii hujus usus, optima et utilissima ratio erit semper in Dei praesentia, et continua oratione ambulandi. 6' Εxamen de mortificatione, quod supra posuimus, melius fiet, si per modum conformitatis cum divina voluntate assumatur; omnia scilicet, quae aecidunt et ingruunt, velut a Dei manu venientia, uti paulo ante diximus, acceptando. Atque hoc pacto evadet id facilius, sapidius et utilius; erit enim quoddam amoris divini exercitium. O
234쪽
Deus, qui indignum famulum tuum in ultimis sacris exercitiis ad sincerum tui amorem inflammare, atque ad constantiam in virtute ac honestate clerieali Unctissimis 'propositis tua inspiratione praemunire dignatus es, fac, ne fructus tantae miserationis in me pereat: concede, nova confortante gratia, ne summam illam gratiam in vacuum receperim; et confirma quod operatus es in me; ne terra tam saepe Venientem superae bibens imbrem, si non nisi spinas ac tribulos proferat, reproba fiat et maledicto proxima. Suscipe proin haec mea proposita' quae coram throno divinae Μajestatis tuae renovo et contrito ac humili corde, Deus meus et omnia, ex motivo veri erga te amoris tibi offero; et ut largitus es ad ea concipienda tibique offerenda, sic etiam ad exsequenda gratiam uberem largiaris.
235쪽
Quae fuit tua vocatio8 2 Quae fuit tua vita 8 5
2. Spes . . . . . . . . . 133. Charitas , . . 144. Oratio . . . . . . . 16.
5. Sacrifieium Μissae 176. Ossicia divina . . 26
7. Horae canonicae 318. Meditatio . . . 359. Examen conscientiae . . . . . 39
10. Confessio stequens 4011. Lectio pia 42
12. Praxes devotionis Solidae . . . . . . 44
Π. qualis fuisti ratione tui ipsius l
Pro castitate servanda 49 Sobrietas . . 56Μodestia et decor clericaliS . . . . 61Bonus USUS temporiS . . . . . 662. Spiritus paupertatis Tea) De luxu . . . , ... 73bi De avaritia . . . . .. 763. Humilitas . . . . ' . . . . 80
ΠΙ. qualis fuisti ratione proximit
1. Erga superiores 842. Erga aequales . . . . . . . 88
236쪽
110 Catechesis et Schola . 131
Administratio Sacramentorum . .
Baptismus et Confirmatio . . .
Extrema Unctio. - Cura infirmorum et exsequiarum
Cetera munia parochi et decani
164 quaedam pro exercitiis spiritualibus.
Μateriae examinis particularis tempore exercitiorum
Ante et post exercitia Singula . .
185 Orationes sacerdotis p0enitentis 186Ρreces pro lucrandis indulgentiis 200Τe Deum laudamus 201
Monitis, annotationes et regulae Quomodo dispositus esse debeat qui ad exercitia
203 Regulae aliquot ad motus animae etc. 204 Regulae aliae utiles ad pleniorem discretionem etc. 207Regulae ut cum orthodoxa ecclesia sentiamus . 209 Quae commendanda sunt ei, qui absolvit exercitia 213Μateriae examinis particularis circa virtutes Oratio secerdotis renovantis proposita 213 in exercitiis concepta 221
237쪽
Ιn demselben Verlage ist erschienen: Schnelder, Jos., P. S. I. , Lectiones quotidianae de Vita, Honestate et Officiis Sacerdotum et Clericorum, ex S. Scriptura, Conciliorum Decretis, Summ. Ρontificum Constitutionibus, Episcoporum Epistolis pastoralibus, 8S. Patrum. et piorum auctorum operibus etc. 1870. 8'. 768 pag. 4 Marh 20 Plannige.
bentur Instructiones asceticae, ac Variarum precum formulae, ad usum eorum, qui in Seminariis clericorum ad
presbyteratus Ordinem instituuntur. Superioribus approbantibus. 1868. 16'. 782 p. 4 Harh 20 Hennige.
238쪽
OFFICIUM HEBDOMADAE SANCTAE. Curantes. Rit. Congr. 8'. sub praero. H NATIVITATIS DOMINI. Curante S. Rit. Cono. 8'. anti praeio. ORDINARIUM MISSAE. Curanto S. Ritvum