Horae subsecivae Marburgenses anni MDCCXXIX, MDCCXXX et MDCCXXXI quibus philosophia ad publicam privatamque utilitatem aptatur

발행: 1729년

분량: 758페이지

출처: archive.org

분류: 철학

481쪽

ad 3 I De notisne Substantialium

pro arbitrio condi, quamdiu notiones juris seudalis cum primis philoso

phiae principiis non connectuntur, uniformitate studiorum nondum imtroducta, quae quid sibi velit alias db emus apertius. a hactenus dictis colligitur, substantialia studi sciscere ad definitionem studi in genere, etsi non sussiciant ad studi alicujus definitionem in specie. Recte adeo Feudum in genere desinitur per donsimum utile in re aliqua alteri a domino concessum sub conditione fidelitatis mutuae. Definitio haec fere coincidit cum desinitione laudi, quam exhibet StruῬius ah Ita enim ille Radum es dominium utile in re immobissa retinente dominium directum alicui constitutum, ita ut hic ad deseriem illi exhibendam sit ob atus. Onimus nos in definitione laudi in genere rem simpliciter, non ero rem immobilem, quemadmodum facit Stra et us, propterea quod etiam res moebiles immo incorporales inseudari possunt, consequenter illa determina tio inter eas reserenda est, ira dict-

482쪽

im speciscam alicujus speciei se

m ingrediuntur , quemadmo- mox ostensurus. Sistitatis tam

mentionem facit fidelitatis V araestandae sed ubi substantialia recensetib ipsemet monet subitione ad fidem exhibendamue contineri fidem, quam dom, latillo debet. Videtur autem eam ex definitione omittere, moribus nostris fidem vasallaxpresse promittit, etsi ipsemetvus m eat, tacitein per conse- iam ipsum uoque dominumem adstringi, vi juris seudalis, etiam ideo inter dominum aeam fides dicitur esse reciproca ob hane fidem reciprocam do i coniux vasalli appellaturi d), o Minerus e) fidem a domiaifallo praestandam intes substan- seudi disertis verbis reserat. oriri poterat ex eo, Quodi lassi at, taeite4 per omnliam ipsum dominiim ad fidemngi, dum vasallus fidem eidem

483쪽

- promittit, num fidei a domino praestandae mentio in desilitione fieri debeat, cum ex dennitione exulare de beant, quae per alia in eadem contenta demonstrari possunt f). Dubium hoc non est de nihilo etenim si rem curatius spectes, fides a domino praestanda vasallo ex ea fide colligi potest, qu a vasallo eidem promittitur, conis sequenter in systemate inde demonis strari debeti In systemate igitur, quemadmodum fecit Strusius, fides illa ex desinitione omitti potest, simulque

apparet ratio, cur dominus teneatur vasallo ad fidem quam non promisit,ac cur non opus sit, ut vasallo fidem promittenti reciproce eandem expresse promittat manimvero extra systema, antequam per demonstrationes pate- sit, quaenam per se invicem determi nentur, non reprehenditur, si attribἈ- tum aliquod ab essentialibus nondam distinxeris, quia idem inter ea continetur, quaerem intuenti statim occurrunt. In Analysi enim subinde initio admittenda sunt nondum prorsus limata, quae deinceps in progressu de-

484쪽

Naturalium, laseridentalis euri acrdemum limantur. Praeterea a tu te non repugnat, ut fides a domino vasallo praestanda variis modis determinetur, ita ut etiam in ea admit mittantur, quae ex fidelitate a vasallo promissa non consequuntur. tque haec ratio 1ussicit, ut nos in notione

laudi evolvenda philosophi partes adimplentes in definitione generis fidei

domino praestandae mentionem jicisamus, quae ex definitione aliqua laudi recepti in specie mitti potest. Nostra igitur definitio' trusiana non sunt ejusdem prorsus rei nos

enim genus definimus, trusius aliquam speciem sub genere contentam. Haec ideo monemus, ne reprehendere videamur definitionem Icti, qua confirmandam analysin nostram timur, is vidamur lapsu memotae impegisse in regulam, quae ex de-nitionibus se invicem determinan- exulare jubet. q. gedum vero i progredia--ur jam ulterius, Cogitationes la ,αalytica promovendo. Reperimusefinitionem laudi in genere dispiciendiam itaque, quomodo inde dedu-

485쪽

x IL De natione Substanti lium, cantur diversae ejus, quotquot concipi possunt, species. Ex data n

tione generis quomodo notiones specierum formentur, clarissime docuimus, cum usum Logicae in investiganda veritate a priori traderemus gue Totum scilicet huc redit negotium, ut, quae in notione generis adhuc indeterminata sunt, tot diversis, dic, quo fieri potest, ita tamen determinentur, ne iis, quae jam deter minata sunt notionem generis constituunt, repugnent. In definitione fetidi in genere occurrit dominium utile a dominio directo divisum, concessio ejus a domino directo domino utili 1acta res cujus dominium utile in alterum transfertur, directo a transferente sibi reservato, fides denique mutua sub qua dominium rei utile transfertur. Inquirendum igitur est an separatio domini utilis a directo, modus concedendi alteri dominium utile, res cujus dominium dividitur, fides tandem mutua ita variari possit,

ut aliis determinationibus superaccedin

486쪽

Naturalium Uineia talia seudi in identibus nulla oriatur contradictio rei pectu illarum, quae simul notionem generis ingrediuntur. Expendenda de sunt, quae in istorum singulorum notionibus continentur, impareat, num quaedam in- sint, quae adhuc indeterminata sunt, ulteriorem ideo determinationem ad' mittentia. Notum vero est, nolimnem latius patere definit ne, cum omnia omnnio complectatur praedic in quae rei tribui possunt, sed pera eram in desinitione cumulantur Dominium utile duo complectitur, sumstuctum illimitatum dyroprietatem restrictam. Ususfrucius eum asillo omnis concedatur, nulla inde variatio in se a proficisci, test proprietas est potestas dispo-Kde pila substantia rei suae dum

instudo restringitur, num modus re-

'ringendi diverfitatis quid admittat inquirendum. Disponitur de ipsa abdistantia rei, quando ea alienatur,1soc est dominium ejus in alterum

inuassertur. Quamobrem cum ino ius istud non totum habeat, ias avehatio non est prorsus arbi

487쪽

16 ILDevitiane Substantialium.

trii ejus, quemadmodum in dominio pleno, sed restricta 'quoniam vero non uno modo restringi potest, diversi isti modi sunt determinationes specificae, uuae disserentiam specificam laudorum diversorum ingrediuntur. Ita hodie apud nos ex eo stitutionibus Lotharii II. rideriei Imperatorum ii vasellus seudum inscio domino alienare nequit, eum antea posset si sed ea fieri debet ipsius consensu immo vasallus nulli d mino inscio ac inconsulto jus aliquod in seudo constituere Valet. Determinatio itaque specifica est, quod proprietas ita restringatur, ut vasallo nullum concedatur jus alii inscio ac inconsilit Domino directo usquoddam constituendi unde deInceps vi principiorum juris civilis de modo, quo quis alteri in re sua uar quoddam constituit, prono alveo Ru- .unt speciales de jure domini directi in

laudum conclusiones complures, Umetiam aliae, quibus definiuntur casus,

ii quibus vasallus domini directi consensu opus habet, ut valide agat

488쪽

i porro concessionem domini utilis' 'domino vasallo factam spectes, in

ea denuo Oecurrunt varia, quae ut in casu singulari determinata sint opus est Quaeritur enim an seudum constituatur in perpetuum, an ad Certum tempus is quaenam in priori casu tenenda sint circa successionem; an dominium utile alicui concedendum sidigratis, an pro certa pecuniae Vi quae a vero pretio deficit an successor in seudo ceteris, qui pari alias jure succedendi gaudent, aliquid sis, Vere teneatur, quae sunt alia hujusmodi plura, quamdiu scilicet seudum in genere consideras, citra respectum ad leges, quibus quid obtinere debeat definitur. Ita e gr. Duda primum precaria erant, ita ut dominus directus eadem arbitratu suo revocare posset. . Dabantur deinde ad dies vitae postea jus successionis in troductum, modo tamen succedendi non semper eodem modo determina tot id quod ex libris seudorum satis liquet. Potest etiam ad concessionem referri investitura , quae non minus varias admittit determinationes arbi-

489쪽

trarias, ex aliis non conseiauentes stitui aliqua ratio earum ex Ceteris desiimi possit, quatenus arbitrium m-trinsecis regitur rationibus , sed non fecessariis. Illae igitur determinatio-ries denuo spectant ad specificas, quas appello h), consequenter differentiam specificam studorum ingrediuntur. Res quoque inlaudanda varias determinationes admittit, quemadmodum ex divisione rerum in iure civili tradi solita satis patet. Feudum e gr. constitui potest non minus in re mobili , quam immobili, in re non minui incorporali, quam corporali, etfi inter nos communiter receptum fit, ut Dudum in re immobili constituatur. Denique si ad fidem mutuam animum advertas, quam

quitur defitiatio seudi in genere &quae disserentiam ejus specificam constituit ab aliis uribus agnatis, velut em phyleus, censu, itemque superfi-CΙe, Cum ea complectatur ossicia, quae vasallus domino, dominus va-rullo prestare debet non multa at tentione opus est ut intelligas oscu

490쪽

s Aerident ista diversmode determinari posse neque enim unius generis sunt. Possunt enim esse militaria aulica, alia quaecunque ad auae dominus,

saltum sibi obligat Pertinet huc e iam modus, quo dominus vasoum sibi obligat, veluti an juramento, an sinplici promissione. Sunt igitur xdeterminationes fidei ac modi lis gandi vasallum ad fidem determin tione specificae , quae ingrediuntur disserentiam specificam speeterum studi Hactenus dicta manifesta

sint, modo principia philosophiae

prima familiaria experiaris . Videamus Vero jam quaenam inter natu- seudita odistis reserantur.

Ninualia seudi recenset miseruis obligationem vasalli ad juramen- ' mini, ut fidelitatem jurato praestet;

tuitatem, ut non posse auferri adiam: successionem masculorum; iem rei, ut ea sit immobilis obliti ad consensum in alienatione; ionem servitiorum Wia tionem descendentium. Addit rumus, consensum agnatorum in

SEARCH

MENU NAVIGATION