Commentarium de jurepatronatus Caroli Gagliardi 1

31쪽

tiini nil occlesiasticam privativo i ii risdicti ovem perlinero caussas boneficiales etiam inter laicos de pertinentia, vel quasi possessione praesentandi contendentes; dummodo in laicalis patro-

troianius caussa non agatur, vel de universi tale lionuriina. pii lado V, universa dolaneti hereditato pro landando beneficio dotataleon aliis relicta , seu de existentia pnlronatus novi aer inina heroditate aliqua instituli; vel de regiis, aut laudatibus haronum patronalibus, in quibus principalis quaestio sit, utrum

juspatronaliis sit, nee no laudo adnexum. Altera enim quaestio liniversi inlis bonorum cum omnibus incidentibus, ol emergentibus ad judicium M. Curiae Vicariae per linei in Regno, quae vices gorit Magistri consus Ilomanorum cum jurisdiesion o insinuandi supremas defunctorum voluntates , lorumque heredes

deelaraudi ij. Allera de regio . et haronali patronatu discuti solet vel in. Regia Curia Capellani Mi oris, vol in Rogali imora S, Clarao . quemadmodum olim in Regio Collaterati Consilio,

ut refert B, Chi careti. co. 6 Aresto. cinnoxio lamen ista juris temporalis cum spirituali locum ol nesciis addicta improprio vel visitualia dictuitur,quippo quae juxta

Canones spiritualibus inserviunt, atque pro illis instituta sunt, velliti pro Sacramentorum administratione, celebratione divini ossieti,aliis-

quo id genus.

Praeterea ius patronatus imporale adsirmat 'Alexander III., coisquod ex re temporali, scilicet a praediis, quae Deo dicantur, o tum ducit. Hoe autem jus spiritu i dicitur adnexum ob quandam societatem, quam illud cum re spirituali, idest eum Ecclesia intro videtur, ut opinatur Pandrmitanus: vel per antecedentιam, quia praesentatio ante dit exercilium spiritualis ossicii, quod Cloeleus Ecelosiae praestare debet, ut tradit do Marea Lib. VIII. de cineor. Sa.c M., et Imper. cap. 24. . vel denique quia ordinatur ad spiritualia, nempe ad praesentationem Clerici, ut in beneficio instiluatur, ut d et S. Thomas I. a. quaest. Io O. art. 4. DoniqueCanonistac Ius Patronatus etiam spirituale dieuni, quia in christiana communione illud landainentum habet , necnon in commercium sine labe simoniam venire non potest,et Patroni in poenam admissi aliciijus gravioris criminis codein juro ecclesiastica legaprivari pofisunt.

13 L. Consulta divalia 23. C. de festam ., et L. repelita 37. C. de Discopis , et Claries . a

32쪽

linei in patronatu Ecclesiarum, capellarumque rito ab Episcopis Deo dedicatarum ; aut beneficiorum more ecclesiasticorum. vl Meus vero dicendum, si profana suerint beneseia, quemadmodum sunt legata pia missarum , et capellaniae laicales, si voad nutum amovi biles , sive perpetuae, quae in titulum ecclesiasti ei benoficii episcopali auctoritate haud erectae sint, ne sino ulla Episcopi institutione a patronis conserantur : nam quo istarum patronatus quum rei spirituali non sit adnexus, ad judicium non pertinet ecclestisticum: de tuo eo laicus magistra ius cognoscit passim, et judicat. Cui iis modi etiam est patronalus extaurit rum, piorumque locorum laicalium, quae pietas fidelium Oxtruxerit sine auctoritale Episcopi: pula hospitalia et xenodochia prooxcipiendis peregrinis hospitibus, nosocomia pro h inguentibus ot aegrotis, brephotrophia pro educandis inlaulibus recenter a partu expositis, orphanotrophia ad pueros parentibus orbatos alendum. ploch0laophia pro pauperibus, ger0nlocumla, pro senibus valitudinariis, vel asceleria, in quibus personae devolao sacris vacent meditalionibus, de quibus omnibus loquitur Juslinianus si). Num enim Episcopi nil aliud juris in hoc pracsoriim Rogno oblinoant tu istis religiosis domibus , piisque locis , quam ea visi landi quod ad spiritualia lanium, ac delegandi oc-

elogiasticum depulatum pro videndis admi ui Stratorum compulis,ox juro Concordalorum sa); consequens est ut quaestiones super cloetione administratorum, celerisve patronatus juribus land lori, aliisqlio ad ejus placitum concessis vel reservatis , in sorosaoeulari dijudicentur, ac definiantur. VII. 4 risormem insuper naturam inesso patronatui innuitur, quum in eo describendo dictum sit jus honori cum, anero Sum, utile, c0ntra eos, qui patronatum simpliciter definiunt esso potestatem nominandi. et praesentandi clericum in vacanti beneficio instituondum. Praesentatio enim beneficiariorum unum estox mullisariis patronorum juribus , quae ad tria summa capilaroducuntur commodissime. duandoquidem, ul glossa tradit 3j: Patrono debetur honor, Onus, utilita3que, Praesens ut prae3it, defendat, alatur essenuS, 1ὶ In L. Sancimus 46, totoque tu. de Discopis, et Gerseia , cl

33쪽

VIII. Ad honor eum jus pertiuet in primis lacullas inseri-bondi litui lim Leelesine, aut beneficii noluenclaturam, et praescribendi placitas logos in limine landalionis. Insignia item, ac stom- mala familiae, alquo inscriptiones delineandi, et imponendi. S cundo nominatio, et praesent alio clericorum. Ter lio praecessio in fossionibus, et supplicationibus, celerisque id genus religiosis clesiae lanetionibus. Patronus porro sedere post clericos debet in loco digniori in lor laicos , omnibusque lateis antecellere in processionibus si). Franciscus te Iloe sa) refert nonnullis patronis laicis honorabilem se lem in choro concessam. duod con-loslatur Matthias Maroschal I. Ecclesiasticis oliam patronis honorifiea jura d lieri lia uot ex decretali silex. III si), ubi roscriptum, ut in Eediosia filiali ex proventibus voleris Ecclesias aedi-ucata competens honor pro facultate loci Ecclesiao matrici sor-volur. Praetorea liuirificationem, et pacis instrumentum an loomnos etiam laicos osculandum accipit patronus, ut Bola deci dit 5): mulieribus tamen exceptis , quibus nee ilius, neque pacem inter missarum solemnia dari declaravit eadem s. Congregalio. Tametsi in n. Cironius so) ostendere illi dei incensi illuris suffilum ad honoris symbolum non osse reserendum Sodad populum excitandum , ut mentem in Deum elevarel. Insuper candelam in dio Puriscalionis Bonino Marino Virginis praeaccipere solet patronus. ut testatur Preses de Franch. 7ὶ Necnon palmae ramum in Dominica palmarum, sacrum cinerem in dio cinerum, aquam carbonesque in Sabatho sancto 8). 0ui etiam lonol benefletarios clericos phironum nd Missae sacrificium , divinumque ossicium advocare, et expectare debere: eiquo ad umienti assumero, bire loque manibus lento eum salutare. Puin si Princeps supremus, aut Rex suerit patronus Eccletiae, obstringuntur ei occurrore omnes inibi ministrantes cloriaci et presbyteri ad ianuam usque extrinsecus 9). Ad extromum dignus est patronus, qui sepulcrum in loco intra Ecclesiam h

13 Lambertin. de jurenat. lib. 3. q. I prine. n. I 22 Roch. ver. ho noriscum. F. 93. - 2ὶ Lib. I. de juribus honor cis cap . Io. s3ὶ In tradi. Gallico de Iuribus honoriseis. - In cap. 3. de aedis. H. - 5ὶ Apud Manti c. Dec. 244: et S. Congr. Rit: apud Barbos. in sum. apostolicar. decis. ver. Huri alio. - 6, In cap. 8 dc catis. γ S., et proPr. in quinta colleci: et lib. 3. Observ. cap 6 - 7ὶ Dee. 85 - 8ὶ Lambertin. ibid -ουὶ Ventriglia in Prax. Par. II. ad uot.

34쪽

noraliori ab Episeopo oblineal. filiolies landalor illud sibi, posterisque suis reservare omiserit IJ. Quamvis enim quilibol s-delis ecclosiasticani sepulturam valoal sibi ad libitum oligero in novae disciplinat canonibus ; hilamon sepulcrum n0vum intra Ecelpsiam ollodore nisi permittente Episcopo fas est nemini. nec etiam Ecclesiae patrono , ubi nil cautum desupor fuerit in limino landalionis, ut pluribus Rotae Romanas decisionibus, of Do-Clorum sontentiis probat laudatus Episcopus Ventriglia set) ei Inn. Ciron. 3j. e Reddite ergo omnibus debila: cui honorem , honorem, inquam cum Apostolo adb Romanos si . IX. Jus: onerosum patrono primum attribuit lutelam, ol patrocinium Ecclesiae ex canonibus laudatis 5ὶ , qualenus nil ea detrimonii patiatur in rebus qua stiiritualibus, qua temporalibus: nlienationes perperam laclao rovocentur, set quae fieri velint ei ira ovidonio m Ecclesiae. utilitatem, impediantur. Quapropter ad vitandas honorum dilapidationes poterit a compotenti judi eo 'd postulare, quod Ecclesiast interesse putaverint 6). Tumoliam inquirendi facultatem, utrum leges fundationis , et

Onera Ecclesiao, muniaque inservientium clericorum adamussim impleantur, ut supradiclum est cap. I num. 24. Verum Tri- donlina Sinodus enuit ): ut patroni benesiosorum oti iracun- quo orrinis. ae dignitatis, etiamsi eo muris ates, tiniversιωω3.collegia quaecumque elerisorum, vel lateorum Gistant in pereeptione fructuum, proventuum, Obventinum quorumcumque benses serum, etiamsi vere de Drepatronatus ipsorum eae fundatione, et dolatione e8Sent, nullatenus, nullave causa, vel occasione se ingerant: sed illos libere rectori apti benesissem, non obstante etiam quacunque c9natietudine, distribuendos dimittant. Et abbi 8ὶ sanxit, v

patroni in iis, quae Sacramentorum administrationem 3I mctant, nullatenus 3e praesumant ingerere neque visitu-ssoni ornamentorum Leelesiae, aut honorum liabilium, amiablieartim proventibus immiseeant, nor quatenus id eis eae institutione, ae fundisone competat: Sed Episcopι ipsa harefaciunt, et fabrisurum redditua in usus Eoolegiae nee δα-

35쪽

rios, et utiles, prora δibi eaepedire mastis risum fueris, empendi euret. Ill. Inter patroni onera debet reconsori obligatio dirutam Ecclesiam reamisi candi , et novam constituendi dotem , ubi adsignata dos suerit ovicta , vel defecerit si l. Λntiquus enim patronus jacturam facit juris sui, quoties Eeel fiam dirutam, vel inopem patiatur ut alius rPaedifices, vel ro-dolol ex integro, sicque patronatum nova constructions, vel dolatione in se transmoveat, alq ue adquirat set . Et ubi dos casu oliam deperi verit, patronus Ecclesiam redolare cogitur, nisi

malit patronaliam amittere, ei juri suo cedere 3). Hinc periculum dolis semel ira dilao ad Eeclosiam, non ad dolantem perlininro Bola definivit. Si quis enim opus, quod perfecit, adsignavit, do indo id fortuito casu aliquid passum sit periculum ad eum , qui fecit, non pertinere Imperator rescripsit, testante Lipi no M). Puemadmodum qui Ecclesiam sine dolo construxerit tenetur ei sussieientia bona donaro arbitrio Episcopi laxanda, si patronatum intendat oblinere s3). vivo non fugietonio in

praefixerit dolem, ad congruum supplementum cogendus est 6ὶ.uuum enim nemo ad Ecclesiam aedificandum ad milli debet nisi ante pracsini veril, quae ad turninaria, et custodiam , et stipendia clericorum suIuciant , atque instrumentum dotali innis ostenderit. .ex Conc. Aurelianensi s7j, oi Bracarensi Il 8j, ol Justiniani su), ut dictum est in timet. de bene metis si o),

consequens est, ui aedificator Εcci ine suppeditare dolem congruam cogatur , quam ante omiserit adsignare; cooptamque constructionem, et materialiter quod ad fabricam, ot formaliter quod ad necessariam dolationem consummaro si I). Incoeptum cnim opus caussa Reipublicae, obligatus est qui coepit, porsic

ro sig).Juro hinc merito Honorius ill Reginaldo Regi Mannao

pollicitationibus. - 5ὶ Loller. lib. I. qu. 41. - s) Laniberi.

3, ei Abb. par. R. cons. 89. - Ι2 t. l. I. g. R. D. do pollicit.

36쪽

. 31

in Anglia seribous dum lioriatus ost ad dolandum Ecclesias ia- dolatus: Θιaedam s ait Pontifex Mesaiae restns tui, quarum

Omnium e3 patronis, gumm non habere terram liberam a serantur, Serenitatem tuam rvamu3. monemus, et 49rtamur

auente, qualentia quum indecens modis omnibus rideatur, ut elegio memoratae eompetensi dole penitus sint eaepertes, Osarum otirlibes saltem trigιnta paratis terrae Daeta ean nicas sanctionea in liberam eleemosynam eaetra coemeterium

a parte quatidet eamn em ad domos olerisortim faetendas ibidem liberaliter larysaris, tit sidem pro te teneantur Dei miser ordiam implorare si).Xll. Justitiae tandem versatur in alimentis potissimum, quae praestari oportet standaloribus, eorumque siliis, et descendent bus de sanguino in casu inopiae, ex justitia rolributionis, et amlidorali obligatione, juxta canonem Concilii 4 oleiani, transcriplum et juxta decretalom Clomontis III. et): Si ad mmpiam remat ab Getessa illi modesto pula seugaliter, at quo

stitum. Habito scilicet rospectu ad lacullatos Ecclesiae, et qualitatem personao sise Probanda lamen est qualitas sanguinis, et descendentia a fundalore per inopem patronum , qui subsidia vilao oblinoro .volit ex redditibus Ecclesiae s5j. Nam lieoi alia

patronalus jura ad heredes etiam extranseos transeant, ut insorius edisseretur; jus lamen postulandi, percipi ondiqito alimonia tanquam personale, et inhaerens ossibus laudatoris, eiusque mliorum in infinitum nec codi aliis, nec transferri potest, praele quam succossoribus de sanguino s). lui praeterea lonol alimonia ogonis sundatoris descendonlibus ex aequilato saltem dc-bori, otiamsi patronatu extincto Ecclesia libertatem osset adopta, vel patronalias ad extraneas personas transivisset. Si enim partem proventuum ecclesiasticorum , quos nil ministrant clerici , doboni alondis pauhoribus distribuno, ob quadripartilam Oo-riindeni liuetuum divisionem quinto abhinc saeculo praescri-

37쪽

plana, Oxpositam Ilio in traei de benesoris si), cur filios hindaloris ad inopiam redactos alere conis innant bonoficiarii, ol ii caro negatis alimentis auileant. qumn in ossiciis ehariliis Lmo Deo illis teneamur obnoaeli, a gusius benesicium nol e gnoreimus reeepisae facti Celorum in doceruondis, i ixandisque alimentis, vel denogandis multum praevaleat prudens judicis arbitrium, qui varias casuum circumstantias perpendet : numscilicet patronus inops aliunde valeat justius et facilius alimen-la consequi: num fruetus Ecclesia o sustentando clerico be nolis clario in sussicipiales, an suporsui sui: num dos Ecclesiae patroni culpa do periverit, an sortuito; num ingratus in Ecclesiam patronus fuerit, nee resipuerit unquam. Si quidem pselilio alimentorum ejusmodi potius ab ossicio ludicis pendet, quam abs jure actionis, ut contondit Lonorius 3ὶ contra Lamberlinum s4j. Ad. vilandas voto dubitationes salius erit in limine landalionis portionem aliquam praesitire palponis ad egestatem vergentibus, et .separatam dolis partem isti alimentorum oneri subjicere, roli quam honosciario relinquere ad semetipsum sustentandum sariamque lectam habuintam Ecclesiam. Xll. Duili polost secluso alimoniorum jur annua praestatio, es fructuum portio reservari patronis in ne tu landalionis cum Episcopi consonsus5ὶ. Luc iis lil constituit quod advocati .sius patroni Ecclesiarum nihil in Oais praeter antiqu9s, et mctderatos reri dilus a Loorum Discopis institutis eaeigere pos3int. Et Inn conlius ill 6 roscripsit A bba i ,el conventui Bollae villa o Dinocosis Lugdunon sis . ab ipso domus eorum primordio procossisse νι fratribus S. Irenaei proeurationem unam annis ringi liis liberaliter Glisieret. insuper Golssa 7 oeliantur posse hanc in sundatione legem apponi, quod seu elus Ecclesiae vacantis patrono

cederent.

XII. Tali ex resorvallono vel ex prossa , vol praesumpta Or tum habuisso videtur in regiis patronalibus utilitas regalia, Seu

regium jus, quo Reges praesertim Galli poliuntur, percipiendi fructus vacantium Ecaesiarum iam calliedralium, quam in i cap. I. n. I 7.ol i8. - 2) Cap. cum in ossiciis 7. de testamentia. - δὶ De re benesciaria lib. II. q. 5. - 4M Lib. III. q. I. prirae. art. 7. -- 5ὶ Can. Eleutherius pen. XVIII. q. 2; et praeterea 23. de Iurepat. - Q in cap. quanto 16. de censibus. - In Cap. Xli I. do clec t. in VI. vor. furtilatione.

38쪽

seriorum, cujus meminit Lucius III stin. Illud quo non improba vit Concilium Lugdunenso sub Gregorio X et . abi cnulum, ut

qui ab Ecclesiarum jundatrone, vel ex antiqua consuetudine iiDra sibi regaliorum vindieant. ab illorum abusu sic prudenter ab- Slineant, ut et ea, quas non portinent ad fructus vacationis istinpore provenientes, non usurpent: nec bona celera, quorum Se

asserunt habere custodiam, dilabi permitiant: sed iii bono si tu conservent. Hoc lamon in Regno jus rogaliorum perdiu oxii lavit Omnino, quum Carolus I. Andegavensis inter alias suae iuves liturae leges pactus fuissot regalia nequaquam sibi vindic iurum. ut dictum ost in traei. de beneliis Oap. XVIII n. 46. XV. Solis Regibus, pastoreaquo nomini regalia posse compete re, ne r Servari vox ipsa regaliorum indicat. Ivo carnolonsis 3ὶ rosellit quosdam Galliae Ducos sel Comites jus rogaliorum Praesumentes. Profecto patronatui Regum , et Principum supreminrum east conceduntur prastrogativae, quac quibusvis aliis denegantur, ut declaravit Synodus Tridentina 4ὶ . Quarum una istiusmodi osi collatio beneficiorum sino ulla Dioecesani, vel summi Pontificis institutions, Oxposita in traei. de benesmis cap. VII. do indullariis collatoribus n. 6, et seq. Allera esl ninminatio Abbalis in Leelesia conventuali, et eoi logiali. Nam Clomons III 5) in conventuali Ecclesia non electioni Praelati s ciendae. sed jam laciae honos lius postulari adsensiim rescripsit, ni statuer sati) se atia jurisdietione obtineat, ut partes suas interponere debeat eleetaoni re tanda . Clausulam hanc danus Aeosia 6 animadvorsit provido additam fuisse ob christianos Reges, et Principes , qui pleniori gaudent patronatu. 'Honorius IlI Mariae viduae Isaaci Angeli lin p. Constantinopolit ni rescripsit, ut super patronalii monastorii Pacinae tonsis Gram carum monialium de propriis bonis rea disicali, ac dotali nemo eam auderet molostiis assiepto s7ὶ. Marchio Brando burgensis otiam in Collegiali Ecclesia, quam landaverat, jus praesen- laudi sibi reservavit, et exemptionem ab ordinaria Episcopi 1 In cap. praeterea u3. de jure . - 23 In Cap. generali UsI. do electione in VI. - 3ὶ Epist. XCIV. 4M Sess. XXV. Cap. 9. - 5, tu cap. nobis fuit 25. do iii repat. - 6, In cap. I. de sens; et re judio. - 7ὶ cap. I. de Drepat. in quinta Compilat. Docretia.

apud Ciron.

39쪽

manum Ponliseem eo mari. Carolus lI. Andegavensis an . I 3O6. qiIuiu adsignasset Regiae Eeclosiae divi Nicolai civ.

Barii s per Rugerium Apuliae , ol Calabriae Ducum landat non n. Io 89.ὶ pro augmento dolis duo lauda nobilia Rutiliani, otS. Nicandri, όmnino franea sibi. suisque successoribus jus reservavit oblinendi stallunt canonicato in choro, et percipiem di quotidianam distributionem, quoties choro interesset, nequo

ac riusdem Ecclosiae Canonici, ut liquot ox diplomate aquil B. Chio areli. et j. Quapropior Rex Fordinandus I. de Aragonia quum voluisset inlorosse divinis in dicta Ecclesia, portionem unius Canonici accepit, ae pauperibus distribuit 3j. cujusmodi exemplum sequuta est S. R. Majestas piissimi Regis Caroli Borbonii quum varium ad iii visondi studio Sanctuarium iam colobro, et mirifica Dixi ossa, Ionium incorrupto manna pereuniter

duum beneficia occlesiastica sint juxta canones ipsa sacra ministeria, quibus Ecclesiae roditus perpetuo sunt adnexi, e ploralissima in Jure res est caussas beneficiarias spiritualibus accenseri, ac proinde ad Episcopale forum pertinere. Nulla enim sacrae diseiplinae ratio patitur Clari eos in perpetuum aliquod obbro in Altaris ministerio os heium ejusque reditibus sustentari, nisi a Praelatis sint delecti, et canonico in stiluit s4). Unde contro- . versiae omnes quae vel de illorum collatione, vel de de qualitatibus beneficiariorum, vol do ipsius beneficii privatione, vel de excitandis, conjungendis. vel partiendis beneficiis oriri po sunt . in foro dumtaxat ecclosiastico rite desiniuntur. Pra olerea licet jus patronatus hil temporale, qualenus perdolationem, aut Ecclesiae landalionom adquiritur, et cum binuis in herodos transfertur, ossicio lamen sacro, rei nempe spirituali illud cohaeret 'Vis enim patronatus in Clerici idonei prae' si) Innoc. III. epist. 58. Iab. XIV. - a m. VII. Archiv. -

3ὶ Vine. MaxIlla in consuet. Harens. tit. de sacros. Eccles. g. V nerabilis n. 6. - 4D Can. omes Basilicae IO. C. XVI. q. 7: Alex.

40쪽

sonlations consistit, atque adeo a patrono designatus tu illulo occlosiastico instituendus est. Piiamobrem juxta canones quae spiritualibus sunt adnexa so-dom iure existimantur, ne ipsa spiritualia i): quum res magis digna, nempe spiritualis ad se trahat minus dignam, et accessoriam , idest temporalem 2ὶ.Εnimvoro Alexander lil. bonosi et is privandos eos statuit η, qui non requisita Episcopi Audientia occasione laicae recognitionis illa in Anglia oblinebant. Et S. Gregorii is Vl I. in Synodo Romae habita ann. Io 74. cap. I. sta init: ne aliquis Gerseus, rei Monaehus a Dicis Ecclesial reo sat dono, rei Pretio , nisi ab Episeopo. Ad rom quoque lacero videtur Urbanus it. qui in Concilio Molphilano ann. Io89, cui etiam Rogorius Apulia o Dux adsuit can. Ilu. decrevit: ut nullus in elerieuli omdine constitutus , nulli que Monachus Episcopatua , aut Absalsae, aut eviuslibet eooleaiasticae dignitatis investituram de manu lasei δυδeipere audeat: quod Sipraesti Serit,

depositione mulctetur.

Porro hanc Episcoporum jurisdictionem agnovit ollam Justinianus, qui Nov. LVII. verbis usus Prophelao Ezechielis no profanentur ganeis Dei aperie adfirmat Ecclesiae ministros a fundatoribus praesentatos a Dioecesani Episcopi judicio probau

duae quum ita se habeant Convonliono inita inter Bened clum XIV. Summum Pontillicem, et Carolum II Luirilisque Sicilino Regem ann. I74 I, cap. II. ari. IV. sqnem Noster oliam indicavit in diserto caulum : caussas beneseiarias ad Discopale Drum pertinere , si modo non agatur de jure patronatus

restis .autfetidali in iis tantum causgis. quarum deeisio eae es pendet artistilo,utrum sit patronastix fetido adneaeus, ctu non,

aut de tinio sitate bonorum in aliis beneseiis latealita usj

ri Patronatus obnoaetis. Quamobrem Oxorta controversia inter

Patronos simplicis beneficii in quadam Ecclosia Avorsan ac Di cesis eroeli. llegio roscripto sub dio IX. Jan. an. I 77o suil pro 'visum quod iisdem Eeclosiao Episcopus illam dos introl.