장음표시 사용
1191쪽
in nobis uerbin reconciliationis:Deo exhorta re per msauim abfrma Deum efficacem Ube, etiam per illorum mimiteri , qui uoce Ecclesia uocati : Apollo rigat,Dem dat renum m. Et LTim. . ad Timotheum inquit: Saluum facieste,cz alios,Eph. .Dat pasiores,doctores,in aedification corporis christi:ut occurramin in Mnitatem fidei, ex ueritatem icimus, crescaram in christo.Hae prom messum inlae,eτmax, me necessaria um:quod scilicet illorum etiam uocatio diuina sit,q uoce Ecclesiae uocati sunt: quod illor ministerio Deus adsit,eπ per istud Uiurae sit Ideo Paulus Aca,la Timotheo inesse gratiamodon ,perimpositionem manuum.Nec tantudicit,Mearum manuin ed addit,Etiam presis terj. Tim, .ne existimetur discrimen esse ,siue ab Apostolissae a presisteris quis ordinetu .Hantem mediata ista uocatis, bicepriuilegiis gaudere posi oportet eam esse legitimum:hoc est,ut sat eo modo,er ab ictis , 'μt Scriptura tradussit de modo quidem hoc est, quales debeans esse qui ad ministeriis uocandi fune prae cripta est certa
ritur,quorum uoce er sulfrugi s electio Cr uocatio illa fieri debeat, ut latui posit esse diuinam:
hoc est, Dein ipsum perilla media eligere,uoca re,e mittere operarios in messem suam. Et sura ἡμιμου rei exempla in Scriptara,certa σ mamste
1192쪽
l co N cILII TRl DENTINI. in Dein Indae substituendus esset, at , PetrM negocu illud proponit, in mediol non Apostolarint MM sed ex reliquo diu scipulorinia enim tune uocabamur credenses. quor numeru3,qui ut cogregati eram,quasei filo.erat. Et ibi PetrM ex βcriptura proponit, i qualem ex quomodo eligere debeant: er adium' guntur orationes.Sortes uero mittamur quia noni dobebat 4be simpliciter mediata, sed Apostolical uocatio deo postea ni vocationibM n5 sunt fortibus usi. Acto. 6.c- eblenia et Meandi sevi diaconi,nolum Apostoli solium uocatiora hbi arrogare:sed conuocam Ecclesiam Non autem prodii sus se abdicavi cura Mocationis, er uulgi aut multitudinis caecae er consessae libidini eam permises tuus: sed bum quasi gubernatores er moderat res electionis er uocationis: proponunt enimD-ctrinam er regμlam,quales Er quomodo eligere debeant.Et electi fistuntur coram Apostolis,ut ibloram iudicio electio probetur,an rite secta sit: uti uero fames, in ditione manuum electionem approbant.AM. ι . Paulu3 er Barnabu ni singulis Ecclesia quiom euangelizaverant, constituum presisteros.Non autem sibi solis, ius er autoritatem electionis Cr uocationis nervivi: sed, Lucas utitur uocabulo χειροτον,αo r. quod a.
cor. sese electione,quae fit uoce seu suifragijsE cks Uirpatur inpium enim est a Graeca con
1193쪽
de ignare aut consensum ostendere. Non Situr sile consensu EccIesiae,Pduba et Barnabμ multis
obtruserum presisteros. Et Actorum decimo quinto.cam eluendi Vent, qui cum mandatis ad Amiochenam ecclesiam miteremr, inquit Lucas ut in est Apostolu Cr presbγtreis cum misuersa Ecclesia,eligere Barsabam ex silam. Illud uero in historia Apostolica utila est obseruare,
quod aliquando simul Cr mira iri ex reliqua Ecclesia coniunctim proponebant Cy eluebant, quos iudicabatu idoneos:ut Actorium primo. A liquando Ecclesia proponebat ex eligebat, Apostolorum uero uidicio sub ci buur electio approbanda: Actoris sexto. Saepe uero Apostoli,qui de hu rebws meis iudicare poteram, Ecclo sis proponebam, quos iudicabunt ad minister, em idoneos se: Cr cum accederem suffragia erconsensin Ecclesiae , rata erat uocatio. Ita Paulos ad Ecclesias mittit Timotheum, Titum, Suu - , σς. Ita Actorum decimoquarto proponuntur prei teri, in quos EGlefia perconbem: t. Ivier rum etiam qui daui operam suam Ecclesiae offerebant: prima Timothem tertio. Qisi episcopatum desiderat, bon- opus desiderat. semper tamen, lis νιιmamc tione, tempore Apostolor*m, ais
1194쪽
co N cILII TRIDENTINI ostrat er requirebatur consen vi Ecclesie, iudici er approbatio presbyteri . Ita Tim mcreta praestam suugubernandae Cr moderande electini presisterorum, ut rite illa feret, utq; ordinatione approbaret Cr confrmaret ele/ctonem rite ficta n. Vtitur enim Paulus Titet. de constituendu presistem, eodem uerbo quod extat Actorum decimoquarto. ubi simul metuto er constitutionis presbFrerorum. Et Tito praecipit, ut eos qui in doctriana non sunt sam, mec docens quae oportet, μηMere arguat. hoc est, sicut clarius inquit pri-ina ad Timotheum quinto. Ne cito manus a licui imponia , nec communices peccaus alie nis: approbando scilicet electionem agi Mocati nem,non rite factam. Haec exempla Apostolicae historia clare osten M,electionem eu uocationem pertinere ad u-rvuersam Ecclesiam, certo quodam modo,ut sua in electione seu uocatione, sine partes Cr pres
ister' er populi. Et haec Apostolica forma el
ctionis Cr uocationis,retensa eru urpata est,etiam postea in Ecclesia Dist.24. extat canon I II. concilij carthaginesis:Nullos ordinetur clericus, rasi probatus uel examine Episcoporum, uel populariten momo. Dist. 6r. Leo dicit: nulla ratio sirit, ut inter Episcopos habe.mur,qui me
a clericis sum electi,nec κεἰ blibus sum eurtiti,
1195쪽
nec a coimprouincialibus Epistopis,cum tropolitani iudicio consecrati Dist 6 .Reliqui sacerdotes a proprio ordinentur Episcopo,ita ut ciues O alij b cerdotes assensum praebeam. Dist. et . carthaginensi concilio III I.Episcopus ne consilio clericorum suorum, clericos non ordinet,' ita ut ciuit conniuemiam er testimonium quaerat Dista3.ex eodem concilio, cap. Qis Episcopus: cum in his omnibus examinatus, emu3 μerit plene instructus,tunc cum omni consensu clericorum er uicori , Cr conuentu totius prouincia Episcoporum, maximel metropolitani uel auroritat3 uel pr emis,ord netur Epistop .s.quaeli.Lcitatur ex Hierondimo,sed est Origenis,cur licet. Requiritur ergo in ordinando facerdote, tiam populι praeseminui sciant omnes, Crcerti sini,quod qui praestantior est in omni populo,ille eligitur ad sacerdotia,Cr hoc attestate populo: ne qua postea retractatio cuiqu4 n. p kr pulus re deret.Di'. G.ca.Plebs. Prςsisteros,diaconos,Cr uniuersam turbam,uos episcopos oportet septim conuoc re,quatenus non prout cultibet libuerit,sed concordantibuε unisu,uobis iam nentibu3dalem quaerant personam,quam nulla cotrarietas aconititutis pinit reuocare rescriptis. Item: scopos per Emilion non con=cres, nisi
post electionem uel constit in clari ex populi. .Metropolitano: Omnium clericorum ali cse
1196쪽
cILII TRIDENT IN Luiis uoluiuate disculpa,optimin ordinetur. si hi Plebibu3:Archidiaconins evis clericis Erpopulis ipsi plabrielectione faciat: pSacrorum
um, ut episcopi per electionem cleri er populi,secutid et Ctuta canonu eliguntur. Hiero ramus ad Rusticum monachin: Ita inue in monήsterio, ut cleriem esse merearis. cum ad perfectam aetate perueneris,s te uel popuIM uel Fons ex civitatis,in clerum elegerit,age quae clerici sane. Ambrosim lib. o. epist. 8a. Merito uir tun ius euasit, quem omnis elegis Eccles a. o merito creditum, quod diuino esset electud iudicio, quem onanes populipostulauis ent. Postea cum Imperatores er Reges, christiana
religionem amplexi egentasiorum etiam uobi rus,iudicium erautoritM,adelectione er uocationem adhiberi ex requiri coepit:quid debent esese nutriciν Ecclesie,Cr exemplo Iosapha Eetec, G Iosiae,inlectio ipsis mandata est ut minineria
Ecclesiae reri. constituamur π administrentur. Hae de re extant multi canones dist.D. Apud Zoetomen lib.7. cap. . Imperator iustnodo dat
1197쪽
uos est talis electio.Vos enim gratiis diuina politio illo splendorefulgenter,melim pol tu eligere Et elictioni postea praebuit assent .
QAod uero quaedam exempla ueteru EGIO.',uidentur ab hac forma aliquamulu discede..re,indefact- fuit. Pulcherrima enim haec omphonia Episcoporu, clericoru christiani magisjlratim,eν populi,m electione en uocatιom miri
stroru Eccissi apsine turbata fuit clerici uel haere:ici uel sibi malic uel aIJs offectibra depravati,ivire electionis saepe abutebamur,urs ita β- Τbi solis error bat ini er Magistratus er populus
christianuAcoacti fuerat se interponereia cura lpolt morte Aelari,clerussiua autoritate Episcopueleg pet Petra Μοπ-:Imperator Zenon adeo b c sim est,in quos artia su plicio afficeret.Euagriuε lib. s.cap.ri. cu Amiochiae m absentia popa RPorptarim a paucis Episcopis ordinatus fulget Episcopinsecutu fuit atrox tumuliss.Niceph.lis3XV.3o. Aulicι etiam isto quas iure suo, quaabiaebantur.Et ibi cleν icι se oppo uerum.crum generps aliquot gututa extant,ds. 63 Omnium v dio modestis a est caroli cr Ludovici conitisu/tio,quae sic habet: Sacrorum canon non ignasseri,ut Dei nomine sancta Ecclesia suo liberim po- . tiatur hon, hasns in ordini Ecclesiastico prae bem ,ut, iscopi per elemonem cleri Cy pn ιι-
1198쪽
covcILII TRIDENTINI. xis' Populus etiam saepsime vire 'o ad tumultus seditiones,eT confisi nes abusuZ fu L ibi π scopis christi tim met stratin se opposue, u/M:ut in clictione Ambrosii. Et inde cancn Lao ceniti dicit: Non est permittendum turbis, et ctionem eorum facere quisum ad sacerdotiu proniouendu Apud Ecdomcnum lib.'cap.8. cum cotraria essem episcoporum Cy plcbκ s rogi et, Imperator Nectarium elegi .Et postea elsctio 'nodo est rata habita. Non autem ideo uel populin uel magistratin chri)liamu . impliciter ab electione er uocati ne exclusi furum: sed addita silit haec moderat:o,dH.6i. Docendis est popini. ου η siequendus. Nos quos si neficiam quid si
cem Cr quietem,sacerdotes qui foturi fum,ponu-
Iemur:teneatur sub criptio clericor ,honoratorin testimontum, ordinis consecus, er plabi T. Item: clam pli bi s consensim er di siderιMn re quiriitur. Et ca. Nosse: couocato clero Erpopulo, tulta ιbi eligatur , cui sacrι non obviem Cauones.
sacerdotin quippe est electio, o fidelis populieonsensu/ adhibendus est: quia docendu3 en po-ρμlis , vors pquindas. la Moria Triparti
1199쪽
tis 3 EXAMEN DEc RETORVM plabs potuit eligere,π sua petitione aliquem ostrae. oprianus ut episcopus,li3. epist. Cr li. . Saturam.Optatum Cr ceterin proponit Ecclesiae.Valerius Augustium optans sibi coadiutore Ier successorent,proponit istud populo. Et Augu- 'unus ine epistola rio Eradi se cupere successore,proponit populo,orati e u invia, misscio,inqui post obitus Episcopor per ambitiosos aut contentiosos solere Ecclesias perturbarii debeo quantu ad me ait sine cotingat ruis proh icere ciuitati.Et Augustini ido et edito,a populo aco'maturier illud infiitiuatur Theodosio Er is lientiniano Augustis. Narrat etia ibi Augudi ius, lexempla de seuero M. leuitano:qui putarat Umcere,ut successorem sum qui clericos designa retis apud popula exinde non locutus eratanti uero orta fuit postea perturbatio. Et Augustinus de hoemo inquit:Μinin t men aliquid factum erat . inprianu3 formam electionis quae suo tempore bit,ita describit lib. .epistola. . Propter quod plebs obsequens eceptis Dominicis,
Cr Deum metuenso peccatore praeposito separare se debet,nec se ad sacrilegi sacordotis sacrificia miscere: cum ipsa maxime habeat potestatem uel e edidignossacerdotes,uelindignos recusandi. od et ipsim uidιmus de diuina autorite de scedere,ut sacerdos plebe praesemesub omni o-
1200쪽
eo N cILII TRIDENTINI. indicio ac testimonio comprobetur. Et polo post: coram omnionagoga isset Dem constitui sacer- . dotem id est: in bruit er Uetidit, non nisi sub populi asistentis conscientia, feri oportere: ut picte promte, uel detegantur malorum crimina, Mel bonorum merita praedicentur j ersit ordini tis iusta cr legitima, quae omnium si fragio eriudicio*erit examinata: quod postea fecundum diuina magisteria obseruatur in diss. ibidem: Ordinari nonnunquam uirimm indignos no fecunda Dei uoluntatem, sed humanam praesumptionem. haec Deo displicere, que non ueniant ex legitioma Cr iusta ordinatione, Dem ine nidusestat per eam prophetam, dicens: sibiniet ipsi rege constituerunt,er non per me. Propter quod diligeter de traditione diuina er Apostolica obseruatione, seruandiet est er tenuensi, quod apud uos qμ et streper prouincias uniuersu tenetur ut ad ordinationes rite celebrandas, ad ea plebem cuipraeposi-im ordinatur Episcopi eiusde prouinci proximi quis conueniant: σ Episcopm deligitur plebe praesente, quae singulorum uitam plenistae nouit. er uniuscuiusque actum de eius conuersatione pestexit, erc. Idem lib. i. epistola a.dicit: populi si fragium, er coepiscoporam consiensiuim esse diuinum iudicium. Quid uero nou eommode poterat uniuersu po