Elementa theologiae practicae ad usum studiosae juventutis. Tomus primus quartus .. Complectens Tractatus de qutuor virtutibus cardinalibus, & de ecclesiasticis censuris

261쪽

De Poenis in Simoniacos latis.

Q. I. Uaenam fini poenae contra Simoniacos latae' R. Excommunicatio Papae rese vata , nullitas actus simoniaci , & onus restituendi accepta per Simoniam. Q. II. An omnos Simoniae species canonicis poenis obnoxiae sint 'R. Neg. Sed duae tantum , scilicet Simonia realis, & haec a manu,& Sim nia confidentialis. Dixi , Simonia realis. Nam I. in Simoniam mentalem nulla incurritur poena

canonica , sed susscit delinquentibus per solam poenitentiam suo satisfacere Creatori,

ut ait Gregorius IV. eap. XLVI. de Sim. a. Ob Simoniam pure conventionalem,& conventionalem mixtam , excepta con fidentiali, de qua infra, nulla etiam incu Titur canonica poena: quia poenae impositae pro aliquo actu intelliguntur de actu perfecte completo, & omni ex parte eXterius cum effectu consummato , nisi lex aliud clare exprimat: cum ex regula Iuris, odia sint restringenda. Praeterea multi te

stantur, hanc esse praxim Curiae,& Poe-

262쪽

χ6o De Simonia . nitentiariae Romanae . Q. III. Quibus in earibus incurrantur poenae latae contra Simoniacos pR. Triplici in casu, in Ingressu Religionis, in ordine, & Beneficiis . De his triplici paragrapho agendum est. f. I. De Simoniae Poenis ob Ingressum in Reliasionem contractis.

Q. suot snt poenae Simoniae latae pro ingressu Religionis pK. Sunt tres . I. Est excommunicatio Papae reservata, quam ipso facto incurrunt omnes, & singuli sive dantes, sive recipientes . Extra g. bane de Simonia. II. Suspensio ab ossiciis capitularibus in Conventu Papae reservata, si actui capitulari consenserit, ead. Extraυ. . III. Simoniacus scienter professus , licet valida sit ejus prosessio , debet tamen' in artius Μonasterium detrudi , sed post judicis sententiam. . II. . De Simoniae Poenis n ordinatione commissae . Q. suot sint poenae Simoniae in oris dinatione commissae R i R. Sunt I. Excommunicatio Papae re-

263쪽

C. n. De Poenis in Simoniacos latis. 26 Iservata , quam ipso facto incurrunt tum Ordinans, tum ordinatus, tum qui ad conferendum ordinem mediator est. Extravag. Cum detestabile de Simonia. II. Si scienter sit ordinatus, ab exercitio omnium ordinum, etiam eorum , quos legitime suscepit, suspensus remanet : si vero facti inscius, alterius ope simoniace O di natus sit, secundum D. Thomam non potest sine dispensatione ordines exercere. Sed hoc negant ; quia suspensio poenalis est adeoque sine culpa incurri nequit. III. Simoniacus Ordinator suspensus est a collatione omnium ordinum per triennium ex Cap. XLV. de Sim. Ex Bulla vero XVsi V. quae incipit, Sanctum salutare suspentus est a quorumcunque OG dinum collatione, etiam Tonsurae, & interdictus est ab ingressu Ecclesiae .

De Poenis Simoniae in Beneficiis commissae.

Q. I. suot snt Simoniae poenae iubeneficiis commissae PR. Est I. Excommunicatio Papae reservata, quam ipso facto incurrunt qui beneficium simoniace susceperunt , contulerunt , aut quovis modo Proc'rarunt . Extra M. . Cum detestabile de Simonia .

IL Irrita est , ac nulla simoniaca ele-Hio, praesentatio, collatio , nullumque jus

264쪽

16a De Simonia. tribuit: ita ut Provisus etiam occultus, fructus non faciat suos, & teneatur in conscientia tum illos, tum beneficium rellituere. III. Qui hoc modo electus aut emvisus est , inhabilis fit ad idem beneficium , neque potest illud etiam Episcopi dispens

tione obtinere , ea . Nobis fuit de Sim. &Cap. penul. de Electione.

Excipitur , si beneficium simplex sit ,3e ipso ignorante, nec ratum habente, Simonia commissa sit : tunc enim post liberam resignationem potest Episcopus dispe

sare.

Nota, ex communi sententia has posnas etiam extendi ad permutationes bene

ficii propria auctoritate : nam ii in jure dicuntur Simoniaci , & vere committunt Simoniam Iuris ecclesiastici. Item extendi ad Simoniam realem commissam in Pra laturis Regularium, ut sunt Priores, Gua diani, Rectores, Provinciales &c. quia sunt ossicia jurisdictionem spiritualem habentia; idque clare colligitur ab Extravas. Cum

detestabile de Sim. O. II. suaenam sent poenae Simonio indentiae ZR. Hae poenae ex Bulla LXXXV. Pii mi Bulla LXXXV. Pii V. nimirum

I. Excommunicatio Ρapae reservata contra utrumque contrahentem, si sint i

feriores Episcopis: nam hi incurrunt solum interdictum ab ingressu Ecclesiae. II.

265쪽

αIII. De Poenis n Sin Oniaeos latis. 263 II. Privatio beneficii, in quo facta est smonia , & quidem ante judicis sentem.

tiam, cum ejus collatio nulla sit. II f. Ρrivatio reliquorum beneficiorum, ac pensionum.

IV. Inhabilitas ad idem beneficium ,& ad alia beneficia. V. Ad has poenas subeundas suffcit ,s beneficium datum sit, ac receptum, quam vis accipiens promissium nondum impleverit ; id est vel promimum pretium solverit, vel beneficium alteri resignaverit, vel pensionem solverit, aut fructus beneficii ab aliis percipi permiserit.

amo has poenas incurrit beneficium recipiens, qui novit dantis animum conmdentialem , 9uamvis recipiat sine tali animo , ut significant haec verba Pii V. Etiamsi sola dimittentis intentione recesteris. Q. III. Num s commissa sit Simonia in tertia persona , inscio promoto ad bene cium , obnoxius is sit simoniae poenis 'R. Cum dist. Quoad Ecclesiasticas censuras neg. Quia sic promotus , cum sit immunis a culpa propter ignorantiam , immunis quoque est a poena. Quoad nullitatem vero actus , affir. Ratio est , quia ignorantia etsi excuset a Culpa , non tamen excusat ab invaliditate

actus.

Hinc sc promotus , sciens suam simoniacam Promotionem , tenetur heneficium si

266쪽

264 De Simonia .cium, quod est consecutus, resignare cum fructibus exstantibus ; non autem tenetur restituere fructus bona fide consumtos, nisssorte ex his ditior factus sit. Excipiuntur aliqui casus , in quibus beneficii 1imoniace collati valida est provisio. I. Qui ignoranter beneficium simoniaisce recepit, & triennali possessione bona fide illud tenuit, nequit eodem privari jux

ta multos . .

II. Si provehendus suspicans de Simonia agi, expresse contradicat, & prohibeat , ne pro nominatione sua aliquid tribuatur, valida est provisio. Μodo pactum smoniacum ratum non habeat , solvendo quod fuit prorrris sum, Cap. XXXIII. de Sim. III. Si commissa sit simonia in odium promoti , puta si inimicus det pecuniam collatori, ut collationem irritam reddat, faciendo. eam simoniacam , cap. XXVII.

eod. tit.

Q. IV. si pretium per simoniam acceptum , resilui debeat, ρο eui 'R. Ad I. Affir. Quia acceptum Per Simoniam possidetur sine justo titulo, cum possideatur per pactionem simoniacam, quae nulla est. R. Ad II. Pecunia accepta in simoni ea collatione beneficii ecclesiastici restituenda est Ecclesiae ejusdem beneficii , ex Cap. XI. de Sim.

267쪽

C.III. De Poenis in Simoniacos fatis. 2os Extra materiam beneficiariam pretium simoniacum restituendum est illud tradenti. Ratio est , quia jure naturae restitutio

facienda est proprio domino , nisi lex aut sententia judicis in poenam commissi criminis id vetet. Atqui simoniacae pecuniae dator & dominium illius adhuc detinet ,& nulla lex prohibet , quin sibi reddatur. Ergo &z.

Nota. Simonia commissa in venditio ne quorumdam officiorum , ut sunt Vicariae amovibiles , Capellaniae non collativae , pensiones &c. ecclesiasticis censuris in jure non plectitur , cum proprie haeCpoena lata sit contra simoniam in beneficiis , & haec beneficia proprie non sint. Q. V. Quinam a poenis contra Simoniacos latis absolvere , oe dispensare valeat 'R. Quoad censuras solus Papa valeteas absolvere, nisi sint occultae quia tunc

potest etiam ab illis absolvere Episcopus ex Cap. liceat 6. Ses. XXIV. Concilii Tridentini . Quoad inhabilitatem vero beneficii simoniace acquisiti , & ad fructuum perce torum condonationem similiter Papa -us dispensare valet: neque in hoc possunt aliquid Episcopi , etsi crimen sit occultum.

Nam eorum facultas per Tridentinum com plectitur tantum absolutionem a censuris ,

268쪽

α66 De Simonia.& dispensationem ab irregularitatibus otis cultis . Excipe beneficium simplex simoniace collatum, ignorante beneficiario , de quo supra dictum est.

IN DEX

Damnatarum Thesium in materia Simoniaeo

EX Alexandro VIL Propositio 22. Non es contra binitiam benescia ecclesiastica non conferre gratis, quia collator conferens illa benescia ecclesiasica , pecunia .nterveniente, non exigit illam pro collatione beneficii , sed veluti pro emolumento temporali , quod sibi conferre non tenebatur. Ex Innocentio XI. Propositio qy. Dare temporale pro spirituali , non es Sim mia, quando temporale non datur tanquam pretium , sed duntaxat tanquam motivum

conferendi vel essciendi spirituale , etiam quando temporale sit solum gratuita compensatis pro spirituali, aut contra. Ex Eodem Propositio 46. Et id quoque locum habet , etiamsi temporale sit principale motivum dandi Dirituale : imo etiamsi sit fnis ipsius rei spiritualis, sic ut il- d pluris asimetur, quam res spiritualis.

269쪽

DE CENSURIS, ET IRREGULARITATIBUS .

CAP. I. De Censuris in Communi. f. I. suid, oe quotuplex sit cinctura . I. c Uid fit Censura ρR. M Censura est poena spiritualis .

. oe medicinatis, qua homini baptizato delinquenti, ac contumaci quorum- spiritualium bonorum usus aufertur is Ecclina, donec a contumacia recedat. Prob. ac simul explicatur definitio . Censura dicitur r. poena , quia supponit culpam.

a. Spiritualis , ob bona spiritualia , quibus privat . Quod si aliquando , ut iueXcommunicatione , privat etiam bono aliquo temporali, puta conversatione cum fidelibus, id tantum fit secundario,& qu renus ordinatur ad bonum spirituale.

270쪽

268 De Censuris, o Irregularἰtat;b. 3. Medicinalis, quia praeter punitionem , ad Rei emendationem infligitur . q. sua homini baptinato, quia Ecclesia in solos fideles baptizatos suam potest

tem jure exercere Valet . 3. Delinquenti , contumaci e Cenissurae enim non seruntur, nisi in delinquentes , & contumaces, ut ad obsequium Ecclesiae revertantur.

6. suorumdam spiritualium bonorum Ieorum nempe , quorum dispensatio Ecclesiae commissa est; ut sunt publica. suffragia, Sacramenta, sacrificia &c. Non vero auferuntur bona illa , . quae dicuntur proprie , & mere interna ut character , PO- testas ordinis, gratia , aliaeve Virtutes infusae, quae cum Censura componi possunt. 7. Usus aufertur. Bona enim 1piritua-

Iia auferri possunt vel quoad usum, ut in suspensione, & interdicto ; vel quoad jus, s

at in excommunicatione ς Vel demum quoad rem ipsam , vel ejus usum , ut in depositione, & degradatione, quae de se in Perpetuum priVant Vel reipsa , vel ejus usu , E. G. exercitio sacrarum functionum. 8. Denique illae particulae , donec a , contumacia recedat, denotant Censuram intentione Ecclesiae perpetuam non esse, cum reus statim ac resipuerit , a superiore absolvi debeat . Hinc differt a depositione , di degradatione , quae : sunt poenae mere vindicativae