Commentarius grammaticus criticus in Vetus Testamentum in usum maxime ...

발행: 연대 미상

분량: 540페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

421쪽

Proverbia Cap. X. 4 m

eum abest, in quae priori hemisti hio respuxideant posteritis non imbuat, ius augeat dicenda, dementiae substituens quae illi debetur

imam. . Sapientes reeondunt alia mhnte smintiam, quae 34. oriunt non inconsiderate findunt; π, at, si ita 'rana rο- inviti est; aedificio simile est rediis imminet strages, semper in - est in nrmpat, nunquam non paratum est temere proferre cogitata mimii. AEL simillima sententia 12, 23. - ea divitis sunt h. euus urbs munita, eius praesidium; Brevia senuium est em --ertas, ruunt, pereunt ienum sua egestate. - Μerces justiis..ti ritum 4 e. merdes quam Mendustus, salutem affert Proven-m i robi αὐαereatum, imprisbitatis mictus peccata sunt ac proinde emicies. Alii opus nati admisum, salutem af runt

opera justi Prore rus improbi, imirumbom lacta aspeccatinn. Sed os et 1, 18. - tam es i. e. iam quae ducit ad sa-i . lutem rionstra qui servat viseipuas- Et, sed qui relinquit rem inminonem, errare facit, in errorem ducit A quo adillimo, simplicissim et aptissim sensu vix eredas potuisse interpretes aberrare. rizd omnes intransitivo capiunt Prioribu autem verbis vim inserunt, suo quisque modo. nosenmulierus ,se-tam, ei tam e t odit, qui ita int seiplinarem, ut v i medium inter utrumque Musativum positum sit, vel semitu, ritum est semitateussorieνιιis disciplinam. Violenter utrumque. Quod idem valet in imo reustionem propositam ab Umbretto hanc: ,ria ritum G, qui custori visciplinis. De Welle qui alias raro aberrat a vero, et Malos: ia ad vitam incedit, qui rol. prior precari sumons incedendi verbum, posterior optionem dans, utrum velis in riatorem significare coli. Iob. 31, 32. an, quod ipsi magis probetur, legere re N. sui tegit, dissimulat ovium, η.estuabris mendacibus, Ore mendaci m qui profert, spargit calumniam, is tutius, nequam est Verba p. q. 'TRla nequaquam, ut opinaim Evaldus coli. g. 515. editae ab ipso Graniniaticae, hoc modo intelligenda esse: Qui celat odium ι iis mendaribus rel. , sed Praedicatum efficere verborum praecedentium, ita ut hemistichium prius ad verbum sie sonet testens ο-- labia mendarire, mas-Verberare, Myen-ramen, Ostendit parestetismus cl. 12, 6. Ad cogitata autem quod attinet, concinit membrum posterius cum priore in eo, quod etiam calumniator Oecultum erga alios odium

422쪽

alii. Quare quin membrorum sententiam tae justa aequalitas sit, nullo modo probandum ει quod Evaldus ibice Alexandrino,. loco ' P e si rosam exhibet μα- pro ea voee scribendima f. putavit V . - Iu uuitudine verboris non rum, facillime dei inquitur aliquid Et qui cohibet labia sua, maen-ter facit, es graecum illud ipud Sisbaeum ποών---- σφάλμυς εχει et hoc latinum Catonis Virtutem primam esse puta compescere linguam, Proximu ille deo est, qui est rivicae t 20.cere. - muum sectum, praequans est lingua justi Coram. improborumpe aucum, optimi, nullius pretii. - Labia justi Raasunt, ij sua, erudiunt multos M alui vecordare mox untur, in modo alios , non juvant, ed in vecordia Melint ipsi Alii, in i us N--ω-s, quum alias Minyersit M. quatructus Adjectivi,. posterioris hemistichii hunc .nim nus concinnus ridetis sensum laciunt et smin per Oeeor minoriuntur, quemadmodum unus probus multis pmdest Ata ex adverso unus demens aliis insipi sibus causa exitii evado M.test ' - suis ou iliis.' - -or opsis, is Mait Nec quidquam addit ei uastor pravis ri natia , euam objective capi potest, ut intedigatur sinestas divinitus data. Quo vis Ententiae . quam s. s. 127 2. non minat . --cilem Umbretius et Hii tativi post erilaxis membri sensum saviunt: --φ e Φη δονa ei, se ua ab. ipso datae Mormn is et M. ior upr enarrMus. m. o ludo Matini patrare se tuo Elisapientia, εθpi' ik-- viro. Mani inteuisem ii homini intellig- vem pro ludo est ε'dentia, lusus est sapie ita uti Male hoc mombrum Rosen idems; sed a tenua est viro intelligentiae, virum intelligentem sapientia ab omni .e iere perpetrando retinet.' . Quod in priore membro expressum est 'rida pertinet etiam ad posterius. Iia perfectus Ru es 24 gans et paralleli8mus et sensus est - -- improbi . . id quod metuit improbus, is id ei superrendet Et desiderium Iustorum, ei justi quod desiderant, optant, dabit deus. a minsuorum praemia serent et improbi et probi dabitur cuique quod debetur improbo quod horret, probo quod optat. 3 in pro quis

ΕWaldus suspicatur legendum esse amet, aino negotio resertur ad is deum, cum solius dei si lacuarum praemia dare. - ema - - Tanait turbo, si non est improbum, quanta eleritate transii turbo, iani esse desinii, perii improbus Et, at Marua

423쪽

Prs verbia Cap. X. Us

nin mentum sin tem- ει, nusquam movetur laeo, manet incolumis. Normulti l partieulam temporis habent in hanc Mifitentiam, - reansierit turbo, turbo cum inmerit, non ea re In lac vidus, hanc afferens rationem, quod turbo fundamenium

firmum non abripiat. Sed nemo non videt, etiam ad sens Ru smyra enarratum aptum esse membrum posterius. Quare qumne su improbus no solum perire verin etiam quam cito pereat dicatur, praeserenda videtur interpretatio prior. - aemmas. MMaM utque ut fumus, uis, Ita ψεν Duuenti eum Semdus: uticetum densibus sumus oculis nocet, ita piger nouet ei: ἔνινο unitur, n ouum commissum aut non aut mersu exs

.a' . . In plurali 'ir hi recte monet EWaldus scriptori ante ocu lo obversari πὸ g. l. 25, 13 ubi statim subjicitur. Iden valet W2 , 21. - rimor orae, et dies vitae Et sed misi anni m.

Ver inproborum sunt bremes. -- Spes Murarum est aetitio, M.

desinit in laetitiam, laetum eventum habet Et, at aespectatis i- 'orum perit, speratis improbi excidunt. - Munimentum integrituli, integris est via ovae i. e. agendi ratio ab ψε pra scripta, ipsi probata Et sed ruina, interitus malassias, lacinor' ais, Quae Duae probatur agendi ratio minumentum est integris, quia integri eam tenent, tenentes Jova tuetur interitus eadem malest , quia hi eam non tenent, non tenentes Jova perdit. --breuu In construit eum des hoc modo munis--- integro

eisse, mireris vitae est Mna res. Quae structura, quanquam quem fundit sensus non minus aptus est, tamen posthabenda est alteri propterea, quod dri munitum est articulo. Nam quo minus res c.

adverbiali habeas et 'ari te debet impedire Ida dr 13, 6. Accedit, quod qui accentus scripserunt et ipsi dis distinguendum putarunt autem si reserendum quaeritur, sitnemini': π ipsius lovae agendi ratio, ut Ps. 18, 31., an hominum ratio agendi, ab ipso praescripta, ipsi probata, ut Ps. 27, 11 9-

tum ver est non solum quod expressimus supra posterius, sed prius quoque . Nam cum dei lacta non possint non es8 recta et

justa, sponte sequitur, ut probis sint praesidio, improbis asserant iniciem. Hinc rem in medio relinquendam putamus. Ceterum errat in eo Rosenmusserus, quod posterioris membri subjectum solum' rit Iacit, quum quemadmodum prioris sic posterioris Subjectum efficere debeat 'S. - Iustus in perpetuum M. non nutat, non nutat unquam, nunquam de statu suo deturbatur;

424쪽

P. XI. Bltanees aliaees sunt abominatio, res ahoimini bilis Ionae, ei sunt abominationi Et, sed pondus inte mi, 2.justum deliciae ejus, e delectatur, id ei acceptum est: se Si venit insolentare, venit ignominia, veniente insolenti, wnit Mignisminia, insolentiam sequitur ignominia Et, sed rimi',v-εν--, apud modestos est sapientia, modestiae comes est sapientiae. completur sine negotio posterius membrum ex priore hin m rex suppressa particula compensatur verbo praeposito. In m Aa. 'ebo 'obser paronomasiam. Integritas recto in mi est 'ebs rectos, prohos sua ducit integritas Et sed pernersitas,imVido Hem perdit eos, perfidos perdit sua perversitus Pho' di 'o'

omisso in Concordantiis Furstii non esserendo vir , ut inerunt

Iahnius, Rosenmusserus et alii, sed id C , quod est Pert Al. Suit, as etliae legi iubent Impl. sis. που Servandi esse' Κetiu vix est quod moneamus. Est autem ead6m hic ruti formae relativae, quae Exod 16, 7 1 Reg. 12, 17. l. siquidem nod4 praecediti ποῦ, shq absolute est praepositum. - Μhit prosunt

opes die irae divinae, die judicii quo deus poenas sumet abiimprobis Et ait justiti eripit em morte, liberat exitio. Ad b, n es Zeph. 1, 15 18. ubi plene vocatur rirriri et describitur ille dies. Similia priori hemistichi legimus s. 2.membro priore posterius vero idem est quod posternis ejusdem B. vs. - Iustitia integri , probi rectam furit tym ova, acit ut res ejus bene omant Et, sed improbitate sua cavit i. e. missa pa- inur improbus ' 'ar eodem modo intelligendum quo supina n.

s. eodem nexu. - Iustitia rectorum, proborum eripit, liberat eos,

sua probos ausinia liberat Et, sed mamis studiis era rvincapiuntur ipsi, sed pravis suis studiis capiuntur perfidi rim hoc loco et Ps. 52 9. eam quam significavimus vim habet, repetendam a notione eupiditatis 10, 3. Iusto arctior est ipsius empiditatis significatus, quem voci tribuum Umbrenus et Evaldus.

425쪽

latior lusis signiridatio pravitatis, hequitiae, quam ponunt sesenius, Rosenmusserus de Weue et alii Cim moritur homo impro-τ. s oepti spes, hominis myrobi, cum isoritur, spes perit; in 'eroeetario amittarum, opum, divitiarum perit. Rectissime E aldii rejic opinionem eorum, qui posituri putant pro a ' 3η 'am' 'DE Gesenti, Wineri Rosenmulieri umbreni demetin. Violenta nim ea interpretati est, nec nisi nolentibus quasi hwulcati a parallelismo hale intellecto. Quemadmodum enim sibi invicem respondent rur , et 'I R, item nare et ' pN, siet videbantur sibi invicem respondere debere d a m et τέ in enim quae ab ipso EWaldo allata si lilludit Ofecto melior Midetur medicina. kaespectationem aerum larum, aeriinitiarum plenali is credit esse ο et in iram coli. 'a re tria, uos. 9,ε. Vix dubiunt, quina 4 et sit Pluralis non ad sed 'l's no ninis

signiscetquesut alias a vates, opes, ut sententia nascatur similis illi, quae eontinetur s. l. hemistichio priore Vide quam concinhus sic prodeat parallelismus, quam artificiose et eleganter unum membrum compleatur altero. Quemadmodum enim in priὀre lembro cujusnam spes pereat dicitur, non dicItur quaenam, sic ex nostra interpretatione in posteriore quaenam spes pereat expriniitur, non exprimitur cuiusnam. Iusstus eae an-ου.

gustiis uberat tr Et renit improbus in Iomm ejus, succeditque in ejus locum, 'adducitur in angustias e quibus ille est ereptus,

improbus. - re profanus , inipius perdit alios Et, Verum s. scientia, intelligentia bustorum illi liberantur cum rar quem-ris alium significet, vides, posse construi cum Plur. - Felicitate lo. bustorum laetatur ciritas Et cum pereunt improbi, Iubilum est, laeti tolluntur clamores. - iis otis rectorum, reborum ii. evehitur ciritas Et sed ore improborum destruitur Sententia

ita intelligenda est, ut verba serunt Nam rata haberi pia ota

dirasque, universa credebat antiquitas. at habentur sane plerumque, quia qui aliis bene precantur aut exsecrantur alios, solent ut Votis respondeat eventus, quanturia possunt ipsi curare. - oui iri despicit alios, fastuose in alios se gerit, recors est; ir intelligens, prudens tacet. tui it obtrectatum, detegit, aperit ar-lae

canum Et sed qui di est animi, rem tegit. Ergo, si videris aliquem arcana prodere alterius, hunc tu caveto Hoc est quo tendit sententia. - Ubi desunt stubernqtiones Jο 37, 12. vel 14. comitia sana Prov. 1, 5. , corruit popuItιs Et, at salus est in

426쪽

412 Proverbia Cap. XL

5 multitudine consum . mage quis naberim' si spoponderit pro ineno, damn assicietur qui promiserit, se alius loco albquid praestituriam esse Et, se qui Odit sponsores i. i. e. Ilitu eorum qui temere pondent, securus est. L , i , P emi8sora nomine vis verbi augetur, ut in trinasparasto 4, 2, 3M H

O in Maequuntur initi inbu verbis siemant. qui vinusque sexus virtutes describsiu 'nt, unam seminarum Uurum vis sit gratia vultus ac momin, an in virorum, qui sint pollentes cor-pstris viribus, ut hic sit sensus: quod viri corporis hore 'btinent, id se nae forma et venustate . Not male SeΦ legamior prodibi sensus, si copulam habu eris γ' voeant rix adaequ-iqni , hic inquam mulier venusta assequitur bonorum I 'ondo quφvalidi oei., collatis locis 26, 9. Job 5 7 12, 11 14 19 34, 3.

in quibus au eodem modo interpositum deprestendes sententiis inter se comparandas Quam interpretationem jam aperuit A. Schullens, qui idem et particulam in sententios Orientis sutol'o ut positam 'dmirabilem essectum parere 'nuit verissimo.

EWdidus, quum y nusFam alias sensu bono accipisitur, Praeterea qua vi'lenti parent opes non durent, locum corruptum existimat, restituendum ex Graeco Alex. qui pro duobus membris quatuor habet haec mi σχαριστος θειρε ανδρι δοξαν, Θρονος δνατιμας ρον 3--σω δίκαια. Πλουτον πικνηροι ἐνδεεῖς γίνοντ', οἱ δὲ ανδρεῖοι ἐρείδοντα πλοττον. Sed tantum abest, ut d dis liqua quae nostri codices exhibent verba aptum non sit, ut sit aptissimum. Eleganter Schullens mulier si gratia ac virtuis praestet, admirationem omnium ad se rapiet tam valide, tam potenter, ut contendi possit cum violentis virorum, qui aliorum penrapiunt. eo firmius alterum argumentum, quum tertium comparationis quod vocant non sit nisi in arripiendo, capiendo positum. Ἀd Graeca vero quod attinet, certe quae inde a πλούτου le-1 guntur misere languento Benefacit suo animo, sibi ipsi virbenisnus; Et alnim suam earnem, se ipsum crudelis i. e. sitii

ipsi benefacit, qui benefacit aliis se ipsum affligit, qui affligit alios. lii: vi benefacit sibi ipsi, is benignus est; κε

qui amisit suam earnem, crudelis est, id est, qui bene-sacit sibi ipsi, is et erga alios se benignum praebeti inqui se ipsum male habet, is etiam erga alios immanis est. Uu rum interpretationum difficile dictu est utra sit praeterenda. Bo-

427쪽

Proverbia Cap. XL 413

nus est utriusque sensus. - Immodiu mes siri mereedem -- ου. racem Er, sed qui serti jusmirem, praemismiser- fallax est imprUbi, probi ceria merces. Integer jumrire, euius inte a s. - justitis, ad s. in vitam est l. e. integer est ho emitu, ut vivat, ii tεgritatis mereedem is reser vitam mutem seel quiserem his , arum, he mortem est, malesa rum miseedditi v re

tamen Siebus via ad anitam vicit, ne et persequieur mariti ad mortem tendit, connecti putans himo verum tanquam epiphonema cum snperiore vocula a sie. Quod serri possit proptere quod superiore versus scriptor tantinninod dixerat, amicem in prohi, proNeertam mercedem esse, non dixerat, qua re utraque eontineatur. Languidior tamen hic sensus vides . In d'νρὶ, Σχ, eodem modo accipiendum, quo intra s. h. et saepe alias ominati Jovae, Iovae abominabiles mant perseratas. --ο, perversi animi homines, abhorret lova ab his hominibus; Et', sed deliciae ejus, Jovae sunt imi emi viae, vitae, sed dele

tatur Iova iis qui integre vivunt. - se manu in manuniri e per m. omnes generationes, aetates immmis in erit i. e. nunquam in se punis erit maius, homo improbus Et, at soboles natorum e.

ait, salva est. Umbrinus et E aldus loquutionem eonfidimantis esse putant, cuius haec sit vis sit dextra fidei testis per vivum adiuro Jovam crede mihi asseveranti Cui explicationi ea

quae supra enarravimus secuti A. Schullensum Gesenium, R aen ineram et inos, simula,me sensum quem Bubjecimus verba in se spectata ferre possunt, ea de ausa praeserenda est, quod

si tantum quod in posteriore hemistictio est τ' habet quod in priore respondeati eque est es, posse per se ferre eam vim quam subesse diximus, quanquam fatendum est, eam diei quod laudant persteo Sadii ho Ut imperimm acnos

devoruD- est e manu in mam- He in manus iterum aliorum

strensibit nequaquam firmari ita, ut non desideretur exemplum magis idoneum. Ceterum conserendum, , quod Exod. 20 5 sq. Iova dicitur culpam patrum in liberis persequi ad eruam usque et quartam stirpem, sed ad millesimae usque stirpem benignum

iis se exhibere, qui ipsum ament et praecepta sua serventi Annulus avreus in naso porci mulier utram et eademque M.

428쪽

414 Proverbia Cap. XL

insipida, e iam docui pulseth ido insipidam, quam porcum -- nulus aureus, Rosen nuderiis: Proverbium in eunt, cui res puluisa ut cluserim opinon addecein Atque liget Umbretius. Qui sensus juMo latior est Agitur de muliere. Ceterum annuων--ο o. r. p rei, quia qui ornavis causa a mulieribus gessis M. iam a ubi in AEM marim g tabantur. - rideri Malo-r- numniati/-um; Syea impro rem ira divin uim a Pr his intra felicitas obtingit, improbis poena. r. et pro eventu oesse desiderii et spei, ostendit hemistiGium posterius M. De n με id ad s. 4. - Est qua diverit, lamne distribuit, liberalis est stis eri istium, rescit opibus tantum abest ut pauper sua liberaliuste fiat, ut opiosior fiat Et estim parcu, parcus est 'tui to, furitu--d in es tutem, non alio eventu, quam ut redigatur ad egestat . Verbi in in eamusseriis EWaldus non debebant Subjectum sacere opes. Est idem potius quod praeeedentium. In praenusmin 'o' voci est particula eo-25. parandi. prorsus in s. 19. - Amma munima, homo m -- ficus Iaramaatiatur, liberalis animi homo cumulatim habet Et i μαε- maebet, pae quoque potat, et qui beneficiis recreat auost, reor in ipse pro ri purum pulum articipium 26. I. - hibet, comprimu lucri causa, frumentum, Minemsereatur 'opuIus Et aristae mees in e utrim qui an-27. nonam endit, sed qui vendit, ei lausis exoptant. - viseemitur bonum, eo ipso captato orem, grauam dei et hominum Et sod qui quaeri malum, id ei superren M. - eonflat disitus M. - is escit Et, sed ut oti in bustis Orant. - - --σθω-vim mami. e. qui perturitatis..is miliar- , malo curat res

ἡomesticas, ossi stinven-, pos uas protiande ventis Et νernu erit stultus sarisnti, obnoxius erit istiusmodi homo vi, qui hiem rei s-iliaris bene regundae peritus. 'n' alni, in his de Metto, in serou in permolem ramipitat --

M. suam tuis rotantur, haud apis ad ' 'd r. - Fructis Matia Hor ita est l. e. perpetuam incolumnalem asserim γ' ex

justo homines percipiunt trucius, os 3 18. Et evit anhmos εμ piens, et propter hoc ipsum, quod alios beatos reddit omnimn animos ad se inici sapi s. Anto 'rna nequaquam opus est ut cogitando repetatur nunode probi hominis facta et consilia ipsi comparantur arbori vitaec clerum ideoloetor, quam

bene concinant membra. Idem observavit in versu supinore.

429쪽

Misat igitur sestinavim propomis ab Ev- et aliis eo uestura, qua viri sis membrorum ordine n 7Π fieri jubetur mem, in posterius versus 29 , ii uani , 'δε hemistichium ν- versus M. et ο*n P v ejusdem posterius. - Enee m. IMMO inarer ρον diruret Quanιο musis Emmis et pie atori Dissi luis a iacie '' i S Neque enim plane perspiciuir, qua rasti-e dio tur quarit inama, quum Minidi probo eod- m e diis asine virtutis praemium, quo impmbo poena improbitatis. Nulla erudiaesulias, si qu in secit Umbrenus id, ' prioris membri in alam partem acceperis. Id vero, quum hia sit vinum anceps, in bonae partim ancipiendam ubi in ur de reoteriasus in malam uia depravis facino alis, fieri omnino nequit, nisi ad p et cog, Ratione suppream putaveris: si detrauerit aliquid, vel, quod eodem a dii, scrinistrem neminem plane tum habuisse eris.

P. XII. sui ,-- iseipsinam, mas scientiam, quia1. qui illam admittit, hujus fit eompos Et, sed qui odit reprehem

Mant- condeminat. Dera' l. vid. ad 3, 13. - Non consistit, 3. stabilis. est, manet incohanis inmo in i moriture, improbus; Et, sed ruinae I tον--οα-ι- moveri nescist firma est, non

consultant improbi, quomodo illos e medio tollant spe lucri aliisve de causis Et sed os rectorum, proborum eripit eos, quibus illi insidias paravi. Hemisuehium prius ad verbum verba improborum insidiari an inti AEadem grata in struendo negligentia aderat supra 10, 18 Ad quosnam referendum sit suffixum inni at colligendum est e nexu. Ad rem s. 1, 11 sqq. - μθ τ.-tur improbi, et non sunt, prostrau improbi repente esse desinunt; ι, sed domvis natorum stabit inconcussa et pnnpro . subvertere improbos id est Vel subverte, es. 25, 4 sq., i. e. simul atque subverteris, Vel quod simplicius subvertunt improbos i. e. subveriuntur improbi. Ad rem es. 10, 25. Umbrenus: vertunt se Emprobi, quod vehat per proverbium dictum vult ad

430쪽

4 6 Proverbia Cap. XII.

signi andum momentum temporis collato simili qui in emamia viget lolpiendi boo ut vertire marius. Quae explieissis mi dubito quila sit dicienda. Firmatur quae supra enarrais est hemistichio altero. - Pro ratione intelligentiavi imae Reu tureis, laudia sirisque; Et, sed 'vi si animi ververri, - --- ωnuvi vecta nEt hi Umbresius se -- ο -- sntev -- cui has r tioni non grammatam ratio obsint, sed oritat s. usus loqvmssi melior est i obius, et aer g est ei, cui sedivus in qui serum habet, Eo qui se aera et Oaret pane. Semmis: In aestat humili qui eonditione est et habet, unde commodemvere possit, eo qui se setat ne hassiet quae ad rem suppeditent. Nam serrum alere non potest nisi qui paret unde honori M. Ex quo sequitur, sine idonea canis malom in is rarlegi ubere 'bina, vi opust furiis astrum maι situ D10. brestus et qui servus est sibi, quod quaesitum. - ΝοοitI---- pecudis suae, novit qiud anim sitie di, quomodo sit affecta pecus, quod dictum pro reuerisors est in Mam pecudem quanto magis in homines l); M, sed eo improborum cru lem r eodem sensu quo sumitur his loci habes Exod.

23 s. Alii, ut Umbrinus currit Iu- -- pecudis suae. Quo sensu elegantior ille est, quem nos scimus. 'urn hiesignificat spera, affectuum ein, ων, qui sagnific- prim rius est vocis. rare '- est constructio quae dicitis ad sen--I. Rosenmsissem et alii: seu ---onas impiorum sunt erudia quid, quasi dicat miseratio.m:4mpiorummillais sma est, s quae sunt, sunt crudeles polim, dum, at vel aliquo subvenimusubsidio egeno, it fit conviciando, aut lucrum vel obligation- aliquam servilem aucupando. Quae est nimis euriosa interpretatio. Artificiosior etiam EWaldus qui misericordia improstorum est Ii annus. - colit agrum suum, satiani pane Et, sed qui sectatur homines inertes, qui honestae Occupationi se non dedunt, Oeeors est ut 'VI Rosenmullarus malim, inquit, ne ualiter capere, ut intelligantur et vana et inania consilia, et ea vanae et inutiles, quibus quis studet, unde nihil lucri et utilita capit. Ita Graeeus Hexandrinus, qui μάταα Sed idem prodit sensus, si inertes reddis er V I, isque significatus certior esti ad Appetit improbus praesidium impiorum i e student improbi in praesidio esse improborum, studet alter altero se defendere; sed raciae justorum praebet inteflige praesidium i. e. sed quod

SEARCH

MENU NAVIGATION