장음표시 사용
51쪽
sECUNDAE PARTIS. 37Omnium negotioru ecclesiasticorum curam episcopus habeat. & ea vel ut Deo coplente dispenset . Nec eis liccat alique omnino corrigere,aut parentibus propriis quq Dei sunt codonare. Quod si pauperes sunt,tanquam pauperi bus subministrentur, ne eorum oeeasone ecclesiae negotia depredetur. de hoc. xii. q. i.episcopi. ca. manifesta.& ca. sint proprie.&c. se. que ad fine. q. i.& infra in tit. xxxvii.
prcsbyteri & diaconi praeter episcopu nihil agere ple-ptent. Na diti populus ipsi comidus est, i animabus eorti
hic redditurus est ratione, de hoc intra. in titu. vii.& xciti. dist. a subditis .cu sequetibus. &xcv. lim quasi per totum. Sint aute manifestae res propriae episcopi si tam e habet proprias & manifestς dilic ,ut potestate habeat de .ppriis moriens episcopus sicut voluerit,& quib' voluerit derelinquere, ne sub occasioe ecclesiasticaris reru,ςa quae episcopi esse probantur, interdicat. sertassis enim aut uxorc habet, aut filios, aut propinquos, aut seruos:& iustu est hoc apud Deum & homines, ut nec ecclesia detrimentum patiatur. Ignorantia reru pontificis nec episcopus vel eius iupinqui sub obtutu ecclesiae proscribatur:& in caussis incidant qui ad eu pertinet. Morti'; eius iniuriis inaes fame subiaceat recipimus. ut in potestate sua epistopus res ecclesic habeat . Si enim animae hominu pciosiores illi sunt creditae, Inulto magis oportet eu cura de pecuniis gerere: ita ut ei potestate indigetibus omnia dispes ei turp p sbyteros &diaconos continuare Oimq; sollicitudine ministrent. hoc ponitur. Xii. q. t. precipimus. quinq;. cc. precedentibus. Ex his autem quibus indiget ad suas necessitates & ad peregrinorum fratrum eius & ipse percipiat: ut nihil posisit ei omnino deesse. lex em Dei praecipit, ut qui altari deseruiunt,de altari pascantur. hoc ponitur xii. q. i. ex his.. EpiscopuS aut presbyter aut diaconus aleae ato; ebrietati deseruies aut desinat. aut certe damnetur. Subdiaconus, aut lector, aut cantor similia faciens, aut desinat. aut a comunione priuetuit similiter eu laicus. haec caussa ponitur. γ' --Epis pus, aut presbyter usuras a debitoribus exiges, aut desinat aut corte danetur. hoc c. ponitur. xlviii.
dist. episcopus. de de hoc agitur infra in viii. titulo.
52쪽
Pluralitas beneficio m dicitur
Si quis laicus uxorem propriam pellens,alteram vel ab alio diuisam duxerit, comunioe priuetur. de hoc. xxii. qci. c. i.& q. vi. quas per totum, & infra in titulo lix.
Q usiter in primit qua ecclesu erant omnId communia, quod deliberetur δε esset utile quὸd adhuc Ileni in dominis Ordis ibus er in collegiis er aliis seruaretur. N principioNicens sinodi de primitiua ecclesia di ἱ citur, quod nemo qdiuinas scripturas legit,ignorat quod in principio nascentis ecclesiae, discipulis in unum cogregatis, quod multitudinis credentiu erat cor unum & anima una:& quod vendetes prcdia & possessio nes afferebant eis & ipsi diuidebat singulis,prout cuiq; opus erat: & fuit comunis vita & consuetudo apostolom &discipulorum eoru dem:sicut habetur in decre. xii. q. i. dilectissimis .cu multis .cc. sequentib' consimilibus. innittebatur itaque iuri naturali secundu quod omnia sunt comunia. i. dist. I.i. Ex quibus omnibus & co similibus consideradum esset, an expediret ecclesii Dei iuxta dictu Hieronymi quod. o. reuol ret ad . a. xxxv. dist. ab exordio. Et quod in coetu dominoria cardinaltu, & in collegiis, & aliis debus videretur esse expedies,seruaretur: ut omnis quaestus& multiplicationis beneficioru eisde materia tolleretur. Et quod aliude covenientur prouideretur eisde,&quod ptu ralitate beneficioru in animaru suaru & ecclesiaru dispen dium M pernitiosum alioru exemplum nullatenus retinerent. Sed i essent suo cardinatatu conteti. Et modus p eos assumpt', ad posteros dirivaretur: qui finaliter sibi omnia beneficia & officia ecclesiastica,quq alicuius poderis sunt, usurpantur, cum multis libris marcarum multi ex eis n-tenti aliquaten us non existant. i u i i
Quod episcopi ex personae ecclestumcaeno capiuntur,'cut sit hodie, ἰ laicis: er quod priuilegia a R omana ecclesia es incessa in contrarium reuocenturi
53쪽
I Te cii subsequat immediate in dicta Nicena sinodo, P
ConstatinusMonarcha tuapene totius orbis, delata cora se querela quaruda poesonam ecclesiasticam, dixit, a nemine seculari poterat iudicari: qa du vocati erat,& hoc Clerici noide aliis iurib coibus fit forme. xcvi. dist. bene quide. cu capiendi n
bus cc. sequent. Videretur uniuersali ecclesiae multum esse expediens intendere ad coseruationem dictae generalis lGbertatis ecclesiastic .& c. si quis suadente. xvii. q. iiii.&tamen secundu Alexandrum papa. e. cau.'&. q. siquis deinceps sit latu tu . Si quis priorum & nobilium aut cuiuscunq; dignitatis veI cuiuscuq; ordinis laicorii episcopu coprehEderit vel percusserit, aut aliqua via alpria sede exp ulerit nisi forte iudicatu canonice P actores & cooperatores tacisceleris anathematizent, & NIna eoru iuri ecclesiae tradat. Si vero in presbyterorum vel in quencunq; inseriorum graduu clericum haec eadem praesumpserit, canonicae poenitentiet atque dispensationi subiacebit c si cotumax fuerit x excomuniceturinuc videtur quod Romana ac uniuersali ecclesia deberet pati episcopi & ceterae psone ecclesiasticae a regibus principibus atq; caeteris ditis teporalib' eoru au-rboritate caperent sicut quotidie videm' arietari de facto.
Nec dicta Romana ecclesia deberet ut videtur prima facie quod possit super hoc eis priuilesium cocedere, sed
concessa potius reuocare. Cum talis concessio tedat ad destructione uniuersalis ecclesiae xxv. l. i.sunt quida.& q. ii.
si ea destruere ut in iii. ti. stupra in i. parte posito plenius est,pbatu. Cu hoc sit ius publicu, diuinii & humanu persona- et & realiter ecclesiis cocessum: cui renutiari non potest, in sit publicii authoritate & utilitate: sicut ibari potest in Psilliu au
54쪽
Quod deliberetur si expedit uniuersali ecclesiae quod de-
, cretati s B Onifaciana de clericis coniug. lib. vi. reuocetur, cum per eum generalis libertas ecclesiae revocetur, quo ad clericos coniugatos. IT em ex eisdem causis videtur, quod decretalis Boni- faciana de cler. conivg. lib.vi. c. clerici. haberet reuocar, cum per ipsam generale priuilegium ecclesiae quo ad personas & res ecclesiasticas coiugatorum ab ipso restringantur. Et hoc a dicto domino Bonifacio factum fuerit absq; authoritate δέ vocatione concilii generalis, cum tamen secundum decretu Gregorii Papae. xxii. dist. siqui. tales clerici coniugati stipedia etiam ab ecclesia recipere possent, de sub ecclesiastica essent tenedi regula. Et in canedis psalmis inuigilare haberent, ut ibidem: facit. c. displicui. quod est conciliu Cartagin.&. extra de vita & hone. cIer.esericus si tosura.& de cleri. conivg. Ioannes. cu nota. ibidem. Ad hoc facit c. i. concilii Tholetani, in quo statuitur. ut si subdiaconus defuncta uxore alia duxerit, ostiarius fiat. Et quia secundu canones apostoloria & orientalem ecclesiam gauderet nisi sint bigami priuilegio clericali quod se extendebat non se iam ad personas,sed etiam quo ad alia talium clericor 'i', I
Q uod provideatur ut ecclaesa liberὸ acquirere, Iura acquisitu retinere posint, cum non vidcantur sus cere remedia super hoc constituta. Vm Nicena synodo circa principium dicatur quod praedictus Constantinus monarcha & etiam reges& prcsides ac magisti tus alii licentiam dederunt per viii uersum orbem suo degetes imperio, non solum fieri Chri stanos sed etiam fabricandi ecclesias & eis pridia tribue-di. Et dictum priuilegium uniuersali ecclesiae concessum& approbatum iurique cosonum. x. quaestio. i. c.i. cum sequentibuS no struetur. Nec a pasonis ecclςsiastisis, nec i
55쪽
secularibus, nec in hoc sufficiant iam costituta remedia ab Alex. iiii. c. i.lib.vi.de immun. c. i.lib. vi. Et quia non ulli in quibus nonnulla ponitur Mena,decreta. Bonifaciana, clerici laicos .eo.ti.& lib. no seruet, expediret 2, pro diligetia& authoritate sedis apostolicae & sacri cocilli,cotra talium ausus & conamina libertatem, & immunitatem ecclesiasticam ledere,& minuere conantium, apponeretur remedium oportunum. Sed hoc plenius agitur in titu. lxx. ubi probatur quod hoc debet seruari & heri.
Quodsperiales orationes in omnibus ecclesiis pro regibus er aliis fiant. IN Nicena sicodo dicitur, quod secundum monita apostoli Timo. ii. fiant orationes,postulationes,obsecrationes,& actione s gratiarum in ecclesia pro omnibus hominibus, pro regibus & omnibus qui in sublimitate sunt, ut quietam & traquillam vitam agamus. Et hoc nominatim& specialiter non fiat in multis ecclesiis, videretur utile shoc mandaret seruari uniuersaliter in ecclesia sancta Dei
Episcopi gregem pascunt, iura in beneficiora collath-nibus illis conferveatur, honor debitus deferatur,et iam a ranalibus, er ad curia de facili no citetur. Necno ecclesiae er Amiteria polatu π violata, episcopis impeditis, per prestiteros reco tentur pavperibus suidea tur,decimae principissius no concedantur alisque praelatorum assensu, ille prout nec annalia leuentur m beneficia ante eorum
vocationem non constrantur,nec res eruentur.
IN Nicena synodo dicitur austoritate bii Pet.in sua prima epistola .v. cap. quod episcopi qui per spiritum sanctu constituti sunt regere ecclesiam Dei, pascant qui in ipsis est gregem dei: prouidentes no coacte sed sponte secundu Deum, neque turpis lucri Fratia sed volutarie,neque ut dominantes in cleros,sed torma gregis ex animor
56쪽
ut cum princeps pastorum apparuerit, percipere valeant immarcessibilem gloriae corona. Et idem etiam dicitur in decretis. xce. distinc. esto subiectus. xxvi. quaestio. praedicatorum. videtur utile quod clim episcopi sint in ecclesiaDei successores apostolorum sicut dicit Vrbanus Papa. lxviii. distinctione. quoru vices. Et Anactetus. xxi. distinctione. in nouo. Et sicut Papa in plenitudinem potestatis, ita &ipsi in partem solicitudinis, in prouinciis, iuitatibus &dioecesib ' decretis sunt assumpti. extra de authoritate & usu palli. ad honorem .secunda quaestione. sexta. qui se scit. nona quaestione. iiii. episcopi. cum capitulis pri dentibus det sequentibus. quod sua eis iurisditio seruaretur intra limites commitas eisdem, aliter enim ut ait Grego. si sua Θnicuique episcopo iurisditio non seruatur,quid aliud agitur, nisi ut per nos, per quos ut ecclesiasticus ordo custodiri debuerat confundatur. xi. q.i. peruenit. Et ideo cum dicti episcopi in suis dioecesibus sint de iure & esse debeantpr ordinatores in cuctis,u ait Isidorus,in epistola ad Lu- discedum,&xxv. distinc.perlectis. ac de iure communi &secundum consilium Aurelianen. xv. q.vi. Omnes basilicet quae per diuersa loca constructae sunt in episcoporum p
testate consistant, in cuius territorio sunt positae. Et secundum Calixtum Papa. e.qucst.nullius. Nec Archidiaconus, nec archipresbiter, nec pr. aepositus, nec decanus, animam
cura vel prstendas ecclesis sine preiudicio vel consensu episcopi alicui tribuat: imo sicut sanctis canonibus constitutum est, animarum cura:& pecuniarum ecclesiasticarudispensatio in episcopi iudicio & potestate permaneat. Et si quis contra hoc fecerit,aut potestatem quae ad episcopupertinet sibi vendicareptaesumpserit,ab ecclesiae limini b arceatur: ut ibidem vidctur secundum dictum Greg. ecclesiasticus ordo confundi: quia ecclesiastica beneficia adipsorum episcoporum collatione & prouisionem pertinentia per sedem apostolicam & per alios conferuntur, etiam antequam vacent, non solum in curia Romana,sed extrarcum ipsi episcopi de cura & curatis, quorum consolentias ignorant,quia ipsi eis non prouident reddere habeant rationem .de ossi. archi.c.L& sanguis subditorum de eorum
57쪽
manibus requirat: vet extra de regula. & tras. ad relig. c. i. gerit. de of ordi. irrefragabili. Et insuper qa ab episcoporum interdictione & correctione aliq ctia eoru degetes delinquetes vel beneficiaci dioece. p cxcomunicatione seu quo- q; alio modo subtrahutur. Cu secudia cociliu Parisi. nulla ratioe clerici aut sacerdotes habedi sunt,q sub nulli episcopi disciplina & luidentia o ubernantur. X citi. di. nulla. Clim etiam illiu quod dominus dicit de apostolis, Mat. T. qui vos recipit, me recipit:& qui vos honorat, me honorat:& qui vos spernit me spernit. viii. qu stio. i. qui vos.&ii. quaestio. vii accusatio .cum sequentibus, intelligatur de episcopis & sacerdotibus, quibus honor debitus defereti' est, ne latratus & detractiones contra eos de facili audiretur, secundum quod traditur. ii. q. vii. in multis capitulis. Et quod de facili ad curiam Romanam no citarentur, cuinius fit contrarium omni die, contra doctrinam Grego. dicentis . lxxxvi.distin .s quid de quocunque clerico ad aures tuas peruenerit, quod te iuste possit ostendere, facile non credas,nec te ad vindicta res accendat incognita. Sed praesentibus ecclesiae tuae senioribus diligenter est veritas crutada, ut si qualitas rei poposcerit, canonica districtio culpa feriat delinquetis. extra de symo. licet hely. Honor pterea debit' undi cuiq; iuxta suu statu, debetur ut in cocilio generali de appell. ut debit'. )episcopis & no pr latis qno sunt succe res apostoloru,sed sunt,& ab initio fueriit assumpti ad ministradu & serui edu in ecclesiis parochiali-b ,& ut ipsi presbyteri Pap. assistat in missarii solenitaub'& diaconi cardinales i induedo Papa & aliis ministeriis insistat,& circa altare deseruiat dito Pa. sicut habet in cronica Martiniana. tit. de duplici regimine urbis. Quinimo o, videt esse indeceti' camerarius do Pape & vicecacellari , auditor c5tradictoriam, referedari'.& notarii archiepiscopis , episcopis, & prsatis aliis in sedib'pferiit. Cu tame secudii eoru dignitate,& progatiua ordinii & ordinationis siue tep 'cocedere,& in qualibet re sua Ioca tenere deberct. Et si priores sunt, dignitate essent aliis pseredi.yxviii. displa
58쪽
& in. xxiii. coci. Mileuitani.& in. xxjii. c. conci. Agathen.& in. xxxix. iii. concit. Tolet.& xl . tertii conci. Bracharen . dicti etiam diaconi & presbyteri cardi. cotia ritum &more ecclesiae Romanae, qui ab eis seruadus est. xviii distis. verum. c. dist. contra morem. T . dist. qui nesciat.&sorte contra ius,secundum Nicolaum Papam. xxi. distin. denique. pr sentibus archiepiscopis & episcopis in missa, & inmensa benedicunt: clim tamen prohibeatur in consilio Α- gathen. c. xvii. quod presbyter populo dare no praesumat. Et dictos archiepiscopos, episcopos &praelatos frequenter longe infra se positos velut in imo respiciunt. Qujbus ut utamur verbis Greg. in moralibus) non cosulendo inter dii loqui, sed vix dominando dignatur. xlvi. distin. hoc habet proprium. Cum itaque Greg. Pap. scribat, quod honorem suum non reputat, in quo fratres suos honore suuperdere cognoscit: quia suus honor est honor uniuersalis ecclesii Sc solidus vigor fiatrum suorum episcoporum. Et scribat se tunc honoratum, cum singulis quibusque honor debitus non negatur. Et ne detrahatur honori caeterorupraelatorum inhibeat se uniuersalem Papam vocari: quia
talia verba veritatem inflat, & charitate vulnerant. xcviii. dic ecce. haberet Romana ecclesia prouidere circa dicti honorem episcopis & praelatis omnibus impendendum. Et recordari deberet iugiter de scripto. Cur te habeam ut principem, cum me non habeas ut senatorem. xcv. dis .esto subiectus. Nam qui contemnit, contemnitum.& dolus interdum cum dolo copensatur : & fiustra petit debitum, qui quod debet, non impendit. Et non seruati fidem, fides interdum non seruatur eidem. Debet itaque reputari Romanae ecclesiae altitudo & cognitio. Nam sicut ait Gr ego. lxxxix. dist. ad haec.& xvii. q. v. ad haec. Prouisio dispensationis diuersos ecclesiae ordines consti :uit esse distinctos: ut dum reuerentia minores potioribus exhiberent,& potiores minoribus dilectionem impenderent,vera concordia fieret,& ex diuersitate connexio, dc recte officioria gereretur administratio singulorum. Na ut ait Augu. ad donatum & habetur. xxiii. q. v. pdest. sicut dilectionem iussi
sunt terrentibus debere qui umet, ita dilectione iussi iunx
59쪽
timentibus debere qui terrent. Poruerbiu vulgare est, qui totu vult, totum perdit. Ecclesia Romana sibi vedicat uni- os laesiuersa. xciti. di. diaconi sunt.Vnde timendum est, quod uni Distoia uersa perdat: nam sicut Salomo ait Prouer. xxx. Qui mul- perdet. tum emungit, sanguinem elicit.iui.dic denique. Sicut ha- betur exuplum de ecclesia Graecorum, quae ex hoc ab ecclesiae Romanae obeatentia dicitur recessiis. Nam ex hoc in. vi. c. Niceni concilii statutum est: vi honor unicuique ecclesiae seruetur.lxv. dist. mos antiquus. Ad idem faciunt penui.&vlti. c. concilii Antiocheni. & .ii.&.hi. c. concilii Costantinopolitani. Videretur etiam utile, quod dicti episcopi &archiepi iusto impedimendo detenti possunt recociliare per alios in ordine sacerdotali constitutos ecclesias ct cemiteria polluta & violata, cum interdum de uno an- ' ecno vel biennio nequeut reconciliari per eos. Et quod illis π G' qui non habet unde vivant, assignaretur de beneficiis dioe mit id pocefunde conuenienter vivere possent: vel quod plures episcopatus unirentur in unum, ne contemptui haberentur. p URd quod facit. xc. distin. diaconi.iiii. distin. legimus. Videtur insuperstatuendum, quod per curiam Romana no pGymire concedetur principibus vel aliis,ne quoquomodo leuare- tur absque ipsorum prelatorum assensu decim tinec annata Decimstia, nec alis subuentiones, nec beneficia ante eorum vaca laveturtionem conferrentur: nec reseruarentur per curiam supradictam.
Quod militantes Deo non implicent se negotiis secularibus,nec turpia lucra sequuntur sed de suo uiuunt. CVm enim alia sint negotia secularia, alia ecclesiasti
ca.& secundum apostolum .ii. ad Thimo. ii, dicatur, quod nemo militansDeo implicet se negotiis secularibus. statutum fuit in synodo Nicena &in canonibus apostolorum, quia quidam in clero videntur electi propter turpia lucra,& coductores fiunt alienarum possessionum,&negotia secularia sub cura sua accipiunt, misterium parui,
60쪽
auaritiam patrimoniorum sollicitudinem sumunt, quod hoc deinceps non fiat nisi propter pupillorum, orphanorum & viduarum defensionem, aut si sorte episcopus ciuitatis ecclesiasticarum rerum eos praecipiat habere solicitudinem. verum quia dictum statutum in aliis cociliis,ut in Laodicen. v. c.& in Calcedon. iii. c.& a Romanis pontificibus frequenter iteratu, ut extra ne cle. vel inona. per totum.lxxxvi. di .peruenit. lxxxviii. l. decreuit. cum seque-tibus. x xvi. di. q. iii. per totum. non seruatur etiam a multis
praelatis , & ut annalibus qui pecunias suas tradunt, & ab ipsis diuersa seruitia recipiunt,& ex contrario populus scadalizetur, videtur utile prouideri quod praedicta effectualiter seruarentur. Et quod clerici qui turpi lucro vel inhonesto negotio sibi victum quaerere prohibetur de oblationibus ecclesiae stipendia consequantur,quod si eis ecclesia sussicere non ponet,proprio artificio vel agricultura exc-plo Apostoli qui de labore manuit vivebat sibi necessaria
inuenirent. ita in ut occasione operis sui ecclesiasticis officiis non deessent. hoc nempe est in aliis,&a Romanis po- tificibus constitutu. xci. dist. per totum. Act.Xx.c. Et quod accipiens usuram & ampliationem indebitam& turpia lucra delicerentur a clero, & alieni haberentur ab ecclesia stico gradu prout cotinetur in.xviii. c. Niceni cocilii posito. xlvii. di. quoniam. Et in Carthaginen.conci. xci. da. Et idem statuitur in . xliii. p. iii. conci. Bracharm.&in. xiiii. c. ii. conci. Arelaten.& in ix. c. conci. Elibretani cotinetur,
quod episcopi, presbyteri, & diaconi de locis suis negotiandi causam no descendant, nec sectetur nundinas. & insequenti. c. habetur quod si usuras acceperunt,degradentur, & abstineant.
De donatione Constantini ex primatu ecclesiaes ritualiter er temporaliter declarandis.
IN synodo Nicena ponitur edictu donationis Costan uni Imperatoris,de qua habetur in illa palea. Constann