장음표시 사용
61쪽
tinus. xcvi. distin. Et in dicto edicto specialiter continetur qualiter dictus Constat. decreuit ut Romana ecclesia principatum teneat, tam se per quatuor sedes patria rchales. . Alexandrinam,Antiochena, Hierosolim it gnam, & Consantinopolitanam, quam etiam in uniuerso orbe supero mnes ecclesias. Et pontifex qui per ic pora ipsius sacrosan Roma. ecclesiae extiterit celtior,& princeps cuctis sacerdotibus,&totius mudi existat. Et eidem Roma. urbem& omnis Italiae,siue omni uoccidentaliu ciuitates regionu&prouincias reliquerit & impertu occide tale ut ibide co-tinetur. Dominu , beato Petro ecclesis aeterne viceclauigero,coelestis regni simul & terreni iura comisit sicut Ni colaus Pa. ait xxii. disti. omnes.& in prooe. vi. li.& de elec c. fiandameta. R de ma.& obe. solite. Videretur ideo utile
si absq; scadalo fieri posset, hec taliter secularium principii auribus inculcari, cognosceret nulla sibi fieri iniuriam, cu ecclesia se de aliquib'casibus secularibus intromittat:&u, declararet, ad quid spiritualiter & inporaliter primatus Rom. ecclesis se extudit secudum ordinata potest ate. F t m distingueretur iura ecclesiastica & secularia, cu hoc videat
De cohabstatione clericoru er mulieru stud π ne prostibula publica trarantur prope ecclesias, m in R cmun. curia prope palatium domini Papae, nec alibi prope domox praelatorum, πω marescarus domini papae consmiles aliquid recipiant a meretricibus er lenonibus earundem. IN tertio cap.Niceni cocilii fuit omnibus modis interdictum, ne episcopo neq; presbytero, neq; diacono, neq; vlli clericorum omnino liceret habere secum mulierem extraneam, nisi sorte mater, aut soror, aut auia, vel amita,
aut matertera sit: quia in his solis personis, & harum similibus,omnis quae in mulieribus est suspectio,declinetur. Et qui praeter hoc agit,periclitetur de clero. Dictiun statutum est positum xxxiii .dissi interdixit. sic in iii. & iiii. cc. secussi concilii Arelaten.& in multis aliis cociliis: ut in x.& in xv.
62쪽
cc.co illi Elibertant.& in xvi. cocilii Hilerden.& 1Romanis Pontificibus iteratum: ut extra de coli cier.& mulie per totum. Ixxxvi. dist. clericus. cum c. seq.no seruetur.& ex hoc initia scandala subsequutur,&contra clerit m urmurat populus; videretur u ille pro coseruatione status ecclesiae & honoris,quod madaretur seruari. xxxii. dist. hospitiolum. Vnde in 1. c.concilii Taraconen. statutum est,u, etiam clerici ad proximas sanguinis sine testimonio no accedant. Nam ut August. dicit omnes qui cum sorore mea sunt sorores meς non sunt. Ixxxi. dist.legitur. Et adide faciunt cc.seq.& xliii. c.iiii. concilii Toletani. & in xxxii. c.
tertii concilii Bracbaren. Et insuper, quod prostibula pu-Lupa rid blica non teneantur prope ecclesias,&in Roma. curia P G tenean- pe palatium domini Papae, & nec alibi prope domos praetur ut hac latorum: & ne marescatus domini Papae & consimiles esseronitruri quid recipiant a meretricibus Menonibus earundem.
De conciliis prouincialibus bis in anno celabradis, Ordeordine seruando in eis, o quod in eis omnia negotia prorum ciam contingentia ut moris est,antequa adeatur superior terminentur. Et visitatores deputentur in eis,per quos undea officialib*s episcoporuin executioni mandentur quas uerunt constituta. Et qudd constituuntur metropolitani,patriarchae, Nprimater, qui archisii coris, π eri coris aestutia regnis in quibus ποπ sunt . . . IN. vi. cocii. Nice.caueturi per singulos annos singulis
rivinciis bis in anno eporum conciliu teneatur.ut q cortisseda & reformada in qualibet Puincia fuerint, corrigantur & resormetur. Et dictum salubre constitutu in .xx. coci Antioch. & in.iii. c. conci. Constantinopolitam. &ii. corici. Cartaginen. repetitum in aliis cociliis,& in decretiis Romanorum pontificum,ut. xviii.distin. per totum. nseruetur, videretur utile quod per prouidentiam 'concilii
executioni debite demandaretur. Et quod omnia negotia contingetia statuin cleri in regularibus & secularibus per
63쪽
sonis quae coram suis ordinariis non possent accipere fine vel a quibus esset appellatum. deferretur ibidem,& prius ad Romanam curiam deuolui non possent, nisi eis ent maximae cauta secundum tenore legis canoniZalami.quaest. vi. anteriorum. s. illud.&si contingeret appellari ad sedem apostolicam a cociliis, quod prima causa appellationis remitteretur ad examen conuicinorum epii coporum 1ecundum prouidentiam & ordinationem super hoc habitam in Nicena synodo: sicut recitatur in iii.& vstimis capitulis. vi. coci. Carthaginen. in quo affuit Faustinus legatus ecclesiae Romanae. Hoc fuit statutum in conci. Sardicen. posito. ix. qu st. iii. quis episcopus.& in coci. Mileuitano fuit idem constitutum.ii. quaest. vi. placuit. Vtile esset quod addicta concilia aliqWid de capi. & de presbyteris didice. &laicis vocarentur sicut in viti. c. conci. Tarraconen. extitit
constitutum. & in iii. c. iiii. conci. Toleta. quod incipit nullam, dicitur quod nulla pene res disciplinae mores ab ecclesia Christi magis depulit quam sacerdotum negligentia:
qui . contemptis canonibus ad corrigendos ecclesiasticos mores sypodum facere negligunt. O b hoc uniuersaliter a nobis definitum est, ut quia iuxta patrum antiqua decretabis in anno difficultas temporis fieri concilium hon sinit: seste vel semel a nobis celebretur. Ita tamen ut si fidei causa est aut qua ibet alia ecclesice communis generalis totius Hispaniae &Galici e synodus couocetur. Si vero nec de fide nec de communi ecclesiae vcilitate tractabitur, sed speciale erit cocilium prout uniuscuiusque prouinciae metropolitanus elegerit peragendum esse. O mnes autem qui causas contra episcopos aut iudices, aut potentes,aut contra quoscunque alios habere noscuntur, ad idem concilium concurrant: & quscunque examine synodali a quibuscunque praue usurpata inueniuntur, regii executoris instatia iustissime his quibus iura sunt resermentur. Ita ut pro compellendis iudicibus vel secularibus viris ad synodum metropolitani studio quidam executor a principe postuletur. Quintadecima autem calendas Iuniarum congregada
pellationis causa cora quib' terminada
64쪽
quando herbis terra vestitur: & pabula gerianum inu
, Hora itaque diei prima,ante solis ortu est latur omnes N si deelesia obseratisque foribus cunctis, ad unam ianuam ' per qua sacerdotes ingredi oportet,ostiarii sedeant:& co- Ο eniente, omnes episcopi pariter introeant, & secundum' ordinationis suae tempora resideat. Post ingressum omniuepiscoporum atque consessum, vocetur deinde presbyteri, quos causa Mobaiarit intrare mullus se inter illos in erat diaconorum. Post hos ingrediantur diacones probabi-Ies, quos ordo poposcerit interesse. . . Et corona facta de sedibus episcoporu presbyteri a tergo eorum resideant: diaconi in conspectu eorum siet, d inde ingrediantur laici, qui clectioni cocilii interesse meruerunἴTunc quoque ingrediantur & notarii, quos ad recitandum vel excipiendum ordo requirit,&obseretur ianu . Sedentibusq; in diuturno si lentio sacerdotibus & cortantum habetibus ad Deum,dicat Archid. Orate : statim q. omnes in terram prosternantur. Et oratibus tacite diutius cum fletibus atque gemitibus, tunc unus ex epistopis senioribus surgens, palam oratione fundat ad Deum lcque-tem,cunctis in terra adhuc iacentibus. Finita autem oratione: & respoὶ ab omnibus, Amen. rursus dicat diacon', Erigite vos,& confestim omnes surgant, & cum omni timore Dei &disciplina,tam episcopi q presbyteri sedeant. sicque omnibus in suis locis in siletio cosidentibus, diaconus alba indutus,codicem canonii in medio proferens, capitula de conciliis agedis pronuntiet: finitisq; titulis, Metropolitanus episcopus concilium alloquatur,dicens: Ecce sanctissimi sacerdotes,recitatς sunt ex canonibus priscorupatrum sentetiae de concilio celebrado. Si qua igitur que' piam vestrum actio commouet, coram suis fratribus proponat. Tunc si aliquis qualicunque querelam quae contra canonem agit, in audietiam sacerdotalem protulerat,non
prius ad aliud traseatur capitulum, nisi primum quae proposita est actio terminetur. Nam & si presbyter aliquis aut diaconus vel clericus siue Iaicus de his qui foris steterint concilium pro qualibet re crediderit appellandu, ecclesae
65쪽
metropolitanae, Archidiacono causam suam intimet, Mille concilio denuntiet: & tunc illi & introeundi & proponendi licentia concedatur. Nullus autem episcoporum a coetu communi secedat, antequam hora generalis secessionis adueniat. Concilium quoque nullus soluere audeat, nisi fuerint cuncta determinata , ita ut quaecunque de liberationi comuni finiuntur, episcoporti singuloru manibus scribantur: tunc enimDeus congregationi suorum sacerdotum interesse credendus Eri in xviii. ctiam ca. iii. co-cil. Toletani, tatutum suit, quod iudices & authores fici pr sentes essent concilio celebrando, ut discerent quam pie & iuste cum populis agere debeant. Et ne in angariis aut operiationibus superfluis aliquem priuatum vel sicalem aggraverent. Sunt enim episcopi perspectores qualii ex iudices cum populis agant, ut ipsos praemonitos corrigant , aut insolentias eorum auribus principum innote-1cat: quod si correctos emendare nequiuerint, quod ab ec- clesia & communione suspendant. In primo capit. Vndecimi conci. Toleta posito. v. quaestione iiii. in loco. continetur quod concilia debet cum magna quiete & absque aliquo tumultu celebrari. unde ibidem dicitur. In loco benedictionis considentes domini sacerdotes, nullis debent aut indiscretis vocib' perstrepere, aut quibuslbet tumultibus perturbari. Nullus etiam fabulis vanis aut risibus agi: & quod deterius est) obstinatis disceptationibus tumultuosas voces effundere. Si quis enim ut ait apostolus putat se religiosum esse non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum, huius vana est religio : cultum enim situm iustitia perdit, quando silentium perit,& iudiciorum,obstrepentium turba colandit: dicente propheta, erit cult' silentium. Debet ergo quicquid, ante considentiu
consultationes agitur, aut a causantium parte proponitur sic mitissima verboria prolatioe proferri, ut nec contetio sis vocibus semus audientiu perturbent, nec iudicia vigore tumultu enervent. Quicunque ergo in conuentu concilii haec quae praemissa sunt violada crediderit,& cotra hec interdicta, aut tumultu, aut contumeliis vel risibus concilium perturbaueri iuxtaDei legis edictum quo praecipitur:
66쪽
Eiice derisorem,& exibit cum eo iurgiu: cum omni dedecore de concessione abstractus a communi cetu secedat,&trium dieru excomunicationis sententiam perser t. Item cum paru prosit codere iura, nisi sit qui ea tueatur,& exequatur: de electione ubi periculu.lib. vi. de statu regulari. periculoso. c. quoniam . m lib. m. videtur utile quod an singulis conciliis prouincialibus ordinaretur certi visitatores& correctores, sicut statuitur in regularibus. desta. mona. in singulis. qui statuta facerent obseruari, vel saltem in canonibus prouincialibus omnia facta promant,quae correctione & reformatione indigent,referrentur, corrigesentur, & reformarentur ibidem singulis annis. Et quod concilia in medio prouinciae propter communem utilitate tras
ctarentur: & ut suffraganei possent absq; maioribus dispe diis conuenire. Et quod etiam officiales episcoporum tenerentur ad faciendum illa quae statuta sunt p censura ecclesiasticam obseruari. Videtur insuper quod essent constituendi metropolitani & patriarestatin singulis regnis ubi non sunt, qui episcopis & archiepiscopis prά essent,secundum illud. xxi. distin.cleros.& xcix.dstincts . cum cc. sequentibus .lxxx. distin .c. i.& cc.sequentibus. In quarto autem ca. iii. concilii Bracharen. continetur quod archiepiscopus primatum & potestatem obtineat super omnes episcopos in eius prouincia constitutos. in xviii. Otiin. propter ecclesiasticas. secundo, dicitur quod bis in anno concilia celebrentur.
Item ordo iste de celebrando concilio,assumptus est ex libro ab Isidoro edito de mandato Damasi Papae ad instatiam episcopi Carthaginen.de omnibus conciliis & statutis Romanorum pontificum factis & habitis ante tempus idicti Damasi Papae.
A Dsumus dite sancte spiritus. Adsumus peccati quideimmgnitate deleti. Sed in nomine tuo specialiter ag.
67쪽
gregateveni ad nos & esto nobiscum: dignare illabi cordi
Dus nostris:doce nos quid agamus, quo gradiamur, & ostede quid efficere debeamus: ut te auxiliate tibi in omnibus placere valeamus. Esto salus & suggestor & effector iudiciorum nostroru :qui solus cum Deo patre & eius filio nomen possides gloriosum. Non nos patiaris perturbatores esse iustitie qui summam diligis equitatem, ut in sinistrum
nos non ignorantia trahat, non fauor insectat, non acceptio muneris vel personae corrumpat. Sed iunge tibi nos efficaciter solius tuae gratiae dono,ut simus in te unia, & in nullo deuiemus a vero quatenus in nomine tuo collecti se in cuctis teneamus cum moderamine pietatis iusitiam,vi& hic a te in nullo dissentiat sententia nostra: & in futuro pro bene gestis consequamur praemia sempiterna. In qua oratione non dicatur pater noster, nec benedictio. Sed ipsa solummodo oratio confirmetur. Finita autem oratione,& responso ab omnibus, Amen. Rursus dicat archidiaconus, Erigite vos: confestim omnes surgat,& cum ortini timore Dei & disciplina, tam episcopi quam presbyteri sedeant. Sicque omnibus in suis locis in silentio consedentibus, Diaconus alba indutus, codicem canonum in medio proferens capitula de conciliis agendis pronuntiet, id est de concilio Toletano tertio, era. decimaoctaua. Item ex conci. TQletano quarto, era. ii. Item ex capitulis orientalium partium, quae Martinus episcopus,de Gr co,in Latinum vertit, era.xviii. de syno fido facienda. Item ex concilio Calcedonens, era. xviii. Item ex concilio Agathepsi era. xxv. vel xxvi. vel aliud de catapnibus,quod metropolitano aptius visum fuerit, ut legatur. Finitisque titulis, metropolitanus episcopus, co-cilium alloquatur exhortatione,ita dicens.
Ecce sanctissimi sacerdotes, praemissis Deo precibus,
fraternitatem vestram cum pia exhortatione conuenio:&per diuinu nomen obtestor,ut ea qui a nobis de Deo,&de sacris ordinibus, vel sanctis morib', vobis fuerint dicta,cuomni pietate suscipiatis,& cu summa reuerctia,pscere in-τcdatis. Quod si forsita, aliquis vestrii aliter qua dicta fue-D iii
repetit erilli alia qua addit.
68쪽
rint,senserit,sine aliquo scrupulo cotentionis, in ebstroruomnium copulatione ea ipsa, de quibus dubitauerit, conferenda reducat: qualiter Deo auxiliante, aut doceri possit, aut doceat. Deinde simili vos obtestatione conuenio,&obsecro: ut nullus vestrum in iudicando, aut personam accipiat, aut quolibet fauore,aut munere pulsatus, a iusto iudicio scienter auertatur,aut discedat: sed cum tota pietate, quicquid coetui nostro se iudicadum intulerit retracta- ter ut nec discordans contentio, ad subuersionem iustitia inter nos locum inueniat: nec in perquirenda squitate vigor nostri ordinis, vel sollicicitudo tepescat. Post hanc exhortationem introibunt omnes quicunque fuerint presbyteri, diacones, vel religiosi uniuersi, ad audiendum doctrinam. Sicque archidiaconus lecturus est canonem Toletani concilii undecimi: era prima ne tumultu cocilium agitetur. Qiis canone perlecto, concilium Ephesinum ex ordine perlegatur. Deinde collatio pariter
Legida in & instructio de mysterio sancti trinitatis habeatur, simill- concisio. que & de ossiciorum ordinibus, si in omnium sedibus eiusdem celebritatis unitas teneatur. Pro his quoque causis prout spatium diei permiserit, & epistolae Papae Leonis ad
Flauianum episcopum de erroribus Euticetis,& mysterio trinitatis, legenda: sunt. Canones quoque de unitate o sciorum , nec ad aliud aliquid antea transeatur, quam ista omnia explicentur, ita tamen ut in totos tres dies litaniarum nihil aliud agatur, nec tractetur, nisi sola collatio de mysterio sancte trinitatis, & de ordinibus vel sacris officiorum institutis, ita ut haec tota partiantur per totos illos tres dies,ut nihil aliud sicut dictum est nisi sola quaestio de his quae praedicta sunt, habeatur: ita ut lectioiem
per congruens ordini,& causae quae quaerenda est, antece dat. post haec, in quarto die relique per ordinem admitte de sunt,sicque omnes qui de religiosis in retroactis diebus pro spirituali instructione interfuerant in concilio, ris egrediantur, residentibus aliquibus presbyteris in concilio, quos metropolitanus probauerit honorandos. Per singulos tamen tres dies rogationum litaniaru episcopi vel pre Ghyteri cum ammonitore, prim in orationibus se proste
69쪽
nant. Sicque collecta ametropolitano oratione consuriant,& de diuinis talum,ut dictum est, rebus collationem abeant: in reliquis autem diebus cunctis astantibus oratio colligenda est:& sic considentes causarum negotia u- se & religiose colligant. Nullus tgmen tu multus, aut inter considentes,aut inter astantes habeatur. Eodem tame modo, eodόmq; ordine ad consilium omnes per singulos dies ingrediantur, quo superius iam permissum est. Nam & si presbyteri, reliqui aut diaconi clerici siue lasci, de his qui foris steterint,concilium pro qualibet re crediderint appellandum ecclesiae metropolitanae, archidiacono causam sua intiment,& ille concilio denutiet. Tunc illis & introeundi singulatim,& proponendi licentia concedatur. Nullus autem episcoporum a coetu communi secedat, antequam hora generalis secessionis adueniat. Concilium quoque nullus soluere audeat, nisi fuerint cuncta determinata,ita ut quaecunque deliberatione communi finititur, iscoporum singulorum manibus subscribantur ita tame, ut ante duos vel tres dies, qua soluant co-silium, omnes institutiones ala editas diligenti consideratione retractent, ne in aliquo offendisse videantur. Item, in die quo concilium absoluendum est, canones qui in sancta *nodo constituti sunt, coram ecclesia inpublico relegantur. Quibus et plicitis, respondeatur in choro, Amen. Deinde ad locum redeuntes, ubi in concilio re sederint, canones ipsos subscribant. Admonendi quoque ametropolitano sunt de pascha vctum,quo veniat die. Admonendi etiam sunt, quo tempore superuenienti anno ad faciendum concilium veniant. Eligendi etiam sunt de episcopis, qui cum metropolitano dies festos natalis Domini,& sanctum pascha debeant celebrare. Post halc,dicente archidiacono, O rate omnes,simul in terra pariter se prosternant, ubi diutissime orantes, hanc unus ex maioribus orationem dicat.
70쪽
NVlla est domine humant conscientiet virtus,quae inoffense possit tuae pietatis iudicia expedire, & ideo quia imperfectum nostrum viderunt oculi tui, perfectioni deputa quaesumus, quae persecto aequitatis fine cocludere praeoptamus. Te in nostris principiis occursorem poposcimus, te quoque in hoc fine iudiciorum nostroruexcessibus adesse precamur, scilicet ut ignoratiae parcas, ut errori indulgeas, ut persectis votis perfecta operis e sicaciam lamiaris. Et quia conscientia remordente tabescimus, ne aut ignoratia nos traxerit in errorsi, aut prari eps forsitan voluntas impulerit iustitiam declinaret ob hoc te poscimus,le rogamus, ut siquid offensionis, in hac concilii celebritate attraxini', codonare ac remissibile facere digneriς, ut in eo quod soluturi sumus aggregatu cocilium, a cunctis primlim absoluamur nostrorum nexibus delictorum: qualiter dc transgressores venia, & confitetes tibi subsequatur remuneratio sempiterna. Huic orationi, oratio pater noster adiu)atur,& cunctis adhuc iacentibus,
haec benedictio explicetur. Christus dei filius qui est initium & finis complementu vobis tribuat charitatis, A me. Et qui vos ad expletionem huius fecit peruenire concilii absolutos vos emciat ab omni contagione delicti, Amen. Et ab omni reatu liberiores effecti, absoluti etiam per do- nu spirituissancti, felici reditu vestrarum sedium 'cubilia, repetatis illesi, Amen. Qi sed ipse praestare dignetur .cuius regnii & imperium permanet in secula seculorum , A me. Quibus expletis, cum dictu fuerit ab archidiacono,in nomine domini nostri Iesu Christi,eamus cum pace, omnes illico pariter exurgentes, residente metropolitano ab ipso primum incipiente, osculum sibi inuicem omnes pariter dabunt. Sicque data sibi inuicem pace, conuentus co-eilii absoluatur.
Oratio diei secundae celebrationis concilii prouincialis.
Ostrorum tibi domine curuantes genua cordium, quaesumus,ut bpnu quod nobis a te requiritur, exe-