Gemma sententiarum S.P. Augustini de auxiliis. Selectarum ex omnibus tomis, & libris ipsius P. Augustini a fr. Nicolao de Gracchis Romano, Ordinis eremit. S. Augustini, ..

발행: 1626년

분량: 364페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

151쪽

Tom. 7. Voluntas mea ad bonum peragendum de se praesumens, &no de Deo,nihil proficit; ad

malum vero etiam , quod non vult aliquoties inclinatur,ut velit. IB.ad art. .contra Pelag. n. 9q9 Velle adiacet milii perficere autem bonum non inuenio . lib. ad art. .contra Pelag. N. 9q9. Velle adiacet mihi , perficere autem non inuenio lib. ad

art. q. n. 9s O

Deus iustus, & misericors prς- sciusque futurorum, cx hac damnabili massa, non Perso'naaum acceptione, seu iudicio aequitatis su.e irrepraehensibile, quos praescit misericordia gratuita Pr parat, idest praedestinat ad . eterna Uitam, c.ezeros autem paeaadebita punit. lib. ad I. art. contra. Pelag. n. 96ODeus est, qui iustificat iliaptu,

non praeuentus humana voluntate, sed ipse praeueniens hominis voluntatem misericordia sua, Deus meus misericordia eius praeneniet me Plat. 8. lib. aa s .art. contra Pelag. n. 96o

m. 7. Iustificati gratis per gratiam ipsius , qui redemptionem , quae est, in Christo Iesu. lib. ad art. I. contra Pelag.

Praedestinatio diuinae volunta- tis est donum, non humanet fragilitatis est meritum. lib. ad art. s. contra Pelag. n. 963. Homo a se non potest iacere quicquam : nisi datum illi fuerit desuper, non hoc a git Deus summe bonus ma litia, sed iustitia, nec perso' narum acceptione, sed causarum secretarum discretione.lib.ad art. I .contra Pelag.

Peccatum vitari posse, si natura vitiata sanetur gratia Dei per Iesum Christum Dominum nostrum lib.6. ad art. . contra Pelag. n. 96s Peccatum,non est naturale,sed

est naturae vitiatae unde iacti sumus natura filii irς pamq; est ad non peccandum vinluntatis arbatisi adjuta an tur gratia Dei , per Iesum Christum Dominum nostrin

152쪽

m. 7. Deus hominem bonum noro seipsum, ut sit bonus reficit, dum volentem inuocantem liberat a malo. lib. ad art. 1. contra Pelag. n. 967 Homo adiuuante gratia, potest esse sine peccato , sed etiam per facile posse voluntate mutari. lib.ad art. I. contra Pelag. n. 967 Charitas, ut habeatur etiar tanta quanta in corpore mortis huius haberi potestanam nostrae voluntatis ar-itrium, nili adiuuet gratia Dei, per Iesum Christui Dominum nostrum . lib. ad artic. s. contra Pelag. n.

Voluntas nosti I non Implet,

Zod agit, nisi diuinitus a-

uuatur, non quia non agit, & fic dicitur Dei mise.

rentis, qui adiuuat voluntatem nostram. lib. ad art. I. contra Pelag. n.977 Fides est initium corrigendi cor veniens, & pertransibit

ab initio fidei , & quisquis

ita elegerit bonum,sicut unicuique Deus partitus est me suram fidei Roman. I a. lib. ad artic. contra Pelag. m. 7. α 8. n. 978.

Adiuuatur homo, si inuocat, si credit, si secundum propositum vocatus est, non tamen

adiuuatur , nisi qui etiam ipse aliquid agit, quoniam uos ante prsiauit, & praeestinauit conformes fieri

immaginis filii sui, ut sit ipse

primogenitus, in multis fra . tribus. lib.ad art. I. contra Pelagium, & falsitates eius, atque blasphemias eius. n. 978. m. 8.

ESurge Domine, idest fae

me exurgere. Psal. .ve ba mea. n. IIVoluntas bona Dei praecedit bonam voluntatem nostra, ut peccatores vocet ad po nitentiam , & ipsa sunt arma, quibus expugnatur inimicus. Psal. I.verba mea auribus percipe. n. 2O Meritum nullum habet peic tor,qui adhuc iustificat i de . siderat credens in eum, Mi iustificat impium miscricors auxilium ibi est. Hild: Domine ne in furore tuo. n. 29

153쪽

144 Lib. Comp.sententi Pses.

m. s. m. s.

Iustifica per Christum,qui pro

nobis mortuus est . iuxtam auxilium meum a Domino. Psal. 6. Domine nE in furore tuo arguas me. ' n. 3ORetribuit mihi Dominus , secundum iustitiam bonae voluntatis , qui prior praebuit misericordiam antequam haberem bonam volunta tem , & secundum puritatem factorum meorum re tribuet mihi, qui tribuit,ut bene facerem , adducendo me in latitudinem fidei . Psal. Ia.Vsquequo Domine. n. 38. Dei correctio deviare non sines dirigit iustos fauore gratiae sciae, ne impediant carnales affectiones. Psal. II. Diligam te Domine. n. 9 Omnes peccauerunt, & egent

gloria Dei iusti fieati gratis,

per sanguinem ipsius, quiaO gratis ideo gratia. Psal. I 8. Coeli enarrant gloriamia. h. 62. Gratia non est, gratia nisi gra uita, quia nihil boni ante seceramus,unde talia dona mereremur, sed supplicium non sertur gratis. Psalm. i 8.

Coeli enarrant gloriam

Gloria Dei datur nobis, notiti nostra. Nihil boni fecimus:& tamen tantum bonum accepimus, praeuenit enim nos, utique prςuenit misericordia nos. Psal. I 8. Caeli e

narrant. n. 62

Gloria Dei omnes egent, quia peccauerunt omnes,quidam donum Dei habent , dc n lunt , in Deo gloriari, sed in se,& non pertinent ad dedorem domus Dei . Psal. 1 Ad te Domine leuaui .

Libertatem arbitrii dedisti, sed sine te nihil est mihi conatus meus,adiutor meus esto, ne derelinquas me. Hal. 26. Dominus illuminatio mea.

n. 93,

Homo intelligit sapit, discernit

bonum a malo , & in hoc tiactus est, ad immaginem ,& similitudinem Dei, dc ratiocinatur . Psal. 29. Ad to Domine leuaui. n. 99 Patior in morte, est ex humana infirmitate, spes ex diui-ος promissione , quod pa-3

uestinim est, quod speras donum

154쪽

ceritis, ut at hoc accedere, digni essetis, non ex ope Ghasl: ne forte . quis extolla-

mine peraui. dcc. n. II 8

Iustitia Dei est,i quae dc nostra siti cum d anatur nobis, illa lstitiai Dei dicitur ne i homo se putet a seipso habere iusti illari .. Psala j o. Inrte Domi

Iudaei zelum. Dei habent, sedet Gratimes iustificationi nostri

non secundum lscientiati nullis precedentibus truti. ignorantes enini Dei irriti, tis nostri sed praeueniensu,tiam,s suam: lentes coim gratia , Icmeeticordia masti fuere iustiti' Dei nonca mini Dei sitan .inat. 3 risint subiecti,&ideagratiarii Mari quorum aio: u lai Dei non cognouerunt. R A N taestuom ad regnumlide 3o. In te Domine nio; iustitia tua, ne pii Amas aqcratia mi,gratis datur,per Guq pesCandum de misericordia

tan Christum tDominurru, Des prouein. a 3 pensi

nostrum ι quia merita novi, quorum. aqpta desierunt , sed beneficia Homos seiustificauerit, &de Dei prave runt te illi ergo iustitia sugpraesum otii ca-gioci I qui n0. liberat . Plab. dit si considierans ,: in cogi. o dia Ne Domine sperami ci tans Mimaliam io'. risti praesiampseri a vilitat in hostra quando Dedgi A Qia Dei, neglexerit

inlimatu suae nos saluo ecit, quia non digama inlus1seu fuimus. PLL3o. In to Domine speraui. n in

Gratia salui facti estis; qui pet

suis, Emai gurgite fla

quasi dextera cu cogitati impunit Misi pacca ruaui quali sinistra cibi 3 T i . Beati

κ Diuisa

155쪽

Tinitam rBeati quotum ι &c. b. si Fi dei nulla opera debemus an temnere oldest ante fidenL, quisquami dicatur bene ediperatusvrzea enim, scilicet fides ante est, quamuis vis deantur hominibus laudab, lia hiania sunt Hal. 3 l .Beati

Abraham habet gloriam ad Do Homini, qui operatur, idest, Tom. 8.debetur,Deus operibus,sed deret utique damnaret stire' dium peecati mors. Pal. 3, Beati quorum. εα. a. ix7 Deus non dat nobis' debitatu, poenam, sed indebitam gratiam debebat vindictam at Uindulgentiam. Psa I i. Beati

quorum. dcc. n. Π

miuum Deum. At si ex operibus iustificatus est Abraham, habet gloriam, sed non ad Deum .iad Deum autem habet gloriam , sed non ex operibus iustificatus est a Deo. iustificatus est ex gra qui de operibus praesumit,&eorum merito, sibi dicit d, tam este gratiam fidei me ces non imputatur , secun dum gratiam,sed secundum debitum.Hal. 3 i. Beati quae

tia credidit Abraham . Psil peccatorem te noueriS Prima 3ι. Beati quorum. n. laue Opera bona nemo computet ante fidem, ubi fides non esset , bonum opus non e rat , bonum opus intentio iacit, intentionem fides diarigit.Psal.3 I. Beati quorum.&c. n. Ia . Gratia merces, gratia vocatur

nostra,si gratia est gratis datur , & gratis constat. Nihil mi fecisti, de datur tibi r

missio peccatorum attenduntur opera tua , &Huwniuntur omnia mala,si quod v K et linte ligentia consequens intelligentia est..ut cum ex fide , per dilectionem bonae caeperis Operari, ne hoc visio'bus tuis, sed gratiae Dei deputaueris .Psal. si Beati quo

Aurum si volueri sorte, habebis , De a cum volu ris habebis, quia autequam ivelis, venit ad te, & cum tuersa voluntate esses, v γud te, dc cum conuersus esse, sit terruit tet,idc cum terri

xus confitearis conssilidatus ea.

156쪽

est sal. 3 α. multate iussi. rati se sit animal, quo possit

Deu intelligere TDeus adiuuat in pugna , . pro' tegit ab estu , non deserit tollerat dura. psal a 3. Exul

tale iustu dcc. n. II Dei arma., quibus non solum nos muniat,sed etiam percu

tiat inimicos , si beneptose ista luce vere Diuiἰ fiuctibus diuersitate te a

rum, solatiis terrenis salute corporis, affectu amic rum,faluti domus suς , & dicum tur Dei munera . Pal. 3 s.

Dixit iniustus. dcc.c ran. Ita

cet ps, dc nos erimus, si, Gratia ipsa beneficii Dei prinis

cut etiam nos, Vc armem ar

ab illo habemus,, ipse armaritur de nobis. psal 3 4. Iudica

Homo tu ex te , dc ex viribus tuis nihil potes,adiuuat i Deus qui tibi sermonem mi

o is . . . . . ι

est redigereίnos, adco ensianem infirmitatis. Vt lucr quid boni post imus . qHic quid potentes sumus in illo simus, qui gloriatur in Domino glinietur .Psal. 38. Di xi custodiam. &C. n. 23 sit, de vincitur iniquitas. , i si Animasseipsum per se litatu illam odisti, dc Deus di misit, dc erit liber, dc e con

emplat. 3, dixit i iustus

det ipse, ut norit se, sed notu viderie, Sc corporalium G i culorum quaerit auxillium. 'immo ab omnibus corporis. sensibus abstiali iti, se a te, videat se hist. Psila r .Qhaemi admodum dias et ad cita

eati, quia sunt in te dulciaa Iustitia Dei, fides est Chiastia i itioncs quedam carnales,tuc norum, & credit lita sua st is nulli erunt. Ples. 3 J. dicit ex fide vivit. Psal. I 4. tape M

Peccatum , dc iniquitatem oderis, ut iungas tu Deo, qui tecum illud oderit, dc D carne,D terca seruis legi pete,

Homo quilibet habet istania sperare noli de te . sed de Deci r

sericordiam primo Vt di, tuo, nam si speras de inaniri scematur, a Pecoribus , Uti tua codivitatus d -

157쪽

Laus Dei, n potest csse , nisi

illaunctis .eiis, nam Fit ma te vi inrit eum nora laudad, id

sed quia ae si praedicant i in

gua blasphemant vita, de situ laus, non est Dei in nitidei bus, non in haereticis , nec in inalis Christianis. Psalm. 4n Magnus Dominus. &α

gratiam , gratia enim gratis

elatuν ideo gratia voeatur st . ciuic nulla merita praecessc-, Inlnt tua, aliter imputaretunsecundum debitum , iquod non est dicendum , quia te vis laudare , non inti Mideo no agnoscis Christum. qui venit cum gratia mi merita autem tua malafulis ,& si non tibi deberentur cnisi supplicium non praemia Psal q9. m sit idia iugio e Iustus sr fueris, mani nemo iu-i'Radix nostra,charitas est ,1rustus, nisi humilis Poc pius,&de iustitia tua inflatus inces.setis, & alios in tua comparatione contempseris, & si perexaltaris, tanquam glorians de meritis tuis, nota

me laudas , .nec , qui quasi de suo uiuit,sicut Pharistus.

Male si vitiis do bona dicis .ctus nostr peta nostra, o pera ut valeat opus, ut de cicharitate procedant . Psalm

si . Quid gloriaris. n. 26 Dono Dei , quod creatura se cit, Deus facere dicitur, i Vt cum amisereris pauperisAuia dono Deriacis c Deus mis retur: Tu illuminabis luce nam meam Domino. Psalm. 3 4.Dixit inspicns. ω. 3 S Onondum laudas , rursum si Spiritus enim omnia scrinatur, cum coperi me iniere, & ἰξ etiam altitudinem Dei, non meritis tuis tribuast, quod quia illo scrigatur, quin bene uiuis , nondum laudas, et uit omnia, sed .quia tibi do-

158쪽

Tonrurinatus est spiritus, qui testicius utari. , d quod dono ipsius tu facis, ill e facere cu-citu . psalmo a. Dixit insi

Sancti Cinnes adiuuantur a Deo, sed intus ubi nemo videt. GL 3 3. Deus in nomine tuo.&c. B. 3 7Meritis bonis nullis prFetita tibus fatuos nos secit , pio nihilo immo talia piae esserant merita , de quibus damnaremur, nihil boni attulit,

Iustum quod .st Me , tibi est ut tu tibi potes dare iustitia,

nemo sibi dat , . quod non habe Tomin sis iniustus lcsse non potes iustus'ή nisi conuertiado te ad quanda, .iustitiam, manentem, a qua si iecedis,iniustus es, ad ques accedis, iusius es, a qua si

Peccatum peccator, quanidiuconestis ligasi te, solucre a peccatis, sed non potes , ve- lnici gratia Dei, ut delectetis iustitia, sicut delectabat iniquitas. plat. 37. Si vere utiquae&c. . n. 391Misericordia dicitur, quia Tonmerita nostra attendit Deus, sed bonitatem suam , Ut peccata nobis omnia dimiit

rei, dc Vitam aeternam pro mitteret. Psal. eo. Exurgat

Iustificatio ad salutem,pertinet glorificatio , ad honorem. sed tu propter misericord aruam quia ita ostpr paratiuma,parasti cibs m illorum , nihil enim picincruerunt , qu bus peccata donasti. psal.d4.Te decet hymnus. &c. I

Christus descendit in spiritu repararzgcnus fit anum, &xlare gratianistam omnibus tintelligentibus, quia gratia illius,non ex meritis corum. psal. 63. Iubilate Deo.num. 6 r. 'il

Deus est qui operatur in nobis velle,& perficere; pro bona

159쪽

Iom. S. rim. 8. Plςtur, non per timorem, Accessit tibi ex lege, non iussi- Psal. 67. Exurgat Deus. nu. ricatio , quam lex rubet, sed 488 tu fici Anam mea tanquam Qctata . n. 467 & desolata, de destituta, de

Ueccatores omnes firmant, no- ego tanquam pupillus,auxi- ' nao ex bono venit ad C - lium qu o semper infirmi itum, omnes peccauerunt, talem meam conditeor. .PLale deceden iustificantur, 69. Deus in adiutorium Penecta aultitia non erit, ni meum. n. SIM: uinalia vita, mores boni ad Iustitiam Dei ignorantes. α' Profectum ab ipso inspiran- suam constituere volentes 'rur,ab imo donantur , noli iustitiae Dei non fiunt subiee tua merita computare. mi. ti. psal. 7o. Iti te Domino

Ionamessalui facti sunt per fi-F. Ignorantes iustitiam Dei. dem, dc hoc non ex seipsis. suam volentes constituero. Ivdonum Dei est, non ex iustitiae Dei no sent subiecti. opinabus, miste quis ex- pal.7αIn te Dominem. tollatur. Psal. 67. Exurgat Lex non est data, ad dandam 'Deus . i . . . n. K8I salutem, si enim posset v vii 'Donatam iunt, quae Deus dat ficare, omnino ex lege citat

inimicis, & alia, quae seruat amicis suis. μι ita. Deus misereatur.&α Pa Gratia, ou ex operibus, aliis quin grataa non est gratia .psal. o p. Exurgat in . nu. Lex stibintrauit, ut abundaret delictum, sed quoniam ple ivtudo leuis , clauitas est, i. deo per cliritatem lex im- iustitia, sed conclusit scrip tura, omnia stib peccato, ut promissio ex fide Iesu Chri dati daretur credentibus pul. ipo. In te Domine speratii α 323. l Qui MLex enim sinegratiasola litte6' est,manet ad eonvincendam i iniquitatem, non ad danda et salutem. Psai. 7o. In te

mine

isperaui,

160쪽

. i. TOM 3. Tom. s. -ςii itin eue ι ut vitae Marsend. una corporis implatantur praecepta . Psal. altera animae divata corporisuo. In te Domine speraui. est anima, vita vero animae n.' - . in Deus. Psal. o. In te m.

Gratia Dei, qua gratis salui fari mne sperata . n. I 2 8cti sumps, nullis nostri4 m. Anima non vivit Deo absent . Iitis Praecedentibus : nisi, sicut vivit corpus Domino quibus suppliciu debebatur . absente, ut patet de Lazaro in Pal. 7 o. commendari in- suscitato. Pial.7o. In te Do- lsinuamus.Psal:7o. In re Do- mine speraui. n. 323mine speraui. n. I. 6i Adiutorium gratiae commenLex non potςrat vivificare, sicut nec iaculus Helicti, per seruum potuit suscitars fi lium viduae Psal. 7o. Int Domine speraui. n. I 26 Murtui sunt omnes infideles , omnes iniqui , corpore tamen vivunt, sed corde e tincti sunt. Psal. 7o. In t Dnmine speraui. , ri n. .8 ζdauit, de quod est in remissionem peccatorum , cum

ait parcet pauperi, di inopi a

Gratia Dei salui facti sumus,& hoc non ex nobis , sed , Dei donum est , non eX o peribus nostris . Psalm. 73si Vt quid Demopulisti. 3 GAnima exuscitatur a Deo,ctu Deduxisti me in volutate tua, iquam , Rcolpus exuscit non in iustitianica cum ψωμtur a Deo, sed Deus, quan tia suscepisti me, idest donodo exustitat, . comm mum tuo, non opere α Psalm .do , reddit quando exusci' . 3. Vt quid Deus repulisti. tu, animam sibi reddit , si n. 339. recς d/t aer mundi. istius , Humiles Deus consistatur, ii minitur corpus , si recedat

cedat,vivificatur suscitatur que . Psal. 7o. In is DominesPctaui. n. 28 spe hoc agens, ut ne.quisquaauperta de se prςiumat , ne M isquam humilis de Domino desperet.P LIq.Vt quid i

SEARCH

MENU NAVIGATION