장음표시 사용
251쪽
cuius indiuiduationem indiuidua lur 3 ideo non sunt relativa nee CAPUT XXI. fecundum esse, nec secundum dici: De Actione. sicuti est scientia, quae licet non ii relativa secundum esse est tamen . . talis secundum dici. Explicatio extus. Respondet. secundo, quod licet Grammatica, Logica, c. vltra Extus . Actio eis proprietas.
ubiectum in quo sunt aliquam etia seeandum quam in id,qua su
habeant comparationem ad illud. ycitur, agere dicsmaer.
de quo sunt; eam tamen non habent Pro intelligenua horum sex pra in quantum species, sed in quantum dicamentorum notandum est cum genus, idest grammatica non dici Aegidio lib. de sex principiis qu. l. tur alicuius grammatica, sed alim quod Aristoteles in lib. praedicam. rus scientia, sic non est ad aliquid determinat complete, tersecte de secundum speciem, sed secundum quatuor tantum praedicamentis, sed genus . de alijs sex ultimis, scilicet de actio-Dices et Genus dicit totam essen ne passione, reliquis determinattiam speciei ergo si species non di solum per modum artis, non vero cuntur ad aliquid, nec gemis vel si per modum doctrinae Gilbertus a genus est ad aliquid, etiam erit spe tem Porretanus de eis per modum
cies doctrinae determinauit, componens
Respondet Aegidius genus dice hunc libellum, quem inscripsit de re totam essentiam speciei Mideo se principiis; ideo ad completam
in quo predicamento ponitur genus doctrinam omnium praedicamento secundum cssentiam , in eodem etia rum de reliquis sex ultimis, tum ex Ponitur species, Me contra; tamen ristotele, tum ex Porreiano hic di-
aliquando propter respectum supe cendum nobis erit. Suppolita autem radditum, potest genus dici ad alis diuisione facta ab Auctore, qDoa quid , dato quod species non dis formarum accidentalium qixedam
catur adueniant substantiae intrinlccus, ut
Dices: Quando alteram de alte quantitas, qualitas, relatio; quaero praedicatur ut de subiecto, tune dam vero e trinsecus ut acto pas quicquid dicitur de praedicato dici sio 4 reliqua accidentia praedica tu etiam de subiecto sed scientia mentalia,ab actione cxium inchoa predicatur de Grammatica, ergo si mus. acientia dicitur ad aliquid etiam di latentum Auctoris in hoc capite cetur Grammatica est agere de actione, quae est praedi Respondet Aegidius antecedens amentum extrinsecus adueniens overum esse de praedicatis secundum Diuiditur hoc caput in duas partes3 essentiam,non secundum respectum in prima definit actionem, eamquς superadditum dictum est a diiudit; in secunda amgnat Proprie aliud tales actionis.
252쪽
secundum quam in id, quod subijcitur, agere dicimur, idest est via, qua media agens in subiectum, sectum producit; ideoque ab ea denominatur agere. Quae definitio licet denois minative tantum exprimat, virtute tamen cotinet emanationem, ac dependentiam effictus a causa - Est autem actio duplex, alia animae,alia corporis; inter quas haec est differentia, quod corpus dum agit necessario mouetur; anina vero duatit immobilis manet, di tantum subicctum, in quo est mouet,& ipsa immobilis per se manet,licet per accides moueatur, quatenus motis nci bis mouentur omnia, quae sunt in nobis. Ita ab Auctore diuiditur. Prima tamen diuisio actionis est rActionum alia est, quae versatin' ci ea praeiuppositum subrectum, ut ge neratio eductio, adieraso, &e. Alia est, per quam res fit nullo praesurpotito subiecto, ut creatio. Item diuiditur in immancntem,et transeuntem in substantialem, accidentalem, ut infra. Quantum ad secundum: Quatuor sunt proprietates actionis,ex quibus duas tantum tetigit Aristoteles in lit duas alias affert hic Auctor Primma proprietas est habere contra. rium Secunda et luscipere magis, minus, de hae duae proprietates non conueniunt actioni,nis ratione terminorum, inter quos reperitur
contrarietas unde non convcniunt omni actioni, cum non omnicta minus acti ovis habeat contrarium,
vel suscipiat magis, de minus Tertia proprietas est, quod proprium est actionis esse in motu sicut in suo effectui sicut proprium est motus esse in acetione, ut in sua causa. Quarta
propriestas est interre passionem in id, quod subijcitur, oc haec est pro
prie proprietas, nam couenit Omnis soli, Niem P cra
IN hoe capite dubitatur primor
princi pag. 3 4. . a iecundum diacendum negatiue,nam illa accide tia dici uir intrinsecul aduenientia, qtue ultra subiectum, in quo sunt,
non requirunt aliquod aquam causam efiicientem illa vero dicuntur extrinsecus aduenientia, quae ultra subiectum, in quo sunt, requirunt aliquod tanquam causa essticiem tem, ut sunt Actio Passio,Quando,Vbi nam actio, de passio iunt in pallo,& requirunt aliquod tanquameausam emcrentem, stilicet, agens r iando est in re temporali de causatur a tempore, quod est in primo mobili. Et licet omne accidens irextra ellentiam tubstantiae, non tamen propter hoc debent dici omnia . extrinsecus aduenire, sed tantum ea,
qui requirunt aliquod tanquam cauissam eicientem.
Dubitatur secundo A actio, pagi sint irim genus 'Respondet Aegidius in hoc lib.
pag. 34. negatrue coe ratio est , quia quae habent diuersas rationes praedicandi sunt genere diuersa: sed actio, di passio habent diuersas rationes praedicandi ergo c. I robatur minor, tuta licet actio sit in pallo, italo tamen dicitur, ut est ab agcnte, de
passio prout est in patiose ise autem
253쪽
ab agente, melle in passo sunt dim Ieriae rationes ideo Δcc. in P, T XXII. Dices: Actiuum,&passivum sunt De Passione. similia genere ex . de gener. ergo actio, ex passio erunt in eodem e L .
Respondet Avidius distinguen do antecedens, sunt similia genere Extu autem est fictu/ἰ ubi,ibili, idest in hibi icto, conce I seu illatis actionis, secundum
do i genere praedicabili m go. semina quidem patiuntur, ς. Dices: contratia sunt sub eodem intentui Auctoris in hoc capitegent te, Mactio,is pata sunt con est agere de Passione Diuiditur hoc raria et ergo ci caput in duas partes; in prima defi- Respondet Aegidius, quod con nit, ac diuidit passionem ἐν in secun traria, vel lunt sub eodem generα, d eius propricrates assignat. vel sub diuersis, vel ipsa sunt genera Quantum ad primam partem , aliorum. Passa est effictus , idest , illatio. Dubitarii ter o i ρνωmfον ma, actionis, seculum quam subicctum qua apparet in specula, sit in speculo patitura quod idcm est, ac dicere, tanquam in fusi. D. passio est via, qua media et uectus Responuet egidius in hoc lib. recipit esse ab agente in sui tecto. pag. s. negatiue, sed in speculo est Diiuditur autem passio,quia quiniicut in reuerberante, reflectente dam est passio corporis animati ex est autem in proximo aere, sicut in parte animae, ut odium, quaedam a subiccto, disic quodammodo est in parte corporis, ut percussio. Quo speculo sicut in causa efiiciente, modo aut diuidatur hoc praedi- in aere licut in subiecto camentum mox dicendum. Notat alnen, quod res videtur Quantum ad secundam partem mediante luce in colores, unde ad dicit, quod eaedem proprietatus sunt hoc ut aliquid videatur, oportet huius praedicamenti, ac actionis; quod sit coloratum , quantum, unde primo proprium est passionis Item notandum quod forma lumi habere contrarium secund suscinos multiplicatur per medium , per magis,& minus e tertiis esse id est per aerem , ει multiplicatur u motu quarto inferri ex actione. eo modo, quo est risi inueniat aliquod corpus tectum, politum,
V non sit transparens, tunc ab Dubia Expedi zorpore reflectitur λrmadum,nosa, sic apparet illa forma hia Tm hoc capite dubitatur primoraere proximo. I. An pagi sit genu generabs
firmative, quia passio non habet, aliquid prius in suo genere licetia.
254쪽
beat in alto,scilicet,in ratione actio ad substantialia in secunda quanis nis, vel in genere causae essicientis tum ad accidentalia. Nec eo modo,quo est praedicamen Quantum ad primam Parreniae et
tum , est in tertia specie qualitatis, Quando est, quod derelinquitur ex quia passo sumi potest dupliciter adiaccntia temporis, idest, quando
vel ut immediate causatur ab actio est quaedam aflectio derelicta in rene, sic est praedicamentum i vel temporali ex adiacentia temporis. ut immediate causatur ab alia pas Dicitur autem quod relinquatur extione ,δε sic est in tertia specie qua adiacentia temporis, quia non est litatis tempus, sed quid derelietum a tem Dubitatur secundo In quo fit m pore , quod non siit tempus, pr eas tanquam in lectit bat hac rationes,quia tempus, vesRespondet Aegid taco cit quod est praesens, vel praeteritum, vel f
est in corpore moto, non vero in . turum, sed quando non est praesitis, mouente; nam quicquid mox tur ab nec prurieritum, nec futurum, cino
alio mouetur,4 sit non esset deite noni tempus; est tamen coniuris nire ab motorem immobilem, quod um cum tempore, sicut effectus tamen est falsum, cino c. cum causa, nam tempus est causa Diccsci Concretum, . abstra ipsius quando. inestit, ut quando hi sunt in eodem subiccto; sed diuidatur, sicut tempus a quo a movcns est concretum, motus ab satur; nam aliud est liando quod Bractum, mouens est in mouen abijt, ut quando praeteritum; aliud te ergo cc motus . cst quando, quod intrat,vt praesenset Respondet Aegidii Hilod maior aliud est quando, quod erit, viii est vera de eoncreto, abstracto, virum.
quae sunt in genere causae formalis, Conuenit autem quando cum ut albedo Massium; non vero de , tempore, quia Gut tempus aliud est his , quae sunt in genere causae essi simplex, aliud compositum ita decientis, mouens autem est causa es quado aliud est simplex, aliud com-ficiens motus et ideo c. positum. Tempus compositum est illud , quod mutura factionem corvis
o P a XXIII. positum Tempus simplex est illud,
De Quando, quod mesurat actionem simplicem,
ut eis in momento, vel in instantia f. r. esse autem in die est rempus cini Explicatio ext I positum. Disscrt tamen a tempore, qinia
TExtus. Quodo ιθ , quod ex ad. secundum lcmpus aliquid mensura iacentia tempori relinquitur, tur,ut cum dicitur ista actio est diuta σc na; at secundum quando nihil mon in intentum Auctoris in hoc capite furatur.Et sec dum tempus aliquid est determinare de quando Diui dicitur temporalc,4 variabile, nonditur hoc caput in duas partes: tria autem secundum quando.
Prima determinat de eo, quantum Qitantum ad lacundam partem,
255쪽
assignat proprietates quando. Et prima est, quod quando non suscis f. a. pit magis, S minus, quia dies non Suadam nata ex gissi c
dicitur magis,&minus alio die ser s. . . . o
so nec quahdo, cum enim tempus hoc capite notat Aegid quod ii causa ipsius quando, intempus Iriuatuor sunt humores, a quibus
non suscipiat magis, di minus, nec tumuntur complexiones corpori , quando ipsum sui cipiet. laut cuiam quatuor anni tempora, Secunda proprietas est , quod quatuor clumenta , quatuor venti, quando nihil es contrarium; quod quatuor partes inhabitabiles, quas probat,tum ouia impossibile est duo tuo membra praecipua. Elementa contraria simul de eodem indiuiduis sunt ignis catulus, Niccus: Aer cari pra dicaria sed quando est idem in idus, o humidus: Aqua frigida, de picessenti praeterito,is futuro; ει sic humida: Terra frigida, sicca Flue praedicatur simul de eodem indiui mores sunt filii elementorum, choriduo ergo e Tum qina contraria crassilia ignis, calida,& siccaria numquam sunt simul in eodem sub guis fili iis aeris, et est calidus,eth recto; scd quando de praeterito,prae midus flema filius a liue censi senti,4 futuro est simul in eadem idiim,et humidhun:mclancholia fi-
re temporali, ergo c. probatur laterrae, et est frigida, et sicca. An minor, quia verum cst dicere idem ni tempora sunt aestas calida, et lic- corpus modo ella ullIe,4 futurum calver callidum, et humulum:hyems esse frigida, et humidat autumnus frigu.
Tertia proprietas est,else in omni diis, et siccus Et quia simile alidis eo,quod incipit esse;& hax est pr- tum si ii augmentat ipsum, ideo
Prie propria, quia conuenit omni in cholericus calidus, et siccus in aesta- soli, quod probat, quia esse in aenis te male se habet, ite de alijs . Guam porc est proprium con oris complo tuo etiam sunt aetates, pueritia camabo niti ex quatuor clementis vergo ida,et humida, et durat usque ad via quando erit in eo, quod incipit inti annos et iuuentus calida, et ne esses, sic proprietas quando erit ca et durat usque ad 4 . annos si esse in eo, quod incipit esse, ante nectus frigidi, et humida, et durat cedens probatur, quia omne, quod usque ad Go annos essenium fuscipit alterationem temporis, est dum, et siccuin, et durat usque ad in tempore; sed corpus complexio ultimum vitae. Sic quatuor sunt, e metiatum ex quatuor e Iementis suscipit ii pluuiales s solaris, calidus, lic. ulterationem temporis; nam altera cus flans ab orienter alius frigidus, tu in Aestate, Hyeme, Autumno, α humidus flans ab occidente:alius Vere, secundum alterationem , calidus , humidus flans a polo at- temporis,ergo dic probatur minor, ico: alius frigidiis, & siccus flans a quia aliqui fili tilius si eculantur in polo antartico. Sic quatuor sunt in Hyeme, ut malencholici aliqui in firmitates,aliae quq ori tur ex ch Restate ut flematici; aliqui in Vere era,&sunt calidae, siccae, sicut ut cholerici, ergo suscipiunt altera teruanae aliae oriuntus ecflegmatestionem temporis .
256쪽
Wsunt frigidae, α humiciae, sicutiunt quotidianae aliae xmalcncho lia,c sunt trigida, liccae, ut quartanae alia cx sanguine , sicut Sino-cha, et Iimochidis. Qiatuor sunt membra praecipua, ut Cor calidum et iccum par, calidum et humidum Gerebrum tDidum et humi dum et testiculi frigidi, et icci . Quo notato parci, quod qu: cquid
est in tempore, cit variabile secundum corpus, vel secundum animam. Rogas cur melancholici in aestate
subtibus specula ur,4 sic de alijs Respondet Aegidius id otiri ex
temperantia suarum qualitatum per contrarias qualitates cmporis , Ita diccndum cstic alijs; nam In lcmis pore contrario temporantur qualitates propriae, Mi rodditur anima aptior ad speculandum .cum anima DPcrctu per corpus unde cum corpus magis evi temperatum tunc anima est magis apta ad suas Operationes a
Dabi. Ex dis I hoc capite dubitatur primo.
seu modo quando sit simul in eo-
Respondet Aegidius in hoc lib. g. 3 3. Quod licet tempus primo,
di principaliter habeat motu primi mobilis mensurare, isse in primo molvit, ut in subiccto ex consequenti tamen reperitur in iliis inferioribus, ut in subiccto, sic quam dota tempus sunt simul in eodcm subiccio. Dulviatur c cundo et uomodo quando eximerito si prius quando
ex futuro, O postea omnia sint β-
Respondet Aegidius, quod quando preteritum ei prius futuro quantum ad causam ; sunt autem mulquantuin ad subiectum de quo dicuntur. Sic etiam sunt idcm quantum ad causam, quia idem lcmpus est causa quando praeteritis praescntis,in futuri Dub: tatur tertio : An unum p dicamelum post esse causa aheriuι. Rclpon dct egi duis loco uat. quod unum praedicamentum potestella causa alterius. sic tempus potest esse causa ipsius quando nam tempus potcst conliderari , vel test quantitas mensurans ipsum motum secundum aequalesves inaequale, lic non est causa ipsius quando; vel prout tempus est in fluxibilitate, iuccessione. excipia fluxiuiti tate relinquitur in rc cmporali quaedam pro prictas, idest, quaedam in-iccis , quae infectio est quando;
nam cs inficitur, tabescit m tem pore, talis inlcctio est citrando. Obijcies primo Si causa est uni- uoca, Mei Tectus est uni uocus , ergo si unum praedicamentum est caula alici ius, tunc illa duo haberent alse quid commune uni vocum, hoc attintem est falsum, erga c.
do consequens, i et sc t causa formalis, concedo; secus nego modo unum praedicamentum non est caulauni voca alterius, ideo c.
Obijcies secundo causa persecta producit ei Ilictum ibi ii milum, qui
proinde si in codem praedicamcnto; crgo si unum cit causa altorius ,
erit simile alteri, at hoc ei latium, ergo &ci
257쪽
' Resoondet Aegidius unum prae dici implex in respectu ad diem .disamentum nota esse caulam peris Dubitatur sexto An quamuis viam alterius, ideo unum non est 'piat mana ct minaeit
simile uterν. . Reli Onuet Aegidius loco cit. pag. Dubitasvr quarto: An tempus sit. s. negative ira probatur, qui Rei pondet Aegidius loco cit at quando caudatur a regemporali, L mfirmauite o ratio est quia motus ut&tempus sed tempus non ι νηοst, ergo di tempus est, quia tempus scipia magis . minus, quia mensum est mensurae motiis r/t aequa liter suae in insurabilia CG
Obiwes primor Si tempus esset, odi essent etiam eius partes, quia com obiicies, imo : Quando compositumi non est , niti sint partes politum excedit quando simplex;
componentesa sed partes temporis sed non excedit extenti ue, cum non sunt, nam praueritum non est, quando non it quantitas ergo in is nec etiam. futurilis, ergo &ci tensiue vrgo c.
Responit et Aegidius dili inguen. Respondet Aegidius excedere endo minorum , non sunt in successo tensiue, quia licet non sit quanutas,
ne, nego; in permanentia, conce non est tamen sine quantitate.
do primm requiritur ad esse conis obiicies secundo quando praepositi successivi, ut est tempus se sensaeausatur ex praeterit,& futuro cundum vero ad esse compositi per sed unum est magis praeteritu, quamma aenusia alterum, unum et magis tutum
obiicies secimda. Si tempus es tum, quam alterum Pergo tac. sit, vel esset in factoesse, hoc non Respondet Aegidi .distinguen- cum partes eius non lint permanen do minorem, quanum ad praeteri res,velesset in fieri; tunc arguitur tionem ,δε futuritionem concedo , se a quod fit non est, tempus fit, quantum ad illantiam, nego ergo G Dubitatur septimo 2 quatria. Respondet Aegidius tempus esse habeat eout rarrumst in fieri; et cum dicitur quod fit non Respondet egidius negative est , verum es in illis , quae sunt quia prima conrarietas est in prinu
Permancnua, non autem in succelli qualitatibus i deinde in illis, quae a uis, sicut est tempus diluccessiva enim primis qualitatibus causantur , sed quando fiunt, sint, ex qtiando is quando non causatur a qualitatibus, cta sunt, iam non sunt sed a quantitat: ergo quandonon Dubitatur quinto An ista tem habet contrarium . Eviscet praeteri ροι implax, οι dicit factor e tum et hiturum non possint esse sis Respondet Aegidius nullum dari mul in eodem; quando tamen,quod tempus impic , cum tempus sit causetur a praeteritost futuro est in
quantitas continua, o haec sit alui eodem.
s bilis; ideo exci cum et Auctor Debitatur oet uor Z qua μι-- dicit dari tempus simplex, loquitur pus tamquam is subieci tde simplicitate respectu alterius Respondet Rigidius loco citato, vel quoad nos nam hora potest quod aempus non estis substantia,
258쪽
in eo quod substantia, nam tunc es procedita loci circumst iptione. 8cvit in Deo, in Angelis, et anima ex consequenti ubi est circumscri quia omnia ista sunt substantia;Ιmo ptio passiua ἐκ locus est circumscri
omnia ista corrumperentur est ta pilo activa obicis in corpore locnen in substantia in eo quod mota cato contento , locus est in cor nam per motum est in ipsa substan pore continente Iocante Declaria; et sic tempus est in substantia,ut at etiam primam partem definitio- in subiecto mediato, quia est in ea nis, scilicet, quod ubi sit circumscri- mediante motu est autem in motu tio corporis, formando talem ratamquam in subiecto immediato. tionem et Si id quod magis videtur in en non inest, nec id, quod mi CAPUT XXIV. nus videtulinei la, debet incise , sed De Vbi magis videtur, quod si ubi inesset alijs quam corpori, quod tunc inesse
g. I. scianimae; tamen i non inest, Explicati Textus . clim anima non sit in loco, nec oc
cupet locum ergo ubi non est in
TExtus mi es eireumscriptis aliis a corpore, scd tantum in cor-
corporis a loci circumscrιpiso porta Ex his colligit duo corrotaria; ne prouenaen e primum est, duo corpora non polla
intentum Auctoris in hoc capite esse in eodem loco ; secundum est, est agere de Ubi, quod est praedica idem corpus non polle elle in dimentum extrinsecus adueniens . vertis locis. Diuiditur hoc eaput in duas partes Contra ultimum corollarium
in prima agit de Vbi quantaim ad obi jcit ibi dicendo eadem vox est substantialia , ipsum nempe defi in auribus diueribrum , ergo idemniendo, et diuidendo, in secunda corpus erit in diuersis locis mam agit de eo quantum ad accidentalia vox est accidens existens in aere, ut eius pastiones assignando . in iubiecto, sic ex ilics in corpore. uantum ad prima partema Vbi Respondet quod nolit eadem vox, est circumscriptio corporis a cir sed diuersari quia una vox generat
cum scriptione loci prouenies;idest, alia,sicut cum quis percutit aqua ge Vbi est circumscriptio quaedam,' ratur quidam circulus, ex illo cir 'configurauo corporis locati, sua culo generatur alius, sic ulterius rum partium ad locum,4 partes o quantum durat virtus impAlcntis. ei,4 ad actionem Dei autem con Assignata, & declarata definitio-
figuratio passiua , non activa De ne bici iam diuidit ipsum dice clarat autem ultimam partem defi do: ubi duplex est , aliud implex, nitionis per talem rationem omne aliud compotitum. Vbi simplex est id quod est in corpore circumscri quod procedit a loco implici tam Pt inquantum circumscriptum est quam a causa. Vbi compositum est procedita loci circumscriptione;sed quod procedit a loco composito ubi cst in corpore circumscripto in tamquam a causa. Locus simplex quamum circi scriptum est, cta est,tincipium loci compositi.
259쪽
eus compositus est, cuius partes eo cupando locum alio modo est inpulantur ad eundem terminum, ad loco per suam praesentiam Animae quem copulantur partes corporis ergo,in intelligentia non sunt iri Quantum ad secundam partem ἐν loco primo modo, sed secundo. in ea ponit proprietates ubi, iri Ubijcies primo r omne quod de ma proprietas es, quod ubi non su terminat sibi locum est in loco; sedicipit magis, Minui; nam unum animali& intelligentiae determinant corpus non dicitur magis, et minus sibi locum, quia non sunt nullibi, in loco quam aliud, licet unum di sed alicubi ergo sunt in loco, catur maiorem locum occupare. Se Respondet Aegidius distinguen-cunda proprietas est, quod ubi nihil do minorem, determinant sibi lo- est contrarium: nam ubi causatur a cum per sui praesentiam, concedo eloco: locus autem cum sit quantitas per occupationem loci, nego. non habet contrarium, ideo ne cibi. Ubiicies secundo: Illud,qtio prati Nec sursum, & deorsum, vel sursum existente non potest aliud recipi est esse, de deorsum esse sunt contraria, in loco, sed existente una anima in cum non distcnt maxime inter ista, corpore non potest alia recipi,ergo distantia formali, cum idem ad di crit in loco. i uersa relatii dicatur sursum,4 deor Respondet Aegidius distinguerissum esse Aduerto autem ex Aegi do minorem, non potest alia .cipi,dio, quod sursum, deorsum sunt quia anima praeexistens occupet lo-dit furentiae loci, at sursum esse, cum nego et quia i existens est deorsum esse Lint disserentiae ubi perfectio corporis, i uniusici unica est perfectio, α non plures, c-6. 2. cedo.
Dabia Expιdis Dubitatur tertior An anima,
1 int Oigentia per suam prasentiam
N hoc capite dubitatur primo possint esse in pluribus lociat Uuomodo locus circumscribens Respondet Αcgidius loco citi ne- si eausa obia gatiue, quia anima,4 intelligentia Reipondet Aegidius in hoc lib. sunt virtutis limitatae, o solus Deus p g. o. quod locus potest duplici cst virtutes illimitatae ideo anima,tc comparari ad locatum et primo S intelligentia non poIlunt esse in in quantum locus continet locatum, pluribus locis, nam possent esse ubi- ia cona paratur ad illud, ut men que, quod tantum est propriu Dei. sura ad mensuratum ἐν secundo in Et licet corpus, quia locum occupat quantum partes loci correspondent . non possit esse in pluribus locis,non
Partibus locati, de hoc pacto locus tamen sequitur, quod anima, quia est causis Vbi locum non Occupat nothiel se in Dubitatur secundo, An anima, pluribus Mic, cum adhuc sit virtu sintιiligentia sint in Deo tis finitae. Res non det Aegid loco cit quod Dubitatur quarto: An corpui sali liud esse in loco dicitur multis ιι essem diu/rsis locis' modis: no modo est in loco oc Respondet Aegidius loco cit. ne Ηh a
260쪽
satiue,in ratio citi quia unius ma Respondet Aegid negando voateriae unica est larma, et unius sor cem ess corpus & ad Priscianuarmae unica est materiar sed locus ha dicit eam habere trinam dimensi hecrationem formae, nam terminat nem non proprie, sed per similitu- locatum, et locatum habet rationem dinem. materiae ex A. phys ergo unius cor Dubitatur sexto et An loeus passial: oris erit ratum unus locus, et unius esse sine corpora toci erit unicum eorpus , et lici dem Respondet Aegidius ne gatiue, corpus non poterit esse in diuersis ratio et , quia locus habet rationem locis formae continentis,4 terminantis, Obiicies x eadem lancea potest uocatum ha frationem materiae esse in terra, in aqua, et in aere,ir contcntae,in terminatae; scd formago in pluei rus locis . non potest esse sine materia, quam Respondet Aegidius, quod terra, terminet, ergo nec locus sine cor-
aqua, et aer, faciunt num loctim Oreo.
contiguum , licet non continuum t Ubiicies primo : Quando aliqua ivio lancea existens in omnibus il duo sunt diuersa per ellentiam, tunctis, non est in pluribus locis , sed unum potest ne sine alio, sed lo- in uno cus, corpus sunt diuersa per essen-Dubitatur quinto: An plura rar tiam, ergo evc.
p.ra possint esse in eadem De t Respondeo ex Aegid .distinguen.
Respondet Aegid negati ue , qui do maiorem, potest unum este sine plurcs formae non possunt osse in . alio, quandoiniue sunt diuersa per eadem materia, nec una forma in essentiam non habent ad inuicem pluribus materijs ergo nec idem dependentiam in ratione terminan corpus poterit esse in diuersis locis, tis,in terminabilis, concedo quan- nec plura orpora in eodem loco, do habent talem dependentiam,nc- quia locus, corpus comparantur go modo sicut materia, formaticut materia, forma, ut dictu est licet sint diuersa per essentiam 'a-Obijcies primo: In eadem mixto bent tamen ad inuicem dependcn- sunt quatuor elementa, sed ista sunt iam in ratione terminantis, Mer- corpora: ergo &c. minabilis, ideo unum non potest
Respondet Aegidius, quod qua esse sine alio, quia else supponit cr-tuor elementa in mixto no sunt sub minationem; ita etiam locus, cor-Propria forma,sed sub forma mixti, pus licet lint diuersa per essentiam, nec sunt plura corpora, sed unum quia tamen habent prefatam depen
compositum ex mixtione. dentiam, ideo c.
sunt corpora, sed haec sunt in eodem cus omnium,in tamen non habet loco ergo dic probatii maior, tui dependentiam ab istis, imo potest ex Prisciano vox habet longitudine esse sine eis, ergo locus poto esse in prolatione, latitudinem in aspira sine corpore tione, iroseinditatem in prolon Respondet Aegidius distinguen-gatione ergo est corpus do coelum in quantum coelii non