장음표시 사용
351쪽
ab intellectu alio quocunque prae gnum intellectus indicantis per ve-
dicato 1ecluso ergo eo ipso quod . ritatem Ormalem in se relicientem sit tale iudici uin in intellectu, ci de Oblecto exilienti a parte rei , obiectum ad quou teria matur exi de consormitate veritatis formalis stetis, actus eii verus, quia actui , cum veritate causali.
esse verum nihil aliud ei qua rem Ob. s. cx Egidio lib. p. perhiesie nunciare sicuti eit. Idem ulcunt pag 1 col. . dicente. Licet oratio, de actu talis. Vel illinctatio non sit uiarume R.ex uoctrina Egidi quod si lo tum naturale,est tamen instrumen- quamur de vetatat formali ada tum rationis nunc autem instrib. qua te accepta , quidem partim inciatu micbet definiri per suum fi- est intrinseca, S partim exti inseca: c. sic quia enuciatio est instr intrinseca qu: dcm non actu , sed crum lationis, debet definiri per potentia: tintcile sit tua , cum critas suu sine qui est operatio , operatio lormalis, seu u litudo , o ada aulem eius est signincare veru, vel quatio formalis cum obiecto situ falsum, adeo dico quod enun- intellectu, non m actu, Mideo haec latio est oratio velum , vel falsum est inteLectui trinieca extrinse signatiuans HaT IEgidius ergo excaautam quatenus adaequatio. I sidio nunciatrix dennienda est similitudo, qua Iciati iacm impOI pci critatem, & falsitatem: et tar complectitur etiam obiectum, veritas , vel rati asent nunciati a quo ut a causa 4 mentura , tau m intrinseca, Meilentialis. sata est vetitas formalis ira inicuc R. datam detinuioliem non esse ectui adaequat ligo loquvnuod ei causam intim secam , scd per veritate hac pariti uisit intrinseca, extrui secam ut innuit Agidius, est partim extrinseca loquendo autem enim per causam finalec ideo ex de veritate sigiuncatiua , haec non ea definitione potius colligitur ve-
est actu intrius cca, ct clientialis, Hate melle exta in iccam nuncia- seu accicientalis N extranteca, qua Hom , quam inta Iniecam. Addo tenus non conuenit I ex V lv. ua consequutci non sic definitionem tutae, leo ex vi impos Ionis, Vcrita cile liti diem, sed accidentalem , vn- enim est in enunciatione, non iam deni nil coraci a me.
quam in subiecto , sed tamquam in
signo, ut docet Egidius tum loc. Si C TIO QUINT A.
citari S tu Lb.p.clenc .pag. 4 col. 3. Vtrum enunciatio polii transire de Ad a Dei go neg.aiit. de ad proo. Crain taliani id ist aiat coupio quod egia dicam Sc.intellictus luci lcat, in c. Iudica b. I. per ipsum actu, Nici piam enun Sententia reber cum Misciacionem torma litar, DegQ: quia sic rem virim'. iudicat per habitum critatis, ut di x et ex dictis supeliora sectioli ectum ei supra iudicat tamquam L coiritet eamdem nunc lati Upei signit concedo illa cnimcnun nem posset rasile de vera in lalsam, elatio mentatio, vel vocalis it si quia tamen quidam recent: ores isse
352쪽
serunt hune transitum esse impossi tatus Dis habere opimonem ' bile etiam si vetitas imponet obie ct falsam cuius ratio est,a 3 - chrum extrinsecum taciteo de hae modi re sivel falsi μι non causaturre specialem libet instituere se ex vinante si igitur Meauem rectionem. In qua nitus nullo modo aliters Babente, nuPrima sententia est asserentium in aliud realiud retata posset anu lationem non posse transire opinis vera, ct salsea consequση e de vera in falsam, non solum si e quod talia veritas, σsauhias ritas. ωfalsitas sint omnino in in secretur ex re o mata sycnt non HIAE , Midentificata eum acti; sed in ex intellectu op mmi - μώπη iam si veritas actus formalitet ob mori penitasse habente potest δειρε tectum ipsi actu extrinsecum im opinionem veram,σsallam Oeas πεπPOrtet. Hanc sententiam ample eausaretur veritas, σμιμνώ exr ctuntur viedo de anima contr. . pinara, porteret μεα carret- κP-λ. Arri gadisi log see. r. intellectu otinante Verg. βο- μης Secunda sente M est asse tentium meritati se opimo ii AE IAE QOnunciationem posse trans ted ex esse στ non esse rebuHI 't ιγες era in falsam quam sentetiam ex h)μthesi ; veritas, ins Presse tradi AEgidius tum cap. de nis aularetur ex ops ra, ποιηρ σε substantia tum p.post.pag. 0 s. col. ara opinatisrer sicut nu'c- - Suare rari disp. 1 see i , quare is era opim 'qui hchi; Pro resolutione sit concluso quare falsa' quis sic non est 3t εμης Enunsiari potest transite de veta diceremus, uare est vera Mo in in falsam per solam mutationem is tellectus opinatur σημ re ctam in obiecto a quo causetur ve quia sie non opinatur quiasi g ritas enunciationis. Haec eonelusio opinaremur essetve
post p g. q. cuius vel ba sunt ista autem argumentor c.
nione, nulla mutatione penitus factata istinatu falso i quod cxςdkxu Vin ipso,surgente Petra erit illa opinio Lalsum tum 4 mei. Vbi probat
353쪽
sECUNDA INΤEL L. OPERATIO. 333
cttana praemissa cum AEgidio con to sic,& sumo eius fundamentum. seq.pr. quia remma,aut variata cau id significant voces.quod proterenas remouetur, vel variatur e tectus, intendit audientu notum heri, ad
qui ab illa in causari deperi et sed quod exprimendum delignatae sunt
In casu varia tui cauta, cim obie a linguet aut horriqui vocibus signi-ctum quod est causa veritatis a ficatione et impartitus , sed authocchualis illius enunciationis, varie linguat,4 pioicietis has voces P tu per transitum de esse ad non es trus in hoc instanti sedet, non intemst ergo variatur veritas ergo eade dii exprimere conceptum represemen unciatio Inuariata intrinsecetiva tantem Petrum sedentem, sed o
riatur cle vera in salsam .Ex hoc au tectum huius conceptus s. in re tem colligere poteris essentia in Petrum sedere in hoc instanti A. enunciationis cosistere in comple ergo hoc est quod per voces prim
xione nunciatiua unius de altero ri significatui, non conceptus haec enim inuariata remanet, etiam repraesentans hoc obiectum. Hos varietur veritas. Iere ad verbum ex uaedo , o Confimatur, quia haec enuncia tum enim mutatum est exemplum, io, Petrus sedet in hoc inluse , se ut essem in argumento. Tunc sic. dente Petro in eo instanti, in quo Voces huius enunciationis Petrus sit m proseio, est vera sed ciansa in hoc instant nempe sederi primacto eo initanti, si Petrus surgat. rio exprimunt Perrum in eo initana ego adhuc persistam in prolatione ii sedere, non vero exprimunt pii- eiusdem enunciationis est alia , mario coceptum mentis ergo quO- ubi prius erat vela: erso Iain transi ad primarium lignificatu illa enun- uitiae veta in taliam ii ne sua muta clatio et variata de vera in falsam, ii ne per solam mutationem Petti quando nempe proseriur in instan- ergo iii in quae amplius Petrus nonae Rei pondet oviedo de anima dedi ergo enunciatio variari potest
tionem adhuc in instanti sequenti decundo quia si dicam ipsi.
xlleis eram quoad conceptum inter trus in instant B.Iedet ἱ non Intendonum comparatum eum instanti R. ei manifestare quod oceptumia
in quo Petrus sedebat , non tamen eam de Petro, quod in A. sederenquoad externam vocem, quia vox sed quod in B. perieueret uni se externa non lignincat idem instans sionis cum Petro Pquq tamen re Α.quod antea signiticabat,sed illud a non perseuerat Gergo eadea instans in quo prostitur,& ideo a enunclatio uariata quoad II IUD riandam elle de praesenti in praete secam complexionem IcImmOIuna
contIa primo ac suppono quod opinor unionem sessionis adhuc
voces, uermina ex Duleo noria per leue Iar quod Iamen et falsum. signincent Immediate conceptum, confirmatur , quia tam H A. se rem ad extra , ut docet in log quam in B. opinor Petrum sedere, conui . P. IO Posito Argumcu α avuoque signo idem prosero, Disitiro b c Ooste
354쪽
tamen opinio, 8 coneeptus, ac mi.pr.ex Egidio et sent.dist. p. etiam enunciatio prolata in primo a. s. quia si quis perstat ad ecclesiam signo est vera, in secundo est salsa ut audiat sacrum, aetio est bona
ergo eadem opinio, idem conee moraliter; si comi nuando acti plus, Meadem enunciatio nunc est ne in entitatiuam variet in piogressu vera, nunc est falsa. Quod si varie intentionem, e vadat ut videar fietur conceptus,4 etiam enunciatio minam actio vatiatur de bonari de praesenti in praereritum, iam non uialam ergo etiam luem eueniet inest eadem enunciatio , sed diuersa, conceptu, Menunciatione respectu&variata; quia prima erat deprae veritatis, o falsitatis si obtacturn senti, secunda est de praeterito, de varietur deesse in non esse vis e ex Arist.lib.p.perliter.alia est enun Adigidium loc.citato, quod assertit clatio depraesentialia de praeterito, de actu volutatis applica ad actum Malia de futuro dissicultas autem intellectiis:currit enim parit s,cum est de enunciatione ut perseueran respectu utriusque mensura sit e c- te in eadem linea intrinseca non ut trinseca actui.
Secundo prebo conclusionem , g. 2. sic Per solam mutarionem, scisa Argumenta Ouiei. Armagariationem factam in mensura,& re soluo.
gula extrinseca, variatur mensura .
tum de regulatum,etiam si mensu V Erum contra propositam con Tatum quoad intrinseca non mute V clusionem. Ob p cum ArDatur: nam si Sortes ferat arma tem ga, Oui edo loc.citatis Implicarpore prohibito, dum continuat obiectum, quod semel pro aliquo eundem actum, tollatur lex prohi instanti determinato exti ut, aut e X bens, iam actus de disconsormi in titurum est, pro illo non e ister s.cipit esse conformis per solam va alias simul existereo.&mori existeriationem mensurae, vel legis sed et pro eodem instami, qu Od epu obiemi est mensura veritatis enun gnat ergo implicat nunciationem elationis emo per solam variatio arfirmantem cursum Petr pro in-nem obiecti de esse ad non est ricti stanti. Α .ela quei semel fuit Veris, variata enunciatio,& tamen quoad tari in talianv pr.conseq.quia CPu
intrinseca eadem immutata perse gnat mutari de vera in taliam sine uerabit. obieeti mutatione sed haec est Aa Confirmatur, quia sicut se habet pollibilis pro instanti deicamin λtO. voluntas ad bonum, Mnasum: ita si pluribus si determinata sint: se habet intellectus ad verum, nam si semel pro omnibus illis da-
falsum sed idem actus voluntatis tur cursus Petri prout requirit Veri in uariatus in seis quoad intrinse ias proposita onis, quae de omnibus eam entitatem,potest variari quoad illis allirmat cursum, repugnat non bonitatem. malitiam risino 3 clari cursum in o nimbus illis, de O idem actus intellectus poterit,a seu ueter propositione teddi alia D .riari quoad veritatem, e salsitatem .neg.conseq. ad piob, list .mi. est Diyitiae by Oosl
355쪽
est impossibilis mutatio pro eo in b. 2. Enunciationem esse de ananti ut in eo unio Brmae cum Pe praeterito est idem ac obiectum il-tro concipitu ut signata concedo lius ante illam extitisse , esse autem
ut est exercita nego duobus enim de presenti idem est ac illi coexiste-
modis considerari potest uni cur re esse denique de tutum idem est. sus eum Petro , vel ut exercita vel ae esse prius quam obrectum sit; hae ut signarat primo modo confidera autem denominationes pii Oias, pia eat quando est exercitium a parto sterioris , vel coexistentis, sunt de rei tam sessionis,& curationis eius nominationes partim intrinsecae, Mdem cum Petro quam signi icatio partim extrinseca, quae possunt vanis enuntiationis hie ceu nunc ex riari sine mutatione subiecti ergo primentis exercitium utriusque X. mae denominationes in enuncia- Iam obiecti . quam eiusdem enun tione quod sit de praesenti, aut dociationis. praeterito, vel de futuro , erunt etia Secundo modo cosideratur qua am partim intrinseeae, o partim ex vido de praesenti praesen ualitate ea trinsecae,&' ς possunt mutari pro dente supra enunctationem appret positione immutata quantum ahenditur in exprimitur per enun veritatem dicet enim quoad voeest elationem cursum esse unitum eum externas videatur elIe talium die Perro ut de praeterito, ira, enum re, Petrus currit in instanti A si in isciatio dicat ex vi terminorum exer stans non sit praeseris, tamen tunc in eitium de praesenti, umo inmenior mente non dantur ea tempora pro mae cum Petro non sit exercita de prie, ser ly σών rit in A. solum si- praesenti, sed tantum do praesenti sat nificatur cursum Petri coexistere Tignatari exercita depreteritorunio instanti A. hoc autem e re dicitur 'ergo eursiis ut signata non potest in etiam transacts instanti, quia semincas argumenti mutari, quia ab in per amrmatur cursus pro illo inis et lectu nunc enunci ante appraehe stanti; sicut imago Christi Domini
ditur forma vi nata pro illo in stan Crucifixi modo est vere imago,
i, pro quo ex parte obiecti erat uni quia licet modo Christus non sieta ronio tamen ut exercita potest cruein xus,repraesentat tame Chri- mutari, quia exereitium cursus di clui, non pro hoc, sed pro eo rem-cit unionem eursus tam pro instan pote quo fuit Crucifixus. ti signato, quam pro exercito dum R.neg.mi.quia denominatimquaenunciatur propositio. Licet et go subiectum dicitur coexistens re Petrus pro Α .non possit non auris liter Mintrinsece dicit unioneniare; mo.B ramen non currit secun ei torma nempe cursu ut exerdum esse exercitam, sed secundum cito realiter: denominatio vero qua signatum, o enu B clauo artirmat, in subiectum dic Itur tu lui lim,vel preis. B esse exercrtium, rideo est falsa teritu dicit unionemvel realiter tua vi exercita , quia enunciat Perrum turam, vel realiter praeteritam, non actu currere, M tamen actu noris tamen realiter exercitam. ideo guriit, licet actu in B. appraenenda non possunt vatiari hae denomina tur,&signetur cursus pro. A. riones ut cadunt supra subiectiun
356쪽
nisi per realem mutationem subiecti de esse .g. ad non esse sub forma enunciatio autem in qua dicimtur Petrum currere pro A. non habet in B in quo est exercitium tuae Isignificationis orie spondet Ilai Cuinooiecto, quia in is noestinio cursus cum Petro ut exercita, quo
pacto exprimitur per lycurrit. sed
tantuin ut signata, vel ut concepta, tunc enim acta cocipitur, sed exercitiun formet concepte: vere, rea liter praeteriit, non autem est. Ulces in enuuciatione prolata in B tantum aifirmatur cursus pro A. quae alfirmatio vera est AEum pro A. correspondeat obiecto: ergo noris
R. distrant in B affirmatur cur. sus pro A. viraguatus concedo, Ut exercitus negor quando enim in B. dico Pec rus currit, tu per intellectit intelligo cursum inesse Petro pro Α tunc milii no repraesentatur cursus ut exercitus a subiecto in B.sed ut signatus; dum autem in B enuncio , nunciatio exprimit exercitium subiecti pio ea praesentialita-ς qui tamen cum non sit, sed tue rit reddit enuciationem disconsor mem, fallam.
Ad exemplum de imagine Christi Domini dico . ouod est dispari ras, quia imago Christi Crucifixi
estigia uin coinmemoratiuum, non autem demon:trativum de praesenti, at e nunciatio, in qua dicitur, Petrus currit, etiari intellectus intelliis gat aut reserat ad A. est tamen qualum ei ex vi terminoru, quibus coponitur, signum demisit raciuta cur sus pro in tanti prolationis exercitae; ideo non potest esse vera,nisi ex parte obiecti ili exercitium cursus
corres, o lens praesentialitati en iis .ciatioris. item e nunc tio est l. fie4ti ac de praesenti na. . ei a de
praeterito, non effet amplius staclem, ita diuersa i at inrago ei in tacto esse,ac de praeterato lignum autem in fieri exigit collespondentiam lutieri in octiecto. Ob . ex oui edo. Ad hoc ut promositio in hoc ita ut sit vera , de et supponi eius obiectu in non O-l in iii hoc initanti, sed etiam in Omni tempore inportat per copia lana, eo modo, quo per eat impOT ratur sed eo ipso, quod hoc m- stanti supponitur obiectum ex ut 1 In omni tempore importato perso
puta, implicat quod in aliquo tem
pote impoliato per copulam notia existat. ergo inplicatio ite propositionem reddi falsam: ma. pr. quia
veritas dicit conforarationem actus cum obiecto: ergo ut sit vera in nocinstanti debet in eo cosormata si uiri obiector ergo si obiectum dici ciuis rationem non solum de praesenti, sed etiam de praeterito, et usu IO. debet propositio conformata curat oblecto ut dicit duratione nedum praesentem, sed etiam Psae cccisam. oc fit usam.
R..dbst. nis sed etiam in omni tepore importato per copulam, ex ercit am in hoc initanti, seu ut Omni tempore , quod importat copula exercita in hocmstanti, conceu ciromni tempore importato perco Pa lami alio instanti, seu tempore quod copula existeas in alio in Ita ti importat,in exercet, in hoc Crosignificat nego quia veritas extiter in hoc instanti, tantum petit, ex λ- stentiam obiecti, quam copula iure
357쪽
ste tiam tuam ccpula in hoe in principiis specificis proueniens te:
triti significat ut exercitam Inal . Sed contra insurgit ouiedo: O-pula huius enuciationis. trus eumri , in quocunque tempore extitar, habet eamdem significationem e go significat idem tempu
impotrat idem tempusu ergo non dili inguitur tempus Importatum
per copulam existentem in hoc initanti a tempore Importat per c pulam in sequenti stanti ant. pr. quia actus iudicii mentalis reptaesentat obiectum per suam entitarem , M non per ali id superadditum: ergo dum eadem entitas per seuerat, habet eamdem significationem , licet sit diuersa corri spondentia ad spatium imaginarium. R.dist .ant habet eamdem signi ficationem quantum ad unionenia, formae eum obiecto in esse signato, concedo in esse exercito nego hac tantu habet quando est correspondentia utriusque eaercitii, am obiecti, quam e nunc latio is h.ec autem
desinit e Ile in odiecto cum desinit cursus & tamen ex pari enuncia tionis perseuerat significatio exe eitii, iueo ab ea delitioue transit in falsam
Vtruma nunciationes de futucontingenti sint determinate verae, vel faIlae gra
e mentia enunciationis , nee etia
tamen eius pasto ex impositione,&institutione quatenus termini constituentes nunciat onem impositi sunt ad exprimendum conceptum rei, Messe,vel non esse obiecti,ideo sub hac ratione qua illur, an enunciationes de futuro cotingenti sint determinate verae, vel falsae, veritate modo dicto ad eas spectante. Certum est autem in omni senistentia,quod si aecipiantur en unciationes contradi totae de futuro cρο- tingenti sub disiunctione tunc altera pars illius disiuncti uel est deteris minate vera, altera falsa, ut docet AEgidius tu in calce p. pertiter rumetiam de cognitione angelorui q. O. ad s. unde haec nunciatio, Cras erit bellum nauale, cras non east beuum nauale est vera , quia signi-ificatum eius simpliciter, c necessa Ilo et verum. Dilhcultas an iuri est de eisdem enunciationibus delet minate.& cathegorice accepi issut si v .g. accipiatur altera pars ill rus disiunctivae , nempe eras erit he Ium nauiseci vel accipiatur determina de Oppofita, cras non eriιbeι-lum nauase, an sic acceptae fini de teIminate vela, vel salsaia Prima sententia et asserentium. enuncia Mones de futuro conti genti esse delerminale , veras, vel determinaia salsas. Hanc sententiam 1 antiquis amplexi sunt B nauςnt. Ricchar.Maior Gab Greg. capreo de alii. Ex recentioribus autem duarc de sciens Dei lib. a. e.1. cla I. Vasque p. p. disp. 66. c. Herice traci p. dsi p. 6. c. 7. HuIra clui, Fasol. Atriaga, Guiecto de anima contr. F.p. . , a. alii pud cauci Ofies. Disitiro b Corale
358쪽
Secunda sententia est asseren rens, ad utrumlibet , tunc aequa. tium enunciationes de suturis con liter se haberet ad fieti vi noni tingentibus non esse determinate ri ter consequens enuncians non veras, vel falsas ex se .Hanc senten posset deteraunate dicere, hoc elitiam tuetur Egidius lib. p. per hier verum ves hoc est falsum. in calce, de cognit anget.' Io. Uices has enuciationes, non esse ad . D. Th. lib. p.perhier ca c. determinate veras, vel talsas per se,
quaest 2 de verit. a. 2. cum eo in Datura rei,sed per accidens,&omnes Thomistae,nernpe Caiet.Io ex suppositione euentus pro tem
annes, Ripa, Nunno, Ledesma de o ore tuturo, quatenus ex supposi- auxilij dlip x.fol. 631. AluareE, G tione quod die crastino futurum sit stilis, aeneis, Cutiel. Item Scotus bellu in nauale pro omni in tanti Cum suis p. sent dist. 39. p. a. ωι. mecedenti verum e it clicet e quod Salmaticenses tract. 3.de scient. Dei cras ei libellum nauales haec autem dub. 6. N alii apud ipsos Pio re nec evitas cum sit ex supposition
solutione nullo modo opponuur contingetici. Sit conclusio enunciationes de , Contra, quia talis futuritio etiam
futuro contingent i non sunt exi si sit ex iuppositione in omni signo determinate verae , vel determinate antecedente bellum nauale, ei vera asin: realis fututatio petens causam ese Probatur autem p. ex Egidio Licientem aqua iit ergo non potest
loc .cit.quia si enunciationes ii sin prouenire ex eventu tuturo et uel
gularibus de futuro contingenti tus enim futurus cum noudum exinessent determinate verae, vel taliae, stat non potet tribuere lealem, tunc oporteret,quod enuncians pro determinatam fututationem , ergo omni signo determinate diceret accesse est, proueniat ea deteIml- verum, vel falsum,& sic oporteret natione diuinae voluntatis proteΣl- omnia determinati esse , vel deteris tentis, alias non haberet caulainaminate non esse, quo dato tollere qua libere prouenueri&per consetur natura contingentium: sed hoc quens ellet necessaria; cu ex naturis est inconueniens: ergo id ex quo rerum Originaretur. sequitur.pr. sequela, quia ex Arist. Secundo. Si Enunciatio cathe-
ωAEgidio lib. r.perhier. loc cit. ita Orica, qua ab lolute,& ineuisiun duo ad inuicem conuertunt ut in salone dicitur cras bellum nauale quod aliquid sit verum , quo erit, sit determinate vera ergo est ita sit in re nam si verum est dicere necessario, me uitabi uter vera:er quod album sit, de necessitate se So neceilatio, ineuitabiliter, cras
quitur, quod ita lit in re, is con erit bellum nauales ergo, non conuerso: ergo si enunciatio amrmati lingente hoc autem eii tollare coma de futuro contingenti est deter cingentiam a rebus ergo dicendum mutate vera , eius significatum de erit, quod enunciatio cat ne licia terminate eueniet, & per cosequens da tutum contingenti non licuetcs-neceusario moψδε cantingenter, si
enim eius signincatum ellat indiue-
359쪽
i potest eius veritas i nutara , tunc vel potest rutari in eodem instanti, in
quo est vera , vel in instanti praecedent , vel in initanti Iubsequentiusque ad inst ans in quo et res sed non potest mutari in instanti, in quo
ponitur vera, quia tunc pro eodem instanti esset vera,ri non cra: nec
in instanti praecedenti, quia si esse tvera in aliquo instanti dato, est etiam vela pro quolibet instanti dato: nam si hodie verum est, quod craselit bellum nauales, erit etiam verum pro heti ac lic ab aeterno nec potest mutari pro initanti subsequenti inter instans e nunciationis, d instans quo res et , quia ex
qa enunciatio de futuro contiise genti est determinate vera antequam res ratano potest mutati eius
veritas,nisi mutetur res, Luius enun
ciatio est signum: sed res contingens
non potest mutari antequam fiat,.quia antequam fiat non est, nec suisbijcitu alicui mutationi ergo si e- nunciatio defuturo contingenti est determinate vel alio aliquo instanti praecedenti illud initans pro quo fit res, erit etiam pro quolibet in-
statui praecedenti determinate vera, De poterit mutari nec potest mutata pria stanti, quo fit res, quia
in illo veritas habet suum ignin ca- turn sibi correspondens de praesenti .est aute impollibile quod enuo ciatio mutetur de veritate in tal sit tem posito, quod ubi correspondet suum significatum nec potest mutari pro instanti consequent facti
nem rei , quia re facta iam veritas transiuit in praeterit uin, quod autem tranti urim praeteritum est immutabile cx6.eth. ergo cum non deturantians Mn quo possit illa veritas mu .
tati, erit ineuitabiliter vera. Secunda conseq. pr. quia illa est consequentia necessaria, quando ad oppositum consequentis sequitur oppositum antecedentis ex lib. r. pilor sed ita est in proposito ego
M. pr. mi. quia si ista enueiatio, qua dicitur, cras erit bellum nautae, est ineuitabiliter vera ergo signi Ma- tum eius ineuitabiliter ponetur in
es Ie , quia si non sequitur da oppositum. s. quod bellum nauale possit non poni in e ponatur ergo quod
non eueniat; ergo prius fuit verum
dicet quod bellum nauale non eueniet sed hoc est oppositum antecedentis,in quo dicebatur,bellum ineuitabiliter eueniet, uigo C. Tertio argumento ex Egidio li. p. perliter. in tines. quaeritur, ubila
cet quod aliquid vel habet esse in seipso, ut est quod habet esse in praesenti Sc de hoc vel fenunciari potest quod sic vel habet elle in uis
causis, de tunc de eo non potest, re dici quod sit, sed tantum secvi dum quod habet eme in suis causis: hoc autem potest eme inpliciter,primo quod ita sit in causa, ut deri cellitate ab illa proueniat, ut quod sol cras oriatur secundo, ita iit in sua causa, quod habeat inclinati nem ad suum e tractum, qui tamen
impediri possit, ut quod rosa florear
in vere: tertibilita sit in sua causa, ut sit in ea pure in potentia eo quod non est magis determinata ad unii, quam ad aliud , ut quod Soties cur rat. ista sunt in causa ad utium libet, me istis est 1ermo . Hac doctrina praemissa arguitia liba sic.
Non est alio modo veritas in e-- nunc latione, quana silentitas in ligni ricato enunciationis: nam alii O
360쪽
quod res est,uel non est, er unciario rerminationem ad essendum, miam dieitur vera , vel fallaci sede hiis taber dum actualiter pom uritia contingens antequam fiat nullar esse e Itra suas eausas pro illo ist habet determinationem ad ess pro quo primo ponitu milla; p . dum ergo enuneiatio de futuro quia ex quo de futuro contingenti continsenti antequam fiat nullam est veritas determinata ad nar habet determinationem ad signi fi pariem contradictionis,fie ut est procandam determinat veritatem, uel primo instanti, pro quo poniturit falsitate me musta illud quod est in m O in esse extra suas caulas, opor differens ad utrumlibet,seu ad vitii te necessario concedere, quia exque oppositorum non est determi parte effectus, de o habetur, natum ad alteram ipsorum sed e sis iras, ni consimilis determinatio ad tectus contingens anrequam pona essendus quia dispositio uniuscuius-tur in esse est indifferens ad esse . que in emitate et sua dispositio tria non esse quia potest disii unc times veritate esse essinus contingens se de non esse, aliter non esse eon habet pro illo instanti pro quo pri- tinges, nec esset in eausa ad virum M ponitur in esse determinatim libet, go non est detei minatus ad nem ad unam partem eontradicti alterum preci se in essendo:ergo ne nis,ita ut pro illo primo instanti in
est determinata enunciatio in signi possibile fit ipsum non esse . alias ficando idem simul esset , eli non esset, ideo
Confirmatur, quia eo modo e D Aristoteles, per hier dixit Omne ssectus antequam fiat habet deter quod est,quando est necesse est esserminationem ad essendam quo mo ergo essectus contingens antequam do causa in qua continetur virtua fiat habebit tale determinationem liter, est determinata ad agendiim adessendum de futuro pro illai impossibile enim est, quod effectus auri, pio quo ponitii in esse quod antequam a sua causa produeatur, o poterit habere deterismationem fit determinatus ad esse de fututo, ad non esse pro illo instanti pro quont fi eius causa productiva fit deter postea ponitur in esse sed constat minata ad agere defuturin sed au quod omnia effectus se praedete
is contingenter causans est indeteris minatus ut in sua causa virtualiterminata ad agendum, ela non agen contentus ad essendum pro talici dum,alias non causaret contingen stam determinato de fututo, quod re t ergo effectus contentus in ipsa non poἰest habere determinati virtualiter est indeterminatus ante Demad non essend n pro illo e
quam fiat ad essendum, vel non es Mem instanti determinato de futuissenduntia. P, est effectus simplicitet necesi C. firmatur 1.quia si effectus su Mus. ergo eve. turus contingens ita continer urin Confirmatur 3 ex doctrina pra sua causa ,si antequam fiat possit de citata, quia modi habendi esse te ipso formata propositio detei mina te proinde determiratum tam te vera ad unam partem contradi vum sunt habere it, vel in se incthnis tune eamdem habere de is, rei in nis causa piod ituar isd