장음표시 사용
241쪽
Ies iisdem aures praebet, in perniciem suam credulus. Cum fere hunc necesse sit destitui viris magnis; cum in hos prope V- nos valide insurgant detractoreS, DCC calumniandi fincm faciant, donec autener teri flt, aut in suspicionem apud Superiores vocauerint, siue rei male gestae, siue aemulae dignitatis, siue in idiarum, molitionum aut nouorum studiorum, siue
priuati criminis, siue hostilis animi, siue
denique dictorum factorumque contra Superiorem. ac cum Celsitudo, ut quae in praecipiti versatur, facilis in liniorem dc Iuspicionem sit, non opus magna flamma ad arida haec ligna accendenda. modica scintilla satis est. maxime si virum virtute opinione magnum tangat, a quo facilior metus est. contemnimus modica dc quae voluntaria iniuria humum verrunt; insurgimus ad alta. cum fere,ut dixi salti tudinem timor &. suspicio, paruitatem neglectus comitCtUr. Infeliciores omnino Superiores, qui incredulitatem faciles vltro occasionem detractionibus praebent. hinc dictum vere: Tolle auditores, deerant detractores. quinimo tolle praemiatores, non erunt detractoreS. nemo enim facile gratuito malus
est. praemia enim deposcit improbitas, ut
242쪽
torem effugiety quae virtus carebit obtrectatore, cuin ς mutatio ac inuidentia hanc sequantur Z quis ver-ecurus crit si praemia detractorem sequantur 'quae denique tranquillitas stare poterit inter barbaros efferarum linguarum flatus, quibus misere in detractore Religio iactaturia ut quomodo Dcus in ea sedem figet, cuius est: Teati paci ci quonia fili, Dei vocabuntur' cum Maild. pax nulla sub pacis mutuaeque coniunctionis perturbatore formari possit: pace
autem eXulante, pacis auctorem Deum
exulare necessum sit. hinc illud Gregori est: Audiant iurgiorum siminatores quod scriptum est, Beati pacifici quoniam ui Dei voca huntur. atque e diuerso colligant,quia si lii Dei vocantur qui pacem faciunt, proculdubio sunt Satan iij qui confundunt: quia autem nihil
pretiost Ius est Deo virtute dilecZionis, nihil eudelecfabilius diabolo extinctione caritatis. Evil id Ber nard i: Proditores fiunt, quicunque in hoc Dei castrum inimicos eius introducere motiuntur,quales detractores Deo odibiles, qui discordias minant, nutriunt sicavdala inter fra tres. Sistit enim in pacefactus est locus Dei c in
discordia locum fleri diabolo manissum est. Non miremini, fratres, s durius loqui videor,
quia veritas neminem palpat. omnino prodito
rem se noueris, s quis forte, quodaUt, vitias quaelibet
243쪽
116 SUPERIORIS RELIGIOs Iqi libet in hanc domum conatur inducere, o templum Deispelunca acere daemoniorum.
Infelicissimi veroob tali capite subditi sunt. cum fere perpetuis agantur timoribus, incerti in quam partem dicta factaque deferenda, in quam accipienda, cum
virtus vitiumque ex unius delatoris voluntate verbisque pendeat. sortietur nimirum nomen ab hoc Praetore: neque enim iam accusator tantum, sed iudex est. unde fit ut optimus quisque manum retra
hat, labores fugiat, otium sectetur, quod minus in hoc quam in illis periculi arbitretur. neque enim facile delator in reptantem insurgit, celsa petit, & ad celsa
properantibus extendit manus. impedimenta obiicit, fulcimenta tollit in ruinam, quo fit ut aut in ultronea ignauia vitam trahant, aut impatientia victi, valide in obtrectatorem ac Superiorem insurgant, nec finem faciant donec utrumque loco mouerint, aut eadem secum ruina
oppresserint. ita perire, si cum hoste pereas, iucundum . nam si ille cadat, licet perlatus tuum, bene est. tantum potest detractio,.Vt proritatum animum maXI me innocentem ad extrema consilia utrisque
infausta propellat. non potest salua nominis integritate ac salute se eripere 'eripiet Per
244쪽
persua& aduersarij vulnera, & mortem, tam auidus plerumque famae, innocens est, ut ante vitam quam illam ponat. non . potest cum virtute alia ingredietur via,&. ante implexus detractori suo cadet, quam victorem ferat. quod si Christiano pectore calumniam tulerit, in ualetudine plurimum ac longa tabe illam signat. Infelicissima denique etiam familiatalis est, quae cum summis quibusque viris ac propugnatoribus spoliatam se videt, tum ignauissimum quemque imperantem sentit; cumque per suorum in ualetudinem, infortunatam ignavamque vitam trahat, tum per Vulnera & lacerationes meliorem animam emittit,generosissima sui parte frustrata; pessima vero parte sui vivit, si hoc vivere est vita morte deteriore vitaere. & quae vita esse potest tot crudelibus undique vulneribus, nobilissimis quibusque membris concisis Z quae firmitas, quod uerobur inter mutuas barbaras . que linguarum oppugnationes primis quibuscunque neruis ad viuum exsecti Sevi longe miserrimam necessum sit esIefamilia, quae sub facili creduloque ad suspicione detractionemque prono capite, calumniis proscissa fatiscit. non est haec Re
245쪽
dignissimum, commiseratione dignissimu. Verum quid faciet qui innoxius nOcentes has patitur linguas 3 solabitur secum magno iobo: Ecce in caelo renis memio conscius meus in excellis. in quae verba Gre--gorius: Qui Iesem in crio habet, reprehensiones hominum metuere non debet. lolabitur cum Apostolo: Uihi autem pro minimo est, it a vobis iudicer,aut ab humano die. humana proinde iudicia humanis maior conteminnet. nihil haec aeternis ad quae nati, addent,
nihil adiment. dignitate fors spoliabunt, aut eludent vota. quid hoc Christiano' melioriae erit qui opibus, qui honorib sclarior 3 audi poetam: Licet superbus ambules pecunia,
Fortuna non mutat genu , non corpus, formam, vireS; minus animum. quid ergo timebit Θ magnorum indignationem aut iram,2 procudit enses, Ei miseras inimicat urbes λridebit etiam. & linguis ferroque maior, dicet cum Pocta: Dedecorant bene nata culpae. Et lae dedecorant culpae . tolle has, decus S triumphos sperare a calumnian tium linguis disces. & quid refert cui US G-pe caeso crescas Z creuisse satis est. lingua
246쪽
te, febris, aut tortor gladius inscribat caelo quid interesse fruere benefacio. dc ut aeger duras medici manus, in ualetudine pulsa praemio donat: ita tu has linguas calamosque canoru ad ministros, sine q ui bus secundae res obliuionem fors Dei dedis sent. factum non semel. & plures prospera quam aduersa caelis eXcluserunt, poenis adiudicarunt. prudens aetcrna delige, ae
Adulationibus ostia irmanda. D. Ictum fortiter, scd vere: Regum opes
suiὰs assentatio quam hostis euertit. Cadem fere habes apud Augustinum : Duo in Pset. sunt genera persequentium, vituperanIium cse f'' .laudantium: sed plus pc sequitur lingua adulatoris quam manus persiquentis. hinc illud monentis Paulini : dulatorum assentatio- ad Canes velut quasdam pestcs an in a fuge. nihil eu quod tam facile corrumpit mentes hominum, nihil quod iam dulci oe molli mutiere animam feriat. Paria habes apud Ciceronem habendum, nullam pestem esse maiorem quatis adulationem, blanditias,asentationem. V t non Vereatur decurrere in haec verba Sapiens: , P I ' Meliora
247쪽
23o su PERIORIS RELIGIOs IProu. . Metiora sunt vulnera diligantis quam fraudu- δ' kρ tu oscula blandientis. illa in salutem, haec in interitum eunt. illa medicamenta se . cum trahunt, haec venena. illa feriunt Mungunt, Sc plus valetudinis bonae quam vulneris promittunt; haec submolli spongia toxica iaculantur, &dum leniunt, interimunt, eo saeuius o sub amici persona incautum opprimunt, sponsionibus diuites, inanissimi rebus,nisi quod tacita hostilitate locupletes, in omnem nocendi occasionem intent,
yutam tacito seruantsub pectore vulpem magis etiam siub vulpe lupum S pardum. quo magis inuigilandum Superiori serio;
ne qua parte ostia adulationibus aperiat. si aperit, perit. inimicum enim in adulato re domo excipit,& inimico nocentiorem. Cum mitior apertus hostis sit occulto insidiatore. arma enim armis repellere procliue est. dolos quae virtus anteuertet)quis nouaculam vitabit spongia tectam ' quis venena domestica manu porrecta Z quis densa nocte scorpium calcaneo insidiantem λ hostis vero omnis adulator est, subo uina pelle, lupus; sub mellis fauo, fella. propinans. exporrecta blanditur fronte, oculisque suave ludentibus,verbisque saC- caro plenis ludit amicum. lam quis arbi
248쪽
iretur lupum oue tectum Z quis saccareum
calamum colocynthide saturum' quis fauo fella contineri'non magis quam in generoso pulsu, optimo sanguine& colore, in ualetudinem claudi.&quis credat damnanda laudibus, laudesque damnandis contineri streperies hoc in omni adulato re. damnaS'damnat. laudas ξ laudat. proba an improba sint iuxta habet,satis illi damnasse, laudasse, quaedamnas, quae laudas. ex vero an secus, postrema illi cura. prima placuisse est. vi verum sit illud Taciti de adulatoribus: Inibus omnia Principum h nega atque inhonem laudare mos est. & quis .
quam adulatorem amicum putetῖnon est. si esset, mentiri nesciret, neC aliud verbis proderet, aliud mente volueret , nec palam probaret ore, quod tacitus damnaret Corde. sed ncque in alterius gratiam laudaret damnanda, damnaret laudanda. quod omnis adulatoris unicum seriumque studium est.. Iam cum hostilia fere tegat animo, amica denuntiet verbis, odia mente fouet, quae verborum dulcedine velat. hostem Vero pectore circumferre ex eo disces, quod omnis fere adulator aliud labris, aliud animo claudat, ac pugnantia etiam mutuoque plurimum se perimentia. Cum
249쪽
hostili more consilia illius laudesque tanget, timide nimirum & caute. non fidit hostidion fidet adulatori. suspecha inimica consilia habet 'habebit adulatoris . hostiles
molitiones Omnes quocunque amico VC- lamine tectas auersatur Z auersabit Er adulatoris, quacunque amica purpura & odore madidas 3 inimici laudes ad contem pium refert 3 referet adulatoris . armatus hostibus occurrit Z nunquam nudum adulatori latus praebebit. quidquid ab inimica manu venit, inimicum arbitratur, nec
ea aliter quam venena & nudum iugulo ferrum admittit faciet idem in adulatore, & quidquid ab huius ore & manu quo-Cunque coronatum flore propinatur, tanquam ab inimica dextera prudens ac prouidus tanget. quin & alia omnia quam quae ab adulatore denuntiantur, cogitabit. laudat damnanda sciet. damnati laudanda tibi persuadςbit. consulit 3 vitabit ut mala. dissuadet 3 sequetur ut bona. Consultissimum tamen erit, si omnem
a se adulatorem repellat, admittat neminem quocunque virtutum colore tinctu. mentitur. intus venena latent; natatque intus scelere& odio,in cuius labris virtus 8c amor natant. auersabitur proinde adulatorem, 't omnis boni consilii pestem, - - , P J opti-
250쪽
cor m mella &. flores ostentabat, venena dc ignes absens iaculatur; tanquam si quis prauentem extremis demulceat digitis, absentem fulmine perimat, aut integris montibus in sepeliat. Nec in unum contentus saeuii se, euit in omnes adulator, cum uniuersam sedibus suis moueat familia m. nam S apud
Superiorem detractum it sochs, maxime si siboffensium e quacunque caussa illum senserit; & Superiorem apud socios damnat, idque potissimum clam exacerbationis aliquid inaudierit. quin si quem viderit commotiorem, ubi se in illius familiaritatem insinuauerit, exasperat animUm, sinistraque Superioris iudicia dum recenset, & acrioribus etiam exacuit, auget alie-Dationes, ac tanquam dolosis suppositis ignibus accendit flammas. decurrit inde ad Superiorem denuntiaturus quae audiuit, quorum ipse fere auctor & incentor primus, dictaque acerbiora sua, aliorum adnectit ori, quo fortius Superioris animum exulceret. inde mutuas fouet disia sensiones, & ementitis etiam ultro citrΟ-que . narrationibus accendit, nouam quo utritaque alienationum materiam indefessus suggerita & dum partis utriusque