장음표시 사용
261쪽
2 6 s VPERIORIS RELIGIOSI rem incutiant. comitatur enim metus su -
perbiam, ne ubi intumuerit oblita sui,spargat qua recondidit. nam cum in superbiae agro fere sponte sua, solique natura, odia excrescant, odia vero secretum ignorent, fit ut horum metu ingens in superbos dissidentia nascatur, quae res ingentium malorum parens est. sublata enim semel ex imperio fiducia, reliqua nullo impellente
Nulla etiam diu pax stare potest sit b
superbo vortice: cum rixae & contentiones indiuiduae arrogantiae comites sint. lnon coalescunt superbia & tranquillitas. haec contenta sorte sua est, illa nunquam: haec in concreditis tibi altum quiescit, illa maiora semper ex concessis appetere discit. Nec disiunguntur superbia& iactatio. ita in perpetuo motu tanquam fluctuum collisione superbus est. nunquam rebus modum ponit, nunquam desideriis. nulla illum dignitas satiat. orbem ipsum imperio illius subde, nouos quaeret; ac si hostes
terra negauerit, caeso quaeretqUem oppugnet. nec finem statuet, donec Ingenti ruina se nomenque strauerit. Iam quid spera- .ri in domo potest quae perpetuo aestu &fluctibus iactaturλ in qua a Superiore fastuoso arrogantiae ramos &. flores quos intexant
262쪽
texant fronti, inferiores decerpunt, moresque illius imitati, cum prima quaeque ambiant, mutui fiunt euersoreS,CalumniatoreS,mutuarumque dignitatum sit bdoli substructores. hinc uniuersa domus scinditur, hostibus fabula, & aduocantur in Consilium externi, etiam in auxilium: vinon domestica tantum manu, sed & externa cadamus. ita mutuum amorem ,
Deumque superbia seponit,& oblita sui de sanguinis , in fraterno ludit iugulo & dignitate, ante mortem quam Superiorem
passura, quin dc ante salutem prodactura,
Quanto vero ab omni aeuo molimine in superbos insurrexeritDeus,docemur in Lucifero,Chore, Dathan Abiron, Sennacherib, Saule, Nabuchodonosore, Balta- ω Taro, Holoferne,Antiocho, Herode, Caligula , Domitiano, Maximiano, Iuliano. hinc illa Domini apud prophetam verba: Dies Domini exercituum seper omnem super- Issia L. bum se excelsum,or super omnem arrogantem: or humiliabitur. Forti ter Basilius: Vir humi- Adm/lis Deo es similiorsuperbis autem, cum sit Deo μ' odibilis, diabolo similis eis. nec minus Ber Si,is. nardus bitiosubtile malum secretum vi- Ἀρμιrus,pestis occulis,doli artifex, mater spocrisis, su livorisparens, vitiorum origo,criminum fomes, ε vir-
263쪽
2 8 SUPERIO Ris RELIGIO Si virtutum aerugo, sinea sanctitatis , excaecatrix cordium, ex remeaeu morbos creans, generans In Luc. ex medicina languorem. Vere Ambrosius:
i R' ρ equos vitia nuda delectant, quos nulla potui mouere luxuria, nulti auar tia subruere, facis
A ρσ- ambitio criminoses. dc Chrysostomus: Eoim A,..' semper in doloribus vivit, semper indignatur, semper maeret: nihil in quod eius possit explere libidinem . sicut enim auari quanto plus acceperint, tanto pluribuι egent: sic superbi quanto maiore funguntur honore, tanto plus concupiscunt. Eleganter Seneca: Tumida res es superbia, vana, ventosa. nullum habet terminum.
iam silicita est ne quem ante se videat, quam ne alium post se. laborat inuidia, s quidem δε- ρθι id inuidetur ei, is inuideι ipse. vides quam hic miser sit non ire illi vult sed non potest sta-
res non aliter quam in praeceps deiecta pondera,
quibuι eundi Dis es iacuisse. Euid Caesarem in sua fata pariter ac publica immiseu 3 gloria sambitio, ω nusim supra ceteros eminendi mo-dau. unum ante se ferre non poterat, cum res=ublica duos suprase se rret. Misera ambitio, magis quia tot funestis casibus,adeoque omnium libidini obnoxia, omnium voluntatum famula, fortunς lusus cum fere quanto plus adeptus fueris, tanto plus periculi Curi. immineat. verum illud, magnas arbores diu με I crescere, una hora exstirpari. ica magniS CO- natibus
264쪽
LIBER I. CAP. XXIII. 26'natibus quae parasti, momentum rapit. ferro, ignibus, sanguine, etiam cognato, parata regna; hola una abstulit. nihil tameXCelium, tam firmum, cui periculum non sita vili dc inualido. quid a terna sper/St nulla hic diuturna postsessio est. armiS,eIuditione, solertia, fraudibus, etiam virtut paratus honos fere ante corruit quam in plenum fruaris. Quid sudorem sudore cumulas 'fugitiva adeoque dc volatica omnis dignitas est, non tenetur corpore, ac ne penna quidem, sed neque inuita teneri potest, non magis quam rapidissima Mu- mina. Quid cogitationes in sceptra dc purpuram lacularis 3 nescis mortalium cuncta
incerta esse, quantoque plus adeptus fueriS, tanto te magis in lubrico ac fragili versari dc ut votis retonderit euentus, ac in possessionem te fortuna speratorum immiserit, quanta haec erunt' fors cras, fors
hodie, fors hac hora posteritati fabula ia-Cebis . non in diademate lusit carnifex, dc maduit purpura fanguine 3 non calcata iacuerunt sceptra plebeio pedem uoties defuit quod traheret uncus, quod lamberet
ignis, dc in quo s,uiret tortorὶ Quid certiora tibi spondes ξ non quod plurimis, euenire tibi potem vis ab infelici exitu superborum eximi paruo contentus Vi Ue.
265쪽
tuto Calcantur plana, pericula in edito sunt.nulla praecipitia in vallibus timenda, In excelso sunt. Docent nos hoc funesta primorum Orbe toto exempla. de Pompeij
capite pupillus dc spado tulere sententiam, de Crasso in solens Parthus. cadit suorum gladiis Caesar. Nero, Claudius, Heliogabalus, Galba, Piso, Caligula, Vitellius: ferro suo Cato, Brutus, Antonius, Otto. & ab Augusto in Constantinum quadraginta minimum ImperatoreS morte non sua cadunt. Et non sub Iustiniano Belisarius, sub Seuero Plautianus,sub A cadio Eutropius, Cabrera sub Petro Aragonico, Seneca sub Nerone, Stilico sub Honorio , Flauius sub Theodosio nimis magna fortunae documenta dederunt Iam Valerianum qui cogitat Sc BaiaZethem, qui venenum in Alexandro, Hannibale, Germanico, Cleopatra, qui e no stris Chilpericum, Henricos, Richardum Angliae, Christiernum Daniae, Mariam Scottae; non humanas cogitationes,in ipso
ortu Cadentes, ac tanquam inter labra morientia verba, ridebit 3 non diuites has
fallacesque sponsiones umbrae fumoqUC similes contenet3 & vera dicet illa Boeth, Plena es exemploris vetustin,plena etia7praesens AEIas, qui reges felicitate calamirate mutarunt'
266쪽
Fuge proinde ambitiosas has magno. rum cogitationes ii exitum pauescis. prae
Cipitia,uncus, tortor, cane5, ferrum, Venena, flamme,superbiae comiteS te terreant.
Magis vero omnis in Religione fugienda arragantia est. humilitatis illa schola est . mentitur quisquis in fastu Religiosum se profitetur. non possunt simul stabulare superbia & humilitas, nec .vnum pectUS Vtrumque capit: sed nec unum caelum iam non Religio practusto quaedam caesi est, dc anteambula illius porticust non agnoscunt haec atria suos,quos excludit celum. excludentis Dei verba sunt: Nisi clamini scut paruuli, non intrabitis in regnum calorum. quicunque ergo humibaueriise sicut paruulus ise, hic es maior in regno calorum. magnitudinem humilitate metitur, ut casestis iam magnitudinis mensura humilitas sit.superbia ergo esse non potest.& si gaudiorum illa est, poenarum haec erit. Et sane nescio an dementia maior reperiri possit Religioso arroganter monstrum veriusquam Religiosus est, quicunque in Religioso, hoc est humilitatis habitu, superbiam amat lc tegit: sub ovina nimirum pelle lupum, sub columbae pennis cor- Uum. nam quid in Religione superbus quaeriti Christum i verba illius sunt: Discite
267쪽
a 2 VPERIORIS RELIGIOSI a me quia mitis sum se humilis corder animi tranquillitatem 3 addit. Et inuenietis r quιem anιmabus vestru. ut scias pacem ab humilitate esset iactationem, collisionem P . ac tempestatem a superbia. nam inter superbos semper sunt iurgia. fluctus nimi uinperpetui, & decumanis maiores. quaerit x, Deum 3 at ille sperbis res iit, humilibus aurae. rem da gratiam. quaerit ab eo extolli immiliamini in con sectu Domini, or exaltabit vos. Lur. . consilium est Apostoli. &, Omnis quis exaltat ,humiliabitumi or quise humiliat,exaltabiatur. primatum quaeriti audiat Dominum: utcunque volueri eri maior,eris vester ministere se quicunque volueris in vobis priminesse, erit omnium serum. nam orsibus hominis non venis ut miniuraretur ei, sed vi ministra. tae. ,. ret. Et alibi: Aut minor inter vos omnes, hiemaior est. Superbiam proinde omnis detestabitur quisquis imitator Christi sui erit;& famulatum illius exemplo deliget, quisquis dominatum in caeso sperat; neC superbiam tantum, sed &superborum Ereli. Consuetudinem vitabit. nam & qui tetige-δ1 rit picem, inquinabitur ab ea, i ta qui communicat superbo, induet superbiam. in fuga ergo salus. ac ne eiusdem sceleris reus fiat, familiaritatem excutiat, ne etiam ignarus Venena bibat; quae nullo postmodum conatu
268쪽
tu excutiat.&sola hic etiam suspicio noxia est. & ut pericula de propinquitate desint,verum tamen illud olim & semper: Vbi fuerit superbia, ibi erit se contumelia: ubi autem est humilitas, ibi es spientia. V t vel hoc solo nomine fugiencia Superiori superbia, amplectenda humilitas, cum illi
contumelia, huic adnexa sapientia sit quastante fortunata stant imperia, cadente cadunt. Claudo hoc caput Tragoedi nimium veris in superbum minis: Dominare tumidus, stiritus alios gere, Sequitur superbos vis ora ιergo Des .
VP enim iracundu prouocat rixas, Sc qui Pro . patiens eis, mitigat suscitatas. Et alibi: 'i Ira es furor, utraque execrabilia siunt. ut ες ἄ- grande in primis imperii, malum ira sit: '' quae ubi totum hominem occupauerit, ad aeternum non raro poenitenda praecipitat, solumque remedium una poenitudine clauditur, omni prope emendationis spe erepta. Hinc tot Superiores effreni quadam iracundia e summo fastigio ad ignobilem deducti cinerem, infelicia irarum CXempla
269쪽
exempla posteritati dederunt. quot sta rent regna, si victor sui stetisset in regibus
animus 3 Aurrexit in ignes,& secuta pam ma regnorum vastatrix. inde iam vilis puluis, equo toties illud decantatum: Nunc
campus ubi Troia fuit. esset Troia, si stetisset indignatio. laxata huic frena,&Troia fuit. eadem de primis orbis qua patent imperiis dici possunt. Iam quantorum regum augustae starent domus, si repressus sui domitor stetisset animus λ indignationi Campi dati, & addita non infrequenter ab adulatoribus,aut nouorum cupidis, calcaria, dc nec nomina nunc nota. aut si nota nomina, fatuae iracundiae exempla in infelici purpura iacent, solis secuturis profutura. Iam quanta regnis omnibus nobilitas viueret, si clementia strinxisset habenas' laxauit ira, & viduata nobilitate & robore, tanquam excisis Undique neruis languent, moerentque hostibus praeda, &imbellis saepe vicini populi premunturiugo. & quantae nunc exurgerent priuatorum aedes, inuidiam Principibus facturae' quot felici foecundaque in spem magnam sobole exultarent matreS3 una &. illas ichas strauit indignatio. dc praeter lacrymas& dura noctibus suspiria tenebris amica nihil superest. quot urbeI momento pro
270쪽
uocata indignatio aequauit solo 3 & nomen iam nullum . quot regnorum lc orbis
propugnacula indignationis scintillaunica ad humilem deduxit arenamὶ quantos toga sagoque magnos modica indignatio hostibus ludibrium deditὶ quanti religione non postremi plusculum irae indulgentes fabula faeti vulgit Nec iram tantum, sed quemcunque in iram pronum fugiendum esse monet Sapiens: Noli esse amicus homini iracundo. ne nimirum in damna sua te trahat: ut socius factus vitiorum, socius fias periculorum. Ingens in omni hominum genere malum, quod prudentissimos etiam ad nomine Sc posteritate indigna perculit. nec mirum, cum fere rationem qua una a bellu is decernimur, adimati aut tam valid E concutiat, ut vix veteris iudicij, firmitatis, roboris semina reperias. Grandius deterius que ebrietate malui quia plures occupat, quia impotentior ebrietas ira quam vino, nata, quia efferatior, quia validior in malum, quia diutius tenet, dc infaustiores euentus dare consueuit. quo magis vitanda
Superiori est, cum nulli magis quam imperantibus noxia sit: quorum fere indignationes in uno capite stare ion solent; plures tangunt,&-suo amburunt mul