장음표시 사용
351쪽
quod nunc rarius contingit. Affert autem tres causas: prima erat, quia antiquitus populares, ac ductores populorum erat etiam praefecti exercitus, S armis muniti occupabant reipublicae statum:nunc autem dicit philosophus, ductores populi non sunt duces exercitus, nec armis nituntur: sed eloquentia & facundia ducunt populum. Secunda causa erat mutationis in tyrannidem, quia magistratus creabantur cum silmma potestate, qua freti quidam rempublicam occupabant. Tertia causa erat, quia ea tempestate ciuitates erant paruae,& plerseque ciues sparsi,incolebant rura, & interim qui in urbe remanebant, cuin essent ductores populi, & viri bellaces , tyrannidem inuadebant, nunc autem raro conti
git. Pediacos, id est potentes sic dictos.
Mutantur etiam respublicae , ex consecta gubernatione in ,-mam speciem popularitatis .cum enim per e,ctionem sunt magi- Hatus , non tamen a censu, eligit autem populus , qui populum ducunt magistratum ambientes,eo rem deducunt ut fit populus dominus etiam legum. Remedium autem ne hoc omnino fias, vel γε minus fiat, illud est,ut tribus quidem mugistratinn eligam non p pulus istu sus. Ilapidarium igitur Liatum mutationes feτe onmnes, per has fiunt, causis.
Haec est tertia pars huius capituli, in qua philosophus
affert causam,cur popularis, A respublica mutatur non in a Iiam rempublicam genere diuersam,sed in aliam speciena, id est in ultimam, quae omnium popularium est deterrima: & si talis mutatio, quando per electione fiunt magisξ ratus a nullo censu, & ipse populus eligit. Tunc. n.d tristores populi,qui cupiunt eligi, ambientes populu, eo perducunt illum,ut sit omnium dominus,& etiam ipsarum legum,& tunc populus cligit ex ductoribus,& popularibus hominibus cos, qui masti stratus gerant, & sic gubernat ex arbitrio rempub. Remedium deinde affert philosophus ad hoc euitandum: id autem est, ut electi nes fiant per tribus,& conueniant aliqui tribules ex unaquaque tribu,ad creandos magistratus,& non conueniat populus Vniuersus. Uagistratiit maria, idest qui magi-Y stratus
352쪽
stratus cupiunt, & quaerunt, ambiti ut populum. Sic igitur status popularis, aut in paucorum potentiam , aut in tyrannidem , aut in ultimam speciem popularis gubernationis permutari solet.
Paucorum autem gubernationes mutantiin , per duos maxime
modos mauisiectissimos. amus, si iniuriis assiciant multitudinem . quilibet enim prasis sufficit, maxime si ex numero paucorum dux aliquis existat. quemadmodum in Naxo, Ugdamis, qui tyrann dem postea Naalom imasit. Habet aut etiam ex aliis initium se ditionis di serentias. quandoque enim ab ipsis opulentis,qui non h- norantur magistratibis i di solutio,cum perpauci sint illi qui h norificas dignitates Uuvant. ut in Massiliensibus ,9 ILIra, O
apud Heracliam,ct in aliis estiitatibus accidit. homines enim ab honoribus exclusi , res nouas moliri non cessant,quoad is quoque honorentur: seniores quidem statrum,postea veτο rursus qui min res sumi natu. qnibusuam enim in locis,non simul ad rempublicam gubernandam recipiuntuν filius O pater: alicubi vero neq; si rer senior, ac iunior, e ' Mi paucorum potentia ciuilior euadebat. In dira ad popularem Aratum seditione inter nobilitatem recidit. apud Heracliam vero, ex paucioribus ad sexcentos . Mutata e Fetiam Gnidi paucorum potentia, seditione inter nobililitatem l . Dm coorta,ex eo quod pars eorum ab honoribus excludebatur. quidem quemadmodum dictum estὰ pater filium impediebat, c statersia trem: nec nisi qui senior foret honorabatur: insiurgens . n. populus per illorum discordiam ac ducem nactus ex nobilitas, isexuens, Pictoriam obtinAit: imbecillis .n. aduersa pars erat. Et apud Euthrenses. In paucoris gubernatione regiam 'bii antiquis temporibu , licet diligeter curarot qui in gubrenatione earu versabansuri rame quia perpauci erant, no tulit populus, sed rep. mutauit.
Hoc est quamini capitulum huius primi tractatus, in quo philosephus affert causas,& modos,quibus mutari tur paucorum gubernationes: modi autem sitiat plures, qui deinceps patebunt. In primis igitur,dicit philosophus,quod duobus maxime modis,qui sunt valde manifesti,mutatur paucorum gubernationes: primus modus, est cu pauci potetes iniuste opprimunt multitudinem , & causam privbent mutationis. Habet antem. Secundus
353쪽
modus,vel secunda causa mutationis est ex seditione diiii tum inter se. Continet autem ista pars plures modos, qui declarabuntur. Dicit igitur philo plaus,quod cum pauci honorantur opulenti, reliqui diuites ab honor,bus exclusi res nouas moliri non cest ant,ut in Massilensibus,& in alijs ciuitatibus accidisse ostendit. Mouerunt
nanque modrim etiam minores natu, idest nunc seniores, nunc iuniores. Alicubi enim non dominantur,id est
magistratum gerunt simul pater & filius. Alicubi nec senior frater,ia iunior. Illi igitur cum a magistratibus
essent exclusi, res nouas concitabant,adeo ut lex illa destrueretur,& fieret,& cum antea maiores natu gubernarent, postea etiam minores gubernare possent. Et ubi
paucorum potentia ciuilior, scilicet est facta in Massiliensibus . Imbecillis enim aduersa pars , idest imbecillis est enim pars seditionem haben ς, id est dissidens.
Mutamtur etiam paucorum gubernationes exse, propter factionem eorum qui populum ducunt.hae autem populi ductio duplex: r quidem ex iis qui sunt circa ipsis paucos . efficitur erum quis populi ductor, quanuis admodum parua numero ipsi pauci ex Liant: ut Athenis in triginta iliis,qui circa Chariclem erant: poterano autem quod triginta populi ductores , ct in quadringentis qui erant circa Phrynichum simili modo. altera auton, quam illi qui in populari administratione versantur,populum ducunt Hapud Larisam nobilitas plebem colebat, ex eo,quia per plebem Dbat electio magistratus istius qui custodia reipublicae vocabatur. Affert tertium modum vel causam mutationis, quae oritur ex se ipsis, cu inter paucos potentes nascitur con tentio,& ex illorum factione, qui ductores este volunt. Hoc autem duobus modis contingere potest, aut cum
quidam inter paucos sic ductores esse volunt, ut in populo ductores sunt.Fit enim ductor populi in illis,& si valde pauci sint,quasi ut sunt ductores populi respectu multitudinis, sic isti respectu paucorum. Aut alio modo contingere potest, cum quidam ex paucis se vertit ad muItitudinem,& fit popularis, quo duce mutatur interdum paucorum potentia. Dui plus pse uolunt, id est qui sunt Y a ducto-
354쪽
ductores populi. Hoc autem dupliciter sit, in paucis , ut dictum est . fit enim populi ductor respectit illorum paucorum quia est ductor illorum, licet sint pauci, sicut ductor resipectu multitudinis. Aut vertunt se ad populum, qui sunt ex numero paucorum. Vt apud Larisam nobilitas, id est illi,qui custodes erant ciuitatis. Et in quibκscunque gubrenationibus paucorum. non illi ipsi etiagunt ad magistratus,qui etiam gerere illos post unt,sed ex censibus magnis tribuuntur, vel amiciti,s, electio tamen si rum per ciues', vel per plebem, ut Abdi. Quarto loco ostendit philosophus, quod similis accidere solet mutationis modus in quibuscunq; alijs gubernationibus paucorum, ubi pauci gerunt magistratus& tamen ipsos non eligunt: tunc enim magistratus sunt in potestate populi, & multi faciunt homines popula
res, & sic disio luitur paucorum potentia. Ex aliquo cor pore . puta ex collegio aliquo, vel sodalitio. Fr labi iudicia non sunt ex ,s, qui rempublicam gubernant:cο-Iendo enim plebem,quo eorum suffragia promereantur, rempublia
eam mutant: υt apud eam Heracliam contigit, quae est in Ponto - hoc Aren accidit, quando in gubernatione paucorum quidam existentes, ad pauciores etiam rempub. trahunt . pares em teris ese quaerentes, compelluntur populum in sui auxilism adhibere . Fiunt etiam in gubernatione paucorum mutationes,quando prodigaliter viventes qui gubernant per luxuriam patrimonia consumpserint: Optant enim res nouas huiusimodi homines: tyrannia
denique mel sibi Us , vel alteri assectant: quemadmodum Hippar nus Dionysio Syracusis, Amphipoli Cleotimus Chalciden=ιin
colonosse erin ait se cum v stent,seditionem cum illis contra diuites fecit. et in Aegina,qui negocium Egud Charete Atheniensi confecerat, res nouas molitus est, propter huiusmodi causam. Hi homines ceto quandoque res nouas commouent, quandoq; rempub.
furtis expilant, itaque seditiones concitantur, aut ab ipsis, aux ab illis qui eorum furta non tolerant: γι Apolloniae qme in Ponto est accidit. Concors vera si sit paucorum gubernatio , ex seipsa non facile interit. Huius signinn est apud Pharsalum ribem reipublμcae Liaius: pauci si quidem in ea tacitate gubernatores, multorum D. x
355쪽
sunt domini, quod ipsi inter se recte aο debito modo se gerunt. Quinto ostedit philosophus,quod si mutatio interdum,cu hi,qui gubernant rempublicam,non gubernant
iudicia. Quod idem accidit. Sexta cause,vel sextus modus est, cum ex paucis pauciores Volunt redigere gubernationem reipublicae, ad minorem numerum. Quod idem accidit, id est praeterea idem euenit. Fiunt etiam mutationes in gubernatione. Septima est causa, vel septimus modus ex prodigalitate proueniens: patet re ius . Euretuntur etiam quando in paucoru gubernatisne aliam paucorum gubernationem efficiunt: id est,quando eorum ad quos pertinet gubernatio reipub.qui pauci sunt, sumo quaedam fit, nequa habilitas est omnibus ad Gaimos magi Aratiis, dignitatesq; posse assumi. Quod apud Elidem urbem quandoque contigit: nam cum paucorum esset gubernatio reipublicae, admodum pauci eorum ad senatorium ordinem propterea quod erat perpetua dignitas peruenire poterant, atque ob id quod potentium erat electιο, ae persemilis Lacedaemoniorum senatui. Octaua est causa, vel octauus modus mutationiς,cum ex paucorum gubernatione alia suboritur paucoru gubernatio ex eo, quia fit electio quaeda in inter paucos , uandoque, id est olim. Ob id, id est pauci omnino seri poterant senatores ob id, quia nonaginta erant,& perpetua electio dignitatis. iFit autem mutatio gubernationis paveorum , ct in bello , O in pace. in bello quidem, quod populo dissdente conducto mil te uti compelluntur: O qui illis praeficitur, sepe tyrannus euadit, ut Corinthi Thimophanes: uod si plures praeficiuntur, 'sisibip
tentatum parant . interdum uero ista formidantes qui regunι. p pulum recipiunt ad communionem reipublicae, quoniam necessitas cogit populo xti. In pace autem, propter dissdentiam, quam inter se habent, contanis milititas custodiam tradunt,pra iciunt. Iillis aliquem Hirum, qui ad neutram partem magis inclinare πλdeatur . at ista saepe dominus sit partis utriusique . quod accidis ira Lari se leuadensibus rempublicam tenentibus circa Samum, apud Abydum, tempore sodalitatum, quarum una erat Iphiadi. Nona est causa, vel nonus modus mutationis, nunc in
356쪽
bello,nunc in pace proueniens ex his, quae philosophus
explicat manifeste in textu. Oriuntur etiam seditiones per exclusionem aliorum ab aliis MEZam,eorum ipserum qui sunt in paucorum gubernatione, quando de nuptiis,uel de iudici,s concertant: quemadmodum de nuptiis supra diximus.O in Eretria paucorum gubernatio equitum Iubi ta est per Diagoram qui affectus iniurbs fuerat ex nuptiis. Ex iudicio autem apud Heracliam seditio extitit, o Thebis ob adulter, iudicium: atqui utroque in loco non iniusta fuerat accusatis, sed peν factionem expetita poena: apud Heraeliam quidem aduersus Eutionem: Thebis uero aduersus Archium: quos contendorant inimici in foro ligari, ac ceruices eorum annulo ferreo includi. Saepe etiam paucorum gubernationes dissolutae fuerunt obnuemiam dominationem, non probantibus quibusdam ex ipsis qui ginbernabant , huiusmodi exesum, ut accidis ijs qui qud Gnidum, O apud Chium perpaucorum potentiam gubernabant. Decima est causa mutationis, vel decimus modus,cufit exclusio quorunda de paucorum numero ob contCutiones , quae vel ex nuptijs, vel ex iudiciis proueniunt. Pre factionem id est seditione Saepe eriam.Undecima est causa mutationis, quae sit interdit ob nimis imperiosam dominationem qua pauci nimia licentia utuntur, non probantibus quibusdam ex illis, qui etiam gubernant, ut Romae accidit in decemviratu, cum Vrginiae causa ille est magistratus deletus.
Fiunt autem etiam casu mutationes illius quae ressa. uocatur ,
O gubernationum paucorum , ubicunq; a censu sumuntur ad deliberandum, O iudicandum, O ad cateros magis ratus. sepe .n. constitutuπ est primus census ad prasens tempus, ut participent in paucorum quidem gubernatione pauci, in republica uero medi, rabundantia rerum aliqua superueniente, uel per pacem, uel per aliam fortunae prosperitatem, contingit ipsis post pones multo m loris praecii feri: quare omnes oscitimur habiles, ad cunctos reipublicae gradu dignitatesquesuscipiendas. idi contingit interdum sensim ct latenter, interdum celerius . paucorum igitur guberna' tiones mAtantur,ct seditionem recipiu=st,propter huiusmodi causas . Omnino autem O popularis fiatis o paucorum potentia,
357쪽
sunt propri, generis : ceu ex legitimis popularatas ct paucorum mi as dominantes: ct ex istis rursus in illas. Duodecima est causa,qua continsit mutationem fieri non modo paucorii potentiae,sed etiam reipublicae, comuni nomine vocitatae: hoc autem euenire solet,cum a censu,& aestimatione bonorum sumuntur magistratus,& accidit,ut patrimonia ex prosperitate,vel alia causa augeantur,tunc multi,uel omnes aliqua substantia pocsidentes, fiunt habiles ad magistratus sumendos: & sic, vel sensim,vel repente fit gubernationis mutatio. His
dictis concludit philosophus dicendo, quod huiusmodi
causis mutationes fieri solent. Sed non ignorare oportet,quando paucorum potentia no modo in popularem sibi oppositam vertitur, vel contra popularis in paucorum potentiam: sed etiam paucorum potentiae una species in aliam speciem proprij generis: sic popularis una in aliam speciem proprij generis : se popularis una in aliam speciem popularem. Cin ea institutis, id est, ceu ex legitimis popularibus, id est ex illis popularibus,ubi seruatur lex. Sic igitur mutatio fit interdum gubernationis non tum in aliud genus, veluti ex populari in paucorum potentiam, vel contra:sed etiam in aliam speciem eiusdem generis,ut ex populari,quae gubernatur secundum leges, in popularem quae gubernatur ad arbitrium multitudinis, vel ex una specie paucorum potentiae in aliam,vt dictum est supra eiusdem generis. In optimatibus autem seditiones fluxit, interdum quidem ex eo quod pauci sunt bonorum participes, quod in paucorum gubernatione, diximus seditionem mouere: propterea, quod optimatum gubematio , quodammodo paucorum est: in utraque enim pauci g bernant : non tamen propter idem pauci, cum videatum propterea optimatum gubernatio eo paucorum. Maxime ναο id accidere necesse est, cum fuerit multitudo eorum qui prudentes existimati fuerint, O quas similes secundum Yirtutem.velut apud Lacedaem mos , qui Partheniae ncupa bantur, ex similibus emim erant)quos deprehenderes res nouas n Olirhin coloniam Tarctatu misere.
358쪽
Hoc est quintum capitulum huius primi tractatus, in
quo affert causas seditionum, & mutationum gubernationis optimatum, & etiam reipublicae, communi nomine vocitatae. Diuiditur autem in duas partes quae suis locis declarabuntur: in prima affert quinq; causas mutationum , quibus mutari solet optimatum respublica.
Dicit igitur in primis, quod in optimatum gubernatione oriri interdum seditio solet ex eo, quod pauci sunt
honorum participes,ut patet in textu . Cum videatur propterea, idest ob hanc rationem,quia sunt pauci,videatur optimatum gubernatio esse paucorum,non tamen propter idem . multitudo aliter sentientium, idest multitudo clata. Parthenii, id est virginales. Vel quando aliqui inhonorantur, cum sint magni O nihili imferiores virtute illis,qui honores eapiunt: cquemadmodum L index regibus vel quando vi ortu , O magni animi,non sit partia ceps honorum a quemadmodum Cinadon ilia, qui coniuratione facta per Agesilai tempora, Spartiatas opprimere tentois. Affert secundam causam mutationis,quae fit, cum inhonorantur , & despiciuntur quidam magnae existimationis&non inferiores virtute illis, qui magis honorantur . Vel quando vir fortis. Affert tertiam causam mutationis, qvie fit cum homo cordatus & sidens animo posthabetur, & excluditur ab honoribus. Praeterea cum alii paupertate nimia premuntur, alii diuitias Mundant, quod maxime in belia contingit. ct accidit hoc Lacetamoni,s in Messenensi bello. edit hoc Driaeus poeta in illo carmine, quod in cribitur Eκnomia, id est, lex bona. exhausti enim quidam per id bellum ac pauperes facti,censebant agras qua p0riisne civibus esse diuidendos. Insuper si quis magniti O potens etiam maior fieri ae solus dominari velit:.is aptid Lacedamonios,idetur Pausanias ille fecisse ,qui dux belli aduersus Medos fui:
O apud Carthaginenses Amon. Affert quartam causam,mutationis, quae fit,cum alij paupertate vexantur,alij diuitijs abundant. Nam ut mediocritate sertiantur respublics, sic extremis dissoluuntur. Inopes enim aegreserunt suam paupertatem, cum vident
359쪽
uident alios locupletes copia carum rerum, quibus ipu carent,omuere. bona diuisio, id est bona institutio legum. Insupersiquis. Affert quintam causim mutationis, quae fi cum aliquis potens vult euadere potetissimus,ut P
Dissiluuntur autem maxime, respublicis, ct optimatum gubernationes,propter transiresponem iustitiae in sestsi factam .Huius autem origo di,non bene temperatam simul esse,ac permixtam, in republica quidem popularem gubernationem, paucorum, in optimatibus vero ista simul atque virtutem, max eque illa Do, popularem dico atque paveorκm, hie enim, ct respublicie conantur miscere, O multae illarum quae Optimates vocantur, disseruns enim optimates ab illis quae appellantur resi; ublicae in hoc, et ob id Iunt aliae earum,minus, aliae magis durabiles. illas enim quae magis declinant ad paucorum potentiam , optimates appellant: illas vero quae ad mutritudinem, res blicas uocant.quapropter tutiores
istae sunt,quam aliae. Fortius enim est id quod plus est,ac magis,a quiescunt,aequum habentes. qui uaro diuirilis abundani, si restubliea excestentiam eu tribuat,tontumelia cateros afficere pergui, ἀγque plus habere uolunt. Penitus enim ad quacunq; speciem deci net gubernatio riuitatis,in eam transimulatur, utrisi; suum augentibus,u Aut restialicabad populum,optimates ad paucorum potentiam,vel in contraria,ceu optimatum gubernatio in populare,tan quam en m iniuriam patientes, in contrarium trahunt, qui magis sunt inopes. res baca uero, in paucorum potentiam transmutatur. solum.n. biabile est, secundum dignitatem a quum, o habere o quae fisa sunt. Contingit uero id quod modo diximus in Thuriis .
quod enim a maiore censi erans magistratus, in minorem facia eis mutatio O in plures gubernatores, ct quia agros totos possidebar nobιlitas concira legem cnam gubernatio eius . itatis magis eras paucorumo itaq; plus habere poterant, at populus bello exercita tus,ac potentior essectas,quam illorum custodes, eos nobiles compulit cliicunque contra leges tenebanu agros dimittere.
Haec cst secti da pars principalis huius capituli, in qua taphilosophus afferre videtur simul causas mutationis rei publicae communi nomine vocitatae, S insuper optim tum gubernationis largo modo sumptae,& mixtς, ubi noso lam
360쪽
solum virtutis,sed libertatis,& aliorum bonorum ratio habetur.Dictum est on1m antea,plures esse species optimatum,' unam esse simplicem,& puram,qiiς tantum ad
ipsam virtutem respicit;alis vero sunt imperfectae. Supe rius igi r in prima parte locutus est de optimatum gubernatione proprie dicta: hic vero loquitur de republica communi nomine vocitata, &de optimatum gubernatione mixta,&non proprie dicta. Prima igitur causa,
dicit philosophus, mutationis est transgresso iustitiae , quia istae respublicae non bene permiscentur, & per hoc
apparet,quod non semisuc proprie optimates. Non.n. gubernatio optimatum proprie dicta,est mixta,sed simplex. Sumit igitur hic rempublicam communi nomine Vocitatam, & optimatum gubernationem non proprie dictam,sed mixta: origo igitur mutationis est non aequa& recta mixtio.Verum si non sque & recte componatur, habet internum principium suae mutationis, ut patet. Ite intelligendu,quod optimatu gubernatio large sumpta & mixta constat ex tribus generibus hominum,ex diuitibus,& studiosis, & liberis hominibus, qui & popul
res sent. Quando igitur hae partes non sunt aeque mixta praesertim illae duae,videlicet populares & diuites, tunc oritur seditio,quia vel nimis tribuitur popularibus, vel nimis ipsis diuitibus. nam viri studiosi quiestunt magis, ct seditiones non moliuntur. Disserunt autem huiusmore, di optimates a republica,quia illa ex aliqua parte popularis,ex aliqua paucorum potetiae, optimates ex eisdeiu& etiam ex virtute,vel studiosis coponitur. Et ideo in gis vel minus durant, prout melius vel peius sunt mixtae ct temperatae ut enim in naturalibus id quod melius est
temperatum, melius conseruatur,sic in istis melius temperatum conseruatur melius. In temperies enim est origo alterationis,& mutationis,cum magis declinatur ad. alterum miscibilium. Verum illae gubernationes, quae magis declinat ad paucorii potentiam, optimatra CX eo, quia in utrisq; sunt pauci,quam ad multitudinem respu blice communi nomine vocitatae,appellari solent,& hae