장음표시 사용
71쪽
eidat in Dominicam , de qua tamen, ut vacante , nec fit commemoratio . Sed hujusmodi privilegium trahi nulla ratione potest ad Missas pro expositione , & repositione quadraginta horarum , in quibus si de occurrente fiat in tantummodo praecipit Instructio fieri commemorationem loco Missae votivae , quae alias dicenda foret . His adde quod Ηγmnus Angelicus nunquam dici debet in paramentis violaceis ς & ideo Violaceus Color mutatur in rubrum , dum Festum SS. Innocentum occurrit in Dominica . Hinc est , quod necessario debuisset Instructio regulam servandam tradere in Dominicis , & Feriis privilegiatis , si nunquam ratione Sacramenti omitti deberent Gloria , et Credo . Atqui nude , cu simpliciter excipit hos dies , & de una tantum loquitur commemoratione , m si canteris la Mossa conventuati coli' orazion 8a iunia det Santissimo Sacramento stib unica conclusione liquido patet, in reliquis nihil esse immutandum , nihil addendum , dc Missam celebrandam prout ejus ritus , & qualitas exi
II. Quaeri item poterit; num , si fieri debeat expositio , vel repositio SSihi sacramenti in aliqua Ecclesia infra octavam Festi Τitularis, aut Fundatoris , quae gaudeat speciali indulto , & privilegiatis adnumeretur , dici debeat Missa de infra octavam, vel de die octava ; an votiva potius de Sacramento Ad hanc enodandam quaestionem discrimine est opus, & attendendi sunt termini concessionis . Quatenus privilegium tam late pateat, ut excludat duplicia secundae classis nedum translata , sed etiam occurrentia , ad instar octavae Epiphaniae ; attento hujusmodi privilegio , non alia erit cantanda Missa , praeter illam de octava , vel de die infra Octavam , cum commemoratione Sacramenti. Nam si Instructio inter exceptos ponit integram octavam Epiphaniae , ob paritatem rationis excipi etiam debet octava , quae simili privilegio decoratur , quo illa gaudet. Audiendus Cavalerius , qui ad hunc Instructionis locum num. 2. , postquam dixerat, diebus omnibus, praeterquam in exceptis, Μissam votivam de SSmo Sacramento esse s lemniter celebrandam; generalem postea regulam declarat, I nisi omtrasse vud aliquam Ecclesiam) concessum haberetur OF itim,quod, licet inferioris ritus ψstim sit, ex Arioilegio tamen excludit duplicia I. et 2. classis , quo tu casu facienda item foret Missa doaeis cum commemoratione Sacramenti et Eum sequitur Teiamtis λAPPendice cv. 3. num. 83. : dc merito quidem; nam si privilegium excludit duplicia primae , vel secundae classis occurrentia, Quae ex Ecclesiae instituto cadunt sub praecepto , potiori iure eά-
72쪽
cludere debet Missam votivam , quae , licet dicenda sit de Superio. rum mandato , & pro publica causa , nihilominus ex Instructionis praescripto iisdem duplicibus locum cedit. I a. Secus vero gicendum si indultum sit ad instar privilegii, quo distinguitur Octava SSihi Corporis Christi , quae admittit duplicia occurrentia, sed non translata , nisi sint altioris ritus , scilicet primae , Vel secundae classis , & in die octava excludit etiam dupl. secundae classis: ac solummodo cedit Festo occurrenti primae classis, ut in propria rubrica , declaravit S. R. C. in Ulys- Siponen. I 3. Maia I 699. ad diab. a. et 3. in nostra collec t. num.
337 a. Indultum hisce circumscriptum limitibus nequit ampliari ; ideo si expositio , vel repositio incidat in diem infra octavam , Missa erit votiva de Sacramento ; si vero occurrat in ipsa Octava , erit de die octava cum commemoratione SSmi Sacramenti sub unica conclusione . Neque objicias , quod privilegium
hisce terminis concessum eliminat ab octava Missas votivas , &de requiem . Id verum est de Μissis votivis privatis, non autem de Missis votivis solemnibus pro re gravi, praesertim si dicendae sint de Superioris mandato , ut illa est pro expositione , &repositione quadraginta horarum . Attendantur igitur verba Indulti: & regula generalis sit , quod omitti debeat Missa votiva de Sacramento : & illa solemniter dici de octava , vel de die infra
octavam , cum Commemoratione ejusdem sub unica conclusione , quoties privilegium omnino rejicit duplicia primae , vel secundae classis occurrentia . Quod si Indultum admittat occurrentia , quamvis rejiciat translata, dummodo non sint primae , vel Secundae classis , impedimentum non erit, quominus solemniter celebretur Missa solemnis de SSmo Sacramento. Atque ita intelligenda est Instructionis Regula , quamvis explicite de hoc casu non loquatur, sed implicite eum comprehendit ob identitatem rati nis . Id adeo verum est, ut si contingat expositio, vel repositio SSini Sacramenti infra octavam SSmi Corporis Christi, Missλ tamen dicitur ad instar votivae solemnis cum unica oratione , licet in reliquis retineat ritum solemnitatis: & in die media celebratur Μissa de Pace in paramentis violaceis , nisi sit dies octava, quae . cum respuat duplicia secundae classis , non admittit votivam ad sormam Instructionis . I 3. Hujusmodi autem Μissa, quae pro expositione, & repos Sitione Sacramenti solemniter est celebranda . Post Nonam esse dicendam jure censeo , vel sit Votiva , vel de Sancto , vel de Oct
privilegiata, vel de Dominica, vel de Feria . Nequeo assentiri
73쪽
m alerio , qui ad hunc locum haec habet I Quid Nero faciendum
sit , quoties missa voti a serι non valet , Sed dicenda , ut sura . est Missa de die , suρerest ρerscrtitari ; et nos discedendtim non esse credimus ab hora , postquam Rubricae talem Missam praescri-δtint esse dicendam; sed tunc Praestabit, quod tardius recitetur hora cometens , ut freqtientior habeatur PoPuli concursus , qtiam quod missa oer.gr. Festi cantetur Post Nonam et siquidem Instructio expresse jubet Missam cantari debere post Non- . Neque dicas regulam esse pro iis diebus , in quibus dicenda est Missa votiva de S cramento a nam de hora nil amplius dicit, nec ullam aut limitati nem , aut declarationem ponit, ut fuisset opus , si varianda esset, dum celebranda est Missa de die. Et revera, congruit potius hora Nona , quam Tertia , vel Sexta , solemnissimae illi functioni, quae adnexam habet Processionem Cum magna populi frequentia, tam
dum exponendum , quam dum reponendum est Sacramentum. Pram sertim quia in repositione plerumque cunctandum est, sacerque ri.
tus cum Sacramenti benedictione non absolvitur, nisi post meridiem, ne , si citius fiat, contingat cessare in una Ecclesia, priusquam in altera initium habeat, quum ex Instituto nunquam sit intercipienda ..ii . Solemnitas Festi, & sacrae actionis , populi etiam Bequentia habentur plerumque ut causa sussiciens, ad etactum limitandi regulam . Exemplum affero , quod multam habet ad nostram speciem analogiam. In Ecclesia Guadicensi usus invaluerat celebrandi Μissam solemnem in Festivitate Corporis Christi post Noniam , dein vero solemnis indicebatur supplicatio. Quaesitum fuit I An juxta Miriacas Missa Conventuagis Post Tertiam queat celeδrari , et ρoat Noniam Processio sieri 2 Et Sac. Congregatio Benigne in Lit , tit in Festo nini Corporis Christi Missariam Solemnia Post Nonam peragantur z Contra vero , etsi eadem vigeret consuetudo quoad horam Missae , & successivam Processionem per integram Octavam e eadem
Sac.Congregatio respondit x Afra octaoam S i Coryoris, Christi et dictus duplicibus infra eam occurrentibus, Missam Post Graium Cctis debrandam esse in hac collectione num. 27or. b. 6. et 7. ) Quae discriminis ratio 3 Actionis solemnitas in Festivitate Corporis Christi eam exigebat indulgentiam , praesertim quia magna populi frequentia , ut solemni illa die ubique fit, Processionem comitabatur. Insea Vero Octavam , etsi Processio fieret, forte non extra Ecclesiae ambiatum , populus , qui conveniebat, longe minor erat; ideo ratio cessabat protrahendi Missam usque ad horam Nonam . At neque induti Disiligod by Gooste
74쪽
gentia , neque discrimen habuissent locum , si semper, & indistincte
ratio quoad horam celebrandi Missam conventu alem petenda esset aqualitate Missae , non autem quandoque a celebritate functionis , quae cum Μissa conjungenda est, & simul a populi frequentia . Certum porro est , quod Romae , quaecumque sit Missa , in Patriarchalibus , Collegiatis , Conventualibus Ecclesiis pro expositione, screpositione Sacramenti, semper celebratur Post Nonam ; & haec regula , utpote consormis Instructioni, & praxi, ubique servanda videtur , quandoquidem circa meridiem , ut Romae fit, expone dum , di reponendum est Sacramentum. I s. Diximus, in diebtis ab Instructione non ex cytis cantandam solemniter esse Missam votivam pro re gravi de SSnio Sacram emto , in qua , cum simul concurrant solemnitas, & causae gravitas, dici debent tam 'minus Angelicus , quam Symbolum . Nec tamen cantanda est Missa , quae solemnitati Sanctissimi Corporis Christi assignatur ; sed altera, quae habetur in fine Missalis inter Missas votivas, sine tamen Sequentia . Verum , excipe integram Octavam ejusdem solemnitatis , in qua , ubi contingat exponi , vel reponi SSinum Sacramentum pro Oratione tantum quadraginta horarum, in aliis namque , si per illud Octiduum fiant, Μissa dicenda est de Currenti cum commemoratione Octavae , si de hac non sit ossicium ὶ solemnis Missa erit de Octava . Ita docet Guantus Part. a. tit. I . num. 2., qui extendit regulam ad expositiones pro initio spiritualium exercitationum x In Primis igitur Altid est notandiam , quod pro exponendo Sacramento in Altari Pro initio quadraginta horarum , vel viritualium exercitationum , cantari dehet Missa ootiua de Sacramento , quae habetur circa snem Missalis , non autem festiore Cor oris Christi nisi in ra OctaNam ejusdem Festicastis mccideret ) , et te ore Paschali addendum erit Allel vj a , ut si in aliis votivis Missis . Hanc autem doctrinam admisisse Sac. Rit. Congregatio videtur , cum habeatur inter notanda quaedam generalia , quae eadem Sac. C. indulsit, ut adderentur Riabricis peculiaribus Missatis Fratrum Minorum in hac collec t. mim. 2698.
Decret. 7. in I 6. Lex tamen , quae pro Ecclesiis Urbis dicta est, & positivum praeceptum importat; quoad alias Ecclesias non eamdem vim habet, sed directionis loco haberi potest, ita ut diebus illis , quihus vetitum a Rubricis non est solemniter celebrari Missas votivas
pro re gravi, liceat votivam de SSimo Sacramento pro expositione ,& repositione cantari, si expositio fiat, ut Romae, praecedente Disiligod by Cooste
75쪽
Μissa , in qua consecratur alia Hostia , praeter illam Sacrificii, pro
Solemni expositione . Neutrum tamen necessario; sed, quin ulla laedatur lex , poterit Sacra Hostia in Tabernaculo asservata sine ulla praecedente Missa exponi. Si haec vero celebranda sit , haud opus erit, ut de Sacramento dicatur , sed aeque poterit alia caim tari de die cum commemoratione Sacramenti sub unica conclusione , quamvis magis congruit , ut votiva dicatur , dum licet . Hinc patet, votivam de SSmo Sacramento etiam extra Urbem, non ex peculiari Instructionis praescripto , sed ex generali Rubricarum lege haud posse singulis indiscrimanatim diebus solemniter cantari , sed excipi debent dies omnes in Instructione enumerati , quibus et accensenda etiam sunt Festa solemnioris ritus , quae juxta particularia Calendaria celebrantur in Ecclesiis, in quibus fit expinsitio quadraginta horarum . 17. Quatenus vero extra Urbem pro expositione , et repositione Sacramenti celebretur tantummodo Missa votiva de eo , et non alia conventu alis de die, quod intelligendum etiam est de illis Umbis Ecclesiis , in quibus non est onus Μissae conventuatis ς quaeri potest , num addenda sit commemoratio de currenti Audiendus nac de re Meratus ad Rulric. Missalis Part. I. tit. Φ. num. ψ . πObservat Bissus stiti. O. num. 7. 7. cum GuPeto lib. Φ. cap. 2I. quaest. Ia. ὶ quod in Missis solemni s pro re gr i , aut Pro Pu-δlica Ecclesiae catim a mbrica non praecipitur oratio de inscio dici , quia Sulmonitur hanc Missam esse cantandam Praeter Missam Conueut uatem , quae cantanda est de inscio diei . Caeternis si sola Missa Pro re gravi cantaretur , satis probabititer rdemGu tus Caeremoniali Monastico inhaerens lG. Φ. CV. 1 3. num. 8.αit , quod in dicta Missa votisa Pro re graυi , in dicto casu facienda esset commemoratio diei currentis , et aliae Commemorati
nes , quas ferent in Festo solemni , nempe do Dominica , de Octava privilegiata , de Feria majori occurrente I Sequitur etiam ex hoc , ut observat fissus , quod in Missa voti a . quae cantatur Pro expositione et re ositione SNni Sacramenti in oratione quadraginta horarum , si cantetur sola Missa des eodem ; tunc , Praeter OVmtionem votivam de Sacramento , addenda esset oratio de Osscio illius diei currentis I Hujusmodi autem sententia plus quam Vim Pr,vatae opinionis modo habet, postquam S. R. C., instante ejusdem Sac. Congregationis Secretario , ad illius normam conformanda esse Rescripta jussit, dum conceduntur Missae votivae solemnes pro iis Ecclesiis , quae non habent onus Missae conventualis, ut videre est in hac nostra collectione num. Φ36 a.
76쪽
3. Ne quis tamen sit, qui existimet posse privilegium cel,
hrandi Missam votivam de Sacramento extendi etiam ad Dominiis cas , et Festa secundae classis , innixus Decreto S. R. C. in una oris dinis Minorum de obserNantia Reformiatorum S. Francisci die a7. Martii 1779. Siquidem proposito dubio x An Missae ootivae so. Omnes pro re gravi , Del Pro publica Ecclesiae causa cantari possint in Dominicis I. et a. classis , et in Festis dulici s I. vel 2. classis , necnon in Feriis , Vigiliis , et aliis diebus priuilegiatis lata primae , vel secundae classis excludentibus Respondit et Aegat e in duplicibus I. class. Domanicis I. class. Feriis Cineisrtim , et Majoris Hebdomadae, Vigiliis Pentecostes, et Natisimistis Domini ; in reliquis A mat e z ut etiam alteri, quod praecise est de Missa solemni pro expositione quadraginta horarum, et habetur inter notanda quaedam generialia ad Missati Fratrum Minorum I si oero accidit expositio ) in Festo Arimae, vel ae- ndae classis , tunc in Collegiatis oel duae cantentur Missas , una de Festo , seu Dominica post Tertiam ; altera etioliva de Θ-cramento post Nonam , Mel una Cantetur de die cum commemoratione S i Sacramenti et I 3. F maria I 666. In hac collectione num. 2698. Dec. 9. et ad 2o. Quod postremum Decr tum si obtineret, posset haec Missa votiva solemnis cantari etiam in duplicibus, et Dominicis I. Vel a. class. Neutrum tamen proin
1 q. Ad Decretum illud anni 1779. quod attinet, notandum
est, quaestionem eam esse , quam certa Rubricarum littera non durimit , quaeque potius ab usu , circumstantiis, et auctorum sentemtiis non ubique necessario servandam regulam nanciscitur e nil
proinde mirum , si Sacra Congregatio generali quaesito de Missis votivis solemniter pro re gravi, et publico Ecclesiae bono celebram dis , generali responso diebus Omnibus posse edixit , exceptis tantummodo Festis, et Dominicis primae classis , Feriis Cinerum , et Majoris Hebdomadae , nec non Vigiliis Nativitatis, et Pentecostes . Urgent enim quandoque gravissimae causae, votum, puta, a coinmunitate emittendum , vel persolvendum , Processiones ab Episcopo indictae , universo conveniente Clero cum Magistratu , et Populo ad Divinum praestolandum auxilium in maximis calamitatibus , et augustiis , quae communitatem premunt; preces pro salute Principis , aut totius Reipublicae , gratiarum actiones pro acceptis beneficiis , et similes, quae non ita frequentes sunt, et dum occurrunt, ut plurimum nequeunt disserri. Ad has respexisse De cretum Videtur, quia , ut alias Sac. Congregatio responderat a re Diuiti reo by Corali
77쪽
gravis est, si Propter Puoiam Petendam, Pro serenitate , pro quaciamque necessitate , Aro Princiρε infirmo , et similibus ab Episco O , et unioerso Gero, et Ciuitate Missa ootisa solemniter celeis Bratur cum interventu Magistratus , et Populi et si Placentina I9. Maii 16o7. ad Diab. I . in hac collectione num. IO . Concordant Liturgici Scriptores . Gaoantus Part. I. tu. . num. 3. liti. G. PCare graDi . . . . Poterunt cantari Missae votisae etiam in Astis non
majoribus et si Meratus ibi XL num. so et Praedictae Missae votivae ostemnes pro re gratis , vel oblica catim dici possunt in omnibus Festis etiam duplicibus , dummodo non sint mimas Classis. Ita etiam Guretur, qui lib. . ωρ. ai. quaest. 6. q. quinto , Vix excipit Festivitates solemnissimas . 2 . Longe autem secus respondisset Sacra Congregatio quaesito non universali , sed speciali, et relativo ad Μissam pro expositio ne , et repositione Sacramenti celebrandam et cum positiva lex sit, quae eam prohibet celebrari in duplicibus secunciae classis. Nec quaerenda est discriminis ratio , dum lex urget, quae positivam in praecepto limitationem ponit . Id adeo verum est, ut idem Guy mS , qui Dc. supra citat. quoad alias Missas solemnes votiv s pro re gravi, et publica Ecclesiae necessitate vix excipit solemnissima Festa , motus exemplo Μissae serialis , quae celebratur in Festo Sm ci , et diebus Rogationis , etiamsi solemnioris ritus Festa Occurrant. uno tantum excepto die Sancto Paschae; agendo postea de Μissa
Votiva celebranda in expositione SSmi Sacramenti, excipit duplicia
I. et 2. classis a Duod si occurrat Festum , Nel Dominica I. Dei a. classis , Missa solemnis erit de dis cum commemoratione S i Smcramenti et Et revera hac in occasione Μissa votiva celebrλtur nouex Rubricarum praescripto , quod si attendendum foret , eadem
locum non haberet in duplicibns , et Feriis quibuscumque privit giatis , sed ex positivo peculiari praecepto , quod explicat eam Missam esse pro re gravi r quamobrem limitationibus in praecepti
va lege contentis standum omnino est . Ex his coas equitur , quod neque extra Urbem licet Missam votivam celebrare pro Sacramento exponendo, vel reponendo in duplicibus I. et a. classis,
aliisque diebus, in quibus vetitum est fieri de duplici, vel semduplici. Non enim putandum est longe majori privilegio uti debere E clesias extra Urbem eo , quod competit Ecclesiis Urbis pro sinlemnissima expositione quad raginta horarum , a I. Quid de altero Decreto anni 1666. dicam Nullam pro vim habet post legem latam a Clemente XL, quae jubet in duplicibus , et Dominicis i. et a. classis, ubi est onus Missae conven Diuitiaco by Cooste
78쪽
3Οtualis , unicam celebrandam esse Missam de currenti cum commemo ratione Sacramenti. Illi Decreto occasionem dederat doctrina Ga- ωonii , qui ad Itabricas Missalis Part. a. tit. I . totidem sere verbis hanc suam exposuerat sententiam e nec ambigo, tunc potuisse pro lubitu vel duas Missas celebrari , scilicet alteram de die, alteram votivam , Vel unam tantum de die cum commemoratione Sacramenti: modo vero non amplius licet, et suggillandus Meratus , qui cum sua in Gavantum commentaria scrisperit multo post editam Instructionem Clementinam , quam et ipse per extensum producit , nihilominus haud notat, ut fieri opus erat , Decretum illud, et Gnoanti Doctrinam atten)endam non esse post novam regulam in Instructione contentam . Quod vero magis est , ipse Decremm anni 1666. producit, & , ac si esset in viridi observantia, magis etiam extendit, de suo haec verba adjiciens I Et haec regula obseruanda etiam est Pro dieius, in quibus prohibetur fieri de Officio duplici , oel semiduplici z in Indice Decretorum ad Missale pertinentium niam. 426.ὶ Unde sequeretur, posse votivam Μissam de Sacramento celebrari seria 4. Cinerum , Feriis Μajoris Hebdomadae , Vigiliis Nativitatis, & Pentecosten , quod est omnino
falsum. Quamquam longe antequam prodiret Decretum anni 1666. dum Gaoantus suas ad Rubricas adnotationes exarabat, in Cappella Pontificia , et mrajoruus Urbis Ecclesiis in Dominicis , et
duplicibus I. ct a. classis unica celebrabatur Missa de die ctim commemoratione Sacramenti et loc. est. At etiam magis miror, --ratiam ampliasse cum Decretum Sac. Congregationis , tum GaD-ti doctrinam , licet non ignoraret Clementinam Instructionem tantia recensioribus fieri, ut eamdem hac in parte ceu legem generalem habeant. En ejus verba Part. I . tit. Φ. num. I . circa finem Σ dimosilioue contenta in praefata sistructione inferiant commi niter recentiores , non posse celebrari Missam solemnem istivam pro re
graui in diebras Arimae , et secundae Clastis . 22. Concludendum igitur iis , quibus incumbit onus Missae conventu alis in Ecclesiis Urbis, liberum non esse , Occurrentibus Dominicis, & sestis I. & a. classis , duas cantare Missas de die scilicet , & de Sacramento, sed eosdem teneri ad unam solummodo de die cum commemoratione Sacramenti : quae regula servari debet etiam eXtra Urbem , ne , ut supra notatum est, quod ex vi legis vetitum in Urbe est, licitum extra Urbem , ampliando privilegium , Censeatur. Diebus vero ab Instructione non exceptis in Ecclesiis Collegiatis, ac aliis , quibus onus incumbit Missae conventualis .
cantandae sunt duae Missae, scilicet de Dominica, Festo, Vigilia. Dissiligoo by Coos e
79쪽
81 aut Feria occurrente , ic altera votiva . Quod si ex Rubricarum praescripto eadem die plures occurrant Missae conventu ales , puta
de Festo, dc Feria , de Festo & Vigilia; omnes horis competentibus celebrandae sunt, & votiva de Sacramento , quae nihil habet commune cum Officio . postremo loco amandanda . Quatenus vero Missa de die celebranda sit Post Nonam , putat Caua eritis hanc dici posse
Post Sextiam , & votivam Post Asnam . Non videtur tamen repugnans , quod servetur regula , dc utraque Missa Post Nonam celebretur , dummodo ultimo loco sit illa de SSmo Sacramento. Imo ita fieri oportere dixit S. R. C. in ima Urbis aa. Maii I7CO. Quaerebatur , qua hora celebrandae essent Μissae de Feria , & de Vigilia conventuales , dum , occasione expositionis quadraginta horarum , celebranda etiam erat post Nonam Missa votiva contra paganos . Et S. S. C. respondit I amhas Post Nonam esse celebrantas , ita tamen , ut Μιssa voima contra Paganos nitimo loco celebretur. In hac collectione num. 3 I s. Eadem ratio militat quoad Missam votivam de Sacramento in diebus expositionis , & repositionis .
23. Pertinent haec ad Ecclesias , quae habent onus Missae conventu alis r in aliis satis est , ut una cantetur Missa vel de die , vel votiva de Sacramento juxta regulam in Instructione traditam , quae ad omnes indiscriminatim dirigitur , & comprehendit Ecclesias tam Saecularium , quam Regularium z e tritio cio si osser erri inoiol timente in tuite te Chioso tanto de Secolari, chodo' Rogolari. a . Quaeri hic posset ς num eadem servanda sit regula in aliis solemnibus expositionibus, quae per annum sunt, si contingat Missam celebrari pro expositione , vel repositione t Petenda videtur decidendi ratio a catisa, ob quam, jubente, vel permittente loci ordinario , fit expositio . Nam si pro publico Ecclesiae bono, gravique causa , vel ad implorandum divinum auxilium in
urgenti aliqua necessitate solemniter id fiat , eadem concurrit ratio , quae obtinet in Oratione quadraginta horarum . Quamobrem non dubitarem posse Missam solemnem de Sacramento celebrari , Servatis tamen forma, exceptionibus, & limitationibus Gemenlinae distriactionis . Quatenus vero fiat expositio vel ex devotione ,
vel ex Instituto , vel ex pia aliqua fundatione , vel ex alia quavis
privata causa, locum non habere Missam votivam puto. Et revera delata ad Sac. Rit. Congregationem quaestione Σ num occasion
Processionis , quae Paduet Dominica te tia cujuslibet mensis feri constiet erat cum Smio Sacramento, Missa potica de eodem Tom. VI. P. a. lDiqiligod by Corale
80쪽
8a celebranda esset, an Polius de die cum commemoratione Sacramenti et responsum fuit et Missam in dicto casu celebrandam esso de Dominica , seu de Fessio dimites , si illa die occiarrat, cum Commemoratione Mai Moramqnti ad formam RuBricarum I 6. Decembris i 633. in hac collectione num . is s. in Haud absimile est alterum in una Galliarum ad dubium i a. stib die ao. Descembris 169a. Ibidem num. 3is a. ) ac tandem novissime in macharon. Subdιο io. S membris I 796. proposito dubio et An in Dominica infra octa, am Cor oris Christi , aut alia designata Per annum , in τιibus recitatur ossicium ristis duplicis , et solet sieri Processio SNni Sacramenti per di Dersas Parochias , et Ecclesias Gottalis , tit in Festo Corporis Christi, et certum , ac designatum diem habot , cum conciarsu PUtili ejusdom Parochiae, debeat Missa colebrari Pro re graetin de S εο Sacramento Post Nonam , oel dici do
Dominisci , arat Festo cum commemoratione Sesai Sacramenti TS. C. respondit et Missa dici dehot de Dominica , aut Festo ο Cui renis Cum commemoratione S i Sacramenti Ibidem num.
as. Hanc distinctionem communiter amplectuntur Rubricistae , & hoc pacto conciliantur Decreta , quae specie tenus inter se pugnan tia videntur , aut Clem ntinaes Instructioni minus conformia . Siquidem ex laudatis Decretis , ac aliis , quae jubent, in Missa solemni coram Sacramento exposito faciendam esse commemorationem de eodem post omnes alias commemorationes de praecepto , ut suo apte loco videbimus , generalis exurgit regula , quod expositio Sacramenti ex se non est causa sussicie lis cantandi Missam votivam in duplicibus , aliisque diebus per Rubricas inhibitis , aut omittendi in Missa solemni de die commemorationes occurrentes, & a Rubricis praescriptas , nisi expositioni adjuncta sit causa gravis , vel publicum Ecclesiae bonum . Decreta igitur , quae cum Instriactione Clementiva haud convenire videntur , non disponunt de Sacramento exposito pro Oratione quadraginta horarum , aut pro re gravi , & causa publica ; sed agunt de communibus Eucharistiae expositionibus, in quibus deest potissima illa ratio , quae petenda est a re gra-Vi , dc causa publica . Quamobrem in his , quamvis Missae tam
privatae , quam solemnes admittant commemorationem de S Sssio bacramento post alias de praecepto , nec una tamen solemnis VO-tiva de eodem dici licite poterit , nisi in iis diebus , in quibus
Rubrica eamdem celebrari permittit. Caet alerius tom. Φ. Cv. 7. DO C et ., 37. et 38. Tota mιs in Amon lic. cv. a. at tic. s. uum. 22.