장음표시 사용
81쪽
26. Quoniam vero Gyetus δεδ. . caP. II. Paest. I. causam privatam , & particularem ad praedictas Missas votivas celebrandas validam putat; sed longe meliust alii exposcunt rem graVem , quae saltem Communitatem tangat, aut majorem ejus partem ; hinc G-Dalerius licet, ut supra vidimus, conveniat, quod non in omnibus expositionibus fas sit Missas cantari votivas SSini Sacramenti, sed in illis tantummodo , in quibus simul causa gravis concurrit, regulam postea ampliat, dc innixus Decreto anni 1666. alias relato , quod approbat hujusmodi Missam votivam , quoties Sacramentum exponitur pro initio spiritualium exercitationum , quibus non universus populus vacare debet, aut major ejusdem pars , sed convenit plerumque aut aliqua tantum Congregatio, aut Collegium , ideoque Communitatis , ω populi pars minima e censet tanao cum rigore causam gravem non esse accipiendam z Idcirco, concludit , ubi circumstantiae expositionis ranitur gravis ciatim aliqua z quae ΠOn Parti larem Porsonam Araeciso tangat, sed Plures , aut Congregationcm , vel Collegium . scrivialis insistendum nimis non ost in udmittendis , ni MPm , Missis , otiois solemui-hus Statii Sacramenti x toni. v. 7. dec. 33. num. s. Dubitarem ego; num haec opinio ultro Sit amplectenda ; ea si quidem admissa , quae causam gravem in omnibus casibus agnoscit , prae-
aerquam si expositio fiat pro particulari persona ; facile evenire
posset, ut quisque pro lubitu eamdem extenderet ad casus omnes, iis non exceptis , in quibus nulla causa gravis occurrit, vel illa tantum non desit, quae particularis est , non unius Congregationis , aut Collegii, sed aliquarum personarum , puta unius familiae , quae expositionem exposcat pro privata ejusdem familiae necessitate , quod certe vitandum est . Hinc Episcopi liberales nimis esse non debent, nec toties quoties publicas Sacramenti expositio- nes permittunt, fas sibi censeant indulgere simul Missam votivam de Sacramento e sed eam tantummodo celebrari concedant, si camsa gravis saltem alicujus Communitatis illam efflagitet . 27. Priusquam finem imponam , quoniam pluries facta mentio est Decreti diei i 3. Febrtiarii 1666., ut quisque intelligat, tantam
non esse auctoritatem ei concedendam , quantam obtinent Sac. Rit.
Congregationis Decisiones ; opportunum est hic adnotare , illud rotius , quam regulam , monitum exhibere additum peculiaribus Rubricis Fratrum Minorum ; Rubricis tamen a Sacra Congregatio. ne adprobatis non insertum , ut videre est in hac nostra collectimne num. 2698. Unde jure colligimus, noluisse S. R. C., quae extra
Rubricas sunt absolute adprobare , sed , ut adderentur , permi is-Disitigod by Corale
82쪽
se, non aliam iisdem auctoritatem concedendo, praeter illam , quam obtinent intes , ex quibus eadem sumpta sunt. Porro Decretum
illud , quod Μeratus legit in Indiculo Decretorum ad Missage R
tribus artinulis eiusdem moniti compactum est. Hi vero desumpti sunt ex TFlulo XIV. quem Gaoantus componit , addendum Parti sociandas Rubricariam Missalis Romani , ut regulas quasdam proponat servandas in Missa , quae celebratur coram Sacramento exposito . Articuli autem sunt, qui sequuntur -7 - Quando ea Oni- mr Sacramentum in Allari Pro initio quadraginta horarum , et viritualium exercitationum , cantari debet Missa unica G Sacramento , quae habetur circa sinem Missalis , non autem festisa Corporis Christi nisi intra octa-m 6nsrim Festi casus accideret ) si te ore Paschali addendum Pyliatum , ut sit in aliis Mi
sis votisis I 8z dicitur una tantiam oratio cum Gloria , Credo , et Praefatione de Natisitate , quia solet esse Publica catim , usu autem Privatis Missis haec conoentant z 9 I si oero accidit in Ue-Sto I. Mel a. classis , oel in Dominica Arioilegiala I. oel 2. Classis , tunc in Collegiatis oel dtiae cantentur Missas, uua de Fe-ato , Seu Dominica post Tertiam , altera votiva de Sacramento Post Nonam , oel una cauletiar de die cum commemoratione Starii Sacramonti et Exscripta in eo monito sunt haec eadem Gaet anti ver-ha , 5c reticentur solummodo quae sequuntur ad postremum articulum et quod Romae sit scilicet una cantatur Missa de die cum commemoratione Sacramenti ) in C mlla Puae in prima Dominica Adomtus , et in aliis Festis stilemnibus in aliis Ecclesiis majoribus Urbis I loc. est. Adnotanda haec erant, ut quisque videat, planeque intelligat, Decretum a Merato , dc Goalerio relatum , seu potius ex tribus articulis Gaυanti compactum, dc ab aliis Rubricistis admissum, dc laudatum , genuinae lectioni esse restituendum , neque eidem plus auctoritatis esse tribuendum , quam obtinet simplex monitum desumptum a sententia Auctoris ceteroqui clarissimi , sed privati, quod S. R. C. addi permisit Rubricis ab eadem
S. C. adprobatis, sed extra easdem .
. Nel giorno medio , olue la Messa Conventuale , si douran cantare dopo Nona la Messa votiva pro pace , o altra , che Ver-n ra commandata da Nostro Signore ; secondoche sara espresso nel- ω la lista delle quarant' ore con la medesima eccegione dei glorni v suadetti, e con la medes ima regola circa l' OrkZione . Diuiligod by Cooste
83쪽
stri I. Quae traditae sunt regulae pro Missa votiva SSini Sacramen. ti celebranda in die expositionis , et repositionis , locum sibi vindicant etiam in alia , quam Instructio jubet cantari intermedio die vel pro pace , vel pro alia necessitate , causaque publica , ut a Praesidibus notatum fuerit in tabella , quae bis in anno publici juris fit , scilicet die Sancto Pentecosten , et Dominica I. Adventus , quaeque ex ordine exhibet Ecclesias , in quibus per turnum solemnis expositio fieri debet . Haec , ut illae , celebranda est ad instar votivae solemnis iis diebus , in quibus licet, non item in
aliis, quae juxta praecedentem sanctionem excipiuntur. Nec propterea , si fas non sit votivam dicere , prorsus est Omittenda ejus dem commemoratio , sed addenda Missae de currenti . Cum enim Iustriactio hanc velit colla medesima eccerions ri' giorni sti elli , e colla med si na regola circa l'Orazione et simul praecipit, quod , si Occurrat Festum , aut Dominica I. vel a. classis , sive alia dies ex supra recensitis , dicenda non erit Μissa votiva pro pace , vel
alia, quae , praecipiente Pontifice, fuerit indicta, sed Μhssa ejus loco celebretur de die cum additione Orationis pro pace , aut pro
altera Ecclesiae necessitate sub unica conclusione . Diximus, pro Pace , aut altera necessitate ; quia , quaecumque sit praecepta , Semper in casu impedimenti commemoratio illa adjicienda erit , quae supplet vices Missae votivae , quae dici deberet , nisi ritus diei obstaret. Sicuti ergo in diebus expositionis , et 'repositionis , si celebretur in diebus exceptis , Missa de currenti additur oratio de Sacramento, ita a pari oratio de pace , vel pro alia necessitate addenda erit Missae de die , si Missa voti ψa praecepta in exceptis
nequeat celebrari, quae tamen , nisi obstaret exceptionis impedimentum , celebrari deberet. Haec autem sanctio respicit Ecclesias, quibus onus incumbit Missae conventu alis: idcirco votivam praecipit Post Nonam, olire la Messa conoentuale . In aliis vero haec
tantum in praecepto est, vel alia de currenti in diebus exceptis cum
a. Bene autem Instructio iubet et Ia Messa Noti,u Pro ρace , O altra, Me Merria comandata da Nostro Signore z non enim eadem perpetuo celebranda est Missa votiva , quae ad Pontificis placitum , juxta ingruentes . necessitates , et temporum vicissitudines, in aliam commutari solet. Olim dicebatur contra Paganos , ut colligimus ex Decreto supra relato in nostra collectione legendo mim. 34i s. Cui suffecta fuit altera pro Paco, quam modo dicimus . Si magis urgeat alia necessitas , alia dicenda erit, ut Pontifex jusserit, quae magis congruat necessitati, ex illis propriis , Diqiligod by Corale
84쪽
86 quae in fine Missalis habentur , sin minus , illa , quae ine cribitur
3. Haec quoad Urbem . In aliis vero Ecclesiis diversarum Dioecesium lex non obligat, etiamsi in iisdem fiat oratio quadraginta horarum , ideo non erit necessario intermedia die solemni ter celebranda Missa votiva pro quacumque necessitate , vel pro aliqua in specie , quae magis urget , di mmCdo habeat Missam propriam inter illas, quas habemus ad calcem Missalis . Id autem non erit in facultate , et arbitrio Rectorum Ecclesiarum , sed , quemadmodum Romae Summus Pontifex , ita Episcopi in propriis Dioecesibus poterunt unam , alteramve praecipere , vel saltem , ut celebretur , concedere . Quod si haec in Collegiatis , aliisque Ecclesiis , quae habent Onus Missae conventualis , celebretur , non ideo omittenda est Missa de die , imo , et plures etiam dicendae sunt , si cum ossicio diei concurrat Feria , aut Vigilia , obligatione retita non ex instructionis Clementinae regula , sed ex lege Rubricarum , quae indifferenter assicit omnes Ecclesias . . Quaestionem sibi proponit Cuoalorius csP. 7 Decret. 33. num. 3. An si fiat tantum Missa de die , addenda sit Collecta deSSmo Sacramento et postquam eam , sequendo Instructionis regulam , A moti, e resolvit relate ad Missas expositionis , & repositionis ; quoad hanc de ingruente necessitate , haec habet et Indis autom me. D , Si moratiar Miam do die otim Colles ta ingruenti nccossitate , haud convenit α di ait tum de Sucrum nto , q/ιM IIissae hujtis modi tiniam isth tum Phycunt Ocatinum , et mi-ntis docens est , Collectas Plurimus tini Oculioni junes ro in Missis solemnibus . Quod si in die in dira cant tur Mixba de noce Dato , sise de re graNi , oh quum sit ei Positio . utiquo addenda c/it Oratio de Sacramento , cum do hoc in tali casu non strant tur Misissa aliora , et commemoratio S NAH Suc omenti Gosenda sit in D sis omnibus , quae dicuntur occasion ca Positionis Qui in autem
Scriptor hic agat de Ecclesiis extra Urbum , in quibus Gomenitna Instri cito vim directivam habet , non coactivam'; optassem , ut melius declarasset hanc suam doctrinam . Nam si loquitur. de Missa de die celebranda in diebus exceptis loco votivae , bene stat , quod unica tantum Oratio addatur pro ingruenti necessitate , quae alias seret celebranda. Si vero sit de Missa currenti in aliis diebus, in quibus non prohibentur votivae ς quid vetat , quaeso , ut simul Oratio addatur de Sacramento , & Collecta de ingruenti necessitate Romae vero haec distinctio , aut declaratio locum non habet,
quia Missa pro pace dicenda est ex praecepto , nisi Occurrant dies Diuiligod by Gooste
85쪽
excepti : quamobrem si ea dicatur , addenda erit Or1tio de Sacromento sub unica conclusione . s. Haec autem Missa pro pace , vel alia necessitate cum celebretur in paramentis violaceis , licet solemnis sit, et pro publica Ecclesiae causa, caret Hi mno Angelico, et SmmHolo, ceu disponit Imbrica Missulis , quae praemittitur Missis Oolisis . Quod si dicenda sit in die Dominico . habet tantummodo Sy bolum In Q sis. scilicet Missis votivis) non dicitiar Gloria in Excelsis , noc Godo , nisi Pro Publica Ecclosiae causa , in tunc , etiamsi dicantur in Paramontis Niolaccis , dicιliar Credo , , sι sit Dominisu , Non Gutem Gloria in excelsis ' et Tit. 11. de Symbolo et Rem dicitur Godo in Missis voti Dis , quae solomnitor Pro re graὐi , oel kublica Ec-c fiuct causa colebriantur , otiumςi dicantur in Paramentis et iolaceis in Dominica . Vide etiam Decretum Sac. Rit. C. in Placentina I9. Maii I 6o7. ad diab. I . relat. in hac collectione num. 2O . Eadem idcirco regula servanda de omittendo Symbolo in Missa pro expOSitione , et repositione , si cantetur Missa in paramentis viola
ceis in Feriis, et Vigiliis privilegiatis . . XIV.
is Nelle Chiese non Collegiate , e dove non h obbligazione diis cantare la Messa conventuale , doura in det to gi Orno medio canis tarsi sola mente la votiva sud de ita con l' ecce2gione , e regola preis scri ita di sopra nella Messa det Sacramento : questa pero douran cantarsi ad un' Altare , che non sta quello deli' es postgione , ne is quello do ve sta it Tabernacolo col Sacramento incluso ; ed in ,, quelle Chiese , che hanno l' obbligo di cantare la Messa conven-n tuale , questa pure si cantera ad altro Altare , come si h detto . I. Quatenus autem expositio fiat in Ecclesiis , quibus non incumbit onus Missae conventualis , una tantum Missa votiva dicenda erit, vel de Olficio currenti cum ejusdem Missae votivae demam datae commemoratione , si occurrant dies , ut supra , ab Instructione excepti . Estne igitur vetitum celebrari etiam Missam conventu alem de die , dum Instructio laxative praecipit et cloet ri in uolto momo cautat si solamonio la Notiua su id ita Sensus Instructionis est , quod gravandae non sint onera Missae conventualis Ecclesiae , quae ad hanc non tenentur ἔ jubet votivam pro publica Ecclesi H causa , non prohibet , sed in libertate relinquit aliam Missam solem aem. de currenti. Prospicit Instructis praesertim Eccle- iarum egestati, quibus grave nimis esset, tot accire Sacros Mi i- Diqiligod by Coosla
86쪽
stros, et Clericos , quorum Ope possent plures Missae decantari . In his igitur satis erit, si in diebus expositionis , et repositionis una Missa cum cantu , et Ministris paratis solemniter celebretur , vel votiva , vel de die , juxta regulam superius traditam ; et intermedia die Missa praescripta de ingruenti necessitate , nisi alia dicenda sit de ossicio currenti cum ejusdem commemoratione . Futilis ea ratio est, quam Goalerius excogi tat, ob quam solum ae praefatas Μissas tenentur Ecclesiae , quae non habent Onus Missae conventualis x ne scilicet Aer cantum intenturhetiar attentio orantitim ante Sacramentum Si quid haec ratio valeret, nec cum cantu celebraniadae essent Missae conventu ales de die, praeter votivam in Ecclesiis Collegiatis , quod et ipse Nalerius agnoscit, idcirco prosequiturn oertim Mail nos proscribi pia temtis laudaδile Institvltim cantandi Missam .cio conformem , quod quiqtie Auciores Commen tintadmodum , et Ruhricae ψsae , atqtio Instr&ctio in Anaec Pto consti-ltiunt apud Collegiatas Ecclesaas , quilias Malde lati abiliter se conformare caeteras nos alui diximns , undρ pra malam dictionem solamente explicari malumus Per exclusionem Obligationιs ,
a. Attamen vel una tantum Missa Votiva juxta praescriptum celebretur , vel etiam conventuatis ς vel res sit de Ecclesiis Collegia tis , vel de aliis , quae ad solam votivam tenentur ; illud commune omnibus est , quod celebrari nequeant in Altari , in quo expositum est SSilium Sacramentum , prout nec in altero , in quo asservatur pro Communione Fidelium . Jam provisum fuerat quoad Altare expositionis II., ubi legitur, noli' Altare , DNE Sta emostoil rio Sacramento , non si celebrino altro Messe , este te solenni per ι' emosctione , e re orizion , praesens vero sanctio reis gulam extendit etiam ad Altare , ubi clausum custoditur in Tabernaculo , quam tamen limitat ad Μissas solemnes e et optimo quidem jure ; ut qui interea Sacra Synaxi refici postulant , voti comis potes fieri possint . 3. Laudabile multum esset, si in eo Altari nec Missae privatae celebrarentur , ut innuit Caeremoniale Dis Porum , et monet Goantus Part. I. ID. 2o. tit. H. z Praemitto Cum Caeremoniali Episco orum lib. I. ωρ. I a. maxime decere , tit ibi missac non celebrentur, quod antiquitus SerNatum esse testatur , et Dynitur
ibi etiam de Missis i lanis et Id apud nonnullas Romae Ecclesias
adhuc in more est, et forsan etiam alibi. Nec tamen contrarius Usus , qui Communior est, et obtinet fere ubique , notandus ve
87쪽
fiat lib. I. cap. II. yrtim. 9., quinimo Nis Salis Rubricae pari. a. tit. Φ. num. 6.; quod consuetum sit Missas eo in Altari celebrari, supponunt , quamobrem ritum Z Sacerdote servandum in genus e xionibus praescribunt. Utraque ideo consuetudo est laudabilis, et rationabilis , quamvis altera fortasse magis deceat. In iis enim, quae spectant in ritibus exteriorem disciplinam , et substantiam minime laedunt, non semper fieri potest , quod magis decet, dummodo fiat quod licet ; & quandoque in agendis , licitum praevalere debet majori decentiae . Et revera relate ad plures Ecclesias servari nequit quod Caeremoniale Episcoporum insinuat, ut magis
decens . Etenim cum Tabernaculum Sacramenti, praesertim in Parochialibus , regulariter asservetur in Altari majori tamquam digniori ; expedit, ut in eo celebretur etiam Missa ad populi confluentis commoditatem. Ιmo nec aliter fieri posset in Ecclesiis ruralibus , in quibus plerumque unicum habetur Altare. Obiter haec dicta sint XV. Μ Si ordina espressamente , che nelli glorni deli' esposietione,n medio , e delia reposiZione , te Messe si debbono cantare con liis Ministri parati , e non altrimenti , anche nelle Chiese de Rei, golari , non os tante qualsivoglia loro uso, o pretesa consuetudinen in contrario .
I. Solemnitas sacrae actionis jure suo postulat, ut omnia , quae ad eam ordinantur , eo modo fiant , qui tantae celebritati Conveniat , atque respondeat. Si Missa votiva sit pro re gravi , aut publica Ecclesiae causa , solemniter est celebranda eX prae- Scripto Rubricae Part. I. tit. 9. num. 14. Secus enim privilegiis non gaudet, quae eidem competunt. In illis autem , quas celebrari jussit Instructio nedum concurrunt votivae qualitas , publicum bonum , gravis Ecclesiae causa ; verum etiam sacrae lanctionis solemnitas ἔ quamobrem jure sunt solemniter cantandae cum Ministris paratis . Porro quoad Urbis Ecclesias tam saecularium , quam regularium adeo lex urget, ut nefas sit opponere aut longaevam
contrariam consuetudinem , aut aliam quamcumque rationem ,
quae posset ad eam eludendam excogitari. Pontifex enim , in quo residet summa potestas , generali hac lege tam consuetudinibus , quam aliis sorte afferendis rationibus derogat . u. Nec valet effugium ex eo petendum , quod iis , qui ex Instituto usum non habent cantandi Missam cum Μinistris paratis Tom. VI. P. a. mDiuitiam by GO le
88쪽
desint ad hoc opus paramenta ; nam facile est eadem commoda.ta habere ab aliis Ecclesiis. Ratio vero desumpta ex Instituto non valet contra legem , quae consulit Festi , aut functionis solemnitati et Idcirco Sac. Rit. Congregatio respondit: In Processione S Mi Corporis Christi omnino adhibendum esse Pluet tale etiam ab iis ,
otii ejusdem rasum non hahent. Ita in una Congregationis Montis Coronae 22. Iantiarii Iro I. b. s. et in altera ordinis Minorum excalceatorum S. I rancisci P Ninciae S. Didaci Hispalen. Is . Martii I 766., in hac collectione num. 3 26., et III. Eadem , imo major urget ratio in casu nostro ex praeceptiva Instructionis regula . 3. Haec autem regula certe comprehendit Missas votivas de Sacramento , & pro ingruente necessitate , prout etiam alias de currenti Ossicio , si hae in diebus exceptis earumdem vice celebrentur . An vero eadem extendenda sit ad conventuales Missas , quae ultra praedictas in Collegiatis celebrandae sunt , adfirmare non audeo . Id videtur exposcere temporis circumstantia , atque solemnitas e sed cum sanctio Missas commemoret celebrandas I nelli gloruideli' emosietione , medio , o della reposietione et nec taxative coarctet regulam ad solas Missas votivas ; non deerunt, qui existiment sub eadem comprehendi etiam alias conventuales . Mihi tamen videtur limitanda ad illas , quas expresse jubet; praesertim quia praeceptive extenditur ad Regulares illos , qui vel ex Instituto , vel ex
consuetudine nunquam Missas cantare solent cum Ministris paratis . Idcirco non renuo assentiri Cavalerio , qui, licet multum coimgruere credat , quod et conventuales quoque cum Μinistris paratis celebrentur, hoc tamen onus imponendum non esse censet Ecclesiis illis , quae usum non habent. I Praedictae enim Missae , inquit, non sunt ρm re graυi , aut Publica Ecclesiae causa , et
ad occurrentem solemnitatem vectant dumtaxat materialiter , non
jormaliter , unde , sicuti pro terea nullis Pristic is ρerfrui credidimus , sed celebrandas osse Perinde ac si in tali te oris circumstantia minime celebrarentur , ita Putamus Sacrorum Ministrorum assistentiam nequaquam exquirres . Σ Restat modo , ut inquiramus; num eadem methodus servanda sit extra Urbem. Ut pluries notavimus legem, quae pro Urbe tantum dicta est, alibi non obligare , etsi optandum sit, ut, ubi fie-Xi potest, eadem servetur . Verumtamen si celebrari velint Missae Votivae de Sacramento , vel pro ingruente necessitate , diebus expo-8itionis , repositionis, ac medio , cum hae sint pro re gravi, et publica Ecclesiae causa, non aliter celebrari poterunt, nisi solemni-Diuitigod by GOrale
89쪽
ter , et cum Ministris paratis , quia privatim , et sine Ministris S cris haud fieri posse videtur, nisi diebus illis, quae Missas votiva
s. Subdit Get alerius tom. 4. CV. 7. decret. 33. num. 2. limitando regulam I Fortasse tamen id Potest fallere , tibi ex defectu ministrortim solemniter seri non Potest. I Limitatio haec tamen videtur absolute , et generaliter sine ulla modificatione accipienda . Cum enim Rubrica Missas votivas pro re gravi solemnes dicat, sed non declaret, qualis , et quanta ista debeat esse solemnitas , et mo . neat solummodo, quod una tantum dicatur oratio Tit. 9. num. I . solemnitatem illam satis esse existimo , quae juxta locorum , dc personarum circumstantias adhiberi potest; aliquam tamen solemnitatem , quae actionem distinguat a simplici , et privata , necessariam esse jure censeo . Hinc ubi Ecclesiae egestate premuntur ex. tra Romam ) paramenta desunt, et Sacri Ministri ; quid , quaeso . prohibet, si unus Sacerdos eo , quo potest modo cum uno , vel duobus Clericis Missam votivam pro re gravi, vel publico Ecclesiae hono cum cantu celebret Isthaec Missa non absolute solemnis est; talis tamen relative ad locum , personas, tempus ἰ dc alias, quae concurrunt , circumstantias , quaeque , ut aliter fiat, non permi, tunt . Missam vero simpliciter lectam cum privilegiis solemnis , ex defectu Μinistrorum celebrari haud posse crederem . Sub hac distimctione doctrina Capalmi admitti posse videtur , non autem , quod
liceat pro re gravi celebrari Missam privatam loco solemnis in iis diebus, in quibus Missae votivae prohibentur . x VI.
is Nelle Messe private , che si celebreranno durante Pesposi- ,, et ione, non si suo ni it campanello ali' elevagione , ma solo uscenis do i Celebranti dassa Sagrestia, si dia un piccolo segno colla sinis lita campanella. Clara est haec sanctio , neque ulla indiget illustratione . Sed quoniam aliqua adnotat ad eam Goalerius , juvat hic iisdem , quibus is usus est verbis, ejus commentarium adjicere , ut sequitur. I. Ex Rubricariam praescriρlo Minister intra Missam his CamPantilam Pulsat; Primo ne e ad Sanctus, a d excitandos ad-4tantium animos ad Proxima Mysteria , et secundo ad elo alionem Mini Sacramenti , ut fideles commonefant ad illiad adoriandum . Θotιes Sacramenitim est in Altari Patenter eastositum ejusmodi signa ad elei ationem a fortiori utiqste etiam ad Sanctias , etsi hujus Instructio minime meminerit dari interdicuntur . Cum
90쪽
enim tunc in actuali Sacramenti veneratione , et Profunda v storiorum medilationc maximo sup o remur POPulus commorari ἔhand indiget Per ρulsationem ca antilae excitari ad Non crationcm Sacramenti , quod in Missa elevatur , quasi idem Sacramcntum non foret , quod ublice adorat, ex ositum . Nelle Messe private hales sanctio , et do his v cialis ulteritis militat ratio , quia cum extra Altare exPositionis sui Ponantur haberi , cogerontur ullas Melox hinc inde ad disersas sese conNertore Altaria Ctim maximo utique in Commodo, Praesertim rahi Plurimae colo/rantiar Missae . 2. At quid de soleum Mus , atque cantatis ualcnus cx nudis sanctionis Morbis quaestio docidenda forct, cxce tis , quam sicit de Missis Privatis , in contraritim firmat regulam Pro Caulatis; atque solemnibus : sed quoniam integra ejuAdsm rati', quae est anima legis , acqtie militat etiam de Missis solemnibus , atque cantatis , qtiae extra Altare ex ositionis habentur , ideo ad has quoque nos non ambigimus legem extendore ; solumque de iis su-ρerest difficultas , quae serent ad Alliares expositionis . Dimutant Auctores ; num in Foria sexta Parasceυes, Praedicta signa dari debeant , et quia tali die Prae caeteris ante stler ationem Sacramentum jam est in Altari , in cujus adoration POPultis Sumonitiar Ne mSari , Concordes quaestionem noxat o d sininni : tinus est Cloricatus , qui do Sacrisicio Missae decis. 3. ntim. 6. unum , vel ait terum signum dari possct asserit , ad Oxcitandam circtimstantitimallentionem . Gericati sententia ex eo nos re non esse dignoscitur, quod , etsi ρ'Pulus fortasse sit conscius, Sacramentiam adesse in Altari , ibi tamen non est ol oculos POPuli, ob quos Consequiator non se nitur mecialiter adorandus , aequum est, ctiam P0Pulus vecialiter moneatur , ut illud vocialiter Daleat venerari ; in nostro atitem casu dum Sacramentiam est Patenter e 9Situm , est itidem o3 omnium octilos , ni specialitor honor tur, unde siletes non indigent Per campanulam excitari iad ejusdem vocialem ad
3. Quoniam vero Pulsatio campantilae ad elosationem in Missa , quae dicitur ad ultare expositionis immunis est Fidolium incommodo hinc inde se contiet tendi ad Altaria , in qnibus Sacramentiam clea atur , cum quasi Nirinali contomptu Sacramenti AH -δlice ex ositi , cujus adoratiovom et Pliati deforis , tit transeat GaDenerationem illius , quod elor alnr , quasi idem Sacramentiam non foret, sod utriusque Sacramenti , quod sido disina Probe noscit SV riuum, et idom , adorationem conjungma , tantummodo simul recolendam obsecit ele, alionem in Cruce , et mactationem. Idcir-